经典阅读读书报告作文

1 / 57经典阅读读书报告作文1 读书报告模式一、读书报告有没有一定的格式对初学写读书报告的同学来说，老师会介绍一般的格式给他们，让他们有所遵循。只要有书名、有作者，其它可集中读后感来写。最花费笔墨的是内容概要，其作用是让别人知道你看过这本书。至于写读后感的方式却是多种多样，没有任何规范。可以写成很抒情的散文，很尖锐的评论，很精辟的分析，很周详的比较要看书的性质，也要看你感想的性质。二、写读书报告的第一步写读书报告的第一步是一面看书一面写，不论有什么感想，疑问和见解，都随即把它们写下来。如果书是自己的，可以直接写在书上；如果书不是自己的，就要准备一本读书札记簿，写在本子上。书看完了，把自己写下来的那些感受浏览一次，就会发现几个重要可以发挥的。把这几个重点列出来，有时间的话，把书有选择地再看一遍，以便你想论述的重点，找寻更多的资料或例证。有需要时，还可以再找其它有关的书籍来补充你的论点。这样，你阅读的收获会丰富得多，你写的读书报告也会有分量得多。三、不要只读一本书2 / 57要把一本书的读书报告写好，除了对这本书要有较透彻的了解之外，还要对作者、对作者所处的时代，对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话，最好能同时找到其它有关的书来看，包括：1、作者的传记；2、作者其它作品；3、别人对这本书的研究；4、其它作者的回顾或有关著作。当然不是每一个人都有条件或需要这样做，但能够这样做，写出来的读书报告一定扎实得多，丰厚得多。四、赞扬与批评初学写读书报告，大多拜倒在作品之前，大大夸奖一番。可是赞扬与批评都需要见地，公式化的赞美之词：内容丰富，描写细腻，刻画入微，感人肺腑，文章清丽全是废话。赞要赞到作品的节骨眼上，最好是这本书独有的、最突出的优点。批评当然比赞扬更难，因为写读书报告的人学养往往逊于作者，要能指出一本书的缺点，而又能言之成理，使人信服，实在并非易事。但不容易并不表示不可以这样做，如果做得到，这篇读书报告会更容易受到欣赏。既指出优点又指出缺点，当然是常用的做法，可是很容易变成一种公式，四平八稳的结果是不汤不水。因此赞扬不容易，批评难，又赞扬又批评也不简单。五、点与面读书报告可对一本书全面论述，全面的结果很3 / 57容易流于浮面，样样都谈到了，但只是泛泛之论，倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。因为你谈得集中、深入，自然能给读者比较深刻的印象。六、不要引用太多好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容，原文可以作为举例加以引述，但不宜太多。引述其它人对这本书的看法也要适可而止，不要连篇累牍的抄。否则看过之后，只觉得大部分是别的唾余，写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。七、读书报告的内容可包括：1、作者简介、内容概要；2、本书在表达、处理等方面的特别之处；3、书中叫人深刻难忘的部分；4、作者在书中传递的讯息；5、个人最喜爱的部分；6、对本书的评价和观感；7、读后感：书中情节引起的联想书中内容引起的疑问本书令你有何提醒、启发及反思本书引起的思想上的转变本书令你引发的期望8、从本书有何收获；4 / 579、引用本书或其它书籍的内容，或日常用语。八、读书报告的撰写步骤：写版本阅读：为了比较准确理解原著精髓，推荐阅读“全本” ；确立论题：每人根据阅读感受，自由选取一个自己最感兴趣的角度确立一个论题；选择的角度要小，挖掘要深；收集资料：1、摘记原文：根据论题，摘录原著中的相关内容，制成摘记卡；2、查书籍杂志到校图书馆，区图书馆或市图书馆，依据目录检索相关书籍。同时也使学生更清楚了图书馆信息资源的利用；3、上网搜索：如选用专业搜索网站： 或报告的内容：选题理由、确立观点、论述观点注意点：语言的流畅、观点与论述的一致。2 读书报告范文1老人与海读书报告老人与海是一本让你理解什么才是真正的坚强与执着的书。老人桑蒂亚戈在与一条大鱼的斗争中表现出了无畏的勇气与毅力，他是一位渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的 84 天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。鱼5 / 57非常大，拖着小船漂流了整整两天两夜，在海上老人与前来抢食的鲨鱼进行了殊死搏斗，但他还是没能保住鱼。老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架和一身的伤，但他却受到了人们的赞赏。他最后被打败了，却没有失败，因为他在抗争时的坚韧已经让他得到了胜利，他在与自己的极限的抗争中已经得到了胜利。生活也是这样，一个人可以被毁灭，却不能不放弃。海明威告诉我们一个人遇到挫折时要永远的抗争，永远的去拼搏,在不屈的抗争中得到永远的、无形的胜利。老人的身上有一种永不言败的精神，它让他与大海和命运发出了挑战。他的船是旧的，船帆是破烂的，一切都昭示着他以前打鱼时并不顺利。但他顽强的精神支撑着他向所有的挫折发出不屈的音符，为他的人生谱写一曲优美壮阔的乐章。他依然坚持着依然坚持着。他不懈地与大海抗争，与命运抗争，与所有的挫折与不如意抗争。人生的意义就在于这种不懈的抗争，跨越时间与生命的抗争！每个人都有无限的潜力，而你能不能成功就在于你能否把它发挥出来，在与磨难的抗争中发泄出来。文章中好几次都提到了狮子。那不是狮子，是一种象征，是一种永不言败的精神，它昭示着老人无冕之王的光辉！有人说老人哪里胜利了？他明明没有带回那条6 / 57大鱼。