10阅读延伸案例

1010 阅读延伸阅读延伸 落落不与世俗相俯仰落落不与世俗相俯仰 人大附中人大附中 骆先生不与世俗结邻 只以菊为友 如文中所言 行骆先生不与世俗结邻 只以菊为友 如文中所言 行 于圃中 观菊而知人格之修 以菊为镜以自明 不降己志 于圃中 观菊而知人格之修 以菊为镜以自明 不降己志 不苟且于世俗 这正是所谓不苟且于世俗 这正是所谓 落落不与世俗相俯仰落落不与世俗相俯仰 的处的处 世之姿 我认为 这种处世之道正是修品德 正身形之法 世之姿 我认为 这种处世之道正是修品德 正身形之法 就如陶渊明隐于南山之下 悠然以寄傲 从而得保士之风就如陶渊明隐于南山之下 悠然以寄傲 从而得保士之风 骨与清高之德 又如管宁 大隐隐于市 割席以绝俗 然骨与清高之德 又如管宁 大隐隐于市 割席以绝俗 然 后得千古高尚之名 不与世俗为流 方能摆脱世俗浊流的后得千古高尚之名 不与世俗为流 方能摆脱世俗浊流的 迷障和牵扯 从而得以静心息躁以观己 为自己清净心灵 迷障和牵扯 从而得以静心息躁以观己 为自己清净心灵 营造一个良好的环境 世俗之外 清净之景颇多 古人也营造一个良好的环境 世俗之外 清净之景颇多 古人也 能从中探得一二哲理 明身自好 所以说这种处世态度是能从中探得一二哲理 明身自好 所以说这种处世态度是 修身妙法 修身妙法 3 2 2 2 93 2 2 2 9 1010 分 分 8 8 9 9 分 分析还可更深入 分 分析还可更深入 清华附中清华附中 文中骆先生文中骆先生 一语之不合 一事之不谐一语之不合 一事之不谐 便 便 终其身不齿终其身不齿 自持正直清高之名节 不愿与世俗 自持正直清高之名节 不愿与世俗 不贤之辈同流合污 骆先生处事刚直不阿 不愿苟同不贤之辈同流合污 骆先生处事刚直不阿 不愿苟同 而坚守气节 我很敬佩这样一种处世之道 而坚守气节 我很敬佩这样一种处世之道 张良传张良传 中所云 自古豪杰奇士 均中所云 自古豪杰奇士 均 人情有所不能忍者人情有所不能忍者 屈原也说过 屈原也说过 谁能以身之察察 受物之汶汶者乎 谁能以身之察察 受物之汶汶者乎 贤人之气节刚正而不与世俗合 正是其于人类社会贤人之气节刚正而不与世俗合 正是其于人类社会 的可贵之处 气节只有在坚守中才得愈加纯粹 表面的可贵之处 气节只有在坚守中才得愈加纯粹 表面 上虽与人不合 却能在灵魂深处与世之贤者共鸣相处 上虽与人不合 却能在灵魂深处与世之贤者共鸣相处 是更深一层的心灵的相处 不失为一种有益于己 有是更深一层的心灵的相处 不失为一种有益于己 有 益于世的处世良方 益于世的处世良方 8 8 9 9 分 分 北京市十一学校提供北京市十一学校提供 骆先生骆先生 一语之不合 一事之不谐 则望望而去 一语之不合 一事之不谐 则望望而去 终其身不齿终其身不齿 终身坚持高洁刚正的品格 不与世俗 终身坚持高洁刚正的品格 不与世俗 甚至只有一言之不和的人同列 表现了他气节刚正 甚至只有一言之不和的人同列 表现了他气节刚正 高洁不屈的处世之道 高洁不屈的处世之道 3 3 分 分 我认为这种精神是中我认为这种精神是中 国古代文人的精神脊梁 让他们在封建制度的压迫下国古代文人的精神脊梁 让他们在封建制度的压迫下 仍保持独立自由的精神 在今天仍有重大意义 仍保持独立自由的精神 在今天仍有重大意义 2 2 分分 陶渊明陶渊明 不为五斗米折腰不为五斗米折腰 喊出了隐逸士人不向喊出了隐逸士人不向 世俗低头 保持气节刚正的心愿 为后世所追随 李世俗低头 保持气节刚正的心愿 为后世所追随 李 白白 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 亦是以亦是以 刚正不阿的人格向权贵挑战 在今天 如何在物质利刚正不阿的人格向权贵挑战 在今天 如何在物质利 益诱惑下坚守住内心的高洁刚正仍是我们的课题 益诱惑下坚守住内心的高洁刚正仍是我们的课题 2 22 2 8 8 分分 落落不与世俗相俯仰落落不与世俗相俯仰 意为 先生气节刚正 