必修5第一次月考卷卷.doc

岑巩中学20122013学年度第一学期高二第一次月考考试 语 文 命题人：戚泽成本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分。共150分，考试时间为150分钟 第卷（选择题 共30分）1、 基础知识1、下列词语中加点的字，每对的读音都相同的一项是（）A卓然/船棹 庇佑/毗邻 巢穴/蜂窠 拾掇/点缀B窈窕/眺望 踹水/遄飞 央浼/怏快 埋怨/埋没C遐观/不暇 纡回/吁气 逋慢/照浦 奉诏/昭然D筹划/田畴 积累/连累 漂泊/停泊 拮据/诘问2下列各句中划线的词语使用恰当的一项是 ( ) A、正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早沸沸扬扬下一天大雪来。 B、操场上锣鼓喧天，人声鼎沸，可是高三同学安然无恙地坐在教室里，看书的看书，做习题的做习题，谁也没有关注教室外的事情。C、他通宵做噩梦，到早晨我们一块儿到学校去的时候，他没精打采，脸色苍白。 D.、新晃县斥资50亿建“夜郎古国”一事经媒体报道后，在全国引起巨大反响。民众纷纷置疑其巨额投资来源：作为贫困县的新晃哪来这么多钱？3下列各句中没有语病的一项是 ( ) A温总理在国务院常务会议上表示，有信心控制通货膨胀，控制房价过快上涨。并指出，物价上涨的主要原因是游资炒作造成的。 B他在英语国家工作一年，不但进一步提高了英语交际能力，还参加过相关机构组织的阿拉伯语培训，掌握了阿拉伯语的基础应用。 C长汀中的江豚被誉为“水中大熊猫”，是国家二级保护动物，也是华盛顿公约确定的全球濒危物种之一，再不加以保护，l5年后将会灭绝。D据悉，一种新型的袖珍电脑将亮相本届科博会，它采用语言输入、太阳能供电，具体高雅、时尚、方面、环保的功能和作用。4. 在文中横线出填入下列语句，衔接恰当的一项时是（ ） 如果有黑洞撞向地球，那么_。当然，你听到的不是声波，而是引力波，因为_。当黑洞靠近时，引力波会“挤压”内耳骨，产生类似照相机闪光灯充电是发出的咝咝声。尽管天文学家认为，_，但正常情况下，_。 引力波每时每刻都在影响着我们 你会听到它悄然逼近的声音 引力波是听不到 声波在真空中无法传播A. B. C. D. 二、阅读下面的文字，完成57题。（9分）城市中的礼与乐 刘士林礼、乐与城市文明有密切关系，这可从什么是文明，文明与城市的关系，以及什么是城市文明的核心内容等角度加以认识与阐释。首先，在中国文献中，“文明”最早见于易乾文言和尚书舜典，是指人们创造的用以区别“先进”与“落后”、“文明”与“野蛮”的一整套“形式符号系统”，也就是先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”，它们的主要功能是为政治服务，所以古代中华民族的“文明”主要是指“政治文明”。其次是“文明”与“城市”的关系一直十分密切，这在中西民族是高度一致的。在起源的意义上，英语中的“文明”（civilization）一词即源于拉丁文的“civitis”（城市）。在中国周代，建立“城市”的标志是不同于野蛮部落的祭祀与礼仪中心，如诗经大雅緜记载的“乃立冢土”。按照礼仪制度组织起来的人类活动，构成了最初的城市生活方式。在实践的意义上，依附于城市的中国古代礼仪制度的主要功能在于建立“夷夏之别”，有“礼乐”即“夏”（文明人），失“礼乐”则为“夷”（野蛮人）。英文的“civilization”一词，最初也是指城市居民的风俗、习惯和道德的高贵。城市文明的出现，第一次从文化模式上区别开“文明人”与“野蛮人”，构筑了“城市”与“乡村”在生活方式上的分界线。从当代语境看，与乡村、城镇及传统城市相比，城市、特别是大都市的“物质文明”与“政治文明”均获得了更高的发展，因而，一般性的“物质文明建设”与基本的“政治、法律制度建设”，已不能体现出城市文明在当代的发展水平，而作为一个社会更高发展目标的“精神文明建设”与“文化理想追求”才是其代表或象征。