但是胜利并不在于是否带回了鱼，而是在于他有没有挑战自己的极限。老人成功了，他打到了那条让所有人惊讶的大鱼，至于到底有没有带回来已经不重要了，能打到这条鱼本身已经是个奇迹我在面对着困难时，我会想着成功就在眼前，于是就对克服困难产生了希望，会一步一步，一点一点的走下去，直到成功。生活就是一个一个的困难组成的。老人那永不言败的精神，将引领着我走向成功，走向希望。海明威写这个小说的本来用意就是要我们能鼓起勇气，与生活中的种种不如意去抗争，与所有的磨难和“不可能”去抗争。困难对我们来说是不存在的，存在的只有我们心中的畏惧，而老人战胜了心中的畏惧，于是他被万人所瞩目，他被赞美，被人们所推崇。海明威是希望我们每个人都不要因为生活中的种种打击而失去对生活的热情。要像那举起鱼叉的勇敢的老人一样面对生活中的所有的阻碍，与风暴抗击。而你也在不断挣扎中成长，变得越来越成熟。我们所受的种种不如意，难道比老人所受的苦难要多吗？老人抗击了，为什么我们不能抗击？为什么我们不能跨越心中的那道障碍，勇敢的面对那些阻碍？请勇敢的直视前方，远处的风暴固然恐怖，但你终究要面对。人生的路上逃避不是办法，只有抗击才能得到成功与欢乐！7 / 572老人与海读书报告作者简介： 欧内斯特米勒尔海明威，美国小说家。1899 年 7 月 21 日，海明威出生在美国伊利诺伊州芝加哥郊外橡树园镇一个医生的家庭。他的父亲酷爱打猎、钓鱼等户外活动，他的母亲喜爱文学，这一切都对海明威日后的生活和创作产生了不少的影响。中学毕业后，海明威在美国西南的堪萨斯星报当了 6 个月的实习记者。这家报馆要求新闻报道简捷明快。海明威在星报受到了良好的训练。他对创作怀着浓厚的兴趣，一面当记者，一面写小说。他的创作得到当时著名小说家的鼓励和指点。他的一生非常的坎坷，经历过两次世界战争。战争让他得到荣誉，伴随荣誉的是他身上 237 处的伤痕和赶不走的恶魔般的战争记忆。因为这些不寻常的经历，他创作出许多经典的作品， 太阳照样升起 、 永别了，武器 、非洲的青山 、 乞力马扎罗山的雪等。其中老人与海荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这部小说创下了人类出版史上空前绝后的一个纪录：48 小时售出 500 万册，50 小时售出 530 万册！当他被宣布为当年的普利策文学奖得主时，评论界一致称好。海明威自己认为 “是这一辈子所能写的最好的一部作品” 。1961 年 7 月 2 日，蜚声世界文坛的海明威用自己的猎枪结束了自己的生命。整个世界都为此震惊，人们8 / 57纷纷叹息这位巨人的悲剧。美国人民更是悲悼这位美国重要作家的陨落。内容简介：老渔夫桑提亚哥在海上连续 84 天没有捕到鱼。起初，有一个叫曼诺林的男孩跟他一道出海，可是过了 40天还没有钓到鱼，孩子就被父母安排到另一条船上去了，因为他们认为孩子跟着老头不会交好运。第 85 天，老头儿一清早就把船划出很远，他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。大鱼拖着船往大海走，但老人依然死拉着不放，即使没有水，没有食物，没有武器，没有助手，而且左手又抽筋，他也丝毫不灰心。经过两天两夜之后，他终于杀死大鱼，把它拴在船边。但受伤的鱼在海上留下了一道腥踪，引来无数鲨鱼的争抢，老人奋力与鲨鱼搏斗，到最后只剩下一支折断的舵柄做为武器。结果，大鱼仍难逃被吃光的命运，最终，老人筋疲力竭地拖回一副鱼骨头，让其他的渔夫佩服不已。老人回到家，倒在床上，沉沉的睡去。孩子来看老头儿，他认为桑提亚哥没有被打败。那天下午，桑提亚哥在茅棚中睡着了，梦中他见到了狮子。读后感：我们经常可以看到一些报道，说某某人因为感情不顺利就闹自杀，某某人因为工作不顺心而做一些危害他人的事。 。 。难道那些问题真的那么的难解决？难道生命9 / 57对于他们而言真的这么随意？难道他们不在意那些关心爱护他们的人？我觉得如果真的你的生活中有什么你觉得过不去的坎，可以来看看老人与海！真的，读完这本书你才知道什么事真正的人生，什么才是真正的坚强！他与大海，与自然界的强大力量对抗，而我们现在只是面临一些学习上、生活上的挫折，与老渔夫相比，真的只是小巫见大巫。他的双手已经长满老茧，皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点，那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴，自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。但是，他没有放弃对生活的希望，他和那个小男孩聊棒球，去酒馆喝酒聊天，仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。无论有没有收获，他都会坚持出海捕鱼，这不只是因为他要依靠捕鱼谋生，而是捕鱼已经成为了他生活的一部分，他的一种记忆。最后一次捕鱼，他抓到了一条大鱼。虽然，最后那条大鱼被鲨鱼吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老渔夫那种不言败的精神，虽然最后失败了，但是他勇敢去付出的那种行为，却是我们应该学习的。 特别是我们大学生，我们还很年轻，还有很多的机会；我们暂时还没有要为生活而奔劳，也就不知道生活的艰难。我们所说的挫折、烦恼，只能说是小小的不如意。在社会上，还有许多人像那个老渔夫一样，艰难的活着。那些农民工、小贩、修补匠。 。 。 。 。 。都是现实生10 / 57活中的那个“老人” 。我们不应该歧视他们，我们城市的建设，是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。