名人传读书心得2000字3篇

名人传读书心得名人传读书心得 20002000 字字 3 3 篇篇 论普鲁塔克 名人传 的史学意义郭小凌普鲁塔克的 名 人传 是西方史学和文学史上的名著 典型地反映了文史不分 家的特征 下面是带来的名人传读书心得 20 xx 字 希望可以帮 到大家 篇一 名人传读书心得篇一 名人传读书心得 20 xx 字字 罗兰认为伟大艺术家是 集体力量 的表达者 是群众 各 民族和人类巨大激情的表达者 因为他觉得 集体力量 是一种 自发的和完全不为理智所理解的东西天才艺术家的伟大 包括 所有天才的伟大 按照罗兰的看法 绝不在于他具有某种超人 的 非凡的力量 恰恰相反 一个杰出的人 尤其是一个天才 要比普通人更紧密地同现实生活结合在一起 他了解生活的本 质要比别人更深刻 他预感历史大变动的临近 要比别人早一 些 早在本世纪初 罗兰已经接近于对杰出人物的作用的这样 一种理解 而且这种理解在他的传记特写中得到了体现 随着 他研究贝多芬和米开朗基罗生平的日益深入 尤其随着他为还 没有写的其他几部传记收集的材料日益增多 他越来越清楚地 感到那些伟大人物的内心世界的复杂 而他原先是打算把这些 人物当作意志坚定和性格刚强的榜样来加以描写的 这就妨碍 了他把拟订好的丛书计划继续下去 不过这并没有动摇他对所 选择的题材进行处理的美学立场 伟大人物是有缺点的 他们 在所走过的道路上也有过动摇和错误 然而他们的伟大正是在 于他们有时善于 用痛苦的内心斗争作为代价 战胜弱点和克服 动摇 罗兰在 米开朗琪罗传 的序言中写道 我没有给那些高 不可攀的英雄们建立纪念碑 我憎恨理想主义 因为它胆怯地 回避生活上的痛苦和精神上的弱点 然而 太容易受一些花言 巧语蒙骗的人民应该牢记 有关英雄主义的一切谎言是由于胆 怯而产生的 英雄主义就是看到世界的本来面貌 热爱这个世界 这一思想 在该书的结尾中又重复了一遍 难道 我应该象 其他许多那样只去描写英雄们的英雄主义 用一块盖布把他们 跌入的整个痛苦深渊罩上 可是不能这样做 真实高于一切 我不 能用谎言去答应给自己朋友们幸福 我不惜一切代价非这样做不 可 我只能答应给他们真实 甚至用幸福作为代价答应给他们 真实 给他们勇敢的真实 并用真实这把刀子去雕刻不朽的心 灵 这一肖像是本世纪初罗兰在 贝多芬传 中刻画的 而且 他还修改重审自己的这一早期作品 并持批判态度 一九三六年 他在着手他的巨著的第三部 复活之歌 的 创作的时候写道 我们研究贝多芬三十年了 在这期间 我们 不仅更清楚地了解了贝多芬的生平 而且了解了一个人的生平 现在 为了一块面包 我们已经不能把贝多芬这一个人看成是 想象中的英雄 看成是由不锈钢铸成的具有倔强性格的英雄 他 就象所有的人 哪怕是英雄 一样经历过乏味生活 是某些 身份不同的人和可以说地位不同的人之间的战场 生活的条件 坏境的压力使人也决不可能摆脱内心斗争 这使他的英雄主义 具有更高的价值 因为众所周知 他作出了多么大的努力 就 是贝多芬也不能完全摆脱内心矛盾 尽管他的性格独立不羁 但有时也会巴结强者 虽说他是一个不谋私利的人 但在就钱 的事情同出版商和戏院经理的一些洽谈中 他却表现得极其固 执而又坚决 尽管他满怀共和主义激情 然而他仍为自己的贵 族身份而感到十分自豪 所有这一切怎么去解释呢 罗兰自己作 了回答 让伟大艺术家力求成为代达罗斯 给自己插上翅膀 