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文档简介
13 窦娥冤(节选) 名师说课 教 材 关汉卿的剧作深刻揭露了元代的黑暗,是元代社会残酷的民族压迫和阶级压迫的一面镜子。关汉卿的代表作窦娥冤写一个弱小无靠的寡妇窦娥,在贪官桃杌的迫害下,被诬为“药死公公”,斩首示众。窦娥的冤狱有巨大的典型意义,作家以“人命关天关地”的高度责任感,提出“官吏每无心正法,使百姓有口难言”这个带有普遍意义的问题,强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶。 “有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。”第二折这一曲【滚绣球】,通过窦娥的血泪控诉,引起人们对封建社会的现实秩序与传统观念的怀疑,把窦娥悲剧意义升华到一个高度。 血溅白练、六月飞雪、亢旱三年这三桩誓愿,多次重复,重点突出一个“冤”字。正因为窦娥冤深似海,这些现实生活中不可能发生的事情,才能一桩桩都应验,真个是连“皇天也肯从人愿”。作者这种浪漫主义手法的运用,由于是植根于现实生活的土壤之中,因而观众不仅不感到荒谬怪诞,相反,更加同情窦娥的悲惨遭遇,深切痛恨封建法制的腐朽荒谬和与奸民恶吏的滔天罪行,激起观众对剧中人物强烈的爱憎。这正是浪漫主义手法在此剧本中所要达到的戏剧效果。 教 法1.通读法:可分角色朗读、分段轮读、重点选读或自由朗读,进入角色,读出感情。2.鉴赏法:鉴赏【滚绣球】这支曲子,分析其作用。3.人物性格归纳法:由感性至理性,归纳窦娥形象。 板书设计窦娥冤 基础整理1.字音认读(1)重点字音亲眷() 嗟怨() 杳无音信()尸骸() 甘霖() 古陌荒阡( ) 负屈衔冤() 罪愆() 勘()湛() 亢旱()(2)多音字2.字形辨识 3.词语积累 亲眷:亲属。 嗟怨:叹息埋怨。 杳无音信:去向遥远,下落不明。 尸骸:尸体。 负屈衔冤:含冤承受委屈。 古陌荒阡:荒郊野外。古代田间小路东西为“陌”,南北为“阡”。 甘霖:久旱后所下的雨 应验:预言、预感和后来所发生的事实相符。4.词语辨析 分辨分辩 “分辨”指分清辨明,如“分辨香花与毒草”。“分辩”用语言辩白,如“他这回却不分辩,单说了一句不要取笑” 怨气冤气 “怨气”怨恨之气。“冤气”因受冤枉而产生的冤枉气。5.文学常识 关汉卿,元代杂剧作家。号已斋叟(一作一斋),大都(今北京)人,约生于金末或元太宗时。贾仲明在录鬼簿吊词称他为“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿编有杂剧67部,现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔,学术界尚有分歧。其中窦娥冤救风尘望江亭拜月亭鲁斋郎单刀会调风月等,均是他的代表作。 重难突破1.窦娥临死前发下三桩誓愿,用短语概括出来。她为什么发这三桩誓愿?这三桩誓愿表现了窦娥的什么性格特征? 第一桩誓愿,血溅白练,希望在场的人能立刻了解她的冤情,让“四下里皆瞧见”,以证明她“委实的冤情不浅”。 第二桩誓愿,六月飞雪,以“免着我尸骸现”,让洁白的雪花覆盖她纯洁的躯体,表明她的清白。 第三桩誓愿,亢旱三年,为的是“官吏每无心正法,使百姓有口难言”,这已经不仅是为了证明自己的冤屈,而是希望上天惩治邪恶,斗争锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。 窦娥临刑的三桩誓愿,层层深入地表现了她对自己蒙冤受刑的强烈愤怒和坚决抗争。这既是本折的高潮,也是全剧的高潮,主人公的反抗精神由此得到更加完美的体现。人物的性格也得到充分的展示,一个善良而又有强烈反抗精神的妇女形象丰满、鲜明地立在我们面前 2.历来评论家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言的特色,结合课文试析之。 历来评论家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言的特色,即语言通俗自然、朴实生动,符合剧中人物的身份和个性,能为展开剧情和刻画人物性格服务。 在课文中,指斥天地的场面高亢激越,冤气冲天,紧张急促;诀别婆婆的场面如泣如诉,哀婉凄惨,徐缓低回;发下誓愿的场面感情如火,激荡如潮,慷慨激昂。这三个场面的描写,以质朴无华而富于韵味的语言,深刻地展示了人物的内心世界,逐层深入地刻画了人物性格。课文中的曲词,都不事雕琢,感情真切,精练优美,浅显而深邃。