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李青扬八字精论第 21 章 : 用神的四層意義1. 用神概念雖是子平八字學的基石，可惜用神的內涵是多元。2. 用神在不同上文下理，實際意義可以迴異。就如夏日是否真的暑氣迫人，要視乎有否寒風。3. 如不弄清楚用神的四層意義，就會迷失在書海當中。七殺七殺比肩主星己未癸亥己未癸丑男命乙丁己甲壬乙丁己辛癸己藏食偏七神財殺傷劫官財食偏七神財殺偏比七印肩殺副星李青揚 ：清朝沈孝瞻的子平真詮卷二開頭為八字用神，專求月令；所以這個八字的用神為己土七殺。路人甲 ：Stop！在你上一本著作第2本必看的八字書Lets back to basicP.119出現過這個八字，你也承認這個八字為身弱兼水土交戰，行運最好為金。但為何你現在竟然說這八字用神為己土七殺。難道這八字身強？！但怎看也不像！李青揚 ：子平真詮有云八字用神。專求月令，因這八字為月令七殺，故用神為己土七殺。路人甲 ：你雖引經據典，但我都不服這八字的用神為七殺，八字取用神，該綜合全局考慮，豈可簡單地取月令為用神？更何況，你在上本書早已確認這八字為身弱。李青揚 ：我欣賞你的擇善固執，這八字的用神為日支亥水。路人甲 ：你耍我呀！你上本書又說金，文首又說土，現在又說水；你不如又說木吧！李青揚 ：是的！木也是用神，過去流年，天干逢甲木，命主也特別好！路人甲 ：天啊！土、金、水、木也給你說遍，不如你連火也說在內。李青揚 ：若月支未換作丑（註：我也知癸年，沒有己丑月，這不過是一個比方），我會說火也是用神。路人甲 ：木、火、土、金、水也給你說遍；五行全部也是用神？！你瘋了！李青揚 ：你誤會了我。因為我口中的用神，並非你口中的用神。簡言之，你我之間對用神的定義（Definition）有分歧，所以你才聽得想吐。*李青揚 ：現代正統西方學問，大部份第一章都是談定義（Definition）；例如，物理學上的質量（Mass）及重量（Weight）；統計學上的平均（Mean）及中間（Median）；經濟學上的價值（Value）及價格（Price）等等。路人甲 ：我同意，就以價值（Value）及價格（Price）為例，在日常生活上，人們是交替來用這兩組名詞；但經濟學上卻賦予他們不同的意義和用法。李青揚 ：經濟學上的學術文章，當作者用價值（Value）這詞藻時；有經濟學基礎的讀者，會知作者非談價格（Price）；在西方學術界當中，各學者對某一個理論可以有分歧，但對相關字眼的定義，卻是一致。路人甲 ：本書是談八字，你為甚麼扯到經濟學及西方學術界？！李青揚 ：我是有感而發！中國八字學，源遠流長，先賢高人輩出，流下不少極有價值的文寶，承先啟後；但遺憾是，書由不同人寫，而不同的先賢，對一個名詞，也可以賦予不同的定義。就以用神這名詞為例，不同古人，也曾賦予過其不同意義。而不同定義，所指又是不同東西，故此文首的那個八字，我說用神是土、金、水、木也對。路人甲 ：同樣用神兩個字，不同時候可以有不同解釋，但又同時是用神兩個字？！李青揚 ：就是這麼吊詭！或者先從清朝沈氏子平真詮的用神專取月令談起吧！路人甲 ：好的！我也不服這八字身弱得來要用七殺。