每个人都是社会生活中不可缺少的一部分，我们要尊敬他们、也学习他们，他们就是老人与海的一种现实演义，他们也是那么坚强，对生活充满了热爱。刚读完时我觉得很好奇，为什么作者没让老人最终获得胜利呢？后来想想，老人有句话正好解答了这个疑问。老人说过 “一个人并不是生来就要被打败的。 ”“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。 ”这也正是这本书所揭示的意义。人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！永不言败，这就是老人与海告诉我们的。3 老人与海读书报告每一本书，都有它自己的“灵魂” ，当你阅读一本书时，自己也就在不知不觉当中，陷入了那个书中所构想的世界。因为书所有的“灵魂”不同，自然那个所构想的世界也不一样。而我所指的“灵魂” ，就是每本书，其自身要表达的思想，或者愿望。我们会因为那些感人的书，而潸然泪下，或因为那些记录屈辱历史的书，而热血沸腾，甚至因为那些武11 / 57侠、玄幻的书，而将自己想象成天下第一的人。老人与海却是一本能让人了解，什么才是真正的人生，什么才是坚强的书，一本实实在在的好书。在现实生活中，我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪，许多人因此而消极、失去对生活的热爱。而老人与海却刻画出一个与大海搏斗，在艰难的环境下，奋力生活的老渔夫。大家应该记得，在书中提到过，老人的渔船上那破旧的帆布，就像是一面失败的旗帜，仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。但是，他没有放弃，仍然出海捕鱼。而在现实中，某些人却不能坚持，面对挫折就选择了放弃，选择了逃避。和那已经生活窘迫的老渔夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我们可能会因为考试的失利，而对自己失去信心。或者因为别人的批评，而自暴自弃。在那时候，想想这个坚强的老渔夫，他是如何面对生活的。自己的心，自然就会释然许多。别人与大海，与自然界的强大力量对抗，而我们现在只是面临一些学习上、生活上的挫折，与老渔夫相比，真的只是小巫见大巫。他的手已经沾满老茧，皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点，那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴，自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。但是，他没有放弃对生活的希望，他和那个小男12 / 57孩聊棒球，去酒馆喝酒聊天，仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。无论有没有收获，他都会坚持出海捕鱼，这不只是因为他要依靠捕鱼谋生，而是捕鱼已经成为了他生活的一部分，他的一种记忆。最后一次捕鱼，他抓到了一条大鱼，可是，在回港的路上，他碰到了鲨鱼攻击，他毅然拿起鱼叉捍卫自己辛苦得来的劳动果实。虽然，最后那条大鱼被鲨鱼吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老渔夫那种不言败的精神，虽然最后失败了，但是他勇敢去付出的那种行为，却是我们应该学习的。而且我们的手没有老茧，皮肤没有晒出斑点，夏天在家里吹冷气，衣服是父母帮忙洗，每天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。我们实在是没有生活的压力，我们也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。我们的烦恼、挫折，只能说是少年时代的那小小的不满意而已。我们暂时还没有要为生活而奔劳，也就不知道生活的艰难，也就将自己那点小小的不满意当作挫折，而且好像还不得了了一样。我们不了解，在社会中，有许多人像那个老渔夫一样，艰难的活着，他们从来没有放弃过。那些农民工、小贩、修补匠都是在艰苦的环境下活着。我们不应该歧视他们，我们城市的建设，是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。每个人都是社会生活中不可缺少的一部分，我们要尊敬他们、也学习他们，他们就是老人与13 / 57海的一种现实演义，他们也是那么坚强，对生活充满了热爱。无论是与书中那个老渔夫相比，还是在现实生活中与那些艰难生活的人相比，我们的生活已经是很好的了，我们更应该热爱生活，并且学会坚强的面对一切的挫折。我们的路还有很长，在今后我们会遇到比曾经更加多的，更加严重的挫折与失败，但我相信，只要想到那个老渔夫，他的坚强和对生活的热爱。我们也会学着坚强，自己面对困难！3 相关内容一：本书特色：“每一种文体都有超乎平常的语言特点；每一个作家都在创作过程中使自己的语言显示出超乎平常的风格。超乎平常才能引人注目，超乎平常才能体现风格” 。 老人与海是海明威一生思想和艺术探索的总结，是他赖以获得 1954 年诺贝尔文学奖的主要代表作。他运用象征手法、巧妙的细节描写、简练含蓄的语言、生动形象的比喻编织出一个感人的故事，一个新奇独特的具有双重审美层面的审美体，小说的“冰山顶部”峻拔易透，而“水面以下”的大千世界则深藏若虚，让读者去揣摩、联想、体会。一、象征意义象征的基本含义是用某种知觉或想象的图象标14 / 57示来暗示某种不可见的意蕴，它可以通过意象来诱发欣赏者的经验和情感的表现，使文学作品产生强大的生命力和永久的艺术魅力。