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文档简介

1 / 34诚信从我做起演讲稿诚实守信从我做起演讲稿各位领导、评委老师、同学们大家上午好!我是来自六一班的史梦华,我今天演讲的题目是人无信,而不立 。作为将要毕业的我感到十分自豪,你会不由自主地问一句:“为什么?”因为我在小学阶段都是用“诚实”走完每一步的。“车无辕而不行,人无信而不立” ,是我们中国传统美德之一。作为学生,有的因为鸡毛蒜皮之事而吵架, ,有的投机取巧,抄别人的作业,不经别人的允许拿别人的东西,不动脑筋抄别人的答案,也有的同学喜欢撒谎,无中生有,夸大其词,久而久之,老师不信任你,同学们讨厌你,而此时你就成了一个孤立无援的人。美国总统华盛顿小时候,在与同伴玩时不小心把他家门前的樱桃树给弄断了,当时,他的父亲十分恼火的问:“这是谁干的?”而华盛顿平静的说:“父亲,对不起,是我不小心弄断的。 ”他的父亲瞬间心花怒放说:“孩子,没事。2 / 34一个人犯了错并不可怕,怕的是这个人犯了错还不敢承认,这关系到一个人诚实不诚实。 ”总而言之,诚信之风质朴淳厚,诚信之气溢满乾坤,让我们一起努力吧!我的演讲完毕,谢谢大家!尊敬的各位老师,亲爱的同学们:大家好!今天我演讲的题目是诚实守信从我做起 。诚信,似一湾清泉,如缕缕阳光,用纯净洗去不洁的铅华,让心灵焕发勃然生机,让我们感受道德与良知,感化懵懂与扭曲,让我们的民族之魂昂然屹立。“人,以诚为本,以信为天” 。没有诚信的人生活在世上,如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世,才能在社会上立足,才能在事业上有所发展,才有光明的前途。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的周敦颐,告诉了我们要洁身自好;“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原,启迪我们要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教3 / 34育我们要老实守信。德国作曲家门德尔松 20 岁时第一次出国演出,一时轰动了英国,英国女王维多利亚在白金汉宫为他举行了盛大的招待会,女王特别欣赏他的伊塔尔慈曲,赞叹他道:“单凭这支曲子,就足以证明你是个天才。 ”门德尔松听后,脸顿时红的像紫葡萄一样,局促不安地解释道,这支曲子是他妹妹作的。本来,门德尔松完全可以将事实隐瞒,保全面子,可是在荣誉与诚信之间,他选择了后者.至今,不光他那美妙的乐曲仍流行于世,他的诚信也深深打动了我们。然而,当今世界,物欲横流.在商品经济的极度冲击下,在追求利润最大化的狂风暴雨中,诚信之舟摇摇欲坠,诚信之于我们,犹唇之于齿,唇亡齿寒,失去诚信后果不堪设想!扬起诚信的风帆,乃当务之急.身处校园这块净土,我们尤其应该从自身做起,从现在做起。 重振诚信的旗帜,从我们和老师开始.师生之间,犹如鱼水,理应坦诚相待,摒弃所有4 / 34虚伪的笑容,可恶的谎言,而代之以真诚的问候,信任的眼神,还原那种干净宽松的氛围,摘下面具,脱去伪装,诚信,让我们受益匪浅!扬起诚信的风帆,从我们和同学开始,真诚待人,表里如一,言而有信,让流言蜚语从此烟消云散,让钩心斗角从此无迹可寻,教室里,我们为梦想而共同奋斗,亲密合作;寝室里,我们分享集体生活的快乐,团结互助,无需处处提防,更不必寝食难安.诚信让我们心境开朗!拾起诚信的行囊,从我们自身做起.树立远大的志向,用青春和热血浇灌梦想,为之不懈奋斗,做一个对自己言而有信的人.诚信为人,诚信处事,会让你获得更多的信任,更多的帮助,让许多难题迎刃而解.诚信,让我们懂得自尊和拥有更多朋友!诚信为人,你会有意想不到的收获!诚信处事,你的旅途将一片阳光灿烂!我的演讲完毕,谢谢!5 / 34所谓诚信,就是指诚实守信,表里如一,言行一致。我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。 ”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。 ”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。 “无诚则无德,无信事难成” 。