高中历史 第二课《近代民主理论的形成》课件 人民版选修2

第二课近代西方的民主思想 中世纪 内涵 特指欧洲的封建社会时代 时段 从公元476年西罗马帝国的灭亡开始约到1500年左右 特点 天主教神学统治下的黑暗时代 1 古希腊时期民主思想 民主制度的发展为近代民主思想的发展奠定了基础 2 资本主义经济发展提出的政治要求 3 中世纪封建专制阻碍经济发展和人权的实现4 文艺复兴 宗教改革促成了思想解放 思考一 近代欧洲民主思想发展的原因 何谓民主 民主思想指关于民主的学说和理论 民主是与专制相对立的一种政体形式 指的是政府的权力源于被统治者的认可 而且公民有权以一种有意义的方式参与决策的过程 本节所讲民主思想 指的是反映新兴资产阶级利益 为维护资产阶级革命和统治进行辩护的思想 是资产阶级性质的 斯宾诺莎 17世纪荷兰哲学家 政治思想家 出生于阿姆斯特丹犹太人家庭 深受笛卡尔哲学 霍布斯等思想家影响 形成了唯物主义哲学 1656年 他因坚持思想自由 怀疑灵魂可以脱离肉体而存在 怀疑上帝的存在 被犹太教革出教门 后被市政当局逐出阿姆斯特丹 后靠磨镜片为生 1670年 他在阿姆斯特丹匿名发表 神学政治论 该书以无神论被查禁 1675年 完成其哲学代表作 伦理学 出版受阻挠 不得不放弃 当时的荷兰有一定的自由 但并不民主 斯宾诺莎思考 斯宾诺莎为什么这么说 一 斯宾诺莎的思想 1 荷兰 政治 尼德兰资产阶级革命的成功 建立荷兰共和国 荷兰面临着来自国内外封建势力的威胁 荷兰共和国是贵族寡头和富人的民主 一 背景 经济 独立后荷兰资本主义经济迅速发展 思想 基督神学还统治着人们的头脑 荷兰资产阶级急需在思想理论上反对封建专制 捍卫资产阶级的利益 2 欧洲 资本主义发展 反封建民主思想兴起 天赋人权 自然权利 说 二 斯宾诺莎的 天赋人权 理论 材料 自然之力不过是自然中个别成分之力的集合 每个个体应竭力以保存其自身 不顾一切 只有自己 这是自然的最高的律法与权利 人类和自然的本性是趋利避害 他只把天赋之权交付给大多数 他是那个社会的一分子 思考 1 斯宾诺莎认为人的本性是什么 自我保存 趋利避害 社会契约论 国家的目的是保障人的自然权利 材料 没有人把他的天赋之权绝对转付于人 以致对事物再不能表示意见 他只把天赋之权按大多人的意志交付某个机构 这个机构将能确保大多数人的自然权不受侵犯 1 斯宾诺莎认为国家出现的目的是什么 保障个人自然权利 在民主政制中 没有人把他的天赋之权绝对转付于人 以致对事物再不能表示意见 他只把天赋之权交付给大多数 他是那个社会的一分子 这样 所有的人都是平等的 与他们在自然状态之中无异 在他看来 民主制可以使人人平等 人们可以享有宗教信仰 思想和言论的自由 斯宾诺莎 最佳政体观 民主政体是最优政体 材料二 政治的目的绝不是把人从理性的动物变成畜生或傀儡 而是使人有保障地发展他们的身心 没有约束地运用他们的理智 思考 1 概括材料一斯宾诺莎认为人有哪些人权 宗教信仰 思想和言论自由 2 材料二说明政治的目的有何意义 成为资产阶级的政治原则提供理论论证 政治的目的是 自由 材料一 每个人是他自己的思想的主人 政治的目的是 自由 一 斯宾诺莎的思想 三 意义 1 是西方近代民主思想的先驱 2 他的人权 国家 自由等学说对西方近代影响深远 1 天赋人权 反对封建专制理论 2 社会契约思想3 民主政体是最理想的政治制度 提倡民主制度 4 政治的目的是自由 批判神学经典 二 斯宾诺莎的理论 17世纪英国最著名的哲学家和政治思想家 洛克生活经历了英国革命的全过程 而其主要活动则是在革命后期 洛克曾因政治原因而逃往荷兰 在荷兰期间深受他亲跟所见的荷兰人的自由精神和英雄气概所感染 代表作有 论宗教宽容 