围棋启蒙鉴赏7

1 围棋启蒙与鉴赏 Lect7 上古時期 梨轩曼衍围棋初非人间之事 乃仙家养性乐道之具 世本 战国尧造围棋 丹朱善之 博物志 晋张华尧造围棋 以教子丹朱 或云舜以子商均愚 故作围棋教之 2 上古仁君帝尧 娶妻散宜氏 生下儿子丹朱 丹朱虽然是圣人之子 但却自小性情乖戾 长大後又嗜好游玩 不务正业 尧帝为丹朱担心不已 遂往觅仙人蒲伊问教子之良方 至汾水之滨 见二人对坐苍桧下 划沙为道 以黑白小石子行列如阵图 右一人戴箬笠 左一人披蒲衣 坦腹露臂 毛长数寸 两目更方 帝知即是蒲伊 尧帝上前施礼 请教全丹朱之术 蒲伊曰 特易矣 丹朱善争而愚 当投其所好 以闲其情 前翠桧下沙道石子 是谓弈枰 废兴存亡 於此可见 帝问其理 蒲伊曰 夫万物之数 从一而起 局之路三百六十有一 且一者 生数之主 据其极而运四方也 三百六十 像周天之数 分四隅以象四时 各九十路以象其日 外周七十二路以象其候 亦名围棋 为具攻围征之用 其子白黑相半 以法阴阳 局之道谓之枰 道之间谓之 局方而静 棋圆而动 以法天地 自立此戏 世无解者 棋虽小数 实与兵合 千变万化 弈无同局 苟非精虑深思 不能求其胜负之由也 子归以教丹朱 彼必专心致志 何暇争夺天下哉 帝独自一个回来 召集群臣齐集桧下 看所聚石子 众人不解其义 尧帝用心端思详察 越旦 尽得其妙 命左右敛石於囊 画棋局於简 收拾回程 回到家里之後 尧帝为了引起丹朱的兴趣 用文桑木来做棋局 用犀角和象牙来做棋子 做成之後 光彩夺目 不同凡响 帝尧一向俭朴 但为了教育好丹朱 竟不惜豪华奢侈一回 足见其苦心 丹朱果然被此名贵之棋局所吸引 由尧处学了围棋 据说从此果真有了长进 西汉刘向 围棋赋 略观围棋法于用兵怯者无功贪者先亡 6 围棋赋 作者 三国曹摅 昔班固造弈旨之论 马融有围棋之赋 拟军政以为本 引兵家以为喻 盖宣尼之所以称美 而君子之所以游虑也 既好其事而壮其辞 聊因翰墨 述而赋焉 赋曰 局则邓林之木 鲁班所造 规方砥平 素质元道 犀角象牙 是错是砺 内含光润 形亦应制 于是二敌交行 星罗宿列 云会中区 网布四裔 合围促阵 交相侵伐 六军之际也 张甄设伏 挑敌诱寇 纵败先锋 要胜后复 寻道为扬 频战累斗 夫保角依边 处山营也 隔道相望 夹水兵也 二斗共生 皆目并也 持棋合围 连理形也 览斯戏以广思 仪群方之妙理 讶奇变之可嘉 思孙吴与白起 世既平而功绝 局告成而巧止 当无为之余日 羞见玩于君子 考古 1 甘肃出土陶罐上的围棋盘图案10至13道湖南出土隋朝 594 張盛墓17或19道 8 考古 2 内蒙古出土辽代13道棋局1997汉景帝阳陵以铺地砖纵横17路构成 17路 可能是守陵人信手制成 以供閑暇之時娛樂所用 9 棋子 汉代断木为子棊 碁 木到石 10 西晉石棋子 北京出土的陶制圍棋棋子 白先 黑先 古代一律白先近代一律黑先 11 王积薪 王积薪 唐玄宗 围棋十诀棋待诏邓艾开蜀势 12 孤姥謂婦曰 是子可教以常勢耳 忘憂清樂集 載 王積薪一子解二征 唐宣宗 顾师言 三十三着镇神头最早的中日围棋对抗赛 13 重送绝句杜牧 绝艺如君天下少 闲人似我世间无 别后竹窗风雪夜 一灯明暗覆吴图 杜牧围棋诗二首送国棋王逢 玉子纹楸一路绕 最宜檐雨竹萧萧 赢形暗去春泉长 拔势横来野火烧 守道还如周伏柱 鏖兵不羡慕嫖姚 得年七十等万日 与子期于局上销 15 羸形 指弱形 围棋中常有这样的情况 在某个局部自己的棋势较弱而对方的棋形稳固 在这种彼强我弱的情况下就不能硬碰硬地正面开战 而是要避实就虚 不露痕迹地补强自己 棋手王积薪所作的 围棋十诀 中有 贪不得胜 彼强自保 势孤取和 三条 说的正是这个意思 所以 羸形暗去 之后 才能使棋形如 春泉长 拔势 一句则相反 当自己棋势牢固时 就一定要 兵来将挡 水来土掩 以雷霆万钧 野火燎原之势 拔地而起 横冲直撞 围棋十诀 中的 弃子争先 奕势 中 淮阴之谟 拔旗之势 的后句说的就是这个道理 