再次，城市文明的核心在于“礼”与“乐”。乐记说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物借别。”引申地说，“礼”的功能在于划定秩序，“乐”的目的在于生产和谐。没有“序”的人群是野蛮的、混乱的，而丧失“和”的社会则是僵化的、非人性的，只有这两者的和谐发展，才能使人既在“礼”的前提下“相敬”，又在“乐”的引导下“相亲”。从当代的视角看，城市文明的核心即一个城市的人文精神系统。在表面上，一个城市的人文精神涉及到它的各个方面，但从“人文学”等相关研究入手，如香港中文大学前校长金耀基先生说：“人文学主要有两大块，一个是美学，一个是伦理学，分别讲什么是美的，什么是善的。”由此可知，一个城市的人文精神的主体是“城市的善”与“城市的美”，前者用来生产秩序、规范行为，后者用来调节情感，旨在使人获得快乐与自由。“礼”与“乐”、“城市的善”与“城市的美”，其和谐发展对于当代人十分重要。没有“礼”的约束与规范，人口众多而拥挤的城市必然混乱不堪；而失去“乐”的疏导，则会直接影响到都市人的心理健康与精神生态。5从原文看，下列对“文明”的表述，不正确的一项是（ ）A“文明”一词最早见于我国古代文献易乾文言和尚书舜典，其核心在于“礼”与“乐”。B“文明”与“城市”的关系一直以来都是非常密切的，这一点在中西方不同的民族中都是高度一致的。C“文明”是指人们创造的用以区别“先进”与“落后”、“文明”与“野蛮”的一整套“形式符号系统”，其功能在于建立“夷夏之别”。D因为“文明”的主要功能是为政治服务的，所以古代中华民族的“文明”主要是指“政治文明”。6下列各项，不能证明“文明与城市”关系密切的一项是（ ）A在起源的意义上，英语中的“文明”（civilization）一词即源于拉丁文的“civitis”（城市）。B在中国周代，建立“城市”的标志是不同于野蛮部落的祭祀与礼仪中心，如诗经大雅緜记载的“乃立冢土”。C城市文明的出现，第一次从文化模式上区别开“文明人”与“野蛮人”，构筑了“城市”与“乡村”在生活方式上的分界线。D按照礼仪制度组织起来的人类活动，构成了最初的城市生活方式。英文的civiliz-a tion”一词，最初也是指城市居民的风俗、习惯和道德的高贵。7下列对原文作者观点的概括，正确的一项是（ ）A在当代市，特别是大都市的“物质文明建设”与“政治、法律制度建设”，已不能体现出城市文明发展水平，应当予以废弃。B“礼”与“乐”是城市文明的核心内容。也是城市人文精神系统的两个重要组成部分，只有这两者和谐发展，才能使人“相敬”“相亲”。C“城市的善”主要用来维持生产秩序、规范行为；“城市的美”，主要用来调节情感，旨在使人获得快乐与自由。两者分属“美学”、“伦理学”范畴。D尽管一个城市的人文精神涉及城市生活的方方面面，但要研究城市人文精神，却只能从“人文学”的研究入手。3、 阅读下面文言文，完成 810题 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。8、 下列句中划线成语的解释错误的一项是 （ ）A而彭祖乃今以久特闻 闻：为人所知B未有知其修者 修:长C此大小之辩也 辩：辩论D小知不及大知 知：通“智”智慧9、下列各项句式与其他三项不同的一项是 （ ）A翱翔蓬蒿之间B彼且奚适也C背负青天，而莫之夭阙者D之二虫又何知10、 下列对原文有关内容分析正确的一项是 （ ） A第一段文字，用“朝菌”“蟪蛄”“众人”与“冥灵”“大椿”“彭祖”，鹏与斥鴳的对比表述了世间存在“小大之辩”的观点。B第一段文字，用“朝菌”“蟪蛄”“众人”与“冥灵”“大椿”“彭祖”对比，说明了“小知不及大知，大年不及小年”的观点。 C像列子那样修道有成，虽然有所凭借，但他能御风而行，也是一种逍遥游的境界。