飞向 系在双脚 上的秤砣却把他留在大地上 这秤砣便是经济 上的奴役 所以他一次又一次地跌入人们共同的陷讲 在那里 他为了一块面包和可恨的贫困同别人进行了顽强的斗争 贝多芬许多个人弱点在某种程度上正是由这一点造成的 对他来说 有钱就意味着相对减少依赖 因此他为了一个铜板 就能固执地讨价还价 对他来说 贵族身份是一种避免受别人 鄙视的工具 至少在某种程度上是这样 因为那些不敬重贝多 芬这个作曲家的人 却很敬重贝多芬这个贵族身份 因而当有 人对他贵族身份的真实性提出异议时 他就会大发雷霆 他的 革命信念帝国警察局知道得十分清楚 这使他始终担心会遭到 迫害 因此 为了避免遭受迫害 他有时克制住对巴结奉承的 厌恶 在自己毫无天赋的学生和庇护者鲁道夫大公面前说上许 多恭维话 在叙述这一切的时候 罗兰一味反复地说 天才的 这些错误和失败不应该把我们的眼睛遮住 使我们看不到他的 伟大 这仅仅是对时代作出的不可避免的让步 确实 罗兰在 这里指出的有关贝多芬个性的新观点 同他 名人传 原先的 构思是不矛盾的 而只是对这一构思作了更明确的修改 我们 更清楚地看到了艺术家痛苦的深度 同时也看到了艺术家道德 的伟大 因为艺术家善于不顾一切地保护自己内在的人的本质 从而保护了自己的创作天才 使其不受有害的影响 我们不能不钦佩米开朗基罗 他创作了许多作品 尽管遇到 了无数的障碍 在这些作品中体现了 一股象飓风一样凶猛的强 大生命力 罗兰英雄传记的感染力并不在于肯定痛苦 而是在 于克服痛苦 战胜痛苦 这一胜利罗兰本人并不是轻而易举地 取得的 后来他在 伴侣 集的引言中写道 在我的 米 开朗琪罗传 的序言中 我不无痛苦地对基督教的悲观主义表 示了抗议 我十分清楚在自己身上和在别人身上的这种悲观主 义 因为它导致了对人类进步的否定 而反动势力却同它结 成联盟 谁同反动势力作斗争 谁就应该同悲观主义作斗争 我 在自己心里也在同它作斗争 所以这绝不是一件极其轻松的事 这一斗争的痕迹在 名人传 中是显而易见的 罗兰思想上的 矛盾 与其说是表现在他把自己主人公遭受的痛苦放在首位 倒不如说是表现在他多处 特别在 米开朗琪罗传 中 抽象地 超历史地论证了这一痛苦 并把它解释成为是人所具有的 并 且不以人的意志为转移的非理性热情的影响 可是在 名人传 中 现实主义地 历史主义地看待人这一点得到了更加令人信 服的和更有力的肯定 在罗兰创作的传记中的每一个主人公 最终都是被作为自己民族 自己时代的产物加以描写的 他们 中每一位的痛苦经历在很大程度上并不是偶然事件的影响和人 类天性的内在气质造成的 而是由社会的残酷规律造成的 在 这样的社会里 一个艺术家跟大多数人民一样都是处于从属地 位 都是在被奴役的人之列的 一个伟大的艺术家 作为非正 义的牺牲品 作为社会压迫的对象的这种主题 经过罗兰的许 多艺术加工同样也体现在他的英雄传记中 篇二 名人传读书心得篇二 名人传读书心得 20 xx 字字 名人传 是法国着名作家罗曼罗兰的作品 此书包括 贝多芬传 米开朗琪罗传 和 托尔斯泰传 三部传记 我在阅读这部着作时 由始至终都是怀着一种谦虚的学习态度 因为我觉得在罗曼罗兰笔下的三位家喻户晓的名人所具有的精 神品质 都是我们现代人所欠缺的 也是当今社会每个人不可 缺少的基本素质之一 三位艺术家 一位是音乐家 一位是雕塑家 一位是文学 家 他们虽说干着不同的职业 环境也不同 