下句中的 周伏柱 指老子 老子 中讲究 抱雌守弱 淡泊无为 以弱胜强 以柔克刚是老子 守道 的精髓 而围棋中人也极注意 慎勿轻速 那种莽撞无理的方法是不可取的 日本棋手高川格自称 流水不争先 武宫正树自称 自然流 都是这种 守道 的态度 而大竹英雄曾说过 下棋要讲究 感觉平衡 而 凡人多少有一点贪婪之念 因此下棋时也不易保持平衡 自己得二十目 却不愿看到对方围起十目 如此贪婪 一旦遇到强手即会遭到反击 这与杜牧这句 守道还如周伏柱 也正相吻合 下一句 是说战斗时要极其果敢勇猛 霍嫖姚 指西汉大将霍去病 他打仗以迅速锐利著称 那么在围棋盘上的战争也自应如此 不必多说 登观音台望城 白居易 千百家如围棋局 十二街似种菜畦 遥认微微上朝火 一条星宿五门西 和春深二十首 之一 何处春深好 春深博弈家 一先争破眼 六聚斗成花 鼓应投壶马 兵冲象戏车 弹棋局上事 最妙最长斜 刘斗九同宿 红旗破贼非吾事 黄纸除书无我名 唯共嵩阳刘处士 围棋赌酒到天明 杜甫秋兴 闻到长安似弈棋 百年世事不胜悲 王侯第宅皆新主 文武衣冠异昔时 直北关山金鼓震 征西车马羽书驰 鱼龙寂寞秋江冷 故国平居有所思 原弈 皮日休 问弈之原于或人 或人曰 尧教丹朱征 丹朱作为是 信固有其道焉 皮子曰 夫弈之为艺也 彼谋既失 我谋先之 我智既亏 彼智乘之 害也 欲利其内 必先攻外 欲取其远 必先攻近 诈也 胜之势 不城池而金汤焉 负之势 不兵甲而奔北焉 胜不让负 负不让胜 争也 此存此免 彼得彼失 如苏秦之合从 陈轸之游说 伪也 若然者 不害则败 不诈则亡 不争则失 不伪则乱 是弈之必然也 虽弈秋洊出 必用吾言焉 尝试论之 夫尧之有仁 义 礼 智 信 性也 如生者必能用手足 任耳目者矣 岂区区出其纤谋小智 以著其术用 争胜负哉 尧之世 三苗不服 以尧之仁 苗之慢 尧兵而熠之 犹罗人杀鵂鹠 人烹鲲鲕者 然尧不忍加兵而以命舜 舜不忍伐而敷之文德 然后有苗格焉 以有苗之慢 尚不加兵 岂能以害诈之心 争伪之智 用为战法 教其子以伐国哉 则弈之始作 必起自战国 有害诈争伪之道 当纵横者流之作矣 岂曰尧哉 岂曰尧哉 古代圍棋名人 劉仲甫 劉仲甫 北宋第一國手 棋訣 25 宋代454敦煌莫高窟 烂柯山 浙江衢州 26 王质 烂柯 西晋王质 明 張以寧 爛柯山圖 人說仙家日月遲 仙家日月轉堪悲 誰將百歲人間事 只換山中一局棋 郑成功弈棋圖 27 红楼梦第三回插图 28 南京莫愁湖胜棋楼 29 朱元璋徐达对弈图 胜棋楼 古代圍棋等級制 围棋九品制一品入神 二品坐照 三品具体 四品通幽 五品用智 六品小巧 七品斗力 八品若愚 九品守拙 31 入神 变化不测 而能先知 精义入神 不战而屈人之棋 无与之敌者 这算上上 坐照 入神饶半先 则不勉而中 不思而得 有 至虚善应 的本领 这算上中 具体 入神饶一先 临局之际 造形则悟 具入神之体而微者也 这算上下 通幽 受高者两先 临局之际 见形阻能善应变 或战或否 意在通幽 这算中上 用智 受饶三子 未能通幽 战则用智以到其功 这算中中 小巧 受饶四子 不务远图 好施小巧 这算中下 斗力 受饶五子 动则必战 与敌相抗 不用其智而专斗力 若愚 观其布置虽如愚 然而实 其势不可犯 所谓 始如处女 敌人开户 后如脱兔 敌不敢拒 是也 守拙 凡棋有善于巧者 勿与之斗巧 但守我之拙 彼巧无所施 此之谓守拙 九品之外不可胜计 未能入格 今不复云 传 曰 生而知之者 上也 学而知之者 次也 困而学之又其次也 围棋的五得 得好友 得人和 得教训 得心悟 得天寿 围棋的境界由一篇报道想起 光泉法师率杭州佛教围棋文化交流中心法师赴日交流2009年11月23日 应日本关西棋院 中日围棋佛教文化友好交流会 的邀请 浙江省杭州市佛教协会会长光泉法师 中国围棋协会主席王汝南 带领杭州佛教围棋文化交流中心法师抵达东京 与日本佛教围棋界进行友好交流 活动期间 双方棋手先后在东京日莲宗常円寺 京都万福寺 