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文档简介

1 / 23福报心得体会素描培训学习2016 年 5 月我参加了 80 学时的培训学习,历时两个周。我带着空杯心态一路走来,风景怡人,真是处处留心皆学问,三人同行有我师。下面就“心动”之点向大家汇报。首先是骆教授的讲座,她知识面广,阅读丰富,观点让人深思。 “师德”之“德”破题的论述,其中三句话我感触很深。第一句是“人与人是质的不同,不是量的差异” 。俗话说“三个臭皮匠,当个诸葛亮”与此大相径庭,真是贻笑大方;其实,一万个臭皮匠也抵不了诸葛亮。正如一大车糙石能抵一块美玉吗?又如三国演义中第三十六回玄德用计袭樊城徐肃为军师设谋定计让曹兵大败而退。一人乃抵百万雄师,这样的谋士不胜枚举,一人定国的名将也如数家珍,时间关系,就此打住。第二句是“厚德载物” 。 易经有言:地势坤,君子以厚德载物。我联想到只有大地配称“厚德载物” 。以它的深厚2 / 23承载一切;无比的胸怀容纳一切;以她的博大孕育一切。承受高山之重,经受骤雨之蚀;孕育着神奇变化,诞生着奇妙风景。可是,作为大地的子孙的人们在做些什么昵?死尸往里埋,腐败植物往里填,污水废物往里倒,它默默无语。疯狂的人类,为了自己的贪欲,到处掘地兴修,使整个地球千疮百孔,可她还是拼命承受着,禁不住颤抖一下,这足也让人们哀号遍也, “汶川地震”不是有力的铁证。这给人类警示:不要做得太过,珍惜我们的家园地球,保护我们的母亲,大地!第三句是德不配位, “位”就是我们的待遇,就是我们的德行不配我们的福报。举几个例子:很多年轻人,一出名就死了,有些官员,一提升就重病,有些人家里有钱刚盖完房子,人去世了,出车祸了。为什么?就是这四个字“德不配位” 。他的德行跟他的待遇、福报不相称。 朱子治家格言:伦常乖舛,立见消亡;德不配位,必有灾殃。有悟:吾日三省,天生万物以养人,人无一德以报天,杀!杀!杀!杀!杀!杀!杀!所以告诫自己:俭朴养生,不伤其物。然后是陈丽老师关注问题学生,滋养老师心灵的讲座,3 / 23列举了全区各地老师“自残”的悲剧,并呼吁社会的关注。老师在讲解,我在观察:在坐的老师们,无神的疲惫、懒散,有神的憔悴苍桑,似乎就是一群艰辛跋涉的难民。罗曼.罗兰说过:要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。教师更应该明白其中之理。学会在春天里品读人生,就会多了一份明媚,人活的是一种心境,人生累与不累,取决于自己的心态,生活是一面镜子,你笑它就笑,你哭他就哭,每天只看到失去多少就不会快乐,看到拥有多少就会感到幸福。赠人玫瑰,手留余香,你给我一个笑脸,我还你一个拥抱,你渴求一滴水,我倾其一片海洋,在心中种一轮太阳,温暖所有的过往,生命就不会孤单寒凉。何况:我们老师肩挑着孩子的教育,连自己都灵魂脆弱,心态异常,何以养护孩子幼小心灵。再“横观人类” ,总是“志大财疏”非要做能力极限以外的事,能不累其肉衰其灵吗? 最后,我们听了优质课,示范课,经历了摩课上课的过程。受益匪浅:如赏秋月,生动活泼的课件、准确亲和的语言、严密的逻辑思维;磨课中热烈讨论、积极发言都是我所佩服的品质。此时才觉得自己愧对日月之光辉、养我之食粮。所以,我只就唏吁感叹而也!作为老师吸纳外源,借鉴他人,充实自己,很有必要,但不能照搬照抄,机械摹仿,不能忘了自己,迷失自4 / 23我,否则,就是东施效颦。因为能学到“智” ,却难学到“巧” ;听了三位名师的优质课,也让我感触良多。如:数学王子张其华,睿智、幽默,青春飞扬,激情四射,活泼不失庄重,课堂一气呵成.。我辈咋学得来?世界是缺憾的,原谅自己的不足,别太过追求完美,可自得保全。