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唐珙简介 唐珙,字温如,元末明初诗人。会稽山阴(今浙江绍兴)人。全唐诗以为其晚唐人,据考证为误。生平仅略见于御选元诗卷首姓名爵里、元诗选补遗小传。唐珙生平无记载,仅知“珙豪于诗”。他父亲唐珏是南宋义士,曾于元僧盗掘南宋皇陵之时,偷拾诸帝遗骨并重新安葬,使得免受元僧亵渎。虽是元代人,唐珙也应受其父教,知侠义,亦可谓南宋遗民。南宋遗民,无谓志远,无缘仕途愁忧,兰、猫、禅、画、书,一醉,一梦,一生。 唐珙是没有传记的,于全唐诗误收后更流传为“没有片言只语的记载”。而八首诗后,已然栩栩如生。大雅集、元诗体要、列朝诗集、御选元诗等选录其诗数首,清钱熙彦元诗选补遗编录其诗八首。唐珙仅有八首诗记载下来。 主要作品: 过洞庭 澄碧堂 韩左军马图卷 赵文敏书洛神赋 题海岳后人烟峦晓景图 题王逸老书饮中八仙歌 猫 墨兰 1、过洞庭 西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。 醉后不知天在水,满船清梦压星河。 2、澄碧堂 黄河一清三千年,行潦灭没昆仑源。 我当濯足万里外,却怪尘土生青天。 何如曹溪一滴水,太阿削平如砺砥。 三江五湖不敢流,沧海无风清见底。 沅湘有脉通神州,乾坤无根元气浮。 青天在下水在上,铸出一片玻璃秋。 道人对此心自定,冷射瞳光双月影。 玲珑凿开云雾窗,悟作虚空大圆镜。 3、韩左军马图卷 将军西征过昆仑,战马渴死心如焚。 策勋脱鞍泻汗血,一饮瑶池三尺雪。 身如飞龙首渴乌,白光照夜瞳流月。 长河冻合霜草干,骏骨削立天风寒。 木牛沉绝粮道阻,中军饿守函谷关。 太平此马惜遗弃,往往驽骀归天闲。 区区刍粟岂足豢,忠节所尽人尤难。 摩挲图画不忍看,万古志士空长叹。 4、赵文敏书洛神赋 当年子敬洛神赋,欧褚临摹不知数。 世人惟重十三行,真赝难分争抵捂。 赵公书法宗二王,手写全篇复前古。 上追黄庭下乐毅,善刻唐临俱未许。 残编断简久脱略,赵璧随珠获全睹。 宓妃夜走天吴奔,骊龙腾骧老蛟舞。 人间欲见不易得,往往收藏秘天府。 江南故家多好事,一纸宁论白金估。 临池墨笔尽飞动,贯月虹光夜吞吐。 愿加十袭重珍护,却恐雷霆来下取。 5、题海岳后人烟峦晓景图 襄阳米友仁,作画但画意。 须臾笔砚间,淋漓走元气。 6、题王逸老书饮中八仙歌 前朝书法孰为盛,苏黄米蔡得其正。 法度难以晋魏论,气象可与欧虞并。 宣和金书类臣稷,筋骨通神工瘦硬。 大江南来万几暇,翰墨留神纵天性。 驱驰羲献走颜柳,神游八法轻万乘。 昭回云翰飞龙章,斡旋天机挥斗柄。 长枪大剑竟何用,恢复有志还未定。 太平遗老羔羊翁,草书时时发清兴。 天资自可凌汗漫,笔力犹能造遒劲。 年来神品不可得,醉素张颠夸草圣。 残篇断简付覆缶,玉轴牙签同弃甑。 摩娑故纸叹凋落,老眼昏花犹可认。 案头我正理蠹鱼,晴日好风窗几净。 7、猫 觅得狸儿太有情,乌蝉一点抱唇生。 牡丹架暖眠春昼,薄荷香浓醉晓晴。 分唾掌中频洗面,引儿窗下自呼名。 溪鱼不惜朝朝买,赢得书斋夜太平。 8、墨兰 瑶阶梦结翠宜男,误堕仙人紫玉簪。 鹤帐有春留不得,碧云扶影下湘南。 墨兰,“瑶阶梦结翠宜男,误堕仙人紫玉簪”,可见喜欢兰草。 猫,“牡丹架暖眠春昼,薄荷香浓醉晓晴”,可见喜欢猫。 澄碧堂 ,“玲珑凿开云雾窗,悟作虚空大圆镜”,可见沉迷于禅宗。 题海岳后人烟峦晓景图,“须臾笔砚间,淋漓走元气”,懂得画画。 赵文敏书洛神赋,“宓妃夜走天吴奔,骊龙腾骧老蛟舞”,痴迷书法。 题龙阳县青草湖,“醉后不知天在水,满船清梦压星河”,因何醉呢? 韩左军马图卷,“太平此马惜遗弃,往往驽骀归天闲”,复国梦吗? 题王逸老书饮中八仙歌,“摩娑故纸叹凋落,老眼昏花犹可认”,一生竟短。人物考证1、 年代考证 全唐诗“无考”类诗人中收录一首唐温如题龙阳县青草湖。后据中山大学陈永正教授考证,唐温如实为元末明初人,考证资料如下: 按,唐温如此诗,不见于唐、宋人有关载籍中,连素有淹博之誉的宋人洪迈撰集的唐人万首绝句进御本及赵宦光、黄习远的编定本中也没有此诗,自唐至清诸家唐诗选本也未予选录。唯一例外的是管世铭读雪山房唐诗钞选入此作,见该书卷三十四。最早收录唐氏此诗的是元人赖良编撰的大雅集,题为过洞庭,唐珙作。在作者小传中介绍,珙字温如,会稽人。据四库全书总目提要载,赖良字善卿,浙江天台人,“是集皆录元末之诗”,“其去取亦颇精审”,“故不失为善本”。大雅集前有元至正辛丑一三六一年杨维桢序,称其“所采皆吴越人之隐而不传者”。可知大雅集所录诸家,皆为编集者同时代人,又有乡里之谊,所收作品亦当可靠。钱谦益列朝诗集甲前集十一收入唐珙过洞庭及题王逸老书饮中八仙歌,据列朝诗集编辑体例,甲前集所收的多为“明世之逸民”,可知唐珙也是自元入明的诗人。古今图书集成方舆编山川典第二百九十八卷“洞庭湖部”收录唐珙过洞庭诗,亦置于元人之列。 因此,唐珙(字温如)确为元末明初诗人。二、籍贯考证 唐珙为会稽人,见于御选元诗卷首姓名爵里、元诗选 补遗小传。其父唐珏为会稽山阴人。 北宋易元吉山猿野麞图中,唐珙自题籍里为“雷门”,雷门即古代会稽城门,如会稽记记云:“雷门上有大鼓,围二丈八尺,声闻洛阳。”湘州记

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