但是他们都是在 各自行业内的佼佼者 他们把整个生命和全部精力都已经献给 了世界上最壮丽的事业 为人类的解放而斗争 罗曼罗兰紧 紧地把握这三位艺术家的共同之处 着力刻画他们在忧患困顿 的人生路途上历尽苦难与颠踬而不改初衷的心路历程 凸显他 们崇高的人格 博爱的情感和广阔的胸襟 从而为我们谱写了 另一阕 英雄交响曲 谈起 名人传 意大利雕塑家米开朗琪罗的人生绝对是 当时的时代状况的缩影 他出生于佛罗伦萨的一个市民家庭 从小接受贵族教育 有很高的文化素养和艺术功底 但是他在 精神上却比贝多芬更受折磨 承受了更大的压力 然而他比起 同时代的艺术家 他不满足于宗教艺术 更是追求表现尊严与 意志 他是文艺复兴时代的 巨人 之一 就像中国的 五四运动 一样 打破了人们的封建思想 在黑暗中寻求新出路 然而这 就决定了他终生为理想无法实现而痛苦的悲惨命运 俗话说 精神上的伤害比肉体上的伤害更痛苦 俄国小说 家列夫托尔斯泰就好比中国的鲁迅 用文字来揭露当时社会的 黑暗 企图让人们改变固步自守的思想 而他也很清楚地认识 到每个人都不是完美的 每个人都会有缺陷 就像他在 战争 与和平 里所说的 每个人都会有缺陷 就像被上帝咬过的苹 果 有的人缺陷比较大 正是因为上帝特别喜欢他 她 的芬芳 而这句话让很多人对生活重新充满了希望 列夫托尔斯泰的这 句话就犹如沙漠中的一泓甘露 滋润了许多濒临干涸的心灵 而我觉得 名人传 中最有感触的还是 贝多芬传 贝多芬是德国最伟大的音乐家之一 被尊称为 乐圣 贝多芬 在 28 岁时听力开始减弱 晚年失聪 贝多芬从小就酷爱音乐 有很高的音乐天赋 但是命运却无情地摧残了贝多芬的听力 对于一个热爱音乐的人来说 失去听力就等于失去了一切 就 好像鱼儿离开了水 面对突如其来的打击 贝多芬不向命运屈 服 而是选择以积极乐观的人生态度去对待一切困难 就正如 贝多芬自己所说的 扼住命运的咽喉 决不能让命运使我屈服 失聪后 他拿一根木棒叼在嘴里 让木棒接触钢琴来感知声音 他的很多经典着作都是在失聪后所创作的 可以说 是音乐让 他坚强地活着 三位不平常的名人 在个人成就方面有着异曲同工之妙 成功的背后有着一个个鲜为人知的心路历程 蕴藏着一个个悲 惨的身世 无数的坎坷以及曲折的命运 他们在逆境中成长 在逆境中磨炼意志 为以后的成功打下了坚实的人生基础 俗 话说得好 行如逆水行舟 不进则退 假如当初他们向命运 低头 那么他们能做的也只是任天由命 绝不可能有现在的成 就 读完 名人传 这本书 让我受益匪浅 也让我陷入了深 深的思考中 生活在衣食无忧的现代化社会的我们 生活比以 前富有了 但是我们年轻一代的意志力 那种老一辈的坚持不 懈 不怕吃苦的优良传统却被我们抛到了九霄云外去了 至今我还清楚地记得 上海一小女孩吴怡铮 因医疗事故 双目失明 对于一个正处于对新鲜事物充满好奇的小孩来说 双目失明无疑使她的生活失去色彩 对于她来说也是一个遗憾 但是 这些困难并没有使铮铮屈服 她没有放弃生活 而是很 乐观地面对一切常人难以容忍的困难 铮铮从小酷爱音乐 音 乐是她生命中不可或缺的一部分 她用音乐来讲述自己的心声 用音乐来发泄自己的情绪 音乐就像是铮铮的一个形影不离的 好朋友 是音乐让她的生活变得丰富多彩 她在一个电视台节 目中演唱了一首 天亮了 让全场潸然泪下 感慨万千 在舞 台上铮铮忘我地唱着 在那一刹那 我觉得一切的一切在她面 