李青揚 ：八字學千言萬語，都是平衡兩個字；而平衡得宜的就是好八字；但這番話暗示著，大部份八字是不平衡(註 : 不強不弱而又不寒不熱的八字是有的)；而八字八粒干支中最有力的為月令；若一個八字有物能平衡到月令的五行，大體上都是好八字；故子平真詮作者提出，我們首要看月令，是甚麼十神，再來運用之。而用甚麼來平衡呢？就要視乎全局。路人甲 ：你上面的說話，看得我一頭霧水，你可否舉例及說明之。李青揚 ：就以月令為七殺作例，月令七殺，我們可以用食神制殺或傷官駕殺或殺印相生或陽刃駕殺或財滋弱殺或從殺格等。路人甲 ：若能成了以上格局又無破，或雖破而又成，大體上都會是一個好八字。簡單來說，不能單看月令七殺就判這個八字好或不好；若成了以上的格局之一，即是平衡到月令，而月令為八字最有力的干支，那麼這個就為好八字。從另一角度，若成不了這些環繞著七殺而來的格局，這個八字的級數就會打折扣。李青揚 ：是的！但如何用月令的力量，又要視乎月令是日元的甚麼十神；例如月令七殺可以用食神制殺或傷官駕殺；但古書卻沒有食神制官或傷官駕官，反說傷官見官為壞格。路人甲 ：七殺可制而正官不可制，我明白！若月令為比劫，又怎運用？李青揚 ：古書云：建祿生堤月，財官喜透天；簡言之，取為甚麼格局為最好，要視月令是日元的甚麼十神。路人甲 ：我留意到子平真詮是如此說的取用神之法。先求之於月令之神。月令當旺之氣也。如月令無可取用。乃於年月日時之干支中求之。用雖別求。而其關鍵仍在月令。李青揚 ：重點在而其關鍵仍在月令這句話。路人甲 ：可否如此說，子平真詮作者是否欲說用神平衡？（註：請留意是What to be 平衡而非What to 平衡。有時候，要表達這類抽像概念，英文勝中文。）李青揚 ：這是用神的第一層意思。決定到What to be 平衡後，就要探求What to 平衡（註：請留意是What to 平衡而非What to be 平衡）。路人甲 ：用英文來解釋八字學理？不懂英文的讀者怎辦？李青揚 ：不懂英文的讀者，煩請向懂英文的朋友請詢。談回What to 平衡吧！這是現在一般人和書，包括剛才的你，對用神所下的定義，就以這癸丑年八字為例，身弱用金水，金水就是What to 平衡；這八字身弱因月令七殺（What to be 平衡）過重，要平衡，就要歲運干支推旺回日元，日元為水，推旺日元的五行為金水（What to 平衡）；就是你在文首中和我爭拗時，你說用神時的定義（Definition）。路人甲 ：What to be 平衡為用神的第一層意義 ？！What to 平衡為用神的第二層意義 ？！李青揚 ：What to 平衡是你在文首對用神一詞的理解。路人甲 ：在文首，你說這八字用神為土，是第一層意義（What to be 平衡）；我說用神為金水，是第二層意義（What to 平衡）。李青揚 ：我要作出補出，這八字除了金水外，木亦合乎第二層意義（What to 平衡）。因為木為日元的食傷；這八字殺重，若用印，就是殺印相生；若用地支比劫亥水，就是陽刃駕殺；若用日支亥及月支未中的食傷木來抗衡過旺的七殺土，就是食神制殺。路人甲 ：是否這三個What to 平衡的方式也可運用呢？李青揚 ：未必！要視乎原局結構，而這個八字卻可同時使用這三個方式的What to 平衡。首先日元癸水自坐亥，即日元自坐比劫，故可以陽刃駕殺；年支丑中藏金，故也可殺印相生？路人甲 ：年支丑深藏年支，丑未沖下也可用？李青揚 ：藏又如何？歲運可引出！