《文言固定句式》PPT课件

文言文固定句式 固定句式 也叫固定结构 或者凝固结构 它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起 固定成为一种句法格式 这些格式在文言中有较为固定的意义 这些意义 世代沿用 约定俗成 经久不变 认识并熟悉这些固定句式 对阅读理解浅显文言文 准确翻译文言文句子 都是很有必要的 固定句式通常比较繁杂零乱 不易发现其规律性的东西 因此 需要记忆的内容很多 不过 它们的构成多为两个或两个以上的虚词连用或关联使用 因而 从用法和作用分析入手 大致可以分出几个类型来 目录 一 表示某种语气的固定句式二 表示特殊作用的固定句式三 表示某种关联的固定句式四 表示指代的固定句式五 其他常见的固定句式 一 表示某种语气的固定句式 虚词的语法作用最常见的就是表明语气 一般来说 虚词的连用或关联使用在某种意义上就是语气的加强 因而 表示某种语气是固定句式的常见形式 1 表判断语气 常见的有 无以 所以 者 也 等 故不积跬步 无以至千里 不积小流 无以成江海 无以 相当于 没有用来 的办法 师者 所以传道受业解惑也 所以 相当于 是用来 的 亚父者 范增也 非我所谓传其道解其惑者也 者 也 表判断是常见的 还有 者也 连用等 2 表疑问语气 表疑问语气的固定句式比较多 常见的有 如何 何如 若何 奈何 何也 何所 何为 如 何 如之 何 等 如何四纪为天子 不及卢家有莫愁 如何 相当于 为什么 轲曰 今有一言 可以解燕国之患 而报将军之仇者 何如 何如 相当于 怎么样呢 沛公曰 今者出 未辞也 为之奈何 奈何 相当于 怎么办 一夫作难而七庙隳 身死人手 为天下笑者 何也 何也 相当于 为什么呢 苏子愀然 正襟危坐而问客曰 何为其然也 何为 是宾语前置句式 也就是 为何 相当于 为什么 问女何所思 问女何所忆 何所 译为 所 的是什么 如 何 若 何 奈 何 这是三个意义相同的表示疑问的说法 怎么样 中间可以插入名词 代词或是短语 译为 把 怎么样 对什么怎么办 怎样对付 处置 安顿 其如土石何 会痤病 魏惠王亲往问病 曰 公叔病有如不可讳 将奈社稷何 不能正其身 如正人何 在这种习惯说法中 如果插入 之 就构成 如之何 若之何 奈之何 可译为 为什么 或 怎么办 如 林父之事君也 进思尽忠 退思补过 社稷之卫也 若之何杀之 乎哉 如侧重 乎 则表疑问语气 相当于 吗 如侧重 哉 则表感叹语气 相当于 啊 若寡人者 可以保民乎哉 孟子 齐桓晋文之事 比如我这样的人 可以保护百姓吗 董生勉乎哉 韩愈 送董邵南序 董生自勉啊 3 表反问语气 往往由疑问词和语气词两部分构成 一般为前面是疑问代词 最后是语气助词 常见的有 何 为 奚以 为 何 之有 不亦 乎 安 哉 庸 乎 宁有 乎 哉 宁 耶 其 乎 等 如今人方为刀俎 我为鱼肉 何辞为 何 为 相当于 何必 呢 汝为人臣子 不顾恩义 畔主背亲 为降虏于蛮夷 何以汝为见 何以汝为见 即 何以见汝为 何 为 相当于 干什么呢 何 以 为 何 焉为 可译为 要 干什么呢 或 哪里用得着 呢 我决起而飞 枪榆枋而止 时则不至 而控于地而已矣 奚以九万里而南为 奚以 为 相当于 哪里用得着 呢 吾师道也 夫庸知其年之先后生于吾乎 庸 乎 相当于 哪里 呢 圣人之所以为圣 愚人之所以为愚 其皆出于此乎 其 乎 相当于 难道 吗 固一世之雄也 而今安在哉 安 哉 相当于 哪里 呢 夫晋 何厌之有 何 之有 相当于 有 呢 通常用在疑问句宾语前置句中 何有 可根据上下文译为 有什么困难 