大阪关西棋院进行了交流 在对弈间悟棋意禅心之一如 自落子处显佛教文化的博大精深 同时 双方也在琴 书 画方面进行了交流 最后 光泉法师代表杭州佛教围棋文化交流中心分别向日本佛教各宗派 关西棋院 韩国棋院等赠送了灵隐寺济公围棋诗 此次活动 增强了杭州佛教与日本佛教的文化交流 提升了杭州佛教作为 东南佛国 的佛教文化优势 据了解 杭州佛教围棋文化交流中心自创办以来 就获得了杭州市委市政府和中国围棋协会的大力支持 中心的法师们认真学习棋艺 努力提高佛教艺术修养 同时也注重加强国际国内的文化艺术交流 为扩大杭州文化影响力 提升杭州的文化地位做出了巨大贡献 无为堂上 敌手相逢 移来一座水晶盘 倾下两行碧玉子 聚三掣五 夺角争先 静悄悄向竹坞松轩 冷静静对茅亭菊槛 排成形势 黑丛丛万里干戈 摆定机关 白皎皎一天星象 休言国手 谩说神仙 遍九州夺利于蝇头 布三路图名于蜗角 纵横在我 敲磕由他 个中诀破着精神 要使英雄满天下 咦 除非有个神仙路 冲破从来七九关 围棋充满杀气 和佛家弟子的修为似乎格格不入 但他很快就悟出 棋道与佛法其实是相通的 只要心中向善 胜负也是一种修行 需要坚强的意志和恒久的心理定力 此外 在金钱和荣誉等诱惑面前 如果不能保持一颗平常心的话 在棋道上终究行之不远 反之 如果心中向恶 在胜负世界中就只会看到杀气了 金庸论围棋杂谈 日前见到一篇访孙中山先生上海故居的文章 文中说到中山先生的居室里除了书籍地图之外 还放着一副围棋 这是他工作读书之暇唯一的娱乐 我们想象这位革命伟人在规划国家大事之余 灯下与一二知交丁丁敲棋 执子凝思 真是一幅感人极深的图画 金庸论围棋 围棋是比象棋复杂得多的智力游我 象棋三十二子愈下愈少 围棋三百六十一格却是愈下愈多 到中盘时头绪纷繁 牵一发而动全身 四面八方 几百只棋子每一只都有关联 复杂之极 也真是有趣之极 在我所认识的人中 凡是学会围棋而下了一两年之后 几乎没有一个不是废寝忘食地喜爱 古人称它为 木野狐 因为棋盘木制 它就像是一只狐狸精那么缠人 我在 碧血剑 那部武侠小说中写木桑道人沉迷着棋 千方百计地找寻弈友 在生活中确是有这种人的 围祺这东西有趣之极 但就因为过于复杂 花的时光太多 学习与研究固然花时间 就是普通下一局 也总得花一两个钟头 日本的正式比赛 一局棋常常分作许多天来举行 每天下几个钟头 报上刊载一局棋的过程 就像长篇连载小说那样 每天登载数十着 刊到紧要关头就此打住 棋迷们第二天非买这报追着看不可 所以日本围棋的大比赛都是由各大报纸举办的 这是日本报纸推广销路的重要办法 在我国 由于下围棋花时间太多 所以它近年来没有象棋这么流行 因为大家是越来越忙了 下围棋练右脑 下围棋可以促进人类较少使用的右脑发育 增强注意力 发挥想象力 加强记忆 常下围棋可以促进脑部全面性信息的统筹和处理能力 计算机早在1997年就打败了国际象棋顶尖高手卡斯帕罗夫 但为什么最好的围棋计算机程序 碰到中等的业余围棋手也只能甘拜下风 根据国内学者的研究 下围棋所涉及的是综合性的智力活动 围棋也可能涉及一些尚未被了解的人类特有的脑功能 常下围棋似乎可以促进脑部全面性信息的统筹和处理能力 中国科学技术大学生命科学学院认知神经心理学实验室学者陈湘川 张达人撰写的 从功能核磁共振成像谈围棋与智力 探讨 分析棋士下围棋时大脑的活动 这项研究成果也在荷兰出版的国际重要学术杂志 认知脑研究 英国 自然 杂志网站发表 引起国际学术界注意 这项研究由张达人 陈湘川与在美国大学任教的胡小平 何生合作完成 以先进的 功能核磁共振成像 技术 探测棋手下围棋时脑内各个不同区域的活动和变化 研究结果发现 棋手的额叶 顶叶 枕叶 后扣带区 后颞区 参与下围棋时的思维活动 这些区域通常与注意 空间知觉 想象 工作记忆 事件记忆及问题解决等有关 下围棋可以训练注意力 发挥空间想象力 提高记忆力 以及增强逻辑思维能力 这些说法都可以在这项研究中找到科学根据 这