中国古代文学1复习资料

。中国文学各文体发展轨迹 (一)诗歌：原始歌谣 诗经、楚辞汉乐府诗、文人诗永明体宫体诗格律诗自由体诗(二)散文：甲骨卜辞、卦爻辞金文诸子散文/历史散文 秦汉古文唐宋八大家“古文运动”桐城派散文(三)小说：远古神话寓言故事志怪/志人小说 唐传奇宋话本明清的章回体小说(四)戏剧：宋杂剧/金院本元杂剧 (五)词：唐中叶形成宋代达到高峰(六)赋：辞赋(骚体赋) 汉大赋抒性小赋骈赋律赋文赋(七)骈文：魏晋南北朝开始形成并很快达到高峰。先秦文学发展的轨迹(一)原始社会文学主要有两种文学体式：原始歌谣和远古神话1.原始歌谣是最早的文学样式，原始歌谣源于：在劳动中创造出来。在祭祀中创造出来原始歌谣的特征：与音乐、舞蹈结为一体。 集体口头创作，代代口耳相传。2.神话(二) 奴隶社会【夏(前2070前1600)、商(前1600前1046)、西周(前1046前771) 】、东周春秋时期(前771前476) 】的文学，主要有散文和诗歌这两种文学体式。1.奴隶社会的散文，这主要体现在以下几方面：(1)殷商甲骨卜辞 (2)易经中的卦爻辞(3)商周的彝器铭文(也叫金文或钟鼎文)，指古代刻在青铜器上的文字。 (4)尚书：我国第一部散文总集。2.奴隶社会的的诗歌：即出现了我国第一部诗歌总集诗经。(三) 封建社会初步形成时期(前476前221)的文学1.散文：(1)史传散文：春秋、左传、国语、战国策等。(2)诸子散文：论语、墨子、孟子、老子、庄子、 荀子、 韩非子、吕氏春秋等。2.诗歌：主要是以屈原为代表的楚辞。 3.赋：荀况采用隐语的形式写成了赋篇即：礼、知、云、蚕、针五篇，开了说理咏用赋的先河。 。先秦文学的传统特征(一) 发愤著书 (二)风格：放言不惮(三)手法：深于比兴和取象。即用比喻、起兴、寓言故事等手法十分形象的叙事说理。诗经中的“六义”就是指“风、雅、颂、赋、比、兴”，而庄子中是“寓言十九”。我国神话的分类及基本内容（按表现内容可以划分为以下几类）：（一）开辟神话（又叫创世神话）：这类神话是探索天地创始，万物生成和人类起源奥秘的，最具代表性的是盘古、女娲神话。(二)自然神话：是我国上古神话中最先产生的一类神话，多以风雨雷电、花草树木、鸟兽虫鱼作为描写对象，反映了先民敬畏自然、征服自然的心愿。如精卫填海。(三)英雄神话：表现了先民自我意识和民主意识的觉醒，他们朦胧地意识到人是世界的中心，宇宙的主人。这类神话的主人公多是受神力支持的英雄。代表作品有鲧禹治水、女娲补天、后羿射日、夸父逐日。 (四)传奇神话：主要是关于异域奇国，怪人神物的神话。反映了初民企图突破自然条件的限制，改造自身生活环境的愿望和理想。它们想象奇特，富于奇趣，具有超现实性，超自然性。我国上古神话的艺术特色：(一) 现实性色彩浓烈主要表现在：1.先民为了生存而从事着艰辛的劳动和伟大的创造，这些劳动和创造本身就是对现实直接的反映。2.先民同大自然作斗争的具体情形。3.反映了社会斗争的面貌。（二）人性色彩浓烈：即以人为中心，重视人的主观能动性和社会性。 (三) 成功的运用了拟人、想象、夸张等浪漫主义手法。(四) 体现了悲剧美与崇高美的统一。 。诗经是我国第一部以四言诗为主的乐歌总集，它的出现是我国四言诗形成的标志。而四言诗的形成则又标志着我国原始诗歌的终结，古典诗歌时代的开始，它开创了是我国诗歌的现实主义创作传统。诗经在先秦时代称为“诗”、“诗三百” ，西汉初成为官学，被尊为经，始称“诗经”（成为“四书五经”之一），后世也称为“三百篇”。诗经作品的篇目及分类：诗经辑录了春秋中叶以前的诗歌305篇，另有6篇笙诗（南陔白华华黍由庚崇丘由仪）,有目无辞，所以本来应是311篇的，但通常没有将这6篇计算在内。根据地域和音乐的不同，全书分风、雅、颂三大类。（一）风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳十五国风，共160篇。