沖又如何？歲運可解這丑未沖！假設命主是女性，大運順行，首大運為庚申，第二個大運為辛酉。首先，這倆個大運也勾出年支丑藏的金，成了殺印相生；但辛酉運會遠比庚申運好！路人甲 ：是否因為酉丑合，解了原局丑未沖。李青揚 ：是的！行水就可加強陽刃駕殺中陽刃之力。當然最好是子水而非亥水，因合出亥子丑水方。而局中日支亥為木長生，月支未又藏木；歲運來木，就成食神制殺或傷官駕殺。路人甲 ：以一般初級八字理論，這八字的What to 平衡就只得金和水；但若用進階八字理論，這八字的What to 平衡就是木也成。因為這八字所謂身弱是相對七殺而身弱，而非絕對身弱；日元自坐比劫，本身是不弱；相比局中的食傷和財星，這八字反為身強。這為你常云：身強身弱為相對概念，非絕對概念。李青揚 ：現在說用神的第三層意義。第三個層意義是考慮原局七個干支（註：撇除日元）之中，那個干支對平衡全局最重要。選取的原則有兩個，第一個原則，是這干支要有平衡全局的五行。路人甲 ：平衡全局的五行是否取用神第二層意義（What to 平衡）的五行？就這八字，即是金、水、木。你是否指要找出這八字中有金、水、木的干支呀？李青揚 ：是的！合資格有年干癸水，年支丑（註：因內藏金和水），月支未（註：因內藏木）、日支亥（註：因內藏水和木）；選了這三粒干支出來後，就用第二個原則，看那粒干支藏的第二層意義用神（What to 平衡）是最有力及健全。簡單來作個比喻，一座塔已有數條支柱，但我們要找出那條支柱為最有力及完整。路人甲 ：我想必不會是年支丑及月支未，因為丑未沖；丑中金水及未中木，也被沖傷；所以不取丑和未。也不會取年干癸水，因受月干己土長期剋伐，又自坐土故無力。惟有日支亥水，無沖刑傷。李青揚 ：對 ！所以就用神的第三層意義，就是日支亥水。為方便討論，姑且名這第三層面意義用神為The best tool to 平衡。路人甲 ：綜合來說，這八字的第一層意義用神（What to be 平衡）是七殺己土；第二層意義用神（What to 平衡）是金水木；第三層意義用神（The best tool to 平衡）為日支亥水。但有個問題，取了第二層用神（What to 平衡）後，為何仍要取第三層意義用神（The best tool to 平衡）？李青揚 ：一層樓，要靠牆來支撐；若拆了非主力牆，房子沒問題；但主力牆被拆，房子才會塌下。就以這八字為例，第一個大運為戊午；雖合去年干癸水，但因年干癸水非第三層意義用神（The best tool to 平衡）；命主仍安然安恙。我批命主將必死在辛亥大運，雖然大運金水為原局所喜；但因亥亥自刑到第三層意義用神的日支亥，所以劫數難逃。路人甲 ：將用神分開這三個意義層面，是否你所創，前賢是否如此劃分？李青揚 ：前人是將這三層意義，都同稱為用神。請留意，就算同一名前輩述這三個不同的概念，也是以用或用神來表達。*李青揚 ：或者我們看看前輩行文，甚麼情況下寫用神或用吧！以下八字及文字出自民初徐樂吾子平真詮評註卷二，P.4。傷官正印傷官主星戊申丁卯甲寅戊辰男命壬庚乙戊丙甲癸乙戊藏正正官財偏印傷劫正神財印七偏傷殺印官副星寅卯辰氣全東方而透甲。用神太強。取才損印為用。路人甲：徐前輩寫全東方而透甲，用神太強；這裡的用神就是月令木氣；即你說的第一層意義用神（What to be 平衡）。