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中学语文阅读课案例分析 一线串珠提效率 宝丰县第二初级中学 谢锋从目前的语文阅读教学现状来看, 碎问碎答的现象非常严重。老师们唯恐那一个知识点被漏掉,那一个考点被丢掉,于是乎洞越挖越深,光明和养分越来越少。这种不把一篇课文嚼碎嚼烂不罢休的劲头严重地制约着语文课堂教学的改革,影响着教学效率的提高。新课标要求我们在教学设计上,“避免繁琐的分析和琐碎的机械训练”,要求我们“加强综合,简化头绪,突出重点”,也就是说语文课堂教学要简约、高效。 而“一线串珠”式的整体阅读教学设计能很好的解决教师什么都讲的弊病。所谓的“一线串珠“就是在一节课或一篇课文的教学的过程中,大部分教学内容都被一根教学线索贯串着,表现出单篇课文整体阅读教学特点。这种教学思路,用钱梦龙老师 的话说就是“把讨论、解决这个问题作为中心目标,使语言、篇章等方面的学习都成为达到中心目标的过程或手段”,并在围绕这个中心问题的讨论中,让学生“思维的触角深入到每一个自然段、每一个关键性的句子和词语”。它一方面能带动对全篇文章的阅读理解,另一方面又能带动阅读教学生动有序地进行。这根“线”就是教学的切入点,它可以是一个词,一句话,一个问题等。下面以人教版初中语文八年级上册第二单元阿长与山海经 为例,结合一教师的教学流程说一下“一线串珠”的教学过程是如何体现的。 这是阿长与山海经的第一个课时,学生已经预习课文,了解过课文故事中的背景。这一课的教学分为三个环节: 第一个教学环节:阅读,思考。(10分钟) 思考:阿长是一个什么样的人? 要求:阅读全文。综合全文内容,根据这一问题表达见解。自读课文10分钟,并拟出发言要点。 1、学生发言,认为阿长: 是一个身份卑微的人是一个连名字都没有的人是一个爱背地里说人长短的人是一个睡相不好的人是一个懂得许多规矩的人是一个渴望幸福平安的人是一很会讲故事的人是一个有伟大神力的人是一个淳朴、善良、仁爱的人 2、学生发言后,教师组织讨论三种“见解”。 阿长是一个身份卑微的人阿长是一个渴望幸福平安的人阿长是一个淳朴、善良、仁爱的人。阿长是一个身份卑微的人:是一个带领着“我”的女工,是“我”的保姆,她不认识字,“长”不是她的姓名,终于不知道她姓什么阿长是一个渴望幸福平安的人: 她懂许多规矩。辞岁之后放福橘在“我”床头,并让“我”初一清早向她恭喜,希望一年顺顺流流阿长是一个淳朴善良仁爱的人: 阿长睡相不好,母亲问她时,“她不开口“;阿长讲长毛故事说掳去的是”好看的姑娘“时,”我“说”那么,你是不要紧的。“阿长却说:”那里的话?!“我”对山海经念念不忘,别人不想做也不愿为“我”做,而阿长却为“我“买来了山海经 第二个教学环节:讨论,朗读体会阿长的淳朴、善良、仁爱的优秀品德(20分钟) 在讨论中重点放在第种“见解”。结合讨论,诵读课文阿长为“我“买山海经这一部分,想象、描述这一精彩的片段,体会其中的阿长的善良和仁爱,掀起课堂教学的高潮。问题:(1)想像阿长是怎么知道“我”非常想得到山海经的?(2) 想象不识字的阿长是怎么买到山海经的?(3)想象当阿长看到“我”得到山海经的激动的样子时,会是怎样的表现? 第三个教学环节:讨论,点拨。(10分钟) 作者为什么不单单写阿长淳朴善良仁爱 ,而让她先以一个卑微的甚至令人厌烦的身份出现? 教师点拨: 这种写法是欲扬先抑。这种写法更能表现人物的真实性和感人性。正因为身份卑微,阿长才能够代表旧中国生活在社会底层的千千万万的劳动妇女的形象,她那善良仁爱之举,才能被“我“感动,才能使”我“成年后时时怀念,发出”仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵“。 评析阿长与山海经入选初中语文教材已有大半个世纪的历史。它的教学内涵非常丰富,在教学设计上也是仁者见仁,智者见智。但这个教例特色鲜明。 1、切入的角度好。教师从课题中的人物入手,开课便切入到一个主要人物身上,以“阿长是一个怎样的人”这一“牵一发而动全身”的关键问题,相当成功地拎起了一连串的教学内容。 2、讲析的角度好。教师变逐段讲析为选点突破,将选点突破设计成多角度透视。通过“阿长”这个点,不仅立体地多侧面地透视到人物的方方面面,还透视到课文的人物塑造艺术、结构艺术,主题表达艺术。这是一个角度的“一线串珠”。 3、控制的角度好。教师设计的线条明晰,引导学生从三个侧面(身份卑微的人、渴望幸福平安的人、淳朴善良仁爱的人)理解人物形象。对八年级的孩子们来说,这非常适合他们的身心特点。从教师把握的讨论内容看,具有相当的精度,从教学内容来看,有着较大的浓度。整个教例显得丰满、流畅,对“阿长”的讨论联结着每一个教学步骤,这也是“一线串珠”。“一线串珠”中的“线”的选择因教材、文本、学情、教师而异。选择合适的教学主线需要教师既要认真研读教材,还要高屋建瓴,才能让课堂教学流程中的每个环节都围绕

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