舍不得 关系 呢 如 默而识之 学而不厌 诲人不倦 何有于我哉 王侯将相宁有种乎 宁知此为归骨所耶 宁有 乎 哉 宁 耶 表反问 译为 难道是 吗 我中国其果老大矣乎 其 乎 表反问 译为 难道 吗 不亦 乎 可译为 不是 吗 或 难道不 吗 如 学而时习之 不亦说乎 无乃 与 表反问语气 相当于 难道不是 吗 如 无乃尔是过与 难道不该责备你吗 论语 得非 与 岂非 与 相当于 难道不是 吗 如 得非诸侯之盛强 末大不掉之咎与 柳宗元 封建论 难道不是强盛的诸侯 好像尾巴太大不便随意支配似的过错吗 4 表示推测 揣度 商榷的语气 常见的有 无乃 乎 得无 乎 等 师劳力竭 远主备之 无乃不可乎 无乃 乎 可译为 恐怕 吧 只怕 吧 成反复自念 得无教我猎虫所耶 得无 乎 可译为 该不会 吧 莫非 吧 5 表感叹语气 常见的有 何其 焉哉 等 反是不思 亦已焉哉 焉哉 表感叹语气 相当于 吧 焉 不起作用 至于誓天断发 泣下沾襟 何其衰也 欧阳修 伶官传序 何其 可译为 怎么那么 或 为什么这么 如 赐 汝来何其晚也 明日复明日 明日何其多 何 之 可译为 怎么 这么 或 怎么这么 也可译为 怎么那么 或 为什么这么 如 足下不欲破袁氏也 何言之不实也 6 表强调语气 常见的有 已矣 而已 而已矣 焉耳 焉耳矣 等 用在句末 都相当于 罢了 其视下也 亦若是则已矣 闻道有先后 术业有专攻 如是而已 时则不至 而控于地而已矣 梁惠王曰 寡人之于国也 尽心焉耳矣 唯 惟 为 可译为 只 只有 惟独 如 天生万物 唯人为贵 唯 惟 所 可译为 任凭 随便 如 太祖常赐良 唯其所择 二 表示特殊作用的固定句式 在文言句式里 虚词的连用不是为了表明一种语气 而是代表着一种特殊作用 这种固定形式也比较常见 1 表比较作用 常见有 孰与 无如 何 于 等 沛公曰 孰与君少长 吾与徐公孰美 孰与 与 孰 相当于 跟 相比谁更 察邻国之政 无如寡人之用心者 无如 相当于 没有像 是何异于刺人而杀之曰 非我也 兵也 何 于 相当于 跟 比 孰与 何如 孰若 与其 孰若 何若 这些习惯说法都是表示比较 用来表示人或事物互相比较的结果 都可译为 跟 比较 哪个更 如 汝意谓长安何如日远 与其坐而待亡 孰若起而拯之 2 表被动作用 常见有 为所 为 所 见 于 等 不者 若属皆且为所虏 臣诚恐见欺于王而负赵 故令人持璧归 间至赵矣 3 表某种原因 常见的是 所以 相当于 的原因 所以遣将守关者 备他盗之出入与非常也 吾所以为此者 以先国家之急而后私仇也 4 表认定作用 常见的有 于是 然也 之谓 也 等 于是废先王之道 焚百家之言 于是 相当于 在这时候 闻道百 以为莫已若也 我之谓也 之谓也 可译为 这就叫做 说的就是 三 表示某种关联的固定句式 这类固定句式相当于文言文中的关联词语 常常起到关联作用 只不过它们有的是虚词连用 只有在翻译时 才显出其作为关联词语的固定意义 1 表并列关系 这类固定句式容易判断 跟现代汉语的表并列的关联词语相似 如 载 载 且 且 等 通常翻译为 一边 一边 或 又 又 等 既见复关 载笑载言 见信死 且喜且怜之 史记 淮阴侯列传 高祖 见韩信被杀死 又高兴又怜悯他 2 表因果关系 常见有 所以 是以 以是 是故 以故 等 母 孙二人 更相为命 是以区区不能废远 是以 也就是 以是 是一种宾语前置的用法 相当于 因此 以 表原因 是 就是 这 圣人之所以为圣 愚人之所以为愚 其皆出于此乎 所以 相当于 的原因 以是人多以书假余 