D像那些“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”人虽然才德出众，但还被宋荣子嘲笑，所以他们无法达到逍遥游的境界。第卷（120分）四、文言文翻译、诗词鉴赏与默写11把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1) 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？_(2)故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣。 _12阅读下面的诗，按要求回答问题。(8分) 琅琊溪 欧阳修空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎。 不知溪源来远近，但愿流出山中花。注：琅琊溪：在今安徽滁州琅琊山。槎：这里指简易木桥。(1)这首诗围绕溪水描写了哪几幅画面？表达了作者怎样的情感？（4分）_(2)请简析三、四句的妙处。（4分）_13补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)怀良辰以孤往， 。 ，知来者之可追。 ，内无应门五尺之僮。臣生当陨首， 。 ，烟光凝而暮山紫。五、阅读小说，选做1417或1821题。（22分）（一）我的同事希腊文教师别里科夫两个月前才在我们城里去世。您一定听说过他。他也真怪，即使在最晴朗的日子里，也穿上雨鞋，带上雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。他总是把雨伞装在套子里，把表放在一个灰色的鹿皮套子里；就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。他的脸也好像蒙着套子，因为他老是把它藏在竖起的衣领里。他戴黑眼镜，穿羊毛衫用棉花堵住耳朵眼。他一坐上马车，总要叫马车夫支起车篷。总之，这人总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧，他老是歌颂过去，歌颂那些从没存在过的东西；事实上他所教的古代语言，对他来说，也就是雨吏和雨伞，使他借此躲避现实生活。我们要老实说：埋葬别里科夫那样的人，是一件大快人心的事。我们从墓园回去的时候，露出忧郁和谦虚的脸相；谁也不肯露出快活的感情。像那样的感情，我们很久很久以前做小孩子的时候，遇到大人不在家，我们到花园里去跑一两个钟头，享受完全自由的时候，才经历过。我们高高兴兴地从墓园回家。可是一个礼拜还没有过完，生活又恢复旧样子，跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。局面并没有好一点。实在，虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有许多，将来也还不知道有多少呢!14、作者从哪几个方面描写了别里科夫这个“装在套子里的人”？答： 为什么说“埋葬别里科夫那样的人，是一件大快人心的事”？答： 16“我们高高兴兴地从墓园回家”，可前文却说“我们从墓园回去的时候，露出忧郁和谦虚的脸相”。这是否矛盾？为什么？答： 17关于别里科夫这个人物形象分析不准确的两项是 （ ） （ ）A 别里科夫是个极其胆小的人，他把自己缩在套子里，是怕遭到不幸，但最后他还是不幸地死去了B别里科夫性格孤僻，行为鬼祟，是个虚伪守旧的伪君子，思想麻木僵化。C别里科夫不但把自己装在套子里，而且也要把别人套在套子里，拖住前进的生活步伐，他是一个地地道道的沙皇统治者的代表。D别里科夫的孤僻虚伪和惶惑不安揭示了他维护沙皇统治的反动立场和变态心理，他是一个因循守旧、畏首畏尾、害怕变革、自觉维护专制制度的奴才典型。（二）六、语言表达与应用（15分）18仿照下边句子用一句话点评，要求概括小说边城的主要基调。（4分）例：边城是一支湘西山村生活的牧歌。