李青揚：取才損印為用，這裡的用是指財星金；是第二層意義用神（What to 平衡）。*以下八字及文字也出自徐樂吾子平真詮評註卷二，P.4。傷官比肩偏財主星乙巳壬申壬辰丙子男命庚戊丙壬庚癸乙戊癸藏偏七偏印殺財比偏肩印劫傷七財官殺劫財副星亦日元太旺，辰中乙木餘氣透干。用以洩日元之秀。亦抑之意。李青揚：文中道用以洩日元之秀的用是辰中乙木餘氣透干中透干的乙木，即時干乙木，這裡的用是第三層意義用神（The best tool to 平衡）。路人甲：若以第二層意義用神（What to 平衡），這八字就要木火。*以下八字及文字也出自徐樂吾子平真詮評註卷二，P.6。劫財正官劫財主星戊辰己巳甲子戊戌男命癸乙戊庚戊丙癸丁辛戊藏偏七劫財殺財傷劫正官財印偏財偏食劫印神財副星月令偏才當令。比劫爭財為病。取甲木官星制劫為用。蓋制劫所以護財也。李青揚：文中道取甲木官星制劫為用，月干甲木就是第三層意義用神（The best tool to 平衡）。路人甲：若以第二層意義用神（What to 平衡），這八字就要水木。*以下八字及文字出自任鐵樵的滴天髓闡微。正官正財劫財主星戊午癸酉丙午壬申男命己丁辛己丁壬庚藏七偏殺財偏印七偏殺財劫正財印副星癸水生于仲夏又逢午時，財官太旺，喜其日元得地；更妙年干劫坐長生，財星有氣，財星有氣，尤羨五行無木，則水不洩而火無助，壬水可用。李青揚：文中道壬水可用，年干壬水就是第三層意義用神（The best tool to 平衡）。路人甲：若以第二層意義用神What to 平衡，這八字就要金水。*李青揚：說完以上數個例子，你該知道用神一辭，就不同情況下，是表達不同的意思。但如弄不通此點，你看得越多書，你會越迷失。路人甲：你會否就用神的不同意義層面，而自創新名詞？李青揚：絕不會！我以後行文，都會照寫用神這詞彙，不會自創新名詞。路人甲：既然用神有不同意義層面，你又不創新名詞，你不怕我誤會你的行文嗎？李青揚：你只消留心上文下理就可明白，我是表達用神的那一層面意義。路人甲：但這樣會非常不便！李青揚：因為我想你習慣這模式。我撰書的理念，是期望拙作能成為高階書與坊間初級書的銜接橋樑。我期望你不要只看我的書，還要看其他古今大師的書，我只將拙作定位為一塊跳板。若你不能習慣這份對用神一詞多解的模式，你就不能有效拜讀其他古今大師的大作，而我亦變相堵塞你吸收其他古今大師學養之途我實在擔當不起這罪孽。路人甲：突然有一想法 ，以上你說的What to be 平衡 及What to 平衡，是否與易經學問中的體用，同出一轍？！李青揚：易經學問中的體用意義亦是多元，我只可以說What to be 平衡及What to 平衡與易學體用其中一元的理念，絕對有共通之處。*路人甲：你文首說用神有四層意義，但你只說了三層，第四層呢？李青揚：第四層意義以窮通寶鑑為宗；同是生比劫月；窮通寶鑑認為庚金生申月最好有財官；但甲木生寅月最好用食傷洩秀；窮通寶鑑就十天干的特性，配合十二個月份，說明怎才是最佳配搭，有關義理已寫在拙作Lets back to basicP.215。不贅。*青揚感言 :曾幾何時，東方智慧遠勝西方，東方智者輩出，而這些智者都不吝留下文寶，以傳後世。遺憾的是他們的行文，是有意無意間不屑或不願將一些義理，清晰及詳儘地交代，而使有心的後學，望古書寶藏而輕嘆。 第 22 章 : 從格的定義章節重點：1. 