庄子有言:吾生以有涯,而知以无涯,以有涯随无涯,殆也!给人警示:用有限的生命追求无限的“物”必伤其身。我常常用此告诫自己。尽最大努力,作最坏打算,多阅读可让阳光住进心中。 ,陈 总 心 得1、佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年看史,不外功名利禄,九万里悟道,终归诗酒田园。2、生活,越静越有品位。静是“千江有水千江月,万里无云万里天”的豁达,是“竹影到阶尘不动,月牙潭底水无恒”的超然,是“石压笋斜出,岸景花倒生”的执着,是“明月松间照,清泉石上流”的从容。5 / 233、天大地大不如人心大,人心宽大即能装天下,能装天下者就能舍小我,能舍小我者就能承天下。4、感恩感谢过去过,反思悟道过去错,无过无错非凡人,改过纠错即贤人,刻刻守心看住行,时时进步大步行。5、忧生于执著惧生于执著,凡无执着无所忧惧。修持无执着心在于摆脱情绪的支配,就是心平气和地倾听身体内的声音让爱恨情仇不在内心积存。6、身动心不动,时时在静中,静观身边事,处处伸援手,互帮互助中,大爱无疆走,心中充满爱,天堂在人间。7、与其苦思如何去排除那些挥之不去的东西,还不如苦思如何去接纳,调和他们。如此,必能产生新的天赐美味,而康庄大道也就在我们面前展开了。8、一位哲人说过:“你的心态就是你真正的主人。 ”一位伟人说:“要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你,你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师。 ”佛说:“物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。心态的不同必然导致人格和作为的不同,因而也会谱写不同的人生。6 / 239、 幽默俏皮话:假如你不能改变风向,那就请改变一下航向。变老是人生的必修课,变成熟是人生的选修课。我不是不想迷途知返,只是我根本不知道什么时候开始迷路了。上天只会安排快乐的结局,说明还不是最后的结局。好朋友就像是星星,不一定总能见到他们,但当遇到黑暗时,他们就会出现。人生这个行业中没有什么专业老手,因为任何人都是第一次参与。10、 在一起7 / 23和阳光的人在一起,心里就不会晦暗;和快乐的人在一起,嘴角就常带微笑;和进取的人在一起,行动就不会落后;和大方的人在一起,处事就不会小气。11、荣誉属于过去激励感恩,过错属于今天反思改过,成就属于明天悟道前行。在不断的感恩改过和悟道中我们在无形中不断的成长成为家庭的主骨,企业的主梁,国家的栋梁。不失己愿不负众望共勉之。12、 半杯水的思维谁都渴望完美,但不如意却十有八九。人生就像半杯水,有的人看到的是缺少的那一半,有的人看到的是拥有的那一半。如果只看到缺少的那一半,那就是在扼杀快乐,就是在自我折磨。幸福与快乐的秘诀在于:要看到拥有的那一半,并享受已有的那一半。13、 春天里的祝福我们是从母亲,因她是我们的最爱,我们敬畏母亲,因为她搀着我们走远,我们胜过母亲,那是她本来的愿望,我们反哺母亲,那是她心底的祈愿。大自然是人类的母亲,8 / 23师从、敬畏、胜过、反哺,这是我们正确对待自然的几个阶段。我们从自然中来,不着一片云彩;我们回自然中去,不带一丝杂念。春天来了,请回到大自然母亲的怀抱,春风得意、春暖花开、春意盎然。14、人生苦甘相伴,心若苦即是苦,心若干即是甜,纵然终不离苦,那就视苦为甘,永守心态阳光,身心快乐吉祥。15、春夏秋冬四季走,年年月月轮转过,时时刻刻努力做,分分秒秒不放过,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,今朝珍惜光阴时,明朝拥抱丰收日。