前都是那么地微不足道 我想 上帝在关上一扇门的同时 也 会为她打开另一扇窗 她那发自内心的天籁般的声音 滋润了 每一个人的心灵 一曲终了 掌声经久不息 谁也没想到在一 个弱小的身躯里竟能够发出如此感人肺腑的歌谣 铮铮是我们 学习的榜样 我们应该学习她的那种对生活充满希望 坚持不 懈 永不放弃的精神 海明威曾说过 一个人并不是生来要给打败的 你尽可以 消灭他 可就是打不败他 生活中不如意的事情十有八九 但 是 没有什么困难是我们克服不了的 我们比贝多芬 米开朗 琪罗 列夫托尔斯泰的条件 环境更优越 他们能干的事 我 们为什么不能 世上无难事 只怕有心人 只要我们肯努力 遇 到困难保持积极乐观的人生态度 没有什么是不可能的 篇三 名人传读书心得篇三 名人传读书心得 20 xx 字字 伟大的心灵犹如崇山峻岭 风雨吹荡它 云翳包围它 但 人们在那里呼吸时 比别处更自由更有力 纯洁的大气可以洗 涤心灵的秽浊 而当云翳破散的时候 他威临着人类了 我不说普通的人类都能在高峰上生存 但一年一度他们一 个上去顶礼 在那里 他可以变换一下肺中的呼吸 与脉管中 的血流 在那里 他们将感到更迫近永恒 以后 他们再回到 人生的广原 心中充满了日常战斗的勇气 罗曼罗兰 富 人享有特权者 僭越了艺术的专利权 他们依了自己的欢喜 立下艺术的标准 在离开穷人的时候 艺术变得贫弱了 不靠 工作 而生活的人所感到的种种情操 较之工作的人所感到的 情操要狭隘的多 现代社会的情操可以概括为三 骄傲 肉感 生活的困倦 这三种情操及其分枝 差不多造成了富人阶级的 全部艺术题材 它使世界腐化 使民众颓废 助长淫欲 它成 为实现人类福利的最大障碍 而且它也没有真正的美 不自然 不真诚 是一种造作的肉的艺术 名人传 由法国着名作家罗曼罗兰的 贝多芬传 米开朗琪罗传 和 托尔斯泰传 组成 它们均创作于二十 世纪初期 无论在当时是在后世都产生了广泛的影响 在这三 部传记中 罗曼罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术 家的共同之处 着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难 的心路历程 书中写了三个世界上赫赫有名的人物 第一个是 德国作曲家 贝多芬 另一个是意大利的天才雕刻家 米开朗基 罗 最后一个是俄罗斯名作家 托尔斯泰 在这本 名人传 中最令我感动的就是贝多芬的故事 贝 多芬是个音乐天才 他的天分很早就被他的父亲发现了 不幸 的是 贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲 他天天让贝多 芬练琴 不顾及他的心情 一个劲儿的培训他 有时甚至把贝 多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来 一关就是一整 天 用暴力逼他学音乐 贝多芬的童年是十分悲惨的 他的母 亲在他十六岁时就去世了 他的父亲变成了挥霍的酒鬼 这些 不幸一起压到了贝多芬的头上 在他心中刻下了深深的伤痕 也因此导致他的脾气暴躁而古怪 但是贝多芬没有因此而沉沦 他把自己的全部精力 都投入到了自己所热爱的音乐事业中去 了 由于他的天分和勤奋 很快地他就成名了 当他沉醉在音 乐给他带来的幸福当中时 不幸的事情又发生了 他的耳朵聋 