高二政治 第二课 第三节 第一框题和第二框题知识精讲 人教版

1 高二政治高二政治 第二课第二课 第三节第三节 第一框题和第二框题知识精讲第一框题和第二框题知识精讲 人教版人教版 本讲教育信息本讲教育信息 一 教学内容 第二课 第三节 第一框题 事物运动是有规律的 第二框题 按客观规律办事 二 重点和难点 1 重点 事物运动是有规律的 按客观规律办事 实事求是 2 难点 规律的概念 规律的客观性 特别是思维规律的客观性 三 学法指导 1 事物发展是有规律的 这个问题不仅是本框题的中心内容 而且也是按客观规律办事的前提 也是使学生树 立马克思主义科学的规律观的基础 因此成为本课的重点 分析这个问题 可以从以下三个方面来进行 1 自然界的运动发展是有规律的 2 人类社会的变化发展也是有规律的 3 人类认识也要经过实践认识 再实践 再认识 这种形式循环往复以至无穷的发 展 这就是人类认识发展的道路和规律 所以 一切事物的运动变化和发展都是有规律的 2 规律的概念 这个概念内容涉及到多个信息单元 有固有的联系 主观外加的联系 现象的联系 本质的联系 偶然的联系 必然的联系等 只有讲述这一系列的概念和关系 才能总结出 规律的定义 所以 这是一个难点 讲清规律这个概念 必须从以下四个方面分析入手 1 哲学上讲的规律概念是 三个不是 和 三个是 的总结 即规律不是主观想象 的联系 不是现象的联系 不是偶然的联系 而是事物本身固有的联系 是本质的联系 是必然的联系 所以说 规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的联系 2 哲学上讲的规律概念 是对各种具体规律共同特性的概括和总结 决不能等同于 具体规律 哲学上讲的规律概念和具体规律是共性和个性 一般和个别的关系 3 规律不等于现象 规律不是外露于事物的表面 而是隐藏在事物现象之中 并通 过现象表现出来 人们可以通过现象发现 认识规律 4 区分规律和规则两个概念 3 按客观规律办事 实事求是 按客观规律办事 实事求是 既是本框题的主题 也是教学最后的落脚点 同时 实 事求是又是马列主义 毛泽东思想及邓小平理论的基础 精髓 出发点和根本点 是我们 党的思想路线 所以 这是教学重点 分析这个问题可以从二个方面人手 1 认识客观规律是前提和基础 利用客观规律 按规律办事 改造客观世界才是目 的 按客观规律办事 才能达到预期的目的 取得成功 反之 必然遭到失败 2 按客观规律办事 就是要实事求是 首先 要明确实事求是的科学含义 其次要 明确实事求是的历史观点 再次 要理解解放思想和实事求是的辩证关系 4 规律的客观性 特别是思维规律的客观性 自然界的规律是客观的不难解释 人类社会和思维规律就不同了 人类社会是以人为 主体的 而人是有意识 有目的 社会的发展是通过人的活动进行的 说社会规律是客观 的就较难理解 思维是人的主观意识活动 其规律是客观的就更难理解了 思维规律是客观的 可以从两个方面来理解 2 1 思维规律是人脑进行意识活动的规律 它大体有两大类 一类主要由形式逻辑所 揭示 如同一律 矛盾律 排中律等 另一类是由辩证逻辑所揭示 如对立统一规律 否 定之否定规律等 这些规律不是人脑主观自生的 它们是来自人们的实践 是外部世界的 运动规律的主观反映 可见 思维规律同外部世界的规律在本质上是一致的 只不过在表 现形式上有所不同 2 思维规律是客观的 它的存在和发生不以人的意志为转移 人们必须遵守这些规 律 否则 就会受到惩罚 无法进行交流 也无法维持正常的社会生活 5 一切从实际出发 