16、人身的成长是必然的,人生的成功是努力而得的,不劳而获的得到是前世的福报,不学无术无德无品的人生是可怕的渡过,要放开心量精进学习提升内涵开拓进取为新丽走出一条康庄大道。17、1)成功是优点的发挥,失败是缺点的累积。9 / 232)大悲无泪,大悟无言,大喜无声。3)口说好话,心想好意,身行好事。4)心中有佛,在家也是出家;心中无佛,出家也是在家。5)可羞是贫而无志,可恶是贱而无能,可叹是老而虚生。6)稻成熟之日,头自然低下;人成熟之时,身自然躬下。18、睿语:1)人之所以痛苦,一是求之不得,二是得知不舍;2)人生就像一场舞会,教会你最初舞步的人未必能陪你跳到散场;3)缘分是本书,翻的不经意会错过,读的太认真会流泪;4)心里只有自己,是没有智慧;心里放不过别人,是没有慈悲;5)恨是世上最可怕的毒药,笑是人与人之间最短的距离;6)小时候,幸福是很简单的事;长大了,简单是很幸福的事;7)智者把放下当前进,愚者把放下当绝望?其实放下的高度,就是快乐的程度;8)个人快乐的前提,不是他有能力改变世界,而是有恒心改变自己;9)世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人;10)在历史的长河里,人的生命是10 / 23及其短暂的,如果再花时间去抱怨和愤恨,这一生就白来了。自己珍惜福报,也要给孩子珍惜福报每逢年过节,很多人会给小孩子买很贵重的衣服,玩具。要不就买许多补品,害怕孩子营养不良。我们常常觉得,孩子一出生,能养大是靠父母的本事在养他长大。其实不是的,很多人说实话,与其说是养孩子,不如说在损坏孩子的福报。孩子在十六岁之前,用的都是先天的福报,是上辈子的福报。不要觉得当父母的掏钱出来,就用父母的福报。不是这样子的,谁在使用,用的就是谁的福报。一个小孩子,不到三岁,给他买贵重的衣服,很好的营养品,这也是损害他的福报。所以很多人越长大越没有福报,一部分是父母帮忙损掉的。孩子能成长,靠的是福报,长的健康与否,也是福报。父母都很健康的,生个孩子病歪歪的也有,这个怎么讲。就是孩子的福报问题。那福报要靠什么来培养,病歪歪的孩子,医院能治好吗?营养品能吃好吗?其实不是的。都不11 / 23行。那么什么最有用。福报。福报小的人,一出生就是病歪歪的。不是营养不良。我常常讲一句话:人的色身的健康,胖瘦,都是由福报决定的。但是现在的父母,不懂的爱孩子,觉得在孩子身上花越多的钱,就表示对孩子越疼爱。岂不知,这就是损孩子福报的方式。孩子从懵懂,到还没有成家,福报就被损的差不多了。那以后怎么办呢。有句话,穷人孩子早当家。穷人因为穷,从小就要努力干活,干活也是培养福报方式。所以看过许多富翁,包括王永庆,李嘉诚,曹德旺,都是穷人起家的。很少看过富人能起家出富人的。富人无形中,损掉了太多福报了。所以你想,一味的消耗,天大的粮仓都有吃光的一天。如果孩子没有福报,长大了走出去,做什么事情都很难成功。甚至做人也有做人的福报。没有做人的福报,就会夭折。如果因为夭折而舍报的人,下辈子很难做人。因为做人也要福报,才能做人。古人治家,靠的是一个字:俭。就是要节俭,这个节俭,是为了珍惜福报。现在人,往往想自己受苦,而不让孩子12 / 23受苦,觉得才是疼爱孩子的。岂不知,是害了孩子。受苦是了苦,每个人有自己的业力,虽然这辈子做你的孩子,但是他的业力,做父母的也无法承担啊。所以,让孩子多受苦,将来老了,自己就有福报享受了。年纪轻轻的,就只会享受福报,那么老了呢,下辈子呢。自己要珍惜福报,也要给孩子珍惜福报。这也是为孩子好。有空可以多给孩子布施,多叫孩子做善事。孩子的福报够了,他自然就健康,就有智慧。福报不够,怎么吃也吃不健康。