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文档简介

一日克己复礼 天下归仁矣请问其目请事斯语矣周监于二代 郁郁乎文哉甚矣吾衰也觚不觚自诸侯出 盖十世希不失矣卫君待子而为政 子将奚先 君子于其所不知 盖阙如也礼乐不兴 则刑罚不中刑罚不中 则民无所错手足君君 臣臣 父父 子子信如君不君 所以 周朝建国以来的人文文化 都由周公整理并付诸行动 从周成王到他的儿子康王两代 前后的五十多年历史 是周朝强盛和统一时期 历史上叫作 成康之治 课文注释 礼 是用以区别尊卑贵贱的社会制度及与之相应的礼节仪式 天下有道 政治清明 天下太平 国有秩序 正名名正言顺 怎样做到 克己 非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动 综合思考 孔子认为他生活的时代是一个 人不人 鬼不鬼 孔子的原话是 的时代 这 人不人 鬼不鬼 的时代不是体现在战争不断 生灵涂炭 民不聊生上 而是体现在 例如 因此孔子渴望梦见周公 这种渴望体现了孔子对 的渴望 孔子热衷于恢复周礼 在他看来 周朝 而要想恢复周礼 每个人都应该 具体地说就是要 觚不觚 天下无道 诸侯舞八佾 礼乐征伐自诸侯出 恢复周礼 监 郁 文 克己复礼 非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动 综合思考 如果让孔子治理国家 他要做的第一件事是 因为在他看来 正名 名不正则言不顺 言不顺则事不成 事不成则礼乐不兴 礼乐不兴则刑罚不中 刑罚不中则民无所错手足 安民 刑罚正 兴礼乐 事成 言顺 名正 因果关系 严密的逻辑性 二 探究 在孔子看来 礼和仁是什么关系 仁是礼的内核 3 3 礼是仁的目的与外在表现 12 1 礼是建立在仁的基础上的 仁是礼指导下的仁 是以等级制度为前提和目的的爱 不是无差别的兼爱 博爱 第二课时 其为人也孝弟 而好犯上者 鲜矣色难有酒食 先生馔曾是以为孝顺乎三年之丧 期已久矣钻燧取火 期可已矣 于女安乎食旨不甘 综合思考 孔子认为 是 仁义 的根本 忠君必先孝父 治国必先齐家 因为 孔子提倡的 孝 不只是替父母做事 让父母先吃 最主要的是在父母面前要 在父母死后要 孝 为人孝弟 而好犯上者鲜矣 不好犯上 而好作乱者 未之有也 和颜悦色 守满丧期
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