（二）雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅，共105篇。1.大雅31篇，多朝会宴飨之作，作者多是上层贵族，多于西周初，小部分作于西周末。 2.小雅74篇，多个人抒情之作，作者既有上层贵族，也有下层贵族和地位低微者，作品多作于西周末，有几篇是东周的作品。雅诗中也有部分民歌。（三）颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共40篇。1.周颂31篇是西周时期的作品；2.鲁颂4篇是春秋前期鲁国的作品；3.商颂5篇，有人说是商代作品，多数人认为是春秋前期宋国人写的宗庙乐章。颂多是颂德之作，主要产生在王都，作者多是上层人物。诗经版本：1.齐人辕固齐诗亡于三国；2.鲁人申培鲁诗亡于西晋；3.燕国人韩婴韩诗亡于宋；4.鲁人毛亨、赵国人毛苌毛诗流传至今。诗经按照不同的标准可以分为不同的类别。按题材内容主要可分为四大类：一、婚恋诗是指以婚姻、爱情为主要题材内容的诗篇。婚恋诗的又可以分为三类：1.表现甜蜜爱情的情歌。是婚恋诗中最多的作品。其代表作品有：周南关雎秦风蒹葭 2. 表现了青年男女对礼法压迫的反抗和对婚恋自由的执著追求。代表作品：郑风将仲子鄘风柏舟 3.表现婚姻与家庭不幸生活的“弃妇诗”：这类诗是最能反映社会问题，艺术价值最高。代表作品：卫风氓谷风二、农事诗：以农业生产、农事劳动为主要题材内容的诗篇。周南芣苢豳风七月三、征役诗：以战争徭役为题材内容的诗篇。征役诗的分类及其代表作品：1.反映战争、徭役和离乱给民众带来深重灾难和痛苦的作品。代表作品：豳风东山小雅何草不黄王风君子于役 2.表现爱国思想的作品：秦风无衣鄘风载驰采薇四、周民族的史诗：生民P42、公刘、绵P38、皇矣、大明，。按情感态度可以分为二类：一、颂歌：噫嘻丰年小雅鹿鸣二、怨刺诗：魏风硕鼠魏风伐檀邶风新台齐风南山 。诗经艺术成就： 诗经是我国文学史上具有极其重要地位的奠基之作，它是一部以四言诗为主的乐歌总集，它的出现标志着中国古典诗歌时代的开始和原始歌谣的终结。它虽然作者不一，地域不同，内容各异，艺术风格也多种多样。但总体概括而言，其艺术成就和影响主要体现在以下四个方面：一、诗经具有强烈的现实主义精神，它开创了我国诗歌优良的现实主义创作传统。二、诗经开创了赋、比、兴的艺术表现手法，为后世文学的创作提供了成功的艺术借鉴。三、复沓的章法和以四言为主的句式。四、 丰富生动、简练形象的语言以及朴素清新、活泼自然的文风使诗经确立了民间文学在我国文学史上的地位 。诗经中用兴大致有三种情况：一是起协调韵律的作用，如秦风黄鸟开头的“交交黄鸟，止于棘”；二是起创造意境、烘托气氛的作用，如秦风蒹葭中的“蒹葭苍苍，白露为霜”；三是起象征、联想、比拟的作用，如周南桃夭以盛开的艳丽桃花，象征新娘的艳美。周南关雎见作品选P1评析：该诗以河洲上雌雄和鸣的关鸠起兴，描写了一位男子对一位美丽姑娘的热烈而坦率的思恋之情。（中国古代伦理思想认为：夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。）我们之所以说关雎是风天下而正夫妇的原因：1.作品中的男子他有明确的婚姻目的：君子好逑；而不是为了短暂的邂逅，一时的激情。2.男女双方：君子，淑女都是有德行的人，他们是地位才华与善良貌美相结合，是一种才子佳人式的结合，这是古代一种理想的婚姻模式。3.男女双方爱得很有节制，守规矩，没有攀墙折柳等类的事情。卫风氓见作品选P9评析：该诗以弃妇的口吻，倾述了她从恋爱、结婚到受虐待以至被弃的全过程，抒发了她内心的不平、哀伤、怨恨和反抗。诗的结尾弃妇抱定与氓决裂的态度，性格由多情、忍耐转为清醒、刚强和果断，是我国文学史上较早注意人物性格变化表现的诗篇。谷风P5评析：此篇通过一位妇女陈述自己被丈夫抛弃的悲惨遭遇和苦闷心绪，反映了当时妇女社会地位的低下。该诗的特色有三：1.成功的运用了对比的手法；2.生动贴切的比喻，具有浓郁的生活气息；3.