不意为 先生气节刚正 不 与世俗同流合污 句意理解基本正确 与世俗同流合污 句意理解基本正确 1 1 分 文中分 文中 的骆先生孤高自傲 与人相处只要谈不来 处不来 的骆先生孤高自傲 与人相处只要谈不来 处不来 则拂袖而去 甚至一生不与其交往 举例 则拂袖而去 甚至一生不与其交往 举例 1 1 分 分 这是一种气节的体现 他评价别人的标准不是对方的这是一种气节的体现 他评价别人的标准不是对方的 地位身份高低 而是对方的品质贤劣 充分体现了他地位身份高低 而是对方的品质贤劣 充分体现了他 清高远俗的形象 分析处世之道 清高远俗的形象 分析处世之道 1 1 分 我认为这分 我认为这 种处世之道在当时或许是被人仰慕的 但在当今社会种处世之道在当时或许是被人仰慕的 但在当今社会 并不适用 观点鲜明 并不适用 观点鲜明 1 1 分 比如当今社会 很多分 比如当今社会 很多 大牌明星自认为高人一等 面对媒体的采访和报道 大牌明星自认为高人一等 面对媒体的采访和报道 经常经常 耍大牌耍大牌 以致遭到粉丝们的冷遇 以致遭到粉丝们的冷遇 1 1 分 分 其实生活中 没有谁一定比别人高明多少 每个人都其实生活中 没有谁一定比别人高明多少 每个人都 有自己的优势和劣势 只有以平等包容的心态与人交有自己的优势和劣势 只有以平等包容的心态与人交 往 才能适应现代这个开放民主的时代 分析合理 往 才能适应现代这个开放民主的时代 分析合理 2 2 分 所以 我认为在当今社会 我们不应该大力弘分 所以 我认为在当今社会 我们不应该大力弘 扬骆先生这种孤高自傲的处事态度 扬骆先生这种孤高自傲的处事态度 1 1 分 分 8 8 分分 落落不与世俗相俯仰落落不与世俗相俯仰 表现了骆先生的坦荡刚直 表现了骆先生的坦荡刚直 善守节操 不与世俗同流合污的处世之道 阐述句善守节操 不与世俗同流合污的处世之道 阐述句 意 意 1 1 分 骆先生与人交谈 若言语间知晓对方不是分 骆先生与人交谈 若言语间知晓对方不是 贤能之人 一俗人而已 骆先生便不与之逢迎而弃之 贤能之人 一俗人而已 骆先生便不与之逢迎而弃之 举例恰当 举例恰当 1 1 分 骆先生此举正是不与分 骆先生此举正是不与世俗同流合世俗同流合 污污 坚守自己高尚情操的表现 分析 坚守自己高尚情操的表现 分析 1 1 分 我认分 我认 为 即使在当今社会 我们也应该学习这种不与世俗为 即使在当今社会 我们也应该学习这种不与世俗 同流合污的处世之道 观点鲜明 同流合污的处世之道 观点鲜明 1 1 分 朱镕基总分 朱镕基总 理为人刚正不阿 为官清廉 从不与贪官污吏相勾连 理为人刚正不阿 为官清廉 从不与贪官污吏相勾连 他曾说他准备了二百口棺材 一百九十九口是贪官污他曾说他准备了二百口棺材 一百九十九口是贪官污 吏的 最后一口留给自己 举例 吏的 最后一口留给自己 举例 1 1 分 这充分表分 这充分表 现出他坚守清正廉洁的为官之道 刚正坦荡的心胸和现出他坚守清正廉洁的为官之道 刚正坦荡的心胸和 不与世俗同流合污的决心 正因为如此 他成为人民不与世俗同流合污的决心 正因为如此 他成为人民 爱戴的好总理 分析合理 爱戴的好总理 分析合理 2 2 分 所以 我们也应分 所以 我们也应 该坚守这种该坚守这种 出淤泥而不染 濯清涟而不妖出淤泥而不染 濯清涟而不妖 的高洁的高洁 品格 结构完整 品格 结构完整 1 1 分 分 骆先生的不近世俗 集中体现在其与人交往之道骆先生的不近世俗 集中体现在其与人交往之道 上 上 一语之不合 一事之不谐 则望望而去 终其一语之不合 一事之不谐 则望望而去 终其 身不齿 身不齿 如此交友 固然交到的都是如此交友 固然交到的都是 世之贤士子世之贤士子 固然交到的都是看法志趣与自己相投的人 但试问 固然交到的都是看法志趣与自己相投的人 但试问 一个生活在如此之小的圈子里的人 对于这个大社会一个生活在如此之小的圈子里的人 对于这个大社会 能有什么贡献 欲己之言行为世俗所用 必先为世俗能有什么贡献 