与 实事求是 的区别 一切从实际出发 实事求是 是马克思主义哲学的重要内容 是毛泽东思想和邓 小平理论的精髓 它们都是唯物主义根本观点在实际工作中的正确运用 二者也有区别 这可以从以下五方面分析 1 二者的基本含义不同 一切从实际出发 就是从客观存在的事实出发 决定我们 的方针政策 计划方案等主观东西 实事求是是指从客观实际出发 从中引出其固有的而 不是臆造的规律性 作为我们行动的向导 做到按客观规律办事 2 二者依据的原理不同 一切从实际出发是物质和意识关系原理在实际工作中的运 用 实事求是是规律客观性和人的主观能动性关系原理的要求 3 二者在实际运用中所起的作用不同 坚持一切从实际出发 使主观符合客观 是 我们搞好各项工作的起码要求 是无产阶级政党正确制定和执行路线 方针 政策的前提 是人们正确地认识世界和改造世界的根本要求 坚持实事求是 才能使我们的思想 行动 根据变化发展的实际情况 以时间 地点 条件为转移 不断解决新问题 做到按客观规 律办事 4 二者对学生的具体要求不同 坚持一切从实际出发 对于青年学生来讲 最重要 的是了解国情 立足国情 坚持实事求是的思想路线 对青年学生来讲主要是逐步培养实 事求是的作用 坚持解放思想和实事求是的统一 5 二者的侧重点和各自的对立面不同 一切从实际出发 强调从客观存在的事实出 发 它的反面是从主观出发 在实际工作中 主观主义有两种表现 一是教条主义 本本 主义 一种是经验主义 实事求是则要求研究和把握事物运动变化的规律 它的对立面包 括两个方面 一是否定规律的客观性 片面夸大主观能动性的唯心主义观点 二是只强调 尊重客观规律 否定人的主观能动性 认为人在规律面前无能为力的形而上学的观点 四 具体内容 通过前两节的学习我们知道了 世界是普遍联系的 事物普遍联系的相互作用构成事 物的变化和发展 而事物的变化和发展不是杂乱无章的 是有着确定不移的基本秩序的 是有规律可循的 同时人们也是能够发现 认识和利用客观规律的 而且必须按照客观规 律办事 这就是一 二 二节内容的内在联系 这节课我们就来具体了解相关的内容 第三节 按客观规律办事 一 事物运动是有规律的 人们在观察周围事物时 常常看到许多事物的运动似乎是杂乱无章 毫无秩序的 如 不同的河流流向不同 对同一个问题的认识各异等 同时人们也能看到 有些事物的运动 又是有秩序的 如 太阳的东升西落 四季的变换 人的生老病死等 那么 世界上的万 事万物的运动到底有没有规律呢 人们通过在实践中对客观事物的不断探索 通过对大量现 象的观察 研究才寻找出事物运动的规律 逐渐认识到 一切事物的运动都是有规律的 特别是随着科学研究的不断深入和发展 各门科学进一步证明了这一观点 同学们刚才例 举的在中学教材中学到的各种规律 如 生物的遗传变异规律 万有引力规律 元素周期 率 电磁感应定律 价值规律 生产关系一定要适应生产力发展的规律等 都是各门科学 所揭示的事物运动的规律 可见 自然界的运动都是有规律的 人类社会的运动也都是有 规律的 人的认识运动也是有规律的 总之 一切事物的运动都是有规律的 1 一切事物的运动都是有规律的 3 作为规律 必然具有共同的特性 哲学上所讲的规律 就是对各种具体事物运动规律 共同特性的概括和总结 所以 哲学上讲的规律和各门具体科学所揭示的具体规律之间是 共性与个性 一般与个别的关系 下面我们就来了解哲学上所讲的规律的内容 也就是了解所有规律的共性 2 哲学上讲的规律是 1 任何规律都是事物发展过程本身所固有的联系 这就是说 规律是运动着的客观事物本身所固有的 