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大,并不完全取决于财政收入,也不完全取决于军队的力量,而是取决于社会的品质。一个国家,一个社会,一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质,是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在,是一个国家和社会走向强大的理由。诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验,逃匿了;也有许多人通过了这场考验,戴上了桂冠。6 / 34逃匿的人随这时间的消逝而消逝,没留下些什么;通过得人也会消逝,但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高。诚信是道德建设的根本,也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。试想,如果社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地:早上起床吃早餐你会问,牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某著名公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍,看是否有假币;去超市买东西,对找你的钱看了又看,担心遭到暗算“人不信于一时,则不信于一世” 。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。7 / 34然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑,甚至有调查显示, “信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之” 。我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!诚信演讲稿对一个人来说, “诚实守信”既是一种道德品质和道德信念,也是每个公民的道德责任,更是一种崇高的“人格力量” 。对一个企业和团体来说,它是一种“形象” ,一种“品牌,一种信誉,一个使企业兴旺发达的基础。对一个国家和政府来说, “诚实守信”是“国格”的体现,对国内,它是人8 / 34民拥护政府、支持政府、赞成政府的一个重要的支撑;对国际,它是显示国家地位和国家尊严的象征,是国家自立自强于世界民族之林的重要力量,也是良好“国际形象”和“国际信誉”的标志。党的十六大在阐述加强思想道德建设时提出,要“弘扬爱国主义精神,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育” ,党的十六届三中全会通过的中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定中也指出, “增强全社会的信用意识,政府、企事业单位和个人都要把诚实守信作为基本行为准则。 ”明确提出在道德建设中要以“诚实守信为重点”的指导思想,这是对我国当前精神文明建设和思想道德建设的一个重要论断,是针对公民道德建设的实际情况和问题而得出的一个有针对性的结论。“诚实守信”是传统美德和革命传统的要求弘扬中华民族精神和传统美德,是我国全面建设小康社会,开创社会主义事业新局面的一个重要精神动力。“诚实守信”是中华民族传统美德的一个重要规范,也是9 / 34革命传统道德的一个重要内容。随着时代的不断发展和变化, “诚实守信”也不断赋予体现时代精神的新内涵。在先秦,所谓“诚”主要是指“诚实” 、 “真诚”和“忠诚” ,要心里想的和实际做的一致,这也就是古人所说的“诚于中、形于外” ,就是要“勿自欺” 、 “勿欺人” 。所谓“信” ,主要是“真实” 、 “诚实”和“信守诺言” ,强调一个人要“言必信” ,要“言而有信”等。后来,思想家们往往把“诚”和“信”相互通用。东汉的许慎在他所著的说文解字中说, “诚,信也” ,又说“信,诚也” 。由此可见,“诚”和“信” ,不论是单独使用或相连使用,在古代,表示的大体是同一个意思。 孔子作为著名的教育家,他认为,在社会生活中, “信”是一个人立身之本,如果没有诚信,也就失去了做人的基本条件。