一般八字書，對從格的定義為印比無氣。2. 但實務上，還有另一個重要條件，但這在八字初階書中又絕少提及。3. 舉出兩個命例，印比無氣的要以正格論命，比肩明現的反成從格，彷如夏日寒風般出人意表。*李青揚：我有位正執業的朋友，曾在網上討論區，開帖認為無從格；當時眾皆嘩然，因為這違返一般人對從格的認知。但我都認同，嚴格上無從格這回事。路人甲：天啊！你自摑咀巴！你在本書第19章及第24章；都有提過從格，為何你突說沒有從格呀？！李青揚：因為技術上有從格！路人甲：你弄得我頭昏腦脹，你是否思覺失調呀？！李青揚：在拙作 第 2 本必看的八字書 之 夏日寒風中，本人會詳儘地解釋！*青揚感言 :很多人是迷惑着某八字是否從格，而這份迷惑縱然印證命主的過去後仍然迷惑。這反證到一般人對從格的認知是錯誤；一般人都認為從格，歲運行自黨就凶，行異黨就吉；但如實際是這麼簡單，只消對應命主的過去，便可立判相關的八字是否從格。遺憾的是，是否如此簡單，大家該心中有數！ 第 23 章 : 破格而不破格章節重點：1. 舉出一個長期被破格的母吾同心格八字。2. 提出破格而不破格的學理。3. 明朝張神峰前輩所云：有病方為貴，無傷不是奇。比肩正印劫財主星己巳己巳丙辰戊戌女命庚戊丙庚戊丙癸乙戊丁辛戊藏傷劫正官財印傷劫正官財印偏七劫財殺財偏食劫印神財副星463626166歲食神正財偏財正官七殺主星辛亥壬子癸丑甲寅乙卯女命甲壬癸辛癸己戊丙甲乙藏正正官財偏財食偏比神財肩劫正正財印官七殺副星李青揚：這八字只有火土兩行，為兩神成像格。路人甲：命好運差！格局雖純，但大運一路水木來破格，悲也！尤其在少童年，大運純木，命主死了沒有？你提出此八字，是否欲談她的壽元？李青揚：不！命主仍健在，在木運，她於著名美國學府畢業。路人甲：命主生於戊戌年即1958年，當年大學生已經少，還要入讀美國著名學府；但之後是否很坎坷？因她大運不就。李青揚：這類八字，一般程度的八字學人，都認為喜用神為火土，大運最好行火土；但實務上，命主往往行不到用神大運，一般程度的八字學人，只懂搖頭嘆息，替命主唏噓。路人甲：這類專旺格的八字；行破格運，不是會很差嗎？李青揚：在拙作 第 2 本必看的八字書 之 夏日寒風中，本人會詳儘地解釋！*青揚感言 :甚麼是好命？平凡安逸而中等生活水平或驚濤骸浪而高等生活水平？這是一個蘋果與橙的命題，沒有一致的答案、亦毋須有一致的答案，重點是自由選擇一份可以自主的選擇權利。但請記住，權利和代價是雙生兒，有得選擇權利，就得付出選擇錯誤的代價，或對結果失望的代價。雖然世界上有很多人的選擇是錯誤，或後悔自己的選擇，但人性都是嚮往可以自由選擇的機制。 第 24章 : 廿四節氣的運用1. 介紹清朝子平四言集腋中的妻從夫化及夫從妻化。2. 廿四節氣的運用在判斷從格時的重要性。3. 本章節舉出的命例，全皆一遍火海，惟一點弱水，彷如夏日寒風。正官劫財七殺主星癸巳丙戌丁未壬午男命庚戊丙丁辛戊乙丁己己丁藏偏食比財神肩劫正食財財神正劫傷印財官傷劫官財副星劫財七殺偏印主星丙午丁巳癸未乙卯女命己丁庚戊丙乙丁己乙藏食比神肩正傷劫財官財偏比食印肩神偏印副星傷官傷官偏財主星乙巳壬午乙未丙辰男命庚戊丙己丁乙丁己癸乙戊藏偏七偏印殺財正正官財傷正正官財官劫傷七財官殺副星李青揚：本章的命例，全皆一遍火海，惟一點弱水，彷如夏日中的一點寒風。