《菜根谈》读后感

1/5菜根谈读后感菜根谈书是古人在个人修省,交际应酬等方面的一些人生感悟,用今天流行的话来说,大抵励志类书籍之属。书中的文字,却并不如别的一些书的鄙俗,清丽雅正,可当之矣。然而文辞的修饰会带来内容上的一些缺憾恐怕难免,有些话说多了,有些话则说矫情了,读者不能不细细分辨之。可能是小时侯诗词念得多了,喜欢工整,机巧的句子。菜根谈虽非典型的文学作品,然而个中文字颇有可喜之处,值得玩味的亦不少,下举一二示之:学者动静殊操,喧寂异趣,还是锻炼未熟,心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中有鸢飞鱼跃的景象，风狂雨骤处有波恬浪静的风光，才是处一化奇之妙,又有操存要有真宰,无真宰则遇事便倒,何以植顶天立地之砥柱?应用要有圆机,无圆机则处物有碍,何以成旋乾转坤之经纶?化大道于鸢鱼,比人情于事理,意趣天成,煞是可爱。然后要说到菜根谈书所要传达的为人处事的要旨。草草一观,并不敢说明其精髓,若干心得还是有的。一者,古人于为人和处事,是很分明的,这一点多见于应酬篇.为人指的是个人的修省,那是半点也来不得马虎,一2/5刻也不能放松的,即所谓操存要有真宰,如是还有己之情欲不可纵,持身如泰山九鼎。而处事是指交际应酬的道理,则无非要圆,要恕,如此大抵应用无碍,人情通达耳。乍一看下,似有虚伪之嫌,其实不然.所谓虚伪者,心面不一,言行相抵之谓也,然君子之于内与外,一也,只不过于己与人,原则异耳。此非大圣贤大智慧,不能行也。若待人如待己之严,则多不见容于世,遁而隐,言世与我而相违,高则高矣,其实独善而已,空堕兼济之志,达人所不取也。.待人如待己之宽,则无有真人品真性情,转圜于觥筹之间,混迹于名利场上,可则可矣,然一世为人,心,颠沛不得安,终是赤裸裸地来又赤裸裸地走,亦枉为人也.故曰:君子之风,使人心慕。二者,古人所重,中庸之道也。子曰:中庸之为德也,其至也乎?(语见论语.雍也)程子曰:不偏之为中,不倚之为庸。中者天下之正道,庸者天下之定理。中庸之道是中国古代哲学思想的重心所在,洪夫子将其与个人修省结合起来,则另有一番很有见地的发挥。上述学者一句,即是很好地体现,又比如身不宜忙,而忙于闲暇之时,亦可警惕惰气;心不可放,而放于收摄之后,亦可鼓畅天机,美女不尚铅华,似疏梅之映淡月;禅师不落空寂,若碧沼之吐青莲,如是,不胜枚举。有些话可能打了些机锋,学者自有不同的理解。以我看来,洪夫子所言之中庸者,有内外之分。又有高下之分。内,3/5高者修养至深,譬如大海,投以千钧之石,难起些波澜,下者譬如方塘止水,鉴万物己不动,然一旦于己有所扰,则起涟漪,然经之以时,可复归平静。至于何以成大海之气魄,当纳百川,历世事,惟学字而已。外,有高者,能不为内外所惑,静观大局,方成就旋乾转坤之大事,下者则喜怒不形于色,爱憎不露于外,则不为人所窥,如是而已。想来学者不能不明辨其内外高下而于己有所进耳。以上二者,乃是读后一点菲薄的感悟,作文草草,聊付达人茶余酒后一笑。菜根谈读后感相关内容:方与圆的读后感一个周末，忽然想起一个朋友说过有一本好书，值得一读，于是欣欣然走进了书店。还好，我如愿以偿买到了这本书方与圆，还赠送了一张vcd影碟，它是丁远峙先生的作品。.私企老板话成功读后感读了这篇文章，我明白我要学习的还有好多。的确，心态决定一切适者生存本就是游戏规则，没有一定的经历，永远学不会成长，“宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来”，过程或许会很艰辛，但往往那一丝香甜就在那风雨后久洗后。老师获奖感言两天紧张而激烈的市小学语文基本功大赛终于结束了。比赛的两天让我寝食不安。第一次与各个县区派来的综合素质较高的强手进行现场比赛，作为年4/5轻没有多少经验的我来说紧张是难免的。围城读后感1500字从围城发表以来，就有好多人对方鸿渐提出不同的看法。有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士学位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。小学生暑假读后感暑假的时候，我从姐姐口中得知黄继光的英雄故事，让我懂得了现在的生活是多么的美好，多么的来之不易。黄继光1930年出生，1952年逝世，牺牲时只有22岁，是四川人，在1951年的时候，参加了中国志愿军；1952年的时候就加入了中国新民主义青.让教师忙碌而不再盲目读后感学前教育XX年第11期上刊登了这篇文章，她从园领导分配给教师的两个任务，（一是在开学第三周的“周例会”上布置制作体育玩具，要求教师一周内及时完成。教师一周能及时完成。而且能展示自己的成果，全体教师围在一起观看与分享。读水浒传有感300字他们曾为草寇，后被朝廷招安，南征北战，屡立奇功。无奈贼臣当道，他宋江最终饮下御赐毒酒，葬在楚州南门外蓼儿洼中。只是宋江放心不下鲁莽兄弟李逵，念他终日说要造反，自己这一去，他定是要反，到头来，必坏了