而不是外部力量强加的 也不是 人的主观意识赋予事物的 更不是上帝创造的 例如 牛顿揭示的万有引力定律就是自然 界本身所固有的规律 它表明 任何两个物体之间总是存在着引力的相互作用 引力大小 同两个物体的质量的乘积成正比 同两者之间距离成反比 大到宇宙天体 小到微观粒子 都毫无例外 又如 价格围绕价值上下波动的背后是价值规律在起作用 即价值规律是商 品交换过程中 价格运动本身所固有的本质的联系 是不以人的意志为转移的 以上是唯物主义的基本观点 唯心主义则否认规律是事物本身固有的联系 把规律看 成是外部力量强加给事物的东西 2 任何规律都是事物运动中的本质联系 我们已经了解了事物之间的联系是普遍的 又是多样的 有现象的联系 也有本质的 联系 并非一切联系都是规律 只有隐藏在现象内部的本质联系才是规律 第一 本质联系是客观事物的内部联系 是对事物的存在和发展起主要的 决定性作 用的联系 它体现了事物的根本性质 我们经常接触到的而且反复出现的是带有规律性的现象 而不是规律本身 例如 四季交换 昼夜循环的背后隐藏着地球运动这个本质 哥白尼的太阳系学说表 明 地球是太阳系中的一颗行星 它一方面绕轴自转 另一方面 又绕太阳公转 四季交 换 是地球绕太阳公转和自转轴倾斜引起的 而昼夜交换 是地球自西向东自转的结果 由此可见 我们只有揭示了地球的公转和自转的本质联系 才能把握它的内在规律性 又 如 水往低处流也是人们经常接触到的反复出现的规律性现象 在其背后也隐藏着物质之 间的本质联系 牛顿力学表明 在物体之间的引力相互作用中 质量大的物体总是吸引质 量小的物体 所以 水往低处流是地球引力对水的作用的结果 可见 规律是本质的联系 不是现象的联系 规律和现象既有区别又有联系 第二 规律与现象的区别和联系 人们通过感觉器官只能感知事物的现象 而不能感知事物的规律 规律只有通过抽象 思维才能把握 这进一步说明了规律和现象的区别 不能把二者混淆起来 3 任何规律都是事物运动过程中的必然联系 规律是事物之间的必然联系 即必然性 它体现着一种 必定如此 的趋势 例如 力学中的自由落体运动的规律是指一切物体在排除空气的阻力等条件下 都是以该物体的 重力加速度向地面下落 这是物质运动过程中必定如此 确定不移的趋势 又如 当具备 一定的土壤 水分 阳光 空气 肥料等条件时 遗传规律就决定了麦种撒到田里 必定 成长为麦苗井结出麦穗 决不会结出西瓜或豆子来 这也是确定不移的 具有必然性 有些事物的联系 并不是非如此不可的 而是可以这样也可以那样 可以出现也可以 不出现 这种偶然联系就不是规律 比如 麦苗长得多高 麦穗中麦粒的多少等等 都是 不确定的联系 具有偶然性 所以不是规律 规律不是主观想象的联系 而是事物本身固有的联系 不是现象的联系 而是本质的 联系 不是偶然的联系 而是必然的联系 2 规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的联系 3 正确认识具体科学的规律与哲学的规律的关系 具体科学的规律是揭示某一领域事物内部本质的联系 而哲学规律是自然界 人类社 会 思维领域的共同规律 是揭示备种具体规律共性的规律 所以它们是个性与共性 特 殊和一般的关系 研究哲学规律必须以具体科学的规律为基础 研究具体科学的规律必须 以马克思主义哲学为指导 4 规律与规则的关系 4 这节课我们学习了一个基本观点 即 一切事物的运动都是有规律的 掌握了一个基 本概念 规律概念 特别是围绕规律概念 弄清了规律与现象的关系 规律与规则的关 系 普遍规律与具体规律之间的关系 