不少古白话词语,如“只合”(只应该)、“怎生”(怎么)都表述得十分生动。课文中的说白,如窦娥向刽子手请求走后街不走前街的对白,以及窦娥与婆婆诀别时的对白,都是相当动人的,凝练而又明白如话,语气口吻酷似其人。课文中的曲白也配合得很好,曲白相生,语言朴素而富有感情,把窦娥为其冤屈抗争的精神表达得深切感人。 典题链接 阅读下面的文字,完成13题 (刽子做喝科,云)兀那婆子靠后,时辰到了也。(正旦跪科)(刽子开枷科)(正旦云)窦娥告监斩大人,有一事肯依窦娥,便死而无怨。(监斩官云)你有什么事,你说。(正旦云)要一领净席,等我窦娥站立,又要丈二白练,挂在旗枪上,若是我窦娥委实冤枉,刀过处头落,一腔热血休半点儿沾在地下,都飞在白练上者。(监斩官云)这个就依你,打甚么不紧。(刽子做取席站科,又取白练挂旗上科)(正旦唱) 【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅;若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。 (刽子云)你还有甚的说话,此时不对监斩大人说,几时说哪?(正旦再跪科,云)大人,如今是三伏天道,若窦娥委实冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪,遮掩了窦娥尸首。(监斩官云)这等三伏天道,你便有冲天的怨气,也召不得一片雪来,可不胡说!(正旦唱) 【二煞】你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感的六出冰花滚似绵,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡 (正旦再跪科,云)大人,我窦娥死的委实冤枉,从今以后,着这楚州亢旱三年。(监斩官云)打嘴!那有这等说话!(正旦唱) 【一煞】你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。(刽子做磨旗科,云)怎么这一会儿天色阴了也?(内做风科,刽子云)好冷风也!(正旦唱) 【煞尾】浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿誓愿明提遍。(做哭科,云)婆婆也,直等待雪飞六月,亢旱三年呵,(唱)那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。 (刽子做开刀,正旦倒科)(监斩官惊云)呀,真个下雪了,有这等异事!(刽子云)我也道平日杀人,满地都是鲜血,这个窦娥的血都飞在那丈二白练上,并无半点落地,委实奇怪。(监斩官云)这死罪必有冤枉。早两桩儿应验了,不知亢旱三年的说话准也不准,且看后来如何。左右,也不必等待雪晴,便与我抬他尸首,还了那蔡婆婆去罢。(众应科,抬尸下)1.这段文字里窦娥发出了三桩誓愿。(1)分别用四字予以概括:_、_、_。(2)这三桩誓愿体现了怎样的思想内涵?解析:(1)考查了信息的概括与归纳;(2)考查了对文章的主旨的把握。参考答案:(1)血溅白练 六月飞雪 楚州亢旱(2)借三桩誓愿表明自己的无辜清白,斗争锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的贪官污吏。2.文中引用了“望帝啼鹃”“东海孝妇”“苌弘化碧”等历史典故和传说,有什么作用?解析:此题考查对艺术技巧的理解。三个典故的共同特点是因怨而悲,借助三个典故,渲染悲凉气氛。参考答案:作者充分运用联想和想象,以夸张的艺术手法,将“望帝啼鹃”“东海孝妇”“苌弘化碧”等历史典故和传说有机地融入剧情,来渲染气氛,刻画人物。3.文章前面窦娥指天斥地“不分好歹”“错勘贤愚”,而文章结尾竟然是老天有灵,誓愿得显,这是否矛盾?你是如何看待的?请简要回答。解析:前面的指斥是为了表现窦娥的反抗精神,结尾的“誓愿”实现是作者浪漫主义手法的运用,突出窦娥之冤,升华作品主题 参考答案:不矛盾。前文指天斥地表现窦娥强烈的反抗精神,后文“三桩誓愿”则以浪漫主义手法突出了窦娥的清白无辜、“负屈衔冤”,同时也将矛头对准了那些贪官污吏。 本课小结现实主义和浪漫主义手法的结合 我们知道,在现实生活中,窦娥的三桩誓愿是根本不可能实现的;在现实世界里,窦娥的鬼魂也是根本不可能存在的。但是这些在现实中不可能发生的事情在作品里发生了,并且显得那样合情合理,一点也看不出有牵强的痕迹,以至我们读了之后相信它符合生活的真实。这就是作者的浪漫主义精神和浪漫主义手法的一种成
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