欲己之言行为世俗所用 必先为世俗 所解 欲为世俗所解 必先近世俗 人道所解 欲为世俗所解 必先近世俗 人道 孔孟老庄孔孟老庄 同为世之圣贤 为什么孔子与庄子的历史地位相去 同为世之圣贤 为什么孔子与庄子的历史地位相去 甚远 孔子的言论 多基于一些日常的事物 为世俗甚远 孔子的言论 多基于一些日常的事物 为世俗 所解故为世俗所用 而庄子的言论多基于天马行空的所解故为世俗所用 而庄子的言论多基于天马行空的 想像 纵使高于世俗 想像 纵使高于世俗 不与世俗相俯仰不与世俗相俯仰 也不为世 也不为世 俗所用 由此观之 骆先生的洁身自好无可厚非 但俗所用 由此观之 骆先生的洁身自好无可厚非 但 其不近世俗 于当今社会 是不具有时代意义 不可其不近世俗 于当今社会 是不具有时代意义 不可 取的 取的 8 8 分 概括骆先生处世之道显单薄 分 概括骆先生处世之道显单薄 清华附中清华附中 7 7 分分 首师二附首师二附 落落不与世俗相俯仰落落不与世俗相俯仰 意为骆先生虽身处世俗之中意为骆先生虽身处世俗之中 却仍能洁身自好 保持自己的修养与品德 不随俗从却仍能洁身自好 保持自己的修养与品德 不随俗从 众 众 2 2 分 分 文中骆先生以菊为友 从菊的洁身自好 文中骆先生以菊为友 从菊的洁身自好 品高性介来要求 反省自己 品高性介来要求 反省自己 1 1 分 分 我认为 骆先我认为 骆先 生这种不落俗套 出淤泥而不染 保持自己节操的处生这种不落俗套 出淤泥而不染 保持自己节操的处 世之道值得我们学习 世之道值得我们学习 2 2 分 分 李白便是这样一个不李白便是这样一个不 落俗套的人 在充满阿谀奉承的官场之中 李白仍拒落俗套的人 在充满阿谀奉承的官场之中 李白仍拒 绝巴结讨好任何官员 既使因此官路受阻 身处困顿 绝巴结讨好任何官员 既使因此官路受阻 身处困顿 仍能写出仍能写出 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 的高尚名句 唯有坚守自身节操 才能不懈追求自身的高尚名句 唯有坚守自身节操 才能不懈追求自身 信仰 信仰 2 2 分 分 阅读延伸第阅读延伸第 1010 题样卷 北京市十一学校提供 题样卷 北京市十一学校提供 6 76 7 分 分 北京市十一学校提供北京市十一学校提供 骆先生见到菊花清新的香味和介直的姿态想到了骆先生见到菊花清新的香味和介直的姿态想到了 蓄力为时用洁身自好 不与世俗合污的道理 是对他蓄力为时用洁身自好 不与世俗合污的道理 是对他 不与世俗相府仰不与世俗相府仰 品格的最好写照 品格的最好写照 1 1 分 分 我认我认 为骆先生不与世俗相俯仰的品格是弥足珍贵的 为骆先生不与世俗相俯仰的品格是弥足珍贵的 2 2 分 分 骆先生不但与世俗污浊之气划清界限 在观菊的骆先生不但与世俗污浊之气划清界限 在观菊的 过程中反思自身 而且又为整个社会保留了正直向上过程中反思自身 而且又为整个社会保留了正直向上 的力量 海瑞在为官期间能够恪守儒家士大夫精华修的力量 海瑞在为官期间能够恪守儒家士大夫精华修 炼自身品格 而且拒绝权贵的拉拢和下级的阿谀 使炼自身品格 而且拒绝权贵的拉拢和下级的阿谀 使 得东南地区税赋贪污之象大减 大明江山稳定 如海得东南地区税赋贪污之象大减 大明江山稳定 如海 瑞骆先生这样的贤士是古代和当下社会都需要的中流瑞骆先生这样的贤士是古代和当下社会都需要的中流 砥柱 砥柱 2 2 分 分 4 4 分 分 北京市十一学校提供北京市十一学校提供 骆先生刚正不阿 鲜与世俗士子忘形相交 他将骆先生刚正不阿 鲜与世俗士子忘形相交 他将 菊视作菊视作 贤贤 的象征 认为其高尚的品格值得自己敬的象征 认为其高尚的品格值得自己敬 重 他与世间追名逐利的人格格不入 然而他不是孤重 他与世间追名逐利的人格格不入 然而他不是孤 独的 他的精神世界有菊相伴 独的 他的精神世界有菊相伴 1 1 分 分 我认为 我我认为 我 们也应谨慎结交朋友 不与逐利拜金之人同流