边城是_19手机短信是数字时代一种时尚、便捷的交流方式。它短小精悍，轻松幽默，形式灵活，风格多样。品味下面两则生日祝福短信，然后自主拟写一条短信，表达自己对朋友(或同学)生日的问候与祝福。力求构思新颖，富有文采。(5分) 短信一：我问过烦恼了它说它根本不爱你，它说永远都不会理你，并希望你不要自作多情；还有健康托我转告你：它暗恋你好久了，并且一生不变。生日快乐!短信二：装满一车爱心蛋糕，让平安开道；抛弃一切烦恼，让快乐与你拥抱；存储所有温暖，将寒冷赶跑；释放一生真情，让幸福永远对你微笑。生日快乐! （1）请用简洁的语言介绍这幅漫画的内容。： （2）请简要概括这幅漫画的寓意。答： 21一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准，因此珍惜它。有一次，他仔细观察它时，说道：“你稍微有些笨重！外观毫不出色，真可惜！不过这是可以补救的！”他思忖：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢！”这个人充满了喜悦，“你正应配有这种装饰，我亲爱的弓！”一面说着，他就试了试。他拉紧了弓，弓却断了。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意，自定文体，自定标题，不要套作，不得抄袭。必修5语文第一单元试题答题卷 班级_姓名_学号_成绩_第1卷（选择题30分）一、 二、三（3*10=30分）12345678910第卷（120分）四、文言文翻译、诗词鉴赏与默写14把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） (1) 诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。译文：_ (2) 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。译文：_ 15阅读下面一首唐诗，按要求回答问题。(8分) 长信秋词五首(其一)王昌龄金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。(1)诗题为“秋词”，那么，作者在诗中写了哪些景象?作用是什么?（4分）_(2)诗歌塑造了怎样的人物形象，请简析。（4分）_13补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分) 木欣欣以向荣， 。 ，秋水共长天一色。外无期功强近之亲， 。实迷途其未远， 。 ，烟光凝而暮山紫。四、现代文阅读（18分）14与一般描写战争题材的小说相比，本文在写法上体现的突出特点是什么?试简要分析说明。（4分）答：_15小说开头部分写出了将士们的种种议论，这在全文中有什么作用? （6分）答：_ _ _16简要概括小说中的将军所具有的性格特点。 （6分） 答：_17文中画线句子是小说的结尾，对于这个结尾，有人认为“精妙”，也有认为是“败笔”。你同意哪种观点?请简述理由。(不超过80字)（6分）答：_六、语言表达与应用（15分）18仿照下边句子用一句话点评，要求概括小说边城的主要基调。（4分）例：边城是一支湘西山村生活的牧歌。边城是_19手机短信是数字时代一种时尚、便捷的交流方式。它短小精悍，轻松幽默，形式灵活，风格多样。品味下面两则生日祝福短信，然后自主拟写一条短信，表达自己对朋友(或同学)生日的问候与祝福。力求构思新颖，富有文采。(5分) 短信一：我问过烦恼了它说它根本不爱你，它说永远都不会理你，并希望你不要自作多情；还有健康托我转告你：它暗恋你好久了，并且一生不变。生日快乐!短信二：装满一车爱心蛋糕，让平安开道；抛弃一切烦恼，让快乐与你拥抱；存储所有温暖，将寒冷赶跑；释放一生真情，让幸福永远对你微笑。生日快乐! 20.读下面的材料，在横线处填写句子，要求句子表达合理、简明。