作为现实主义作家，海明威深知此道，运用象征手法将抽象的思想变成具体的物象，再让读者从具体的物象激发经验想象和情感的表现，去挖掘其中的意蕴。海明威在老人与海中通过局部修辞手段的象征手法来赋予这部小说的象征性。故事的主人公圣地亚哥是“生命英雄”的象征。他敢于向人生的种种磨难宣战，向人的生命的极限挑战并超越它，以生命换荣誉、换尊严，从前所未有的角度震撼人心地展示了人的生命价值。在与大海、大马林鱼和鲨鱼的较量中，他以自信、勇敢、强悍的英雄形象奏响了一曲深沉低回的大提琴协奏曲。渔民以捕鱼为生，在茫茫大海上，孤独的老人划着小船连续八十四天没有钓到一条鱼，这真是“倒了血霉” ，然而，老人并没有失去信心：三）鲨鱼主要代表一切破坏性的力量，是掠夺成性，制造灾难，阻止人们达到理想境界的各种破坏性恶势力的象征 作者通过多处象征性描写，有意识地把老人比作基督的化身。在故事的全过程中，老人经历了两次被钉十字架的过程。如，当老人圣地亚哥看到星鲨时，不禁“Ay”2 了一声。作者描述道：“这个词儿是没法翻译的，也许不过是一声叫喊，就像一个人感到钉子穿过他的双手，15 / 57钉进木头时不由自主地发出的那种喊叫声” 。作者在这里暗示的“这一个人”就是“被钉十字架的耶稣” 。最生动的一点是老人拖着那巨大的鱼骨架回来后， “肩扛着桅杆开始往堤岸上爬去”时，曾回头望那绑在船边的马林鱼的残骸。这一静止的镜头显示出老人作为一个基督正在开始另一次苦难的历程，而鱼作为另一个基督正被绑在十字架上。这些象征性的描写是在暗示在美国耶稣重又被钉上了十字架，基督精神死亡了。通过这种隐晦的描写表达了作者对美国现实的极度悲观。小说中一个极其重要的象征物，是圣地亚哥魂系梦萦的“那群狮子” ，它代表旺盛的生命力和青春，象征着老人对力量的追求和对强者的向往，每次梦见“那群狮子”后都给老人增添了无穷的精神力量。群狮象征着同情弱者，仇视邪恶，既能创造人问奇迹，又能战胜各种邪恶势力的团结友爱的群体。群狮的个体模式表现在老人圣地亚哥同鲨鱼搏斗到手无寸铁的风度，是海明威笔下硬汉形象的高度概括和升华，标志着后期海明威在思想上的发展与进步，寄托着他的理想及对人类的希望。小说的结尾“Theold man was dreaming about the lions”，2 这是一个富有寓意的回声，体现了海明威的人生哲学与道德理想，即不向命运低头，永不服输的斗士精神和积极向上的16 / 57乐观人生态度。虽然他拖回的只是一副鱼骨架，但他在精神上却始终是个胜利者。二、海明威作品的价值取向分析1、伦理观念在海明威的文本世界里， “海明威本人也在自觉不自觉地反思硬汉价值取向的现实性失败、外在于硬汉的他者生命(包括自然、女人)的存在价值与硬汉的主体价值的关系等问题” 。从海明威本人和海明威创造的文本世界中，可以断定海明威既是一个热爱大自然、热爱生命个体、富有主体英雄情结的男子汉，又是一位富有自然生命伦理的作家。热爱大自然、热爱生命个体、富有主体英雄情结，使他在现实生活和文学创作中不断迷惘、困惑。一方面夸耀自己在战场上的辉煌，一方面用整夜开灯的方式来驱逐对死亡的恐俱；一方面老人八十多天未捕到鱼仍坚持出海，一方面老人把未获得胜利果实的原因归究于出海太远。就是这样一种看似矛盾的主体优先意识、热爱生命的伦理价值理念，促使他文本中的硬汉在守护自己主体优先意识的同时，又超越并升华了这种意识，加入到一个广博的生命伦理价值的探寻之中。海明威通过硬汉子的生命价值所探求的生命伦理范畴已超越了西方传统的主体优先伦理的单一性和狭隘17 / 57性，而正是这种狭隘、狂妄的主体优先伦理，使得个人价值要么迷失于欲望之中，要么沦陷于因人与人之间的利益一致性丧失而导致的尔虞我诈、相互隔阂之中。 老人与海中，在老人与孩子、大海、大马林鱼、大鳌鱼的相处中，读者看到了一种更加开放、拓展的多元生命伦理存在。可以说从老人钓到大马林鱼为起点，到老人失去大鱼，实际上是海明威与桑提亚哥一起进行了一次关于生命伦理的质问、反思和探寻的过程。起初，老人把船划到很远的地方，并在天亮前投出所有诱饵。不言而喻，老人的行为充满自信，更确切地说是一种带有主体价值优先的自信。当带着这份自信同鱼搏斗时，一边惊叹大鱼之美，一边又不断反思他和大鱼之间到底是一种什么现实性关系，为自己杀死大鱼寻找借口。一方面，他认为鱼是他的兄弟、他的朋友，生命如此美丽的鱼谁都不配吃它;一方面，他又意识到打鱼是他的责任，他必须弄死它。既然老人和那条美丽的大鱼是朋友、兄弟关系，那么，生命伦理价值到底指向鱼还是指向人?老人反思的结果是:“我不在乎谁害死谁” 。 从老人的答案中，我们体会到一种突破人的主体伦理狭隘性的生命伦理，那就是大鱼与人有完全平等的生存权力。然而，生存权力的平等并不等于现实性伦理价值的平等。老人最终杀死了大鱼，但是老人并没有因为主体优先意识得以张扬而骄傲自豪，反而为杀死大鱼而痛苦难过，老人用一句18 / 57话来概括出自己最终失去胜利果实的原因就在:“只怪我出海太远了” ， 毁掉了大鱼和自己的好运。此后，老人就从主体价值优先的狭隘伦理中解脱出来，进入到与狮子同在的甜蜜梦乡。托梦去超越现实性伦理的困惑，去实现与大自然中所有生命共生共存的理想 2、硬汉形象海明威认为，世界是不可知的、冷漠无情的、荒诞的，世界上任何事情的发生、发展都是无从解释的，同时也是无法预料的。面对这样的世界，人仿佛被整个世界和社会异化、抛弃，变成一种孤独、痛苦和无目的、被动的生存物。可见，作为一般意义上人的海明威是极度的悲观、痛苦和失望，而作为人性保卫者的作家海明威只是观望，把笔端投向愤怒和死亡的再现上，去揭示“人的本质及其不可避免的悲剧性” 。 意识到世界的荒诞和人生悲观，那么人怎样才能面对现实，应该怎样在现实社会中生存下去呢?