在拙作 第 2 本必看的八字書 之 夏日寒風中，本人會詳儘地解釋那個是從格、那個非從否格！從而說出從格的另個重要的原則。*青揚感言 :圓圓的太極雙魚圖，只得黑白兩色，但大黑中有小白，大白中有小黑；喻意著陰陽二氣交替並非一刀切，為陰中藏陽，陽中藏陰，陽極陰生，陰極陽生，陰陽兩氣不息之意。大自然之四時轉變，並非突然，而是緩而不覺，好像時光飛逝，到曉得時，早己發生。 第 3 章 : 史上姻緣最坎坷的女人章節重點：1. 調候和配偶星引發之姻緣的不同。2. 壞姻緣命分兩種：第一種只是某些時段壞，俟過黑暗，就見黎明。第二種是一生都壞，不用看歲運，縱命主帶眼識人，也不能避免命運愚弄。3. 以原局不存在的干支，併入原局，來看這些干支代表的六親，與命主關係的批命手法。4. 命例的命主感情恆在希望和失望打滾，泠熱交熬，有如夏日寒風。傷官劫財偏財主星庚午己亥戊午癸卯女命己丁甲壬己丁乙藏比偏肩印正正官財比偏肩印七殺副星李青揚：這是我看過姻緣最劣的女命。路人甲：最劣？不見得，這八字很明顯為身強要食傷財金水洩秀，陰女大運順行，少年起行運一路都為食傷財金水；財星亥水在日支無傷無破；大運及原局相配，這個八字真的不錯，何劣之有？！李青揚：她劣在姻緣愛情，並非事業錢財，她是一位處事精明的成功女富商。若她生活潦倒，心緒都放在謀生，簡言之，命主物質無憂但愛情痛苦，這是我遇過最劣姻緣的八字。路人甲：最劣？死丈夫？給夫凌虐？做二奶？做妓女？李青揚：更加痛！我看過一本小說，所提的酷刑是最殘忍的酷刑。路人甲：剝皮？凌遲？活燒？李青揚：不！還要恐怖！受害人首先被凌虐到瀕死邊緣，跟著施虐人不單停手，還給他最好的醫療和生活，俟得完全康復得肥肥白白後，又再施刑；循環不息，求生不得，求死不能。*李青揚：命主的桃花頗重，一向都不愁乏姻緣。但非一名濫交的女人，她寧缺勿濫，每次選男伴都深思過、觀察過、調查過，認為對方可靠才去開始，但她的男人全皆掠她利益後才分手（註：有些非刻意）；但隨後又有新的男伴，但歷史會重演；好像文首中那名求生不得，求死不能的受刑人。當對感情絕望時，生命中又出現一個合條件及對她好的人，她又不禁再燃起希望，她甚至考慮過不再談戀愛，但眼前的新男人，莫說是她本人，她身邊的朋友也認為這名新男人該是例外，但雙方結合後，對方卻又像變了（註：有些非刻意）從前的男人一般。這份希望失望的循環交替，令她的心死了一次又一次。但命運卻不讓她直接死心，而是叫她死後復活又再死。路人甲：命主的感情濟遇，請彷閣下的書名夏日寒風般，乍暖作寒，但又交替循環。 第 4 章 : 悠長假期般的愛情章節重點：1. 命例命主在某年先破大財，積蓄儘耗，再被公司解僱。灰心下旅行散心，竟結下良緣，閃電成佳偶。整件事，彷如日劇 悠長假期中的情節，愛在事業失敗後滋長；也彷如夏日中來了一陣怡人的寒風。2. 財星在男命，同為錢財及女人。但命主在此年失財但得女人。3. 專旺格要破格，除了逢官殺外，仍有其他情況。4. 看完本章後，各位對八字的立極理論，應會更明白。食神偏財比肩主星丁亥乙卯己卯乙卯男命甲壬乙乙乙藏劫正財印比肩比肩比肩副星李青揚：財星在男命，同為錢財及女人。但命主在某流年失財但得女人。積蓄儘耗，再被公司解僱。灰心下旅行散心，竟結下良緣，閃電成佳偶。整件事，彷如木村拓哉主演的日劇悠長假期中的情節，愛在事業失敗後滋長；也彷如夏日中來了一陣怡人的寒風。