作品一咏三叹，反复吟诵，表现了弃妇烦乱的心绪和一片痴情。2. 豳风七月见作品选P21评析：该诗是全面反映农奴终年劳动情景的诗篇，也是国风中最长的一首诗(全篇共八章八十八句)。首章至末章由春耕写到寒冬凿冰，反复咏叹，诉说男女奴隶一年到头除繁重的农业生产，还要为奴隶主贵族制衣、打猎、酿酒、修房、凿冰、服役，结果却劳而无获，无衣无食，充分揭示了奴隶们内心的悲苦和哀伤，真实而生动地展现了一幅古代奴隶社会的生活画图。先秦历史散文发展的三个阶段第一阶段从夏到春秋时期，以尚书和春秋为代表，此期史官分司，言、事不混，如尚书记言，春秋记事，文字古朴简洁。第二阶段从春秋末到战国初期，代表作左传和国语，此时的创作，既记言又记事，言事相融，篇幅加长，内容详赡，记事曲折，写人生动，富于文采。第三阶段是战国中后期，以战国策为代表，它采取国别体，吸取左传、国语的创作技巧并加以发展，使历史散文发展到新的高峰。尚书流传至今主要有三种版本：今文尚书：古文尚书伪古文尚书尚书意即上古之书，是我国现存最早的历史散文总集。先秦称书，汉始称尚书或书经。尚书的艺术特色1.思想内容：尚书反映了商周时代“天命神授，敬天保民，明德慎罚”的神权政治观念，并重视总结和借鉴历史经验教训，但是先神而后人，神重于人。2.风格上：简朴质直。尚书它本是一部关于官方文告的政府公文的集子，即是一篇应用文的总集。应用文最本质的属性是实用性，即要求用最简炼的语言把自己的意思最明白无误的告诉给对方，并让对方没有歧义的理解并遵照执行。所以这个实用性：官府文件的政令畅通，3.语言上：艰深晦涩，佶屈聱牙。尚书虽以通行之语直抒命令或意见，但因时代久远，汉唐以来，人们颇感其文章艰深，古奥拙朴，晦涩难懂。所以韩愈在他的进学解中说：“周诰殷盘，佶屈聱牙”。春秋是我国现存的第一部编年体史书，它记事上起鲁隐公元年（前722），下至鲁哀公十四年（前481），共历时242年，以鲁国年号纪年，即以鲁国十二公：隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀为序编集。春秋的艺术特色1. 手法上：“春秋笔法”，即作者不直接站出来评判是非功过，曲直善恶，而是通过史实材料的罗列来表明。 2.语言上：凝练含蓄，简要精当。左传的艺术特色1.善于叙事。左传善于运用正叙、顺叙、倒叙、补叙、预叙（预先叙述出事件的结果如：P87秦晋殽之战蹇叔哭师、王孙满预言。）插叙等二十多种叙事手法，将复杂的历史事件写得生动形象，条理清晰，重点突出。尤其擅长写战争。 正是左传叙事艺术的成功运用，其标志着我国叙事散文的成熟。2.长于写人。左传刻画的人物形象多达四千余人， 其中有王侯将相、学者说客，也有商贾倡优、盗贼侠士等，并且这些人物形象鲜明，个性突出。3.工于记言。左传的语言，简炼丰润，典雅畅达，曲折尽情，极富表现力。尤其人物语言中的外交辞令，许多是脍炙人口的名篇，。国语又名左氏外传或春秋外传，它是我国现存的第一部国别体史书。分别记载了周语、鲁语、齐语、晋语、郑语、楚语、吴语、越语八国的史实。全书共21篇242则，以记言为主，记事为辅，记事上起周穆王征犬戎（约前976），下止韩、赵、魏灭智伯（前453），共历时523年。国语的思想理论主张反映儒家的思想倾向：重民。尚礼。崇德。国语的艺术特色1.塑造了较为丰富的人物形象。比左传刻画得更丰满、更具体、更富有情趣。2.情节生动曲折，虚构与想象运用得十分成功。3.语言平实自然，明白流畅，通俗化、口语化。这与尚书的“艰深晦涩，佶屈聱牙”，春秋的凝练含蓄，左传的简炼丰润，典雅畅达也有区别。战国策不仅是重要的历史著作，也是一部优秀的散文集，它的出现标志着我国叙事散文发展到了新的高峰。战国策的思想理论主张，主要表现的是纵横家的思想倾向及其人生观、价值观。崇尚谋略，强调审时度势，肯定奉贤任能，计谋成了决定一切的因素。纵横家的人生观、价值观：公开宣扬追求势位富贵，争名逐利。战国策的艺术特色（一）长于说辞。战国策本来就是战国时期策士的“游说之辞”，他们十分注重游说的技巧和方式，（二）善于写人。