了 对于一个音乐家而言 最重要的莫过于耳朵 而像贝多芬 这样以音乐为生的大音乐家 却聋了耳朵 这个打击是常人所 接受不了的 贝多芬的一生是悲惨的 也是多灾多难的 但他 为什么还能成功呢 为什么正常人做不到的事 他却能做到呢 这引起了我的深思 我认为 贝多芬之所以成功 是因为它有 着超与凡人的毅力和奋斗精神 面对困难 他丝毫无惧 这就 是他成功的秘诀 在日常生活中 我们遇到困难时 经常想到 的就是请求他人的帮助 而不是直面困难 下定决心一定要解 决 而贝多芬 因为脾气古怪 没有人愿意与他做朋友 所以 他面对困难 只能单枪匹马 奋力应战 虽然很孤独 却学会 了别人学不到的东西 只要给自己无限的勇气 再可怕的敌人 也可以打败 罗曼罗兰称他们为 英雄 以感人肺腑的笔墨 写出了他 们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀 早在 二十世纪三四十年代 由我国着名翻译家傅雷先生译成中文 他从 名人传 中得到的启示是 惟有真实的苦难 才能驱除 浪漫底克的幻想的苦难 惟有克服苦难的壮烈的悲剧 才能帮助 我们担受残酷的命运 惟有抱着我不入地狱谁入地狱的精神 才 能挽救一个萎靡而自私的民族 那么 对于今天的读者来说 名人传 又能给予我们什 么呢 在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代 在一个人们躲避崇高 告别崇高而自甘平庸的社会里 名人 传 给予我们的也许更 多是尴尬 因为这些巨人的生涯就像一 面明镜 使我们的卑劣与渺小纤毫毕现 在 米开朗琪罗传 的 结尾 罗曼罗兰说 伟大的心魂有如崇山峻岭 我不说普 通的人类都能在高峰上生存 但一年一度 他们应上去顶礼 在 那里 他们可以变换一下肺中的呼吸 与脉管中的血流 在那 里 他们将感到更迫近永恒 以后 他们再回到人生的广原 心中充满了日常战斗的勇气 对于我们的时代 这实才是真言 名人传 印证了一句中国人的古训 古今之成大事业者 非惟有超世之才 亦必有坚韧不拔之 贝多芬的 在伤心隐忍 中找栖身 米开朗琪罗的 愈受苦愈使我喜欢 托尔斯泰的 我 哭泣 我痛 苦 我只是欲求真理 无不表明伟大的人生就是 一场无休无止的战斗 我们的时代千变万化 充满机 遇 我们 渴望成功 但我们却不想奋斗 我们要的是一夜成名 浮躁和 急功近利或许会使我们取得昙花 一现的成就 但绝不能让我们 跻身人类中的不朽者之列 因此 读读 名人传 也许会让我 们清醒一些 翻开 名人传 在首篇的引言中有这样一段话 我们周围的空气多沉重 老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中 昏迷不醒 鄙俗的物质主义镇压着思想 阻挠着政府与个人的 行动 社会在乖巧卑下的自私自利中而死 人类喘不过气来 打开窗子罢 让自由的空气重新进来 呼吸一下英雄们的气息 显然 罗曼罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向 在罗曼罗兰看来 真正的英雄 真正的伟大是痛苦和孤独 是 自我同无形物的抗争 在同一引言中他还说 我称为英雄的 并非以思或强力称雄的人 而只是靠心灵伟大的人 他正是紧紧 抓住了英雄伟人痛苦的心灵 把战胜苦难作为衡量英雄的一把 闪亮标尺 而他的 名人传 就是揭示人类历