色身靠的是福报在养啊,你看佛,为什么这么庄严啊,就是因为福报具足了。原来积累福报如此简单曾经读到一个感人的故事:法师带着弟子到一户贫苦人家化缘,这家的主妇做了一碗面疙瘩来供养。这时法师问弟子:“你知道碗里的是什么吗?”弟子回答:“这是面疙瘩啊,师父。 ”13 / 23法师摇摇头,庄重地回答:“不,这是阿弥陀佛的无量功德。 ” 这个妇女顿时跪拜在法师身前,泣不成声。原来她在做面疙瘩时,每做一个就会虔诚地念一句“阿弥陀佛”!不是做几件好事,去寺庙捐点钱才能积累福报,也不是只有打坐念经才是功德。真正的功德福报在于我们的发心。如果心里怀着虔诚与慈悲,心里装着一切众生,那么,每一个言谈举止都有无量的功德。上班族如何做功德?在工作的时候,应如是发心祈愿:“我的工作就是道场,愿我的尽心工作,为社会创造和谐、为众人带去喜乐,愿与所有众生共创人间净土,自在解脱。 ”老板如何做功德?无论你从事什么行业,都应发愿回向众生,时时观想:”我的事业是为众生谋福祉,我的财富源自社会,也将回报社会。愿我的事业为员工、客户以及他们的家人带来幸福14 / 23喜乐,愿所有众生快乐安详、得以解脱!”司机如何做功德?应如是观想并发愿:“我的车就是道场,让所有乘车的人都种下成佛的因缘,消除烦恼,离苦得乐,成就佛道。 ”并可在车里播放一些静心音乐或咒语等,以清凉世界、播种善因。如果每天开车时都这样观想发愿,那么你的车就是广度众生的大乘之车,日积月累,所做功德如恒河沙数不可计量。服务员如何做功德?在清扫、洗碗、择菜的时候做如是观想:“愿我的工作把所有众生的烦恼、恶业都清洗干净,心得清净自在,离苦得乐,种下成佛的因缘。 ”并可以选择持诵一个佛号或大悲咒,这样不但可以自己消业,也可以通过你的念诵感动诸佛菩萨来加持你的工作,以此来利益众生。 厨师如何做功德?15 / 23在炒菜时,可以一边念佛或念咒,或者念经,并发愿祈福:“愿以我所做的净食,饶益一切众生,愿他们都得饱满富足,烦恼消灭,皆种成佛种子,毕竟离苦得乐。 ”或是这样想:“愿以此香积妙供,上供十方佛,中奉诸圣贤,下济六道贫,等施无差别。 ”这样带着慈悲的心愿做菜,就可利益群生,功德无边。裁缝可如此观想:让所有穿我所制衣服的众生,都种下一颗菩提种子,与佛结缘,体相庄严,幸福和美。行医的可以如此发愿:愿一切众生因我的工作,疗愈身心之苦,平安喜乐,并以健康和谐的身心,修习一切善法,成就无上菩提,解脱自在。平时可持诵药师心咒和药师佛的佛号。做理发洗头等服务工作的,可这样观想:愿每一位我所服务的众生,消除一切尘垢,心得清净自在,16 / 23离苦得乐,究竟解脱。做演员、歌手的,可如此发愿:愿所有见我形相、听我歌声的众生都能种下成佛的因缘,从音声入道,远离烦恼,毕竟解脱。做老师的可如此观想:愿每一个我教的孩子,都广种善根,消除恶业;开启自心智慧,毕竟离苦得乐,成就无上菩提。家庭主妇如何做功德?家中即道场,家事即佛事。在做家务或烧菜烧饭时,如果念念带着抱怨、不满和气愤,那么这个菜一定有毒,这个家也一定不会和谐幸福。所以应把家务当成修行,生起这样的善念:愿我所做的一切,给家人带来幸福、健康、平安,愿天下家庭皆闻佛法,离苦得乐,共成佛道。17 / 23心量越大,功德越大。在做每一件事时,心中系念尽虚空遍法界的众生,所获功德也尽虚空遍法界无量无边。有人也许会问:我为了生计,在饭店或鱼市工作,每天做的都是杀生的事情,一时又无法转行,这不是造业吗?该如何做功德呢? 其实这也能做功德。在每天工作时,在心中至诚发愿:“祈请诸佛菩萨、龙天护法慈悲,弟子无奈以杀生为业,但弟子恳请佛力加持,让所有被杀的众生皆能远离生死、恐怖诸般苦恼,心得解脱。愿你们尽此报后,往生善处,因果成熟,见佛闻法,终成佛道” 。