战国策刻画的人物上至国君，下至平民百姓，总计六百余人，其形象十分生动丰满（三）善于运用丰富多彩的修辞手段和寓言故事。排比、对偶、比喻、铺陈、夸张等修辞手法，从而使其文辞绚烂，声调铿锵，感情充沛，富于气势，活泼生动，委婉入情。（四）辩丽横肆的文风，生动形象、铺张扬厉、明畅通俗的语言特点。辩丽横肆：即雄谈剧辩，华丽缤纷，气势恢宏，恣肆扬厉的风格。战国四君子：魏国的信陵君（魏无忌）、楚国的春申君（黄歇）、齐国孟尝君（田文）、赵国平原君。先秦诸子散文的发展的三个阶段： 第一阶段：春秋末、战国初（公元前500年一公元前400年），代表作有：论语墨子第二阶段：战国中期（公元前400年一公元前300年），代表作有：孟子庄子第三个阶段：战国后期（公元前300年一公元前221年），代表作有：荀子韩非子。论语是孔门后学记录孔子及其门人、时人言行的语录体著作，约成书于战国初年，内容涉及哲学、政治、时事、教育、文学等诸多方面，是儒家的一部重要经典。今存20篇，共1.2万字。孔子（前551前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜市）人，儒家鼻祖，伟大的政治家、思想家、教育家，也是我国第一个开办私学教育的人。孔子政治思想的核心是“仁”与“礼” ；在教学上，他主张“有教无类”，“学而不厌，诲人不倦”，“因材施教，循循善诱”，开创了许多宝贵的教学方法。论语的特色：1.通俗易懂2.言简意赅3.朴素生动且富有哲理和情感色彩。孟子是记载孟子及其弟子言行的语录体散文，由孟子和其弟子万章等合著。全书7篇，每篇分上下。即：梁惠王、公孙丑、滕文公、娄离、万章、告子、尽心。孟子的思想理论主张：“王道“、“仁政”，反对不义战争和横征暴敛。提倡“民贵君轻”，以民为本，又倡言“性善”，重视个人后天的道德修养。孟子艺术特色1.文风上：气势恢宏，辞锋雄辩。孟子为人刚直、嫉恶如仇而又十分善辩，他的文章充满着论战性质。2.手法上：善用比喻、寓言等手法，说理形象生动。3.语言上：词彩华赡，痛快流利，感情强烈，富于鼓动性。庄子是诸子散文中艺术成就最高的一部作品。庄子是庄子及其门人后学的著作。现存33篇，分为内篇7，外篇15篇，杂篇11篇。一般认为，内篇是庄子自著，外、杂篇出于其门人、后学之手。庄子（前369前286），名周，字子休，后人称为“南华真人” （一说子沐） 。家境贫寒，而又轻视官禄。熟悉各家学说，最服膺老子。他激烈批判现实的黑暗，抨击儒家的仁、义、礼、乐等主张。庄子的思想理论主张： 1.主张清静无为，顺应自然。 2.提倡齐万物、一死生，追求绝对的精神自由。3.宣扬不谴是非、与世俗处。庄子的艺术特色1. 善于通过形象的比喻和情节性强的寓言故事说理，将文学与哲理熔为一炉，使深邃的哲理形象生动，充满情趣。2.庄子想象丰富，构思奇特，选象组象，大胆夸张，波诡云谲，意境雄阔，具有浓厚的浪漫主义色彩。3.庄子的语言，不仅嘻笑怒骂，激情澎湃，气势磅礴，而且语汇丰富，造语新词。荀子是荀况及其门徒所作，今本32篇，大部分为荀子自著，小部分出于他的门徒。荀子的赋篇包括“礼”、“知”、“云”、“蚕”、“箴”五首小赋，开了后世咏物赋及说理赋的先河。荀子的艺术特色：长篇专题性论说文，呈现出浑厚缜密，比喻繁富的文风特色。荀子的思想理论主张：1.主张礼治和法治，建立一套稳定的社会秩序；2.反对天命迷信，表现出朴素的唯物主义自然观，强调天人相分和“制天命而用之”。3.反对性善说，提倡性恶说，特别强调后天教育、环境影响及个人努力。韩非子是法家代表人物韩非子创作的一部政治哲学文集，今存55篇。韩非子（前280前233），战国时期法家的集大成者，韩国人，主张法（法令）、术（驭权之术）、势（乘势，掌握政权）。韩非子的艺术特色 1.文风严峻峭拔，论辩透辟，条理分明，辞锋犀利。 2.善于运用历史故事和寓言故事阐明事理。 。楚辞的含义 ：“楚辞”的名称，始见于史记酷吏列传。