16秋《中外政治思想史》期末复习指导.doc

2016秋中外政治思想史期末复习指导考试形式：开卷考试时间：90分钟考试题型： 单选题、填空题、简单题、论述题由于是开卷考试，客观题的复习范围就不给大家了，题目全在教材上，大家考试时带教材进考场即可。另外这些题型是两套试卷上的题型，在同一套试卷上这些题型不会全部出现。主观题复习范围填空题1 政治思想 的核心问题是国家政权问题。2在古希腊城邦中，享有政治权利的是 自由公民 。3 托马期.阿奎那 是西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威，经典院哲学的集大成者。4在权利方面，霍布斯较早地将自然法的理论转换为 自然权利 的理论，为公民个人的权利做了充分的论证。5探索社会不平等的发展及其产生的基础是 卢梭 ，成为他政治思想中最为深刻的部分，表现出他深刻的洞察力和批判精神，对后来西方政治思想产生重大影响。6 韩非 是法家思想的集大成者，他全面继成和发展了前期法家的理论，形成了法术势兼用的政治思想体系。7秦朝时发生的 焚书坑儒 是一场巨大的文化劫难，是文化专制主义的体现。8 李世民 是历史上最善于求谏、纳谏的帝王，在位期间大体能做到从谏如流。9北宋著名政治家 王安石 是“熙宁变法”的主将，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。10西学东渐是指近代西方 科学技术，思想文化 逐渐传入中国的过程。名词解释1. 洛克17世纪中后期到18世纪初期的英国哲学家和政治思想家，早期自由主义思想的代表人物，著有政府论上下篇等著作.洛克将霍布斯等人的理论创造性地加以运用，进一步将人的自然权利充实为生命，自由和财产权，并阐释了法治和分权理论，主张建立议会主权的君主立宪政体，为西方自由主义思想的奠定做出了开创性的贡献，也为西方近代政治文明的形成奠定了基础.正是从这个角度出发，政府论被奉为资产阶级的圣经，而洛克本人亦被奉为资产阶级自由的始祖2.神权政治观中世纪，基督教神学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想。基督教神学思想的统治在政治上的表现是神学政治观。神学政治观维护封建统治，提高和巩固教会的地位。神学政治观以圣经为信仰的绝对权威，作为判断是非的唯一标准；以爱“上帝”作为人们首要的行为规范和道德标准；主张王权神授，教权高于王权。神学政治观改变了古代观察政治问题的立足点，改变了古代的道德伦理观念。3 儒家学派儒家学派的创立者是孔于，他继承丁西周以来的文化传统，整理并编定了诗、书、礼、乐、易、春秋等六部典籍这些典籍后来成为儒家经典，称为“六经”。孔子提出了系统的政治学说，创建了儒家学派，他成为儒学的祖师。儒家学派的主要代表人物除孔子外，有孟子、荀子。儒家学派的主要特点有三：其一、祖述尧、舜，宪章汤、武，尊崇先王之道。其二、崇尚礼义即尊卑上下等级秩序，重视伦理道德在政治中的作用。政策原则倾向于人治、德政。其三、尊崇孔子无论儒家中的哪一个支振，都尊奉孔子为祖师。简单题1 古希腊政治思想有哪些基本特征？第一,自然政治观与整体主义价值观.自然政治观是指城邦是自然形成的.所谓整体主义,就是在个人与国家之间的关系上,将同家视为第一位的,个人是第二位的,个人没有独立的价值,个人只有融合于整体为其献身,才能实现自己的价值.希腊城邦是公民共同体.这个共同体首光是政治共同体,但同时也被理解为血缘的几同休和宋教的共同体.城邦集体土义和爱国精神是公民非常自然的感情,这种整体主义政治观与个人土义国家观不同,他不是将国家视为个人的工具,而是将个人视为国家的工具.第二,理性的政治思考与近于科学的研究方法.在古代其他地区,政治现象笼罩在宗教的迷雾之中人们对政治现象的认识与宗教和神话缠结在一起.在希腊,公民们把权力掌握在自己手中,并通过他们的法律和民主制度规范了政治权力,实现了政治生活的理性化.在政治学领域,希腊人已经做到将政治学与宗教区别开来,与神话的解释区别开来.