《伯牙绝弦》

伯牙绝弦 七弦琴 亦称瑶琴 玉琴 是中国最古老的弹拨乐器之一 伯牙善鼓琴 钟子期善听 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 伯牙所念 钟子期必得之 子期死 伯牙谓世再无知音 乃破琴绝弦 终身不复鼓 伯牙绝弦 子期死 伯牙谓世再无知音 乃破琴绝弦 终身不复鼓 伯牙善鼓琴 钟子期善听 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 伯牙善鼓琴 钟子期善听 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 伯牙善鼓琴 钟子期善听 善哉 峨峨兮若泰山 善哉 洋洋兮若江河 善 吉祥 美好 表示赞叹 好 做得好 擅长 伯牙善鼓琴 钟子期善听 善哉 峨峨兮若泰山 善哉 洋洋兮若江河 善 吉祥 美好 表示赞叹 好 做得好 擅长 伯牙善鼓琴 钟子期善听 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 峨峨兮若泰山 洋洋兮若江河 伯牙善鼓琴 钟子期善听 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 伯牙善鼓琴 钟子期善听 伯牙鼓琴 志在 钟子期曰 善哉 兮若 志在 钟子期曰 善哉 兮若 提示 细雨霏霏清风徐徐白雪皑皑明月皎皎 伯牙所念 钟子期必得之 钟子期善听 伯牙善鼓琴 伯牙所念 钟子期必得之 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 伯牙所念 钟子期必得之 曲每奏 钟子期辄穷其趣 伯牙乃舍琴而叹曰 善哉 善哉 子之听夫志 想象犹吾心也 吾于何逃声哉 选自 列子 汤问 传说伯牙在楚国做宫廷乐师 一天 楚王君臣饮宴 请伯牙弹琴助兴 伯牙弹了他的成名作 水仙操 他弹得非常投入 把琴曲所描写的红日 云霞 山林 海浪 以及风雨雷电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致 但他没想到 这样优秀的乐曲却不能引起君臣的兴趣 伯牙只好换了一首 这时 君臣已喝得酩酊大醉 甚至有人在琴声中睡着了 伯牙又气愤又伤心 高雅艺术竟然遭到如此冷落 他不禁要问 天下究竟有没有知音 伯牙善鼓琴 钟子期善听 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 伯牙所念 钟子期必得之 子期死 伯牙谓世再无知音 乃破琴绝弦 终身不复鼓 子期死 伯牙谓世再无知音 乃破琴绝弦 终身不复鼓 破琴绝弦 伯牙绝弦 绝 摔碎瑶琴凤尾寒 子期不在对谁弹 子期死 伯牙谓世再无知音 乃破琴绝弦 终身不复鼓 此曲终兮不复弹 三尺瑶琴为君死 子期死 伯牙谓世再无知音 乃破琴绝弦 终身不复鼓 春风满面皆朋友 欲觅知音难上难 子期死 伯牙谓世再无知音 乃破琴绝弦 终身不复鼓 伯牙不作钟期逝 千古令人说破琴 借问人间愁寂意 伯牙弦绝已无声 高山流水琴三弄 明月清风酒一樽 钟期久已没 世上无知音 相识满天下 知音能几人 伯牙善鼓琴 钟子期善听 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