总经理工作部党支部民主生活会发言

总经理工作部党支部民主生活会发言根据支部深入学习实践活动安排，和大家交流一下对科学发展观的理解和体会，反思自己在学习、工作和生活中存在的问题和不足，希望各位领导和同事给以批评指正。首先，谈谈对科学发展观的认识。科学发展观的第一要义是发展。那么，什么是发展？发展是指事物由小到大，由简到繁，由低级到高级，由旧物质到新物质的运动变化过程。根据今天的研究结果，整个宇宙就是一个不断发展的过程。大约150亿年前，我们的世界从一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，在瞬间的膨胀中，温度开始下降，能量演化出物质，引力制造出元素，宇宙越来越丰富多彩。生命演化也是一个发展的过程。从40亿年前海洋中的单细胞生物，到7千万年前爬行动物称霸世界，到500万年前一些勇敢的灵长类走出丛林，放弃了动物本能而以智能的方式去求生存，生命体在由一元到多元的进化过程中，创造了无数奇迹和传说，也为单调的地球填充了美丽的色彩。人类历史更是一个不断发展的过程。我们走过茹毛饮血的原始时代，穿越蒙昧无知的奴隶社会，跨越皇权与宗教的封建王朝，进入科学昌明的现代文明。如今，人类已经生活在一个快速节奏的现代文明之中，智能生命比以往任何时刻都展示出更优秀的生存风采，正是这种不断趋于完善的智能文明的生产能力和社会结构，使我们赢得了整个星球。宇宙，一个没有知觉的物质系统，创造了一个不可思议的能够理解和改造它的生物。也就在这个时候，发展的问题出现了。在这之前，万物发展遵循自然规律，物竟天择，优胜劣汰，整个世界自然演进；在这之后，我们自称能够发现、掌握和运用客观规律，能够认知、利用和改造外部世界，但是，谁来评判我们做事的对错？谁来界定我们行为的准则？当你拥有所有权利，能够决定一切，自然的天平已经失去平衡，未来的前景愈发不可知。我们曾全民动员开发草场、河滩，广垦农田，梦想到处万亩粮仓，现实是土地沙化、水土流失，每年春季迎来漫漫黄沙天气。我们曾欣喜若狂追求人工产品，合成塑料、橡胶，梦想一劳永逸无限使用，现实是白色污染、不可降解，太平洋中心塑料漂浮带已经相当于美国德克萨斯州的面积。我们曾深度迷信现代工业，过度追求城市文明，梦想处处高楼大厦，遍地高级汽车，现实是热岛效应凸现，温室气体滥排，到本世纪末，地球表面的温度将会上升4，南北极冰川融化导致海平面上升，许多城市将沉入水底，成为失落的文明。马克思主义认为：“历史本身是自然史的即自然界成为人这一过程的一个现实部分。”意思就是说，人类史是自然史的一个部分。我们可以创造灿烂夺目的文明，但是却无法超越那亘古不变的规律，我们可以发明惊世骇俗的高科技，但是却无法违背客观存在的法则。我们甚至可以克隆出完全一样的自己，但是却更加深刻地认识到生命的不可重复。的确，宇宙已经把物质智能交给了我们，但是科学的发展方式和精神的道德准则却要靠我们自己来选择，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。如何处理人、自然、社会三者的关系，实现自恰而且和谐的发展，是摆在我们面前一道复杂艰深、却又不得不持续求解的难题。这就说到了科学。什么是科学？现代汉语词典里面“科学”的意思是：反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。辞海对“科学”的解释是：运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系。尼采认为，科学是一种社会的、历史的和文化的人类活动。马克思说，“科学只有从自然界出发才是现实的科学。”很显然，科学是建立在人类对自然规律的正确认识和把握上的，科学从广义上说，是我们迄今为止建立在归纳推理上一个相对完备的知识体系。科学发展观正是从科学态度出发，以科学理念为指导，倡导我们用科学方法做人做事的总的世界观和方法论。“科学发展观”的简明而完整的表述是：坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济、社会和人的全面发展。科学发展观强调“以人为本”，强调“可持续发展”，强调“全面、协调的、和谐发展”。将人、自然、社会有机地统一起来，简言之，正是我们中国古代先哲一直推崇的“天人合一”。那么，对照科学发展观的精神，我们每个人应该有什么反思呢？长久以来，我们以什么样的态度对待生命、对待生活、对待创造我们、哺育我们的世界呢？按照民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会建设要求，我们还存在什么样的问题？大家小时候可能都喜吹肥皂泡，当吹到最大的时候，那极端的膨胀使我们内心充盈了满足感，那五色的斑斓令我们人目眩神迷。然而，只须一点风吹草动，绚丽的泡沫就会破裂，一切美好和存在成为虚无。这个道理很简单，但是我们一生中的很多时候，却往往重复着吹泡泡的过程，甚至整个人类，有时候共同吹一个大泡泡。欲望，是我们原始本性的展现。心态，是我们始终需要自抑和调整的存在。回想一下自己，是否追逐奢华，是否沉醉名利，是否一意孤行，是否人情淡漠，是否觊觎他人的平步青云，是否沉郁自己的无人赏识，当人类群体中的每一个体成员，都以私欲行事时，那就必然违背了自然和谐和社会和谐的大法则。世道人心是我们的本初，是在经济、政治、法律等等社会契约诞生之前，维系我们人与人、人与社会、人与自然之间无形潜在、却又能量无限的伟力。古希腊的苏格拉底告诫人们：“自制就是不受欲望的驱使，对欲望保持一种体面的冷漠。”所以几千年来，节制和禁欲始终是西方人眼中的美德。大学开宗明义写道“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这里所言的“明明德”，就是回归到先天的本初的光明，也就是回归三字经中所言的“人之初、性本善”。老子在道德经里面说，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。也是要我们适应自然、遵循自然、顺应自然、效法自然。综上所述，我想就个体而言，遵循科学发展观的要求，推动社会主义和谐社会建设，主要就是遏制欲望、平和心态、善待生命、感恩世界、敬畏自然。表现在现实中，就是要积极努力做事，宽和诚挚待人，善良本真对物，正心修身律己。宇宙之大，横无际涯，人类之渺小，宛似沙尘，生命之短暂，白驹过隙。作为宇宙中的微小存在，我们在自然条件下生成，和宇宙本体同在。康德的墓志铭写到：