海明威及其海明威式的硬汉们不断思考和求索这些问题的答案。经过长时间的努力追索，最终他们自以为找到了结果，那便是选择和准则。选择对于海明威而言就是一种相对的自由。因为身处危险四伏的世界，如果人依据自己的意志进行了选择，那么就意味着并没有被困难所吓倒，意味着人在一定的范围内获得了自由。这种选择在海明威作品中表现为面向大自然，选择去过相对独立的生活。如海明威小说中的主人公，有的选择渔猎，有的选择19 / 57赌博，有的选择斗牛，有的选择暴力、凶杀等等。在海明威的眼里，准则就是选择之后的行动和行动原则，是包含勇气、尊严、忍耐在内的精神，这些精神使一个处在痛苦、焦虑、绝望中的人成为真正的人，勇敢地面对死亡，在注定要失败的斗争中英勇顽强、无所畏惧，最大限度地展现“重压下的风度” 。至此，我们完全有理由相信，海明威的选择和准则赋予了生活和生存在海明威的世界里，当人面对来自他人的对抗和竞争时，表现出主体自由、孤独和相互间的破坏力。以自我为中心的人本主义意识把个体从一切类的本质禁锢中解放出来，赋予每一个生命个体以自由。当然，如果把自我意识放在首位，人的感受理应是自由的。然而，人在感受这种缺乏任何本质界定的自由的同时，又会感受到一种空前绝后的孤独。这种以自我快乐为标准的自由，就不可避免地把别人生命当作手段和工具，同时，也不可避免地成为别人的手段和工具，也就是说，人既是破坏行为的施动者(在狩猎、战争、斗牛、拳击中杀害动物或人类)，也是破坏结果的承受者(在战场上被人打死打伤，斗牛场上被公牛抵伤抵死)。由此来看，在主体优先的伦理价值驱使下，任何外在于自我的伦理秩序都失去了约束力，人与人之间必然会陷入互相倾轧、摧残的泥潭之中， “正是这种源自个体生命欲求的相残意识，使近现代西方文明史上人们孜孜以求的20 / 57理想化伦理道德秩序只能在乌托邦世界里发散其眩目的瑰丽色彩。呈现在现实层面上的却是:将博爱的旗帜撕成碎片的伦理灾难。 ” 海明威注意到了个体欲望的野蛮与残忍，因此，他将文本中的硬汉子的生命价值，规定在对现实性个体角色责任的理性承诺的范围中。这样处理的结果，使海明威避免了走向要么一味地构筑抽象伦理道德的蓝图，要么不停地诉说残酷无情的个体私欲的极端。军人、斗牛士、猎人等坚守着自己的现实性角色承诺，同外在力量抗争。在为理性承诺的斗争中，体验出了硬汉子的人格尊严。如果再做进一步地剖析，就会发现，硬汉子的生命价值取向虽然超越了个人私欲与某一确定的理性责任，但事实上还是一种追求个人主体价值和尊严在现实层面上一无所获的个人奋斗。以本质和本经典古诗词诵读读书汇报会双井子镇中心小学一年二班范春红 活动主题：经典古诗词诵读活动目的：. 古典诗词是中华民族灿烂文化宝库中一颗璀璨的明珠，古诗词代表着中国文化的精华。古诗词能使人的精神得到升华，让人在现实生活中创造诗意，古诗词是无穷尽的空间，一旦进去，会越来越深，会为其精深的内容和变化所吸引。通过多种形式朗读诗歌，领会朗读诗歌的方法，提高朗读水平。通过朗读诗歌，体会作21 / 57者的情感，感受诗歌的魅力，激发学生热爱古诗的激情。欣赏诗歌，体会诗歌的意境，提高鉴赏诗歌的能力。活动形式：朗读、背诵、歌舞、诗配画、比赛活动准备：活动前，学生选择一些好的书籍，学习自己喜爱的古诗词，并在老师的指导下，消化理解，用自己喜爱的方式学习古诗词，用自己喜爱的曲调演唱自己喜爱的古诗词。参加人员：全体学生和部分家长主持人：韩翔宇 陈湘楠主要活动过程甲：尊敬的各位领导，各位家长，各位来宾乙：亲爱的老师同学们合：大家好！甲：最是书香能致远，读书之乐乐无穷。乙：读书能给我们带来知识和力量; 读书能给我们带来快乐和享受。甲：今天我们将在这里展示自己的读书所得，共赴精神的盛宴，共享读书的快乐。 合：一年二班经典古诗词诵读读书汇报会现在开始！甲：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。乙：华夏源远流长的的经典诗文，是文化艺苑22 / 57中经久不衰的瑰宝。 甲：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;乙：它又如春日的百花，散发着浓郁的芳香。甲：雅言传承文明，乙：经典浸润人生，甲：唐诗，是中华文化的瑰宝，千年以来，传诵不已，代代承传。乙：请听放歌四季1、春之声春晓孟浩然：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。村居高鼎：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。春日朱熹：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。咏柳贺知章：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。忆江南白居易：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？2、夏之美小池杨万里：泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。23 / 57所见 袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 晓出净慈寺送林子方杨万里：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。饮湖上初晴后雨苏轼：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜3、秋之韵山行杜牧：远山寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。