某中学学生会向一个年级的学生进行调查，调查结果如下表：（6分）类别武侠言情娱乐休闲文学历史时事政治内 容 认 同 率35.132.515.017.4【注】每一类内容的认同率均指认同人数占被调查人数的百分比。(1) 请概括说明调查结果： (2)形成这样的认同意味着： (3)这种状况是否需要改变，请陈述理由： 七、作文（60分）24一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准，因此珍惜它。有一次，他仔细观察它时，说道：“你稍微有些笨重！外观毫不出色，真可惜！不过这是可以补救的！”他思忖：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢！”这个人充满了喜悦，“你正应配有这种装饰，我亲爱的弓！”一面说着，他就试了试。他拉紧了弓，弓却断了。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意，自定文体，自定标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。第一单元检测试题参考答案1D (A央(1)浼min-miB傩tnnu戏C埋mimn怨角隅uy）C (唉声叹气诚惶诚恐陶冶)D便改为“虽”，与后面的“却”搭配。C恶衣恶食：形容生活非常俭朴，用在这里不合语境。未可厚非: 厚非：过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。“咸鱼翻身”指短时间内处境由坏变好。匪夷所思: 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。A B“培养、发现和宣传”语序不当；C介词误用，“对于”换为“就”；D、成分残缺，在“最”字前加“以”。B7B(“仅仅把高效药物准确送到患者有病的部位至少要花20年”的说法有误)8B(A项，“一个细胞”意味着任意一个细胞，而与原文的“致病细胞”内容不符。另外，“预防”也不等于“治疗”；C项，“涉及很多人的生命安危”，在文中指的是“飞机驾驶员的情绪不正常就会带来安全问题”，而非“患者”等人的“生命安危”；D项，“医学研究的发展”准确地说应是“在基因组医学时代”，此外，后半句“难免将会被淘汰”针对的是医生与患者的关系，并非是“现有的法律和社会规则”) 9C(患者“成为专治某种疾病的医生”的结论，推断不合逻辑)三、10B(期：一年。见邹忌讽齐王纳谏)11A(A介词，替，给。B前者代词，“他”；后者语气副词。C前者顺承，“就”；后者表修饰。D前者“的人”；后者起句中提顿作用，引出判断)12B(是说马嗣明年青时好学肯钻，是杨情对未予邢子才的儿子封爵之事而向文帝作的解释。只是别人对他的评价)13D(“马嗣明施用与明堂针灸图不同的针灸法”不够恰当，文中只是说他“针灸孔穴，往往与明堂不同”，即“穴位”不同，而在具体的阐述救治两名奴仆时，只是说为他们施用了针灸，在两脚脚背上各灸二十一针，就治愈了他们，“针灸法”是否与明堂不同，并不能确定)14 (1)发觉稍微晚了一些，不能再救治。 (2)用鹅蛋一样大的粗黄色石头，用猛火烧让它变红，放人纯醋中，自然就有石粉末落在醋里。 (3)嗣明就给她开了处方，让人骑马去城里购买药，并告诉服药方法。 参考译文： 马嗣明，是河内野王人。年轻时博览纵观，研读医学书籍，为他人诊脉治病，能判断这个人一年后死生吉凶。邢邵(字子才)独生儿子大宝，非常聪明敏慧，十七八岁时患伤寒，嗣明给他看病，出来后就告诉杨惜说：“邢公子伤寒病可不治自愈，但他的脉象显出不到一年就会死去。发觉稍微晚了一些，不能再救治。”几天以后，扬、邢邵两人一起于内殿陪宴，文宣帝说：“邢子才的儿子长大成人，人善不恶，我想给予他附近一郡。”杨以他年少为由，没有合上剖开的凭证。宴会完毕，杨向文帝上奏：“马嗣明曾称大宝脉象险恶，一年内可能死去，如果他去出守州郡，很难求到医药。”