被认为是对思想和信仰自由的最早的系统阐述 最著名的政治哲学著作则是 政府论 两篇 成了英国革命最系统 最深刻的理论表述 一 洛克 1632 1704年 二 洛克的 法律面前 人人平等 原则 二 提出的背景 英国革命成功建立了君主立宪制国家1689年洛克发表 政府论 为新秩序提出理论论证 为捍卫英国资产阶级革命的成果 天赋人权说 生命权 自由权 财产权等 社会契约论 议会集体约束下的君主政体 最佳政体论 君主立宪政体 分权制衡论 立法权 属议会 行政权和对外权 属国王 为了防止君主专制 三 主要思想 材料 君主的权力来自人民 而不是来自上帝 只有在人民共同决议的契约的基础上建立的国家才是合法的国家 我并不反对君主制 但我坚决反对君主的权力无限庞大 最完美的政体 君主立宪制 四 意义 两个第一 第一次系统提出 天赋人权 学说 首创资产阶级分权制衡学说 两个影响 对18世纪的法国大革命 美国革命产生影响 比较洛克和孟德斯鸠的分权理论1 洛克认为国家权力有三种 立法权 行政权和处理外交事务权 立法权属于议会 行政权和外交权属于君主 2 孟德斯鸠 差异 洛克对行政权和外交权加以区分 并把两者均归于君主 孟德斯鸠则把行政权和外交权加以合并 统称为行政权 同时增加了司法权 并主张人民集体享有立法权 司法权独立 君主享有行政权 从而使三权之间真正形成了三足鼎立并互相监督制约的关系 三 卢梭的 主权在民 思想 1 背景 内容 3 影响 法国的启蒙运动 对法国大革命和北美独立战争产生重大影响 天赋人权说 平等权 社会契约论 人生而自由平等 人民主权说 国家主权源于人民 民主共和国 革命权利说 人民有权推翻暴君 反封建专制 卢梭的理想社会是 没有一个公民可以富得足以购买另一个人 也没有一个公民穷得不得不出卖自身 这句话揭示了卢梭追求的平等社会目标之一是A 法律上的平等B 事实上的经济平等C 政治上的平等D 私有财产导致了人类社会的不平等 平等是卢梭追求的首要目标 卢梭追求的平等不仅是法律上的平等 还包括事实上的经济平等 卢梭认为导致不平等的根源是什么 私有财产 或私有制 卢梭对私有制持什么态度 尽管卢梭认为私有制是导致不平等的根源 但也承认私有制是文明社会的基础 因此他不主张消灭私有制 人人享有自由平等的权利而不论其出身 人们应自由订立社会契约 组成国家 社会中应有 共同意志 人人遵守 社会契约就是共同意志的体现 代表所有人的权利与自由 这是至高无上的人民主权 不可侵犯 不得转让 不受限制 不准分割 材料反映了作者怎样的思想观点 这一思想的实质是什么 其积极意义何在 社会契约思想 实质是建立资本主义法制社会 积极意义 否定了专制王权 论证了革命的合理性 人生来就有天赋之权利 人民是国家的最高主权者 一切权力来自人民 当人民的权利被剥夺时 人民就有理由起来推翻当权的统治者 夺回属于他们自己的权利 人们以暴力推翻封建君主的专制统治 不仅是合法的 也是合理的 卢梭 主权在民 理论的内涵是什么 比较洛克与卢梭在社会契约学说上异同点 1 相同点 都认为国家或政府是人民通过定立社会契约而建立的 2 不同点 洛克认为在议会集体意志约束下的君主政政体是社会契约的完美体现 主张君主立宪制 卢梭认为人民是国家的最高主权者 一切权力来自于人民 属于人民 应当建立民主共和制 时间 国家 观点 代表作 斯宾诺莎 洛克 孟德斯鸠 卢梭 17世纪 17世纪 18世纪 18世纪 荷兰 英国 法国 法国 神学政治论 伦理学 政府论 论法的精神 爱弥儿 社会契约论 三权分立 小结一 三人思想的共同点是什么 人的基本权利 社会契约 公共权力 天赋人权 宪法 国家或政府 自然权利 要保障人权 革命权利 政府组成原则 规定人权 思考四 近代欧洲民主思想的深远影响 1 对欧美资产阶级革命起了影响和推动作用