他把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一,强调要“言而有信” ,认为只有“信” ,才能得到他人“信任”(“信则人任焉”)。孔子说:“人而无信,不知其可也。大车无 (大车辕端与衡相接处的关键),小车无皔(小车辕端与衡相接处的关键),其何以行之哉!”这就是说,一个人,如果失去“信” ,就像车子没有轮中的关键一样,是一步也不能行走的。孔子在谈到统治者怎样才能得到老百姓信任时说:“民无信不立” ,10 / 34如果一个国家对老百姓不讲诚信,就必然得不到老百姓的支持;只有对老百姓讲诚信,才能够树立起自己的“威信” 。大家好,很荣幸站在这个大家共同营造的真诚的扭转中,之所以说它真诚,是因为我们是站在友好的舞台中竞争,用真诚诉说,用诚信交流,所以每个人都是成功的。此刻就在这真诚的氛围中,我想与大家共同弹奏一曲诚信与灵魂的谐奏曲诚信与我们的心灵同在 。首先,我想说,我们很幸运,也很奢侈,因为诚实的空气将你我包围,踩着充满了信用的气息,我们的脚步在校园里踏响,我们的口号在城市的上空中回荡,曾经在庄严的国旗下,我们高喊:“诚信是我们心灵的寄托,我们要用自己的行动证明诚信在我们心中” 。那里的我们是富有的,这种富有不仅仅是当时难得的勇气,更是我们深植心中的信念诚信与我们的心灵同在。我校的诚信教育在这秋风萧瑟的季节里又展示出了旺盛的生命力,站在利益的天平中称量,这是一个多么广博,多么令人向往又引以为自豪的话题。无教师监考的浓度是诚信的启明星,我想每个人都很惊讶,当然,也很怀疑。这11 / 34前无古人的壮举能否实现?他们在心里打了一个很大的问号,这对我们来说是一个很大的考验。我们用信心和勇气诠释这份承诺,我们用行动和成绩证明了这一切,最终,我们成功了。那一天,宣告我们成功的那一天,是值得所有人为之雀跃的本文来自文秘之音网,在百度中可以第一位搜索到网络站日子,那是我们的骄傲和辉煌。那么,此刻请允许我以我最诚的心与诚信的灵魂共舞,共沐浴这难得的荣耀。所有这一切都是我们曾经的成功,然而我却不希望那句“曾经”隔断了我们坚定的信念。我要告诉大家,那不是终点而是更新的起点。它要求我们做的更高、做的更好;它要求我们用更大的成功来证明:诚信是我们道德基准之上的一个永恒的亮点。拾金不昧者在我们的校园不断涌现,诚信为本,更改父母错报户口的有几十例之多,同学之间以诚相待,团结互助之风已日渐浓重,诚信教育洗涤着我们的心灵,诚信将伴我们奋然前行!在诚信光芒的照射下,我们会显示出高大挺拔的身影。在走向社会的路途中,我们会挺直腰板高昂着头迎接生活,因为我们无所担心,无所遗憾,在现实的口袋里,已经有一兜满满的诚信的硕果在为我们祝福,给我们力量。我们有竞争的优势,有出淤泥而不染的资本,12 / 34有昂首挺胸的勇气。这就是诚信的力量,这就是诚信的伟大。同学们,请用这无穷的力量,在你前行的道路中披荆斩棘,让你的人生从此光明,从此于众不同!该文章转载自无忧考网:http:/show/带着诚信上路-“诚信在我心中”优秀演讲稿选登作者:田治琛翻开人类浩繁的史册,远古的人类经过了艰苦卓绝的奋斗和漫长的跋涉。超过了茹毛饮血,超过了刀耕火种,超过了挥戈长舞,超过了战火硝烟,超过了科技革命,走向了灿烂辉煌的 21 世纪。在此之前,我们已经创造了,得到了,拥有了很多梦想一个个变为现实,科技的飞速发展创造了巨大财富,物质生活经历了质的飞越。然而,站在新世纪通往明天的渡口,合上史册,掩卷长恩,我们在一路匆匆进取的步伐中又失去了什么呢?是诚信。13 / 34诚信?何为诚信?金钱?权力?地位?荣誉?不,都不是,诚信它是一轮不染尘埃的圆月,惟有以真诚的心灵与之对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定的天平,立即稳稳的倾向一端高山之巅的水,能够洗尽浮华、洗尽躁动、洗尽虚作,留下启悟心灵的妙谛。我们用生命创造的一切神话,敲开了诚信的庇护,都将在历史的尘埃中坍塌。黄金屋终有一日会在风雨的洗礼中褪尽颜色,颜如玉终有一天会枯老成一副朽骨。而诚信却不,诚信它是生命的要求,历尽千年而不失生命的本色。因为它是人与人交往的基础,人类有别于兽类就是人间不可磨灭的诚信,它与我们和睦相处,共同发展,亲如一家;诚信是做人的资本,因为它是自我把握的尺度;诚信是一种道德上的准则,因为它可以使我们彼此信任,平等相待。每当诱惑在面前晃动,这时诚信便会闪光,告诫我们背离人生的准则也就背叛了友人、背叛了自己、背叛了社会。“人无信而不立” ,自古以来,诚信是取得他人信任的基础,是做人的根本、是道德的要求。