然后用心为众生说三遍“皈依佛,皈依法,皈依僧” ,再念诵佛号度化他们,这样就能转造业为功德,积累菩提道上的广大资粮。功德是做不尽的,各行各业都能做,只要有慈心,悲心,菩提心,心系众生,心系法界,无论何时、何地、何事,都可以成为我们做功德的道场。18 / 23最后还要提醒你,我们做功德没有错,但一定不可执着。金刚经中说:“若人无住相布施,其福德不可思量。 ”无相布施才是无上的布施。我们只要一心去做,不必问收获回报,不可抱有求之心,一切随缘任运,自有真功德。人间无处不道场,事事处处皆佛事。只要时时系念一切众生,行、住、坐、卧、衣、食、住、行、工作之时,念念不忘,久久行之,你会发现自己心量变大了,我执变小了。直到有一天,你会发现:念念执着的“我”突然消失了,把“我”给忘记了。这时自然证得无我,解脱自在,得无边清净。每天早晨醒来时,我们的第一念就应如是观想:“今天,愿所有见我面的,听我声的,闻我名的所有众生,都因我而喜悦祥和,心得清净,少欲少恼,种下一颗菩提种子。愿我今天所做的一切功德,回向尽虚空遍法界所有众生,解脱烦恼,共成佛道。 ”然后起身开始一天的生活。 总之,要有心,要发心,要用心,念念把心放在众生上。反之,如果我们的心每天念念放在“我”上,放在烦恼上,就只能造业受报,六道轮回。19 / 23生活无处不修行,人间处处是道场,心有众生功德广,念念不忘皆回向。如何积累福报?第一、孝亲百善孝为先,所以孝亲为修福第一要务,人间第一福德。文昌帝君曾作元旦劝孝文称孝为人间第一事,舍此一事,并无功业。孝亲有三个层次:低等的是在经济上使父母生活无忧,现在这最低等级的有许多人都做不到,做不好;中等的是养父母的精神,使父母精神愉悦,开心,让父母吃得饱,穿得暖之外,诸如陪父母说话,让父母或同父母一起参加喜爱的活动,聚会、旅游、走亲戚,恭敬对待父母的亲朋好友等等;高等的是养父母之志,父母希望我们成为什么样的人,我们努力实行,朝着这个目标去做,努力做到,扩充父母的德行。但这仍是世间之孝小孝,出不了六道轮回。大孝要劝父母念佛,求生西方极乐世界,此乃真孝,彻底的大孝。 要在孝亲上下功夫,才能得福报。20 / 23第二、戒邪淫万恶淫为首,人从淫欲生。 法苑珠林云:佛言邪淫有十罪:一者常虑彼夫所杀;二者夫妇不睦;三者恶增善减;四者妻子孤寡;五者财产日耗;六者恶事常被人疑;七者亲友诽谤;八者广结怨家;九者死入地狱;十者报尽为男,妻不贞洁,报尽为女,多人共一夫。 若能坚持不邪淫,所谓难行能行,必得福报。第三、素食素食就是戒杀,不与众生结怨仇。若素食之外积极放生,则功德不可思议。放生花钱可量力而为,可用积沙成塔之方法,只要有恒心和信心,日久必获校验。 第四、持戒持戒就是守法,遵守社会道德、国家法律、单位规章制度,乃至一切行为准则。持戒是防非止恶,是内求,修种种布施供养是外求,求人不若求己。第五、常怀恭敬心21 / 23世法佛法都从恭敬中来,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。无论对人对事对物都要恭敬。对好人善人,要常常亲近、学习,自然得利益;对坏人恶人恭敬,要远离,把他看作佛菩萨的化身来教化我们,不让我们导其覆辙,所谓敬而远之;对事恭敬,就是务求竭尽全力,尽善尽美,不留遗憾;对物恭敬,就是要珍惜、爱护、小心使用,惜物就是修福。 第六、念佛、拜佛佛的功德名号不可思议,念佛一声,可消八十亿劫生死重罪。唐代善导大师说,念佛,持名念佛,是释迦牟尼佛所说救度末法时期众生的唯一法门,应以念佛为正业,他还说:八万四千法门皆是助行,唯有念佛法门一项是正行。善导和尚领导大

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