在柏拉图的政治行学里,神和来世的作用被强调,但神并不干预现世生活、政治是人的事务.在亚里土多德那里,则自觉地运用丁政治学研究较为科学的方法：如对158个城邦政治制度进行实际调查.在此基础上归纳分析形成一般理论的方法；比较研究方法；由城邦的起源发展而认识其本质的方法；以及将城邦分解为最基本的要素通过村其基本要素的分析而认识其本质的方法等,完全排除了宗教神学的影响.第三,特定的研究主题和范围.在古希腊,“政治学”一词的向根就是“城邦.所谓政治学就是关于城邦的学问和技术.它包括对城邦的起源、性质、日的、职能等的一般认识.以及关于如何组织和管理城邦的观点和主张：城邦政治的多元化使希腊政治思想家的视野非常外阔.希腊政治学的主题就是对政体的研究：对政体的分类对不同政体的比较分析,各种政体的治理方法理想政体等.亚里士多德认为,政治学要研究的问题“整个说来是个政制问题”.希腊政治思想主要限于公民内部问题,其核心是如何协调公民内部关系,如何分配权利义务,从而实现公民内部的和谐,使大家过一种优良的公民生活.奴隶和外邦人完全处于政治学的研究视野之外,这是希腊政治思想家致的认识.第四,公民的政治视角.古希腊政治学家是站在公民的视角认识政治现象,站在公民的立场上阐述政治见解的.希腊城邦公民所享受的政治自由和民主是政治学繁荣的重要原因.民主制度需要公民对政治的广泛参与,激发公民对政治问题的广泛辩论.这是政治学发展的温床.希腊政治学的发达是民主政治的需要,政治公民的优良生活.无疑,这里也同样包含着公民执着的狭隘意识和对非公民群体的偏见.政治学不是研究城邦内全体居民的内部关系,而是将占人口多数的非公民团体排除在外.这也从反面说明希腊政治学作为公民学的性质.2 贾谊政治思想的主要内容有哪些。1对秦兴亡历史的反思最深刻。秦国以一国之力与六国对抗而迅速崛起，统一天下，盛极一时，可短短十余年，被一个“匹夫”振臂一呼，竟然土崩瓦解。这种历史的巨大震荡对于继之而起的汉统治者来说，是一个难解之迷。贾谊经过反思，写出了著名政论文章过秦论，重点探讨了以下两个问题：（1）秦统治者的致命错误在于没有进行政策调整。（2）暴政导致民心背离，社会冲突不可调节。2政治思想以儒家为主，辅以法家。贾谊主张实行礼治，他继承和延续了先秦以来礼的思想，注重礼的制度化，提出要端正名号、严格等级。贾谊认为，礼作为严格的等级制度，不仅表现为官制，还表现为道德准则，具有规范人们的思想和行为的作用。贾谊重礼，但并不排斥法。 贾谊在政策上还主张刑赏并用，以赏为主；对民要实行仁政，崇本抑末，驱民归田，崇俭抑奢，公私积粟；还要轻徭薄赋。同时他还十分重视对民的教化。3与民为敌而“民必胜之”传统重民思想的认识顶点。他认为民心背向会直接影响统治者的成败得失。论述题1. 试述西方主权学说的发展对美国的宪政民主理论与实践的影响。1文艺复兴时期的军事政治思想家马基雅维利强调，国家的本质是权力，国与国之间，权力意味着独立，不受外来侵略实力与暴政的干涉。马基雅维利的政治思想深深影响了后来的布丹、霍布斯等人。2法国政治思想家布丹，成为西方主权学说的创始人。主权理论是布丹对西方政治思想做出的最大贡献，布丹继承了马基雅维利提出的国家理性概念，进一步发展了古代已经存在的主权概念，并最终使主权成为近代欧洲治学理论的主流话语，也深深影响了美国的宪政民主。 3霍布斯进一步发挥了布丹的主权理论，将主权视为国家的本质，他指出了主权至高无上、不可分割、不可转让的性质。霍布斯还规定了主权者的义务，他为主权者规定的根本义务是保卫人民的安全，主权者所有的义务都包含在这样一种说法中：“人民的安全是最高的法律”。这项原则在其后美国的宪政发展中获得了具体的实践。4洛克思想中的的主权意识。在洛克的著述中，没有直接讨论主权问题，但是由他的社会契约理论，以及他坚持立法权至上，“人民主权”观念显然可见。洛克所主张的代表政府和立法权至上，深刻地支配着后来对于人民主权概念在国家内的角色与地位的讨论。5卢梭的主权学说。