此事于是作罢。大宝没到一年就死了。杨患背部肿疾，马嗣明用练石为他涂搽，就治愈他的病，因为这个被杨格外器重。制作练石的方法：用鹅蛋一样大的粗黄色石头，用猛火烧让它变红，放入纯醋中，自然就有石粉末落在醋里。多次烧烤到，石头烧尽，取出石头粉曝晒干，捣细过筛，和上醋来涂在肿痛处，没有不治愈的。 武平年间，马嗣明官任通直散骑常侍。他采用的针灸穴位，常常与明堂针灸图不同。曾有一人家，两名奴仆均患病，全身发青，渐渐虚弱不能进食。看了许多医生，皆不识此病。嗣明施用灸法，在两脚脚背上各灸二十一针，就治好了该病。武平年末，他随从皇上去晋阳，到达辽阳山，看见多处贴榜，说有一户人家女儿生病，如有人能治愈，赏钱十万。很多名医都揭榜去那户人家，询问疾病状况，然而都不下手治疗。唯有嗣明为她诊治。询问她的发病原由，患者说曾用手拿一根麦穗，就看见一条长约二尺形似蛇的红色东西进入她的手指中，于是受惊倒地。当时就感觉手臂既疼且肿，一个多月后，渐渐延及半身，肢体关节皆肿起来，疼痛难以忍受，呻吟声日夜不断。嗣明就给她开了处方，让人骑马去城里购买药，并告诉服药方法，前后服用汤药十荆、一剂散药。等到嗣明第二年随从皇上返回，次女孩已平安恢复如从前了。嗣明医术精妙，大多像这样。15(1)诗中的环境和所抒写的景象都暗合“秋词”的要求，院中梧桐，秋深叶黄，夜深露重。其作用有两点：点明题意，向读者暗示这是一首官怨词；渲染、烘托气氛，奠定感情基调。 (2)这首宫怨诗，描写了一个被剥夺了青春、自由和幸福，寂寞孤单的宫女的形象。宫女的形象可以通过“无颜色”和“卧听清漏”来表现。“无颜色”既是说明了室内用具的灰暗和夜已深，更向读者暗示了主人公心情的黯淡。“卧听清漏”，“漏”前加“清”字，由于心境凄清，愁恨难眠，才感觉漏声凄清，漏声漫长。 (3)构思立意的特点：前三句写景，多重铺垫，后一句写人，水到渠成；由远而近，由户外写到室内。表现手法是借景抒情，以景托情。16 (1)落红不是无情物 （2）-（7）见教材17本文以战争为题材，却不正面描写战争场面来表现主人公的英雄气概和杰出才能；而是通过下棋这个常见的生活小事，采用侧面描写的手法，来凸显人物指军若定和运筹帷幄的大将风范。18借议论点出军营士兵人心浮动，交代了战争环境的艰难困苦，为主人公搭建了一个显示才能的舞台；战士的浮躁同将军的镇定形成了鲜明的对比，对刻画主人公形象起到烘托的作用；设置了悬念，推动小说情节的发展。19沉着镇定；坚定自信；运筹帷幄；循循善诱。20本题属于开放性题目，能自圆其说，有说服力，即可得分。提示：精妙说，可以从点题、情节照应、塑造人物形象等方面的作用进行说明。败笔说，可以从小说虚实手法的不同效果人手进行说明，如：这样的结尾过于直露，缺乏想象空间，难以产生艺术魅力。六、语言表达与应用21（1）武艺高强、扶危救困、从逆来顺受到奋起反抗的梁山英雄（2）美丽、善良、至纯至真、调皮、活泼、对爱情刚刚觉醒的青春少女22、参考：一支斑澜的民俗风情画一首哀婉的抒情诗231.生日快乐！我送你一份100%纯情奶糖：成份=真心+思念+快乐，有效期一生，营养=温磬+幸福+感动。 2.我托空气为邮差，把热腾腾的问候装订成包裹，印上真心为邮戳，37度恒温快递，祝你生日快乐！ 3.这里是点歌台，您的好友为您点播一首动力火车的当，祝您生日快乐！收听方法：请将铁盆扣在头上，用铁棍用力敲击，可重复收听！ 4.装一袋阳光，两把海风，自制了几斤祝福，托人到美国买了些快乐，法国带了两瓶浪漫，从心里切下几许关怀，作为礼物送给你，愿你生日快乐！5.在你生日来临之际，祝你万事七喜，心情雪碧，工作红牛，爱情鲜橙多，天天娃哈哈，日日喜之郎，月月乐百事，年年高乐高，岁岁美年达，永远都醒目！ 6.有一种思念叫月满西楼，有一种默契叫心有灵犀，有一种感觉叫清风细雨，有一种幸福叫红藕齐怜，有一种祝福叫只要你过得比我好，祝生日快乐！ 7.不许动，我是警察！你已经被幸福快乐包围啦！唯一出路是举手投降接受祝福！祝生日快乐！ 8.