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1 / 4讲政工作心得体会政德如同一般意义上的道德品质一样,包含四个基本要素,即道德认识、道德情感、道德意志和道德行为,概而言之,即:知、情、意、行。在我国现阶段,政德修养一般说来,大致包括三个方面:社会主义道德;树立科学的世界观、人生观、价值观;健全的心理素质和富有感召力的人格力量。作为党员干部,更应给自己提出更高的标准,正如高尔基所说:一个人的目标越高,他的才能发展就越快,对社会的贡献就越大。政德修养和其他职业道德修养一样,虽有其自身的特点,但其主要的修养方法是客观存在的,值得我们认真探讨。一般言之,政德修养的主要方法有下列三种。首先,是“内省”和“慎独” 。即:领导者通过“内省” ,揭露自己思想上的缺点和行为上的错误。就是强调领导者在自己的工作中,紧密结合实际,自觉地在自己的头脑中进行的善与恶、正与邪、是与非、廉洁与腐败的斗争,是自己同自己“打官司” 。领导者自觉自愿地以道德修养的标准和行为规范作为镜子,对照检查自己的思想灵魂和言行举止,对于及时改正自身的缺点和错误,扬弃自身非道德的认识、情感、意志和言行,是一种清醒剂,对提高自身的思想境界,增强领导的影响力,是一种积极的促进因素。如果说, “内省”是领导干部的修养方法和良心2 / 4的表现形态之一,那么, “慎独”就不仅是一种修养方法,而且是一种很高的道德境界。 “慎独”作为政德的修养方法之一,体现着领导干部的自我教育、自我监督、自我克制、自我完善的道德修养的自觉性;作为道德境界,它体现着领导干部内在的道德意志和道德信念的坚定性。就是说,领导干部要使自己的道德行为选择在任何情况下都能服从理智,服从意志,并能克制不良动机,克制不良情绪,始终保持自己的自控能力和调节能力,做一个有理智,有涵养,善于控制自己、管理自己的领导者。第二,批评和自我批评。批评和自我批评既是中国共产党人的优良传统和作风之一,也是广大领导干部进行道德品质修养的基本方法。相互批评包括两个方面的内容:一是对错误的言行要敢于进行批评;二是要能够接受别人的批评。优秀的领导干部应该虚怀若谷,闻过则喜;能大度容人,不斤斤计较;做到“头上可跑马,肚里能行船” 。实践证明,能否听得进不同的意见,对别人的逆耳忠言采取何种态度,往往是衡量领导者综合素质高低的一个重要标准。无论自我批评还是开展相互批评,或是接受别人批评,都是领导者道德品质修养的重要途径,最终都要落实到改正错误、缺点上,这种修养,需要持之以恒、锲而不舍地进行。毛泽东同志曾把开展批评和自我批评形象地比喻为洗脸和扫地,要求我们天天坚持。他说, “房子是3 / 4应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想,我们党的工作,也会沾染灰尘的,也应该打扫和洗涤。 ”第三、接受监督。从一定意义上讲,道德修养主要是依靠内心信念的坚定、社会舆论的监督,以及传统习惯的践履才得以进行的。无数事实证明,失去监督和制约的权力就会自我膨胀,就会导致腐败。因此,领导干部为人民掌好权,用好权,就必须切实履行好权力所赋予的义务,也必须自觉地接受监督。把自身的言行置于“阳光”之下,不仅可以使领导干部避免错误或少犯错误,而且还能进一步密切干群关系,及时改正工作作风。广大群众心中自有一杆公平的秤。领导者的一言一行,一举一动都会在群众中产生相应的影响。就是在日常工作和公共活动中,领导干部也自然而然地成为群众关注或仿效的目标。 “村看村,户看户,群众看干部” ,这流行在人民群众口头上的顺口溜就是这一现象的反映。因此,从一定意义上讲,领导干部的形象和威信实际上是其自身的言行在群众的监督中不断地树立起来的。领导干部应主动将自身的思想道德素质和这方面的修养置于群众的监督、评判之中:自觉自愿地接受群众的意见和批评,向群众敞开自己的心扉,公开自己的内心世界,展示自身的道德修养水平;随时了解群众对自己的要求,以便在道德品质修养中吐故纳新,扬长4 / 4避短。领导干部的道德修养是提高整个中华民族思想道德素质的重要组成部分,它关乎党风、官风、民风和社会风气

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