其本义是指楚地的言辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称。楚辞的特点1. 它富有楚国的地方特色：它采用楚国方言，运用楚地声调，记载的是楚国的地理，描写的是楚国的风物。2. 具有浓郁的浪漫主义色彩：它构思奇特，想象丰富，善于运用比喻、夸张等手法和神话故事，表现思想感情。3.句子参差不齐，形式活泼自由，多用“兮”字，具有抑扬顿挫的音乐美，比诗经的四字句更富表现力。楚辞的产生和出现具有重大的开创性和标志性意义：1.楚辞这种新诗体的出现迎来了我国诗歌创作史上第二次高峰（第一个时期是300年前的诗经的时代）；2. 楚辞的出现开创了我国古典诗歌浪漫主义创作的源头，实现了我国古典诗歌现实主义和浪漫主义双峰并峙的发展道路；3. 标志着我国古典诗歌由简短的抒情短章向叙事抒情长篇的发展；4. 标志着我国古典诗歌由集体创作向个人创作的转变的基本完成。屈原的思想理论主张1.主张举贤任能，积极吸收儒家的思想。他讲仁义、言民本、颂德政，崇尚尧、舜、禹、汤、文、武等古圣先王，同情和关心百姓疾苦。2.主张修明法度，积极吸收法家的思想。他追求“法度”、“绳墨”，称道秦穆、齐桓，要求变法治国。3.主张“联齐抗秦”的政治军事策略。4. 坚持追求“美政”理想，追求明君贤臣的理想社会。 他一生爱国爱民爱宗族，始终以国家兴亡为念，有着强烈的的爱国思想感情。在政治斗争中，他不屈不挠，代表着历史的发展与进步。屈原的作品：251.离骚（司马迁：离忧，班固：遭忧，王逸：别愁）2.九歌（11篇：东皇太一、东君、云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、河伯、山鬼、国殇、礼魂）3.九章（9篇：惜诵、惜往日、抽思、思美人、悲风、哀郢、涉江、怀沙、橘颂）4.天问、远游、卜居。另还有招魂（司马迁认为是屈原，而王逸认为是宋玉）、渔父和大招（两篇有争议）。汉代分为五个大的时期：1.汉初（前206前140年）：统治者以黄老（黄帝 和 老子 的并称。后世道家奉为始祖）思想治国，思想活跃，文化呈多元综合形态，文人用世之情高涨。2.武帝时（前140前86）：武帝时出现了空前繁荣景象。政治上，加强中央集权。思想上，罢黜百家，独尊儒术，以外儒内法为实际统治思想。文化上，广开献书之路；制礼作乐，扩大乐府机关，搜集民歌；提倡辞赋，广揽文士。文士激情荡漾，视野开阔，心括宇宙。3.西汉后期：昭（前96前74年）、宣（前73前49年）之世，史称“中兴”，然终趋衰败。成帝（前32前8）、哀帝（前6前2），荒淫昏庸。王莽托古改制，欲挽倾颓，但已无济于事。此时古文学派兴起，文学上亦呈现出一股复古之风。4.东汉初期：刘秀重建封建集权思想，大力提倡谶纬（chn-wi谶书和纬书的合称。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语,纬是汉代迷信附会儒家经义的一类书），文化学术深受其影响。5.东汉中后期：外戚、宦官交替专权，党祸大兴，豪强兼并，政治黑暗，文士的政治生命受到严重威胁。同时，清议风气形成，儒家思想衰微，老庄思想抬头，文士在矛盾痛苦的思想挣扎中，转向注重表现个人的生活和情志，抒情文学得以复苏。汉代文学的成就表现：主要有散文、赋和诗歌。1.散文：主要包括论说散文和史传散文。（1）论说散文是由先秦诸子发展来的，贾谊的陈政事疏（又名治安策，被誉为“万言书之祖”）和论积贮疏；淮南王刘安编撰的淮南鸿烈，又名淮南子，是我国文学史上一部重要的系统论说散文集；王充论衡八十五篇。 （2）史传散文主要是在先秦历史散文基础上发展来的，代表作有： 司马迁的史记，开创了纪传体的先河，其叙事写人，被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”；班固的汉书，在史学和文学史上有着崇高的地位。2.赋：赋是汉代最盛行的文体，主要分为骚赋、大赋和小赋。（1）骚赋：汉初以骚赋创