摘一千颗星星，为你照亮前程。种一千朵玫瑰，令你时时陶醉。折一千只纸鹤，逗你时时欢乐。找一千种理由，祝你生日快乐！9.如果一片树叶代表快乐，我送你一片森林；如果一滴水代表一份祝福，我送你一片大海；如果一颗流星代表一种幸福，我送你一切流星雨。祝生日快乐！ 10.什么都可以不好，心情却不能不好！什么都可以缺乏，自信却不能缺乏！什么都可以不要，快乐却不能不要！什么都可以忘记，朋友不能忘记，祝生日快乐！ 11.送你阳光，替你把疲惫蒸发；送你细雨，替你把劳累冲刷；送你流星，替你带去好梦；送你彩霞，替我捎个话：祝看信息的人生日快乐！23答题示例清明节：雨也纷纷泪也涟涟，思也悠悠意也绵绵。 纷纷清明时节雨，点点滴滴落心头。 杏花村里酒飘香，清明时节人断肠。 逝者的生命在我们的心中续延，我们的思念如同细雨绵绵。植对节：今日栽下千棵树，来年形成万里荫。 种下绿色的希望，创造幸福的未来。 树木树人，百年大计。前人栽树，后人乘凉。 植一棵树，增一抹绿色，添一份期待。中秋节：两岸共赏月，一心盼团圆。 月到中秋圆，亲人心相连。 月亮圆月饼圆，年年岁岁盼团圆。菊花香桂花香，时时刻刻望故乡。端午节：吃粽子赛龙舟，一缕英魂万古传。龙舟竞发千帆舞，汩罗江畔吊屈平七、24新材料作文“弓”作文讲评一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准，因此珍惜它。有一次，他仔细观察它时，说道：“你稍微有些笨重！外观毫不出色，真可惜！不过这是可以补救的！”他思忖：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢！”这个人充满了喜悦，“你正应配有这种装饰，我亲爱的弓！”一面说着，他就试了试。他拉紧了弓，弓却断了。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意，自定文体，自定标题，不要套作，不得抄袭。材料分析（1）弓：出色的、又远又准猎人：珍惜 、 喜爱（2）弓的外观：毫不出色、稍微笨重猎人：可惜、 补救 别让爱变成伤害 （3）爱的初衷弓断的结果 一、立意角度1、正确立意角度：猎人角度：苛求与失去、完美也要适度、重其本质、轻其形式、顺其本性、莫让爱水横流弓的角度：真实最美、去掉装饰，追求本质，华而不实与实而不华事件角度：追求生命的本色、完美无需装饰2、立意失误举例：缺陷是美 感谢残缺 找准自己的位置 主观与客观协调 主观认识 找到高度 自作聪明 用辩证的观点看问题 懂得追求 珍惜眼前 学会生活 物尽其能 有得必有失二、精彩片段1、我，一把弓，一把和田地同生和历史同在的弓，已经在磅礴的大地上游历了千年万年。黑檀木的材料让我结实无比；瞄准的精度让我成为士兵争抢的武器。我自知相貌丑陋，但我坚持做完整的自己，保持英雄的本色。而如今，我不得不掩面痛哭。纵然是冲锋陷阵的老将，纵然是战痕遍身的勇士，此刻在那锋利的刻刀下也无能为力。我，将要被那所谓的艺术雕刻成所谓的美丽。疼痛彻身，我呼天天不应，叫地地不灵我，一把与历史同在的弓不得不接受现实的雕琢。只为满足主人的需要，我不得不失去自我。然而，我不甘，我痛恨为了取悦别人而出卖自己的伪君子，痛恨人格的沦丧与自我的迷失。我始终是一把朴实黝黑的弓，这代表着我的朴实与忠诚，象征着我历经磨难的生命历程，我不需要花纹的装扮，我不美丽但我永远是我自己。所以，我要以死抗争。保持完整的自我。弓弦拉开的一瞬，我毫不犹豫地折断了腰，为我“弓”的本色，不为奴役的本色！2、春风只有追求飘逸洒脱的本色，才会有春意盎然的生机；夏天只有追求轻快豪爽的本色才会有狂放热情的追逐；秋叶只有追求金黄的本色才会有沉稳成熟的喜悦；冬雪只有追求雪白晶莹的本色才能有纯洁美丽的赞誉。追求本色，点亮生活。3、良弓虽然笨重，却能百步穿杨，若苛求其外表只能减弱其发射力，甚至弦折弓断，得不偿失。因此，苛求有时意味着失去，不要苛求，充分发挥作用即可。