在马基雅维利、布丹、霍布斯、洛克等人之后，卢梭创造性地将主权学说同“人民”联系起来，把主权学说由“君主主权”发展到“人民主权”，在近代西方政治思想史上，卢梭第一次完整地提出了人民主权的学说，对后来西方国家的政治实践和政治思想均产生了重要影响。卢梭的人民主权理论确认了人民在国家政治生活中的主体地位，为近代国家政治制度的建立提供了基础，深刻地影响了后来资产阶级国家宪政制度的发展。6受到洛克和卢梭等人民主权的影响，在美国早期的政治思想中，人民主权观念表 国革命的过程中，人民主权理论经过杰斐逊、麦迪逊等人的改造，融合了代议制、分权制衡一级法治等理论，形成了现代宪政民主理论。杰斐逊的民主理论实际上是一种宪政民主的理论，它既不同于卢梭式的激进民主理论，又不同于汉密尔顿式的限制民主的宪政理论，而是有效地融合了两者，体现了宪政与民主两个重要的原则。其理论主要包括人民主权原则、民主性原则、多数原则、代议原则以及分权与制衡原则。汉密尔顿在美国的宪政民主理论与实践方面的影响也很大，他对宪法的主要贡献体现在制宪会议后为通过新宪法而做的宣传上。他同麦迪逊、杰伊等人一起发表了一些论文，全面地阐释了宪法的性质、作用、所依据的原则和具体的规定，同时驳斥了各种对宪法的责难和攻击。这些论文后来由汉密尔顿结集出版，成为美国宪政理论的经典，甚至具有解释宪法的效力。同时，他积极组织和创建联邦党，并成为该党领袖。撇开联邦党与民主共和党之间的此消彼长不说，汉密尔顿成功地塑造了美国政治文化的另一面，与杰弗逊一起塑造了美国政治文化传统的两个方面，对美国宪政民主传统的形成做出了不可磨灭的贡献正是在这种主权理论的影响和指引下，美国进行了独立战争，取得了国家的独立。其间通过了独立宣言，成为美国革命的宣言书，这也被视为美国精神的体现。独立不久又通过了1787年宪法，确立了三权分立的政治体制。在之后的美国历史发展中，不断完善其的宪政民主理论，形成了美国式的宪政民主制度。总之，西方主权理论对美国的宪政民主理论与实践产生了极为深远的影响。2. 教材上篇的西方政治思想史是介绍的哪个历史时段的思想家的思想？你认为西方政治思想家的思想有没有内在的继承性？请举例说明。1、教材上篇的西方政治思想史是介绍古希腊和古罗马时期的政治思想, 时间跨度大约从公元前800年到公元476年。主要的代表人物有普罗泰戈拉、安提丰、德谟克里特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁、芝诺、克吕西波、安提斯泰尼、第欧根尼、波利比阿，潘尼提乌、波塞东、卢克莱修、西塞罗、塞内卡、爱比克泰德、奥勒留、查士丁尼等。 例：苏格拉底是智者们的同时代人。他与智者一起，推动了希腊哲学研究兴趣的转向，即由自然转向人和社会。探究事物的本性(自然)，探讨普遍定义的思考方式是苏格拉底的一大贡献，也是柏拉图理念论的直接思想来源。在对道德和政治法律问题的讨论中，苏格底也将其提高到合乎逻辑的定义和解释的水平。这是后来他的学生柏拉图和再传弟子亚里士多德构造博大的政治哲学体系的前提。 苏格拉底强调道德是城邦政治的基础，而知识和教育是城邦政治的根本。他极其重视知识的价值，并提出美德即知识的著名论断。他主张贤人政治或专家政治。在他看来，治国是一门专门的知识，甚至是一门艺术，需要专门的训练，政治家应该是具有相应知识的人。这些思想后来都被柏拉图所继承。3.教材下篇的中国政治思想史是介绍的哪个历史时段的思想家的思想？简要概括一下儒家思想在中国历史上的兴衰发展情况。 答：介绍了从商周到明清时代的思想家的思想，1战国时期儒家思想受冷落。原因：孟子在政治上主张实行“仁政”，强调“民贵君轻”，提倡放宽刑罚，减轻赋税。这些主张在战国纷争的时代，无助于实现国家统一，必然受到统治者的冷落。2秦朝时期儒家思想遭到压制。原因：秦朝时期，儒生依然遵循旧思想主张，非议郡县制，以古非今，站在专制主义中央集权的对立面，阻碍历史的前进，必然会遭到压制。3西汉时期儒家思想处于“独尊”的地位。原因：汉武帝时，董仲舒对儒家思想进行了发挥，增加