14 / 34商鞅变法造就了强大的秦国,他做的第一件事就是取信于民;刘备托孤于孔明,不就是因为他“忠心耿耿,诚信为重”吗?如果没有诚信,百年老店怎么会顾客盈门?刘邦的约法三章还能传为千古美谈吗?让我们时刻提醒自己,诚信对人,诚信对已。尽管我们涉世虽浅,眼光虽薄,心灵虽弱,但凭着一份执著,靠着一份不辍,携着一份坚强,我们追求着一份美好的信仰,寻觅着永恒的美德,追求着一种有血有肉的人格魅力这就是诚信。朋友,人间自有真情在!拣起真诚也就拣回了自我,拣回了良知,别让诚信哭干了无助的泪水。我们仍有一条坚定的路可走,那便是从我做起!“不以恶小而为之,不以善小而不为” 。用点滴之力重大家好!今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义,诚实守信。大家坐在这里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信。孔孟之家,礼、义、仁、信;商鞅变法, “徙木为信” 。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日,我们为何又重提诚信?15 / 34是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子不胜枚举。 “人而无信,不知其可也” ,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。有一名德国留学生,成绩优异。毕业后,到处求职,屡屡受挫。这是为什么?原因很简单,因为他的档案记录表明,他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡,有人拿着飞机票却不能登上飞机。因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见,诚信对于每个人至关重要。诚信,公司才能聘用你;诚信,银行才能借钱给你;诚信,才能得到别人的信任;诚信,才能融入社会,求得生存和发展。诚信无处不在,无处不需。 当代社会,信用最集中的地方非金融行业莫属。行业自律,诚信经营,可以赢得客户的信赖,赢得长远的发展前景;客户监督,诚信接受服务,可以赢得较高的信用等级,及时得到资金补充,进而产生经济效益;而两者相互给予的诚信,就是无言的承诺,有效的融合和交流,他会使得金融业务有存有贷,资金流通通畅、安全、高效。“信用为天,俯首大众”是我们农村信用社服务于民的文化理念,我们对客户最大的诚信莫过于严格按照行业管理规定,合规合法经营,用高质量的服务,高水平的能力,高效率的工作取信于民,造福大众。在我市一个农村信用社发生过这样一件事。一位农民攒下两万块钱,想存到信16 / 34用社可又怕信用社给少算利息。这可怎么办?精明的他想出了一个绝妙的主意。他把两万块钱在同一天分别存入信用社下属的四个代办站,每个站 5000 元,存期半年。到期后,他找到信用社主任进行咨询并计算到期利息。然后他跑到四个网点取出他的存款。结果发现,四个网点和社主任算出的利息一分也不差。他信了,他逢人就说,信用社真的是可信赖的咱农民自己的银行。 值得反思是:在我们要求商家诚信经营的同时,是否也诚信接受服务呢?超市的货架,不知不觉少了东西,出口的检测仪发出嘀嘀的警报声,并由此引发了一连串诸如道德、侵犯人权的官司纠纷;街头美丽的灯箱,曾几何时,装饰着我们的城市,也装饰着我们每个人的生活。可不知什么时候,已变得伤痕累累。我们农村信用社是经营货币的特殊行业,通过收拢社会富余资金取得经济效益的同时,支持企业、个人,补充资金缺口,调济资金周转,按照国家政策,能优惠的优惠,能支持的支持,可以说为武安的经济腾飞做出了一定的贡献。在我们的客户登记薄上,有许多重合同守信用的好客户被视为黄金客户,可遗憾的是,总不免还有一些这样的人。有的逃、赖帐思想严重,企业效益好的时候,钱装进自己的口袋,亏损了就留下一个烂摊子,任你处置,他们认为反正亏了是公家的,这种不负责任,17 / 34不讲诚信的行为,给国家和人民造成了巨大的损失。当然,其中的原因是复杂的,我们不排除人力之外的因素,可有的人就是欺骗。明明好端端的企业,造假帐,搞转移,就是不按时还息还贷。更有甚者,干脆直接造假,利用假存折、假汇票、假挂失,骗取资金,然后逃之夭夭。这时,道德显得无奈,法律显得苍白。 