二 按客观规律办事 1 规律具有客观性 1 规律的客观性是指它的存在和发生作用不以人的意志为转移 天行有常 不为尧存 不为桀亡 天不为人之恶寒也缀冬 地不为人之恶辽远也辍 广 这句话的意思是 自然界的变化是有规律的 这种规律不会因尧是圣王而存在 也 不因桀是暴君而灭亡 天不会因为人们厌恶寒冷而取消冬天 也不会因为人们厌恶辽远而 缩小面积 这说明了自然规律不以人们的主观意志为转移的客观性质 自然界的规律是客观的 在人类产生以前 自然规律就自发的存在并发生着作用 在 人类产生以后 无论人们是否发现和认识它 是否喜欢它 它都存在和发生作用 不以人 们的意志为转移 虽然社会规律是通过人有意识的活动来实现的 但这并不意味着社会规律就具有主观 随意性 它同自然规律一样 也是不以人的意志为转移的 例如 价值规律和剩余价值规 律 不管人们是否认识和承认它们 只要它们发生作用的客观条件存在 它们就必然存在 和起作用 再如 历史上 封建社会代替奴隶社会 资本主义社会代替封建社会 社会主 义社会代替资本主义社会等 也是不以人的意志为转移的 尽管历代反动统治阶级都采用 过残酷镇压和政治欺骗等卑劣的手段 妄图使自己的统治地位永存 但革命或迟或早总会 发生的 想扭转社会发展的总趋势是无法办到的 以上说明 社会规律的存在和作用也是 客观的 不以入的意志为转移的 思维规律也是客观的 思维规律虽然从形式上看 是主观意识活动的规律 但从本质 上看 它不是孤立存在的 即思维规律所反映的内容易客观物质的运动规律 思维规律的 客观性表现在 不管人们是否意识到思维规律的要求 是否遵循思维规律进行认识活动 思维规律都要起作用 人们自觉遵循思维规律进行认识活动 思维规律就促使人们获得正 确认识 人们把握不到思维规律 违背思维规律的要求 思维规律就决定人们在认识活动 中必遭失败 不论思维规律促进人的认识 还是惩罚人的认识活动 思维规律都在起作用 区别只不过在于对人的认识的关系上 思维规律显示出了它的不同作用方向 而且也只因 为思维规律从两个方向起作用 才要求我们加强思维训练 及早达到对思维规律的自觉遵 循 促进我们不断的得到正确认识 不断提高认识水平 总之 无论是自然规律 社会规律 还是思维规律的存在和发生作用都是不以人的意 志为转移的 规律的这种不以人的意志为转移的性质 即是规律的客观性 2 规律的客观性还指它既不能被创造 也不能被消灭 规律是事物运动过程本身固有的本质的必然的联系 人们不能根据自己的意志创造一 个客观上不存在的规律 也不能改造或消灭仍然起作用的规律 规律只能随着客观事物本 身的性质 内容和所依赖的客观条件的变化而变化 而不能由人们的主观意志任意改变 3 规律的客观性集中表现为它的不可抗拒性 规律是必然的联系 是铁的法则 它的突出特点是具有强制性 即不可违抗性 人们 想问题 办事情 不能适背客观规律 否则必然会受到规律的惩罚 规律的不可抗拒性也 有力地证明了规律的客观性 4 规律的客观性根源于物质的客观实在性 物质的唯一特性是客观实在性 而作为物质运动本身所固有的规律 也必然具有客观 性 物质运动规律的客观性 从根本上说 是因为构成规律的各种因素是客观的 从而决 定了规律也必然是客观的 2 人们能够认识规律并能利用规律 人能认识规律是因为 规律总是要通过各种具体现象表现出来 而人有抽象思维能力 能对大量的具体现象进行概括和总结 发现和认识其中的客观规律 人利用规律主要表现在两方面 人们能够利用对规律的认识 预见事物发展趋势和方向 指导实践活动 5 也可以改造或创造条件 限制某些规律发生作用的范围 变害为利 