秋风引刘禹锡：何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。4、冬之雪江雪柳宗元 ：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 梅花王安石 ：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 惊雪陆畅：怪得北风急, 前庭如月晖。天人宁许巧, 剪水作花飞。5、宋词吟唱甲：宋词，是中华一道永不衰老的风景，后人传唱，生机盎然。请欣赏宋词。 一剪梅 李清照红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一24 / 57种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。声声慢 李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！青玉案元夕 辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。虞美人 李煜春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流雨霖铃 柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。25 / 57念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？满江红 岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。6、舞蹈春晓甲：风你是春的使者乙：雨你是春的信徒甲：一年之际在于春乙：一日之际在于晨甲：让我们在春晓中体会那份春意，请欣赏舞蹈春晓7、读唐诗甲：床前的月光，窗外的雪。 高飞的白鹭，浮水的鹅。 乙：唐诗里有画，唐诗里有歌。唐诗像清泉，流进我心窝。请听读唐诗。26 / 57清明、所见、相思、草、画鸡、回乡偶书、望庐山瀑布、登鹳雀楼、悯农、竹石、独坐敬亭山、咏鹅、游子吟、长歌行、杂诗8、亲子师生吟浓浓诗情缘女：在诗词的海洋里，我们收获了知识，收获了真情，收获了缘分。一首首诗歌，带来的是一次次感动；一个个的组合，传递的是一股股浓情。那些用亲情筑起的文字流淌着浓郁芳香，亲子师生吟、浓浓诗情缘。男：请听亲子共读。韩翔宇和妈妈朗诵 沁园春 雪李佳诺和妈妈 背诵 如梦令梁雨晴和妈妈 表演游子吟女：师生共背水调歌头苏轼明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，27 / 57此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。9、评选学习型家庭和读书之星颁发奖品女：在这一阶段我们班涌现出了一批学习型家庭和读书之星，掌声欢迎他们到前面来领奖。男：掌声祝贺他们。 谢幕：女：在这词的世界，诗的海洋里，我们双井子中心小学一年二班“经典古诗词吟诵”汇报会就要落下帷幕了。感谢老师们同学们的精彩演出；感谢所有嘉宾和领导的出席；感谢所有朋友的聆听?鲜花是我们的语言，快乐是我们的心情。 男：也许，我们没的吟诵不够甜美，但愿能够给你留下甜美的记忆；也许，我们的舞姿不够优雅，但愿能够给你留下淡淡的诗意。女：盼望您春风又度，再听双小校园花开的声音；恳请您春光常驻，还看教育丛林果熟的消息。男：弦歌悠扬中，我们的学校会鲲鹏搏击九天，扶摇直上！诗风词韵里，双小的学子将骐骥驰骋万里，前途无量！合：衷心祝愿各位领导各位嘉宾工作顺利，幸福安康。衷心祝愿全体师生诗意栖居心灵，高雅相伴人生！今天的演出到此结束，再见！总结：亲爱的孩子们，祝贺你们这次读书汇报28 / 57会取得了成功，莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地的没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。希望同学们喜欢读书，因为书是知识的源泉。孩子们，与书交朋友吧！相信你们定会受益无穷!我们下一阶段的读书目标是背诵弟子规 。诵读经典，岁月留香读书汇报会1.第一环节贾雨鑫：尊敬的老师王君杰：亲爱的同学们合：大家好！贾雨鑫：浅吟低唱，百转千回，诉不尽唐诗宋词的千古风韵； 王君杰：诵读经典，对话圣贤，品不完诸子百家的人生智慧。 贾雨鑫：今天，我们满怀喜悦，向您汇报收获；王君杰：今天，我们满怀虔诚，接受您的指点。合：诵读经典，岁月留香读书汇报会现在开始！王君杰：古诗文是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产； 贾雨鑫：古诗文是一顶灿灿王冠，缀满了中国文学智慧的奇珍异宝。 王君杰： 它短小精悍，词句优美。29 / 57贾雨鑫：它节奏感强，易读易记。合：请欣赏古诗文诵读2.第二环节于明钰：如果说古诗词是一座文化百花园的话，那么古诗词中的名句就是一朵朵艳丽无比的奇葩。王淑君：读着一句句古诗词集锦，就是在感受经典的精髓！ 合：请欣赏相声古诗词趣谈李响：古老的文化犹如一杯清茗，透过历史的尘封散出无尽的幽香； 许露露：古老的文化犹如一阵清风，透过亘古的光阴扑面而来。 合：请欣赏国学经典选段 。4.第四环节李响：千年积淀，垫高成长之躯；许露露：百代经典，点亮心灵之灯。李响：忠义孝悌，不可不知；许露露：仁义礼智，不能不明。合：请欣赏国学经典小故事5.