我们追求诚信,渴望诚信,我们希望诚信是一种自觉的道德规范,可面对现实,我想还应该用法律来维护人类的这种美德,将一个人的信用问题上升到法律的高度,建立一套完善的个人档案记录,随时随地调用,使人们清晰地认识到不诚信寸步难行,不诚信将要付出惨痛的代价。试想,谁还会弃诚信于不顾呢?近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕18 / 34做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。(转载于: 海 达 范 文网:诚信从我做起演讲稿) 现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重19 / 34生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放 20 年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半20 / 34会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。诚信从我做起演讲稿 5 篇篇一:诚信从我做起演讲稿范文中华民族自古就有讲诚信的优良传统,曾子曾说过, “言必行,行必果” 。宋代也有查道吃枣流钱的故事。可惜,在现代社会,诚信却在一步步的缺失,注水猪肉、假药案、假奶粉案,许多企业因此而失去了商机。许多个人因为见利忘义背弃诚信,而失去了信誉、自由和生命。在一本书里看到一个在日本留学打工的中国青年,因为偷懒,没有按要求把盘子刷七遍,被雇佣者辞退反复找工作而屡次碰壁的惨剧,可笑吗?我们身边也不乏这样偷工减料的人和事,他们在欺骗着,偷懒着,一次次的闯着侥幸,走着所谓的捷径。君不见,报表记录上的假数据,日常设备巡检的漏检或走过场、未操作、未分析而随意添加的加油,加药,排污记录,上夜班时的睡岗,岗位之间为求自得的瞪着眼的瞎话:21 / 34我没有调整啊,好了好了,汽压马上就上来了.种瓜得瓜,种豆得豆。因而,真相被掩盖、领导被蒙蔽、隐患和坏现象,得不到处理和制止,小问题逐渐演变成大漏洞,生产被动,故障,事故,人生伤害接踵而来,出现着一人偷懒百人忙,一次事故钱财光的悲剧。显然,这些苦果是诚信的缺失造成的,工作生活在企业里,我们每个人都想平平安安,过着健康和谐的日子。但是,当某些部位、某些环节、某些细节被忽略,出了问题,效益会有吗?平安会有吗?、两起人身伤害事故告诉我们的是沉痛和无尽的后悔。质量需要诚信,顾客需要诚信,工作需要诚信,短暂的安逸和享受换取财产和生命的损失值吗?因个人的疏懒,造成企业蒙受重大损失,影响公司发展,责任负得起吗?当公司高层把诚信写入企业关系,并提出诚信服务,从我做起的号召,坚持把诚信当作员工的道德行为规范来抓,可见公司的高瞻远瞩和抓好诚信服务的决心。篇二:22 / 34关于“诚信” ,我的理解是:诚实、守信、表里一致。我相信在座的各位也都能理解,可真要做到这两个字又谈何容易呢?每当“私利”与“诚信”共存时, “诚信”的地位是否还是“至高无上”呢?其两者的结果,往往是我们要去探索的问题。就拿抗战来说,国民党反动派在民众的呼声下表面上举着“国共合作,联合抗日”的旗帜与共产党联合抗日,背地里却勾结日本帝国主义消极抗日,残害百姓。为了他们腐朽政权的利益,梦想扼杀共产党,其违背了广大中国人民的意愿,最终以失败告终,还遭到了世人的唾弃。再拿我国在解决“香港”和“澳门”的问题来讲,我国承诺“和平统一,一国两制”的原则,放弃局部的利益,诚信于人,从而使得香港和澳门顺利地回到了祖国的怀抱,其结果既受到世界各国人民的尊重,也受到了港澳同胞的爱戴。上述两个不同事例的鲜明对比,充分显现出了“诚信”的重要性。使我们也看到:要使自己的祖国屹立于世界之岭,支撑它之一的支柱就是“诚信” ,而这一支柱,是由全体国民的诚信素质所汇聚起来的,汇聚的起源来自于每个人的23 / 34诚信度,那么,我们就必须从自我做起,要做到这一点,首先我们必须懂得:“诚信”是人际交往、朋友相处过程中永远的“介绍信” 。心口不一、互相欺骗最终将导致失信于人,失去自己更多的利益。 【诚信从我做起演讲稿 5 篇】诚信从我做起演讲稿 5 篇。记得哲学家赫尔巴特说过这样一句话“一两重的诚信,其价值等于一吨重的聪明!” ;我国的论语学而中又说到:“与朋友见,言而有信。 ”;就连大家都十分熟悉的神话小说西游记中也提到:“老孙若不与你,恐人说我言而无信。 ”可见,从古到今,从中到外,从神话传说到现实生活, “诚信”都是作为人们人际交往所必须遵守的原则,同时,它又是一种高尚道德情操的体现,并且无时无刻不渗透于我们日常生活中的每一个环节。所以,人与人的交往、每一份真挚的情感都必须建立在“诚信”这一基础之上,我们只有懂得这些、做到这些,才能赢得人们的信任;才会有更多的朋友;才能为自己创造出更多的财富;才能使整个社会的文明程度得以提高?最后,我借用徐志摩和鲁迅的两句名言:“真心和真性情的相互流传,是朋友的秘密,是朋友的快乐。 ”再则, “友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打!”24 / 34篇三:诚信,似一湾清泉,如缕缕阳光,用纯净洗去不洁的铅华,让心灵焕发勃然生机,让我们感受道德与良知,感化懵懂与扭曲,让我们的民族之魂昂然屹立.德国作曲家门德尔松 20 岁时第一次出国演出,一时轰动了英国,英国女王维多利亚在白金汉宫为他举行了盛大的招待会,女王特别欣赏他的伊塔尔慈曲,赞叹他道:单凭这支曲子,就足以证明你是个天才.门德尔松听后,脸顿时红的像紫葡萄一样,局促不安地解释道,这支曲子是他妹妹作的.本来,门德尔松完全可以将事实隐瞒,保全面子,可是在荣誉与诚信之间,他选择了后者.至今,不光他那美妙的乐曲仍流行于世,他的诚信也深深打动了我们.然而,当今世界,物欲横流.在商品经济的极度冲击下,在追求利润最大化的狂风暴雨中,诚信之舟摇摇欲坠,诚信之于我们,犹唇之于齿,唇亡齿寒,失去诚信后果不堪设想!扬起诚信的风帆,乃当务之急.身处校园这块净土,我们尤其应该从自身做起,从现在做起.25 / 34重振诚信的旗帜,从我们和老师开始.师生之间,犹如鱼水,理应坦诚相待,摒弃所有虚伪的笑容,可恶的谎言,而代之以真诚的问候,信任的眼神,还原那种干净宽松的氛围,摘下面具,脱去伪装,诚信,让我们受益匪浅!扬起诚信的风帆,从我们和同学开始,真诚待人,表里如一,言而有信,让流言蜚语从此烟消云散,让钩心斗角从此无迹可寻,教室里,我们为梦想而共同奋斗,亲密合作;寝室里,我们分享集体生活的快乐,团结互助,无需处处提防,更不必寝食难安.诚信让我们心境开朗!拾起诚信的行囊,从我们自身做起.树立远大的志向,用青春和热血浇灌梦想,为之不懈奋斗,做一个对自己言而有信的人.诚信为人,诚信处事,会让你获得更多的信任,更多的帮助,让许多难题迎刃而解.诚信,让我们懂得自尊和拥有更多朋友!诚信为人,你会有意想不到的收获!#from 本文来自高考资源网 http:/ end#诚信处事,你的旅途将一片阳光灿烂!26 / 34篇四:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” ,在雄鸡下成长的世代华夏儿女,都具备了中华本色。做为一个中国人,我们无时无刻不在努力印证着:为了五星红旗更加鲜艳,我们言而有信;为了祖国更辉煌的明天,我们前赴后继。一笔财富,一份情感,一腔热血在这里启航?“人,以诚为本,以信为天” 。没有诚信的人生活在世上,如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世,才能在社会上立足,才能在事业上有所发展,才有光明的前途。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的周敦颐,告诉了我们要洁身自好;“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原,启迪我们要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我们要老实守信。老实守信,必须从我做起。一个人只有真心诚意地待人处事在社会上立足,才能取得别人的信任。闻名古今的孔子在此为我们做了表率。虽然他学识渊博,才高八斗,但他还是实事求是,从不虚伪。 “人无完人,金无足赤” ,孔子27 / 34和平凡人一样,当疑难问题困扰时,他虚心求教,老实善待。 “三人行,必有我师焉” ,孔子并不因为身份地位与别人存在着差异而放弃心中所解不开的结。海涅说过:“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵” 。然而时间不会因为某些东西而停止流逝,生活不会因为某个决定而改变。 【诚信从我做起演讲稿 5 篇】文章诚信从我做起演讲稿 5 篇出自,此链接!。人生的旅程是丰富多彩的,亲情的融洽,友情的纯真,真情的流露,在洋溢着爱的社会里,诚信的彩绸始终牵系着我们。