人们认识规律的目的是为了利用规律达到改造世界的目的 而利用规律就是遵循客观 规律 按客观规律办事 也只有按客观规律办事 才能达到预定目的 3 按客观规律办事 才能达到预期目的 通过实践检验 4 按客观规律办事 就是要实事求是 1 实事求是的含义 实事 就是客观存在着的一切事物 是 就是客观事物的内部联系 即规律性 求 就是我们去研究 实事求是就是从客观实际出发 从中引出其固有的规律性 作为 我们行动的向导 做到按客观规律办事 2 实事求是是马列主义 毛泽东思想 邓小平理论的基础 实事求是承认世界是物质的 所以说它是无产阶级世界观的基础 实事求是是中国革 命和建设经验的科学总结 我们党实事求是的思想路线的形成过程 也就是马列主义的普 遍原理同中国革命的具体实践相结合的过程 以毛泽东为代表的中国的马克思主义者 以 实事求是为核心 带领我们取得了中国革命的胜利 而邓小平同志在创立 设计和指导建 设有中国特色的社会主义的全新事业的实践中 坚持实事求是地分析和解决了我国现代化 建设中的一系列的新情况 新问题 相继提出了改革开放的理论 社会主义初级阶段的理 论 社会主义商品经济和市场经济的理论 社会主义本质的理论 一国两制 的理论等 这些理论的提出 形成和发展 充分体现了邓小平同志思想的核心就是实事求是 3 实事求是的作用 党的十一届三中全会以来重新确立了实事求是的思想路线 并且在它的指引下 我们 党领导全国人民取得了社会主义现代化建设的巨大成就 这充分说明了坚持实事求是的重 要作用 过去我们搞革命所取得的一切胜利 是靠实事求是 现在我们要实现四个现代化 同样要靠实事求是 4 解放思想和实事求是是统一的 第一 解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚 研究新情 况 解决新问题 使思想和实际相符合 使主观和客观相符合 要坚持实事求是就要解放思想 因为发现规律和按规律办事并不是一件容易做到的事 而人们又总是行动在先 人们在探索过程中 必然经历着 摸着石头过河 的阶段 而一 旦发现了规律并按照规律办事 人们就获得了认识上和行动上的自由 由此可见 解放思 想是为了和变化了的客观实际相符合 是为了在运动中把握规律 按规律办事 因此 解 放思想和实事求是是统一的 实事求是内在地包括着解放思想 而解放思想也必然以实事 求是为基础 把 解放思想 和 实事求是 并提 是邓小平同志的理论创造 1978 年底 邓小平 同志的关于 解放思想 实事求是 团结一致向前看 的讲话 作为一篇标志新时期来临 的思想解放的宣言书 为随即召开的十一届三中全会乃至中国的改革奠定了基本指导思想 在深化改革的实践中 姓 社 还是姓 资 的问题 一直是困扰人们的一个重要思想障 碍 1992 年春天 邓小平同志发表南巡讲话 在希望 胆子再大一点 步子再快一点的同 时 明确提出了判断姓 社 姓 资 的三条标准 这样 思想障碍一经排除 中国人的 勇气和智慧喷涌而出 改革向前大大迈进了一步 综合国力跃上了一个新台阶 所以说 中国的改革发源于思想 得益于解放思想 第二 青年学生也同样面临着解放思想 实事 求是的任务 在走向新世纪的新形势下 面对许多我们从来没有遇到过的艰巨课题 邓小 平理论要求我们增强和提高解放思想 实事求是的坚定性和自觉性 在改革深入进行的今 天 我们更应该在解放思想的过程中去寻找解决问题的新思路 新办法 增强使命感 责 任感 充分发挥每个人的主体精神 创造精神 以 三个有利于 为根本标准 不断开拓 社会主义事业的新局面 综上所述 事物发展的规律是客观的 