第五环节于明钰：提起孔圣人，我们无不惊叹他的博学多才王淑君：在他身上更让我们佩服的应是，他那“知之为知之，不知为不知”的谦虚谨慎，实事求是人生30 / 57态度。合：请欣赏情景剧两小儿辩日6.第六环节贾雨鑫：每读一本书，就像遇到了一位良师，似与圣贤对话，如同今哲低语。王君杰：书又是益友，听着他跌宕起伏的故事，被那种娓娓叙说的气氛感动着，心情久久难以平静。合：现在我们就来听听大家对国学经典的认识吧。于明钰：腹有诗书气自华，王淑君：最是书香能致远。于明钰：读书带给我们心灵的和平，精神的慰籍。王淑君：徜徉书海，让知识伴随我们走好人生的每一步 合：下面请同学们畅谈自己喜欢的书。结尾：贾雨鑫：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌； 许露露：吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。 于明钰：传承和弘扬中华民族优秀传统文化，王淑君：热爱祖国语言文字和中华优秀文化，31 / 57王君杰：愿国学经典艺术之花永远芬芳。李 响：愿五千年文化的血脉永久传承。合：诵读经典，岁月留香读书汇报会到此结束，谢谢大家！“我读书我成长”读书汇报会站四小学 五年三班主持人 1：同学们，有人说童年读书就像迎着朝阳走路，读书时，我们仿佛漫步在美丽的童话世界中，读书时，我们仿佛在和智慧大师交流。主持人 2：是啊，读书时，我们仿佛在认识新朋友，走进新世界。我读书，我快乐，我读书，我成长！今天让我们一起来分享读书的收获吧！主持人 3：当春日的清风掀开了中华诗国的宝库时，一首首诗词就从幽幽远古跳跃出来。主持人 4：当春日的太阳照耀着祖国花朵的笑脸时，一首首诗词就从他们口中传唱出来。主持人 3：字字珠玑，主持人 4：句句经典！读书展示一：诵读古诗及经典诗句。主持人 1：莎士比亚说过： 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀 。32 / 57主持人 2：苏霍姆林斯基也说：”我无限相信书籍的力量。 ”这些名人所言为我们指明了方向，坚定了我们的信念。让我们牢记这些智慧箴言 ，助力我们不断成长。读书展示二：名人名言语录主持人 5：书，是一泓清澈的溪水，是一片充满生机的芳草地。书中所表达的真、善、美塑造着我们的人格、净化着我们的灵魂。主持人 6：读书之益，增知、获趣、致雅。让我们透过名家笔触，品读永垂不朽的作品，感受唯美的境界。读书展示三：美文欣赏1、繁星闪烁着 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了2、童年呵! 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑3、母亲呵! 我的头发 披在你的膝上 这就是你付与我的万缕柔丝冰心是我国著名的女作家，她的代表作繁星春水把对母爱的歌颂，对童真的呼唤，对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情诚挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪。轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招33 / 57手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！“康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中；而再别康桥无疑是其中最有名的一篇。诗中一句“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”也成为中国传诵的名句。法国思想家笛卡尔说过：“阅读优秀的名著就像和高尚的人进行交谈，这些伟人在谈话中向我们展示的是他们智慧的思想。主持人 1：当岁月尘封了所有过往的时间与空间，切断了一切回路，是什么将生活转化为回忆，沉淀为永恒？主持人 2：是书籍，用它优美的文字、浪漫的情怀、真实的故事、动人的情感描绘出来自书海的安慰。主持人 1：一本本书，像是我成长的一步步脚印，伴随我走过人生这漫长的路。主持人 2：每读一本书，就像遇到了一位良师，似与圣贤对话，这种境界能使人忘记一切得失荣辱，拥有一份恬谈求知的心境。读书展示四：简介名著、名篇或读后感老师小结：通过今天的汇报会，老师不仅看到了书香熏染下的你们，还看到了在书的海洋中你们快乐和34 / 57自由，更看到了你们精彩的展示。希望同学们把读书带到生活中，用心去读书，用心去生活，用心去做人。让读书伴我们健康成长！ 主持人 1：人生中，有惊涛、有骇浪、有暗流、有旋涡，只有读书才能不断地修正自己的方向，激励自己坚强的意志；主持人 2：只有读书才能使人沉淀烦躁的情绪，浮现出心灵中的那块净土。主持人 3：热爱读书吧！从我做起，从现在做起！读书吧！读书能使我们从幼稚走向成熟。主持人 4：阅读虽不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度和厚度。 主持人 5：阅读虽不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度和厚度。 主持人 6：我们无力改变人生的起点，但却可以通过阅读改变人生的终点。读书吧！让我们来书写自己的人生篇章！今天的报告会到此结束。谢谢大家！再见！读书汇报会教学目标1.激发学生读书的兴趣，培养学生养成良好的读书习惯。2.培养学生的语文素养和科学素养。教学过程一、导课35 / 57同学们，这几天大家可是过足了书瘾，今天我们来进行读书汇报，好吗？幻灯片出示：读书汇报会二、导学1.