是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子 是故 相当于 因此 以故其后名之曰 褒禅 以故 相当于 因为这个原因 因此 3 表假设关系 常见 虽然 然则 等 然则 诸侯之地有限 暴秦之欲无厌 然则 相当于 既然这样 那么 可以视为 然 相当于 这样 则 相当于 那么 有 于此 斯 翻译时只需在有关句子前加一 假设 假如 之类的词语即可 如 今且有人于此 以随侯之珠 弹千仞之雀 世必笑之 若其 相当于 假如 如 今者违命 胜不足多 若其不胜 为罪已甚 晋书 周浚传 现在违背命令 打了胜仗也不算什么 假如没有胜利 罪过就太大了 4 表选择关系 常见有 宁 无 宁 不 其 其 非 则 与其 毋宁 与 无宁 等 吾宁斗智 不能斗力 宁为鸡口 无为牛后 宁 无 宁 不 表抉择 译为 宁可 宁肯 宁愿 也不 其真无马耶 其真不知马也 其 其 表选择 译为 是 还是 非死则徙尔 非 则 表选择 译为 不是 就是 与使吾先死 无宁汝先吾而死 与其饥死于道路 为群兽食 毋宁毙于虞人 以俎豆于贵家 与其 毋宁 与 无宁 表选择译为 与其 不如 宁可 四 表示指代的固定句式1 有所 无所 何所 安所 奚所 可译为 有什么 没有什么 所 的 是什么 吾入关 秋毫不敢有所近 女亦无所思 二者可容 何所不容 将军迎操 欲安所归 2 之类 之属 相当于 这一类 故王之不王 非挟太山以超北海之类也 王之不王 是折枝之类也 孟子 齐桓晋文之事 所以大王不能 以德 统一天下 不是挟着太山跳过北海这一类 大王不能 以德 统一天下 是折枝这一类 而养游侠私剑之属 韩非子 五蠹 但是私养游侠武士之类 3 有以 无以 有所以 无所以 可译为 有什么 可以 用来 没有什么 可以 用来 项王未有以应 故不积跬步 无以至千里 4 无以 为 可译为 没有必要用 要 匈奴未灭 无以家为也 五 其他常见的固定句式1 所以 有两个意义 一是表示产生某种行为的原因 译为 的原因 二是表示行为所凭借的工具 方法 方式 相当于 用来 的 的凭借 工具 方法方式 所以遣将守关者 备他盗之出入与非常也 行善而备败 其所以阜财用衣食者也 国语 召公谏厉王弭谤 推行百姓认为好的 防范百姓认为坏的 这大概才是用来增多财物衣食的办法吧 2 非 则 相当于 不是 就是 非死则徙尔 柳宗元 捕蛇者说 3 者 也 一表判断 二表强化解释原因 陈胜者 阳城人也 然则亡国破家相随属 而圣君治国累世而不见者 其所谓忠者不忠 而所谓贤者不贤也 史记 屈原列传 然而破灭的国家接连不断 圣明的君主太平的国家几代不见的原因 就是因为 君主认为的 忠臣并不忠 贤才并不贤 4 以为 一是相当于 把 它 作为 当做 二与现代汉语语意相同 即 认为 若舍郑以为东道主 这是第一种用法 天下已定 始皇之心 自以为关中之固 金城千里 子孙帝王万世之业也 这是第二种用法 5 以 为 译为 把 当作 看作 拿 作为 认为 是 必以长安君为质 兵乃出 6 无以 亡以 表否定 译为 没有什么用来 的 故不积跬步 无以至千里 河曲智叟亡以应 7 于是 也有两种用法 一是相当于 在这时 在这件事上 二是相当于现在汉语里的连词 于是 于是废先王之道 焚百家之言 以愚黔首 秦无亡矢遗镞之费 而天下诸侯已困矣 于是纵散约败 争割地而赂秦 8 如 然 若 然 表比况 译为 像 的样子 似的 柏虽大干如臂 无不平贴石上 如苔藓然 若听茶声然 9 有所 无所 表陈述 译为 有 的 人 东西 事情 没有 的 人 东西 事情 吾入关 秋毫不敢有所近 妾不堪驱使 徒留无所施 10 所 者 名词性词组 译为 所 的人