人们虽然不能创造 消灭或改变规律 但是能 够发现 认识和利用规律 利用规律就是要按规律办事 就是要坚持解放思想和实事求是 的统一 典型例题典型例题 6 例 1 2002 全国高考 诗人感受到 月是故乡明 这表明 A 诗人的感受完全是主观的 不具有任何客观基础 B 诗人反映的是认识主体的心理感受 而非认识对象的客观状况 C 审美活动不遵循认识的一般规律 D 并不是所有的认识都是由客观存在决定的 解析 解析 本题是通过对杜甫的 月夜忆舍弟 中的名句 考察学生的综合解题能力 A 项说法错误 诗人的感受是以 月亮 的客观存在为基础的 且 完全 二字太绝对 C 项中审美活动也遵循认识的一般规律 D 项 所有的认识都是受到客观存在制约的 答案 答案 B 例 2 2000 模拟 物质 运动 规律三者之间的内在联系是 A 运动是物质的根本属性 B 世界是物质的 运动是绝对的 规律是客观的 C 物质和运动不可分 D 物质是运动的 运动是有规律的 规律是物质运动过程中本身固有的 本质的 必 然的联系 解析 解析 题目考察的是 三者的关系 必须在题肢中三个概念都出现 且要明确表述出 相互的递进关系 答案 答案 D 例 3 2002 全国高考 庖丁解牛 游刃有余 揠苗助长 苗枯田荒 给我们的哲学启示 是 A 现象是规律的外在形式 B 人在规律面前是无能为力的 C 尊重规律是取得成功的基础 D 解放思想是取得成功的关键 解析 解析 规律是客观的 不以人的意识为转移 要求我们尊重规律 按客观规律办事 答案 答案 C 例 4 2002 全国高考 月有阴晴圆缺 人有悲欢离合 此事古难全 说明 自然界和人类社会都是有规律的 自然界和人类社会遵循着相同的规律 自然规律和社会规律都是古今不变的 自然现象和社会现象都是循环往复的 A B C D 解析 解析 项的错误分别在于否认了人类社会与自然界的区别 是一种静止的 观点 只承认变化而否认发展 答案 答案 A 例 5 2002 春季高考 2001 年 11 月 19 日凌晨 许多天文爱好者观察到壮观的狮子座 流星雨 与前几次相比 天文馆对此作了更为详细 准确的预报 这说明 A 流星雨的出现完全是一种偶然现象 B 流星雨的出现并无规律可循 C 人类对于流星雨这一现象已经完全掌握了 D 人类对于流星雨这一现象及其规律的认识不断提高 解析 解析 认识都是在一定条件下 在一定层次 范围 程度上不断深化和向前推移的 不存在终极真理 所以选 D 答案 答案 D 模拟试题模拟试题 答题时间 40 分钟 1 我们既不要做自然的奴隶 也不要做自然的主人 我们要做自然的朋友 这一诊断 7 蕴含的哲理是 A 事物的变化发展是有规律的 B 人们能够认识规律 C 人们一旦认识了规律就可以改造规律 为人类谋福利 D 做任何工作者都要遵循客观规律 按客观规律办事 2 我们想问题 办事情 既要从实际出发 实事求是 又要解放思想 这主要是因为 A 事物既是客观的 又是主观的 B 新事物必然要战胜旧事物 C 规律具有客观性 人们按规律办事 D 物质是运动的主体 3 人的理性为自然立法 这一观点是 A 唯物主义观点 承认规律的客观性 B 唯心主义观点 把人们发现规律等同于人们制定规律 C 唯心主义观点 认为规律是上帝创造的 D 唯物主义观点 认为人能认识规律 4 下列选项中 从正面体现规律客观性原理的是 新陈代谢 吃一堑 长一智 星星之火 可以燎原 少壮努力 老大徒伤悲 杀鸡取卵 守株待兔 水往低处流 A B C D 5 一批世界著名经济学家在日前公布的预测报告中说 2000 年世界经济将出现适度增长