大家昨天晚上的读书卡片做好了吗？那好，下面我们先进行小组交流，交流后每组记住了吗？2.各小组代表汇报。3.好了，刚才大家听了十三位同学的汇报，你觉得谁汇报的好，怎么好？或者你想给谁提些建议？吧。4.看来还是同学们了不起！不是有一句话说“自古英雄出少年”吗！5 .刚才我还听见同学们汇报了许多自己喜欢的句子，那么我们赶快有感情地背诵一下这些句子。过背诵。6.学生背诵，不会的可以有感情地朗读。7.同学们，我们今天的读书汇报会举办的非常好，此时此刻，我非常想听听大家读书的感受。下面，三、教师总结是呀！我真想说：“读书真好！”最后，送大家两句话，与同学们共勉。 打出投影：读书，为精神打底 读书，为人生奠基与经典同行，打好人生底色 与博览同行，开36 / 57拓广阔视野四、课外延伸课后，同学们可以把同学的书借来读读或交换摘抄词语，抄到摘抄本上。生死疲劳读书报告12 会计 1 班 于涛 12020165最近在图书馆读完了莫言的代表作生死疲劳 。小说中叙述了 1950 年到 2000 年中国农村这 50 年的历史发展过程。围绕着土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。在生死疲劳小说中，一个被冤杀的地主经历了六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最后终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿；这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。小说透过各种动物的眼睛，观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为人、一世为马、一世为牛、一世为驴每次转世为不同的动37 / 57物，都未离开他的家族，离开这块土地。小说正是通过他的眼睛，准确说，是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。半个世纪的农民史，地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事，从最初的土地改革到 50 年代的互助合作社到大跃进和“文革” ，一直到改革开放后今日中国。但生死疲劳是“魔幻”版。莫言通过大胆的探索，获得了巨大的叙述空间，拥有了天马行空无比自由而充分的“叙事视角” ，驴的、牛的、猪的、狗的、人的，每一种视角里，都是一段完全不同的历史和人生。这样令人瞠目的“试验” ，可以说是前无古人后无来者，它完全挣脱了主观叙述或客观叙述的局限。这部作品可读解的地方异常丰富，在看似非常具有莫言个性特征的艺术表现上，隐含着与传统和众多的经典文本的对话。莫言的胆大妄为决不是胡作非为，而是建立在对传统和经典的真正领会上。他的历史变形记也是魔幻色彩十足的后现代叙事，那不只是对当下的后现代魔幻热潮的回应，也是对中国本土和民间的魔幻的继承。作者用夸张的手法，极致的语言比如“高音喇叭的放大，成了声音的灾难，一群正在高空中飞翔的大雁，像石头一样噼里啪啦地掉下来” ， “他看到那些贪婪的、疯狂的、惊愕的、痛苦的、狰狞的表情，我听到了那些嘈杂38 / 57的、凄厉的、狂喜的声音，他嗅到了那些血腥的、酸臭的气味” ， “牛鬼蛇神们，就从公社大院里欢天喜地地冲出来”酣畅淋漓地描绘了“文革”社会中激情、暴力与娱乐的错综复杂。因此，对暴力的节日化描写，杜绝了将暴力推诿给单一罪恶源头的简单结论，而是揭示了群众运动中集体性的内在驱力。这部小说故事情节的另一个重点是以“文革”后改革开放时代的中国为社会背景的。那种集体的驱力同样是驱使社会躁动的隐秘源头。在所有这些故事里，作者都没有提供给读者一个简单的道德或历史评判，而是让人们在阅读的强烈体验中捕捉小说的批判和反省力量。文献综述姓 名：刘 云 燕专 业：英 语班 级：41401102学 号：4140110222指导 教师：周芬 讲师销售圣经关于销售销售圣经 ，由杰弗里*吉特默所著。这是一本非常经典的销售宝典，经常被国内无数商家翻过来另外出书。杰弗里*吉特默每本书里面都会有提及信心和信念，并且给出了可执行性很高的建立信心的方法。如果39 / 57你想在事业中取得成功，那么你一定要相信你所代表的公司、公司的经营理念、经营模式、你的同事。而且你要相信公司为你提供的产品将创造顾客忠诚度。每读一本销售书都有不同的体验和感悟，有些销售和销售技巧都是相同的，也有些完全不同的观点，但基本上都可以让你在销售工作中少走弯路，找到正确的，适合自己的销售方法。书本和销售记录软件都只不过是辅助工具，能执行起来的才是最重要，也是最有意义的。销售语言魅力的产生。其一；客户买的不是便宜，而是感觉像是占了便宜。其二；客户会因为喜欢买你的赠品而喜欢买你的产品。其三；目标客户是等出来的而不是等出来的。其四；不能说自己产品差得很远但是一定要比最近的好。其五；作为营销人员最重要的是你带给她的感觉。曾经看到一篇文章说：“看别人是怎样做销售的？”在很多成功人士来说成绩在这行是不可能归结到运气上的，一两次可以说是运气好，但是很多次的话就不是运气可以来解释的了。只有真诚、勤奋、耐心才是获得客户认可的法宝。在这里我们需要学习的是不能看人下菜。所谓做一行干一行。那么我们既然选择了就不要频繁的变换职业，要坚持一个地方。挖井取水，不要羡慕别人的跳槽，因为薪水比你高的人无非有两点，要么别人比你做得更久，40 / 57要么就是别人拥有更多的胜过你的本事。可能对于我们即将面临毕业的大学生来说，大多数人都会奔着公务员或者是大企业。我们不仅要专业对口企业，还要判断企业发展潜力，但我没这么多的想法，相对于很多