路人甲：情節那麼像日劇中的悠長假期？！我在批男命八字，當動到財星時，我常苦惱究竟是應在錢財或姻緣。李青揚：命主確彷如悠長假期中的山口智子。怎從命理中看出此點呢？在男命八字，財星同作妻星及錢財，而八字又怎同時表達這兩份迴異的訊息呢 ?在拙作 第 2 本必看的八字書 之 夏日寒風中，本人會詳儘地解釋。*青揚感言 :命主向本人說，若上帝給他選擇，可以不在該年破財倒業，但條件是不能結識她；他寧可再次破財倒業，而不肯沒有她，因為他深愛她，縱然拿全世界和他交換也好，他也不放棄她。 第 11 章 : 高處不勝寒章節重點：1. 依身強身弱及調候兩套八字理論，取出的用神可以是迴異的。正印食神正官主星庚申癸丑乙丑戊戌男命壬庚辛癸己辛癸己丁辛戊藏劫正財印偏比七印肩殺偏比七印肩殺偏偏正財印官副星4333歲正印七殺主星庚午己巳大運己丁庚戊丙藏七偏殺財正正正印官財副星李青揚：你認為這八字該取甚麼為用神？路人甲：依窮通寶鑑的調候學說，這八字為氣寒，必要火來暖局；但這八字又很明顯身弱，又要時柱金來扶身。究竟用神為火或金呢？李青揚：你遇到的尷尬，是一般學八字者的尷尬，未學過調候時，你反為很輕易取金為用神；但因你學過調候，你反為不懂取捨。在拙作 第 2 本必看的八字書 之 夏日寒風中，本人會詳儘地解釋！*青揚感言 :大公司老總，出外受人尊重甚至巴結，當發言時，其他人就肅然聆聽，這名老總自覺很有地位；甚至因此飄飄然，自以為人脈廣博，人人給面子。實情是尊重及巴結，並非對他的個人身份，而是公司代表身份；若懵然不明這道理，而自立門户，老總就會曉得人走茶凉的意思。 八字命理 -心得分享李青揚：歡迎閣下蒞臨八字命理 -心得分享！路人甲：有甚麼參加條件？李青揚：費用全免，但要有八字命理術數的基本認知！例如是八字排盤、陰陽五行生剋制化及十神等概念。路人甲 : 如本人為八字新手，可怎樣？李青揚：我要求是基本認知，並不要你有很深底子，所以一樣歡迎你。但你如只對八字命理有與趣，而沒有初步及穩健的概念，請移玉步到版面命運術數為何物。*路人甲：八字命理是最多人學習的術數。李青揚：同意！路人甲：但能習八字命理至堂奧是少數，大部份人始終都在門檻徘徊不前。李青揚：這批人士甚至可以學了十多年，也如此水平！路人甲：是否因為他們沒有慧根呢？李青揚：八字命理只不過一門學術，並非宗教玄術，又何來慧根之說？！路人甲：坊間八字書，已多不勝數，學理紛陳，為何其他人縱然習了多年，仍不能突破？李青揚：坊間八字書，為兩極化！路人甲：如何兩極化？！李青揚：最正宗及義理淵深，自然是那些古籍八字命理書，就是本人，也經常翻閱又翻閱。路人甲：那些八字命理古書，你非早已看遍嗎？為何要再翻閱又翻閱？李青揚：因為每隔一段時期，配合其間曾看過的八字造命，我會有更進一步的領悟。路人甲：這又可否看成這些八字命理古籍是寫得不清晰，故未能在初讀時，留意到奧妙之處？李青揚：可以這樣說吧！有些八字命理古書中初看平凡無奇的字句，要有實際命例配合，才能揣摩到其深層意思。路人甲：但讀者若是基礎及實際批命經驗不足，就貿然看這些古書，豈非如入寶山空手而回？！李青揚：正確！所以這些八字命理古書是值得看，但又不適合一般人去看。*路人甲：這些八字命理古書，全都是用古文寫。李青揚：這也是對普通讀者的一個障礙！路人甲：坊間不是有這些八字命理古書的語譯本嗎？李青揚：但這些八字命理古文的現代