诚信既是公民道德的基本规范,又是公民立足的根本,更是我们民族生存的灵魂。一声叹息,一句碎语,一丝忧愁埋没其中?繁华的都市,诚信的彩笛吹出和谐的节奏。但有些人对于此却不屑一顾,从他们的视觉角度看,诚信是无声无息的影子,是水中花,镜中月。 “天空中没有留下痕迹,但鸟儿却已飞过。 ”这正如我们现在所处的时代。 “站起来比倒下去多一次,就是成功” ,只要我们天天以最真实的自己,最真心的笑脸,最真切的态度,最真诚的祝福去面对一切,那么诚信必将融入我们的灵魂深处,成为社会价值体系中的重要组成部分。是诚信让我们人与人之间融洽得更加亲密,是诚信让社会逐渐走上致富,是诚信让祖国的明天光28 / 34芒万照!“路遥知马力,日久见人心” ,诚信不是一时半会就能体现出来的,它需要我们用时间去鉴定,需要用行动去证实,需要用事实去认可。诚信,是黑暗里的一点光韵,是悲痛中的一个安慰,是挣扎中的一个奇迹。韦伯特说过:“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;聪明、双手、力量结合在一起,几乎是万能的” 。是诚信给予了我们这些,我们的成功,源于诚信。因为有诚信,我们的手紧紧相牵;因为有诚信,我们热烈地拥抱在蓝天下;因为有诚信,我们的心一起飞扬、是相识、相知、相依筑就了我们美好的生活。生活原本好似孤单的五线谱,需要我们专心去谱写属于它的节奏,让跳动的音符,奏出它的喜怒哀乐?“身不正,不足以服;言不诚,不足以动” 。这不仅是我个人的追求,也是奉献者处事的原则,更是千千万万个中国人所坚定不移的信念。人生永远的彩虹诚信,人世间有百媚千红,我独爱诚信这一种!诚信是个人成功的基石,是社会发展的动力,更是我们生生不息的民族之魂!29 / 34篇五:风吹了又走,花开了双落。伴随着冬季的萧索与肃杀之意,谈笑风生间,本学期的学习生活又被白驹过隙般的时间清磨殆尽,而我们也即将迎来期未考试。自古以来,考场上少了不的便是诚信。有人曾经作过一个形象的譬喻:“诚信仿佛是美丽坚贞的处女,不得用任何欺骗和伪善的手段将其柒指” 。 “诚信做,诚实考试”说起来便是天经地义般的平常。 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,在实践过程中,一些同学往往不能恪守道德底线向越过雷池。 “静观尘世求一是,诚待学问二心” ,世上弄虚作假者不少,沽名钓誉之徒也大有人在。惟独做学问,来不得半点弄虚作假。读书人应以节操为本,以诚信为基。【诚信从我做起演讲稿 5 篇】演讲稿。身为海中的一员,我们更应传承民族美德,树立道德新风。记得曾经有人说过:“这世上只有两种东西能引起人心深深的感动,一是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德” 。而今,我们仰望苍穹,天空仍然明朗,内心那些崇高的道德法则,有时却需要我们再次呼唤,诚信便是其一。李白说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。 ”形容诚信30 / 34的力量比大山还重。孔子云:“人而无信,不知其可也” 。意在没有诚信的人,几乎是不能想象的。卢照邻说:“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳” 。更是将诚信提升至一个立身于世无它不可的境界。现在我们所上的每一节课,所做的每一道题目,所考的每一次测验,csc:pagelist都是为了“笑看金榜题名时”的喜悦!这次期未考试就是我们迈向成功的垫脚石!就是我们迈向更高辉煌的机遇!因此,投机舞弊之举窃不可取!考试的成绩也许不尽如人意,但即使成绩不理想,也不应在考试时采取非正当的竞争手段。 “君子坦荡荡,小人常戚戚。 ”要做就做一个仰不愧于天,俯不忤于地的人!做个赢得起也同样输得起的人!尊重考试,尊重学问,尊重对手,同时也是尊重自己!也许在场的同学对我刚才所说的大道理是早已听之,早已懂之,但却也早已避之!如果你还没有醒悟,想靠作弊与投机达成目的,那么,以自为是的你只是在“诚信做人,诚考试”的氛围里扮演上窜下跳的小丑!拿自己的人生和命运开玩笑的人只会在大家身边用那虚伪的永远都不会真实的贱卖一点点掩埋自己!当失败的泪水从你脸颊上滑落的那一刻,当亲友用叹息般的目光望着你的那一刻,当那31

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