不苛求星星拥有万丈光芒，只须它点缀黑暗天空；不苛求小河拥有波涛汹涌，只须它补给广阔大海；不苛求野花拥有雍容华贵，只须它衬托生机春天。4、豪迈奔腾是大海的本色，优雅欢畅则是小溪的本色；轰轰烈烈是夏天的本色，宁静素穆则是冬天的本色；结实耐用是弓箭的本色，而精妙美观是艺术品的本色。每个事物都有自己生命的本色，而过多的点缀与装饰则会丧失自己的本色。物亦此，人亦然。5、自然本是和和谐谐，而这拉弓人却忽视这一点，只去追求表面的华丽，而与愿望违背，失去真爱。五千年的文化神秘了我们古老的东方，千百年的历史照亮了我们的悠悠古国，而这数千年的历程中又有不少人为我们作榜样，提醒着我们要行于本色。夕阳挥洒，洒满西楼，却消减不了心中的闲愁，黄花遍地，梧桐细雨，又怎能梳清那剪不断理还乱的情愁，爱深成恨，相思成灾，载着那一腔愁绪，只留下清泪点点。从父母的依偎中走向独立的人生，任回忆穿梭，充斥的是爱情的甜美但更多的是失败的苍凉，你驾着一叶生命的孤舟与世俗进行着一场搏斗，纵然是落个晚节不保的骂名，纵然是落个无儿无女的凄凉，但你的一生却诠释了对生命，对爱情的尊重。最重要的是行于本色的精神，不故意雕琢的理性。6、众所周知，著名物理学家牛顿总衣衫不整，头发蓬乱，但你会因此而忽略他的成就而鄙视他吗？邓小平身材矮小，但你会因此而蔑视他的“改革开放”理论的伟大吗？贝多芬双耳失聪，但你会因此而否认他在音乐殿堂中的创举吗？不会。平凡的装束与脸庞掩盖不住内心充实的光芒。于此，即使再光艳的礼服与长相，也充实不了内心的无知与空虚。 我想问：华而不实与实而不华你选择哪一个？三、优秀例文“心”美才是真美 春节朋友来串门时，带来了一箱柑橘，盒子喜庆而漂亮。等到打开却发现，里面的桔子大多发黑，已经不可食用了。朋友惊呼上当：本以为如此精致的包装中一定是上好的佳品！ 我一笑，拿出了去年收藏的一个极为精美的月饼包装盒。如果仅仅从包装上看，谁能想到里面昂贵的月饼的味道甚至赶不上超市三元一块的散装月饼呢？ 于是，我们在批评商家投机的时候不禁又自问起来：是什么蒙住了我们的双眼？在我们过度的追求华丽的外表时可曾注意过它的内在品质？我们追逐的到底是什么？ 一张檀木弓，本来射得又远又准，可带着对外观的失落请最优秀的艺术家在弓上雕出了一幅绝美的行猎图时，弓却被拉断了。当这张弓失去了它的实际价值时，再精美的图画也失去了存在的意义。 记得曾经看到过这样的一则报道：某市市长，为了向人展示自己城市的风采，大修城市广场，大搞形象工程，而终因负债累累，城市经济趋向萎靡，在美丽的广场，留下的不是市民的欢笑声而是阵阵怨声。 也记得眼见过这样的一个故事：一位父亲，用品牌将自己的孩子“武装”到了牙齿，以期望成为他人眼中最为优秀的孩子。而当孩子因过度追求物质的享乐而走上歧路时，我不知道这个家长在追逐着警车呼号的同时是否还会有一种思考。 注重外表，忽略内在品质，带给我们的布仅仅是遗憾，甚至是悲剧。还有什么比“金玉其外，败絮其中”更让人无奈更让人痛心呢？“买椟还珠”留下的也不仅仅是笑柄吧。 乌龟本不美丽，可它却以自己的执著的爬行深深的刻在了孩子们的童话世界里，比起浮躁的白兔，它博得了更多的爱恋。 小草本不美丽，却因那青翠的绿色燃烧起了人们生命的热情，于是，它以盎然的生机永远存活在诗人的生命中。 司马迁本不美丽，他受辱的躯体在世人异样的目光中，爆发出了无穷的生命能量，于是，那残缺的身体照亮了一个民族的历史。 霍金亦不美丽，但他那跳动的手指中的神秘宇宙却让他永远定格在了二十一世纪的灿烂星空。 绿天涯的小草永远惹人爱怜；滋润大地的雨滴永远让人期盼；播洒温暖的阳光永远得人赞美。品质决定生命，除去外表的浮华，留下的才是生命的重量。 海尔集团以它的成功告诉我们：品质永远是第一位的，外表的美丽换得的只是暂时的开放，只有“心”美，才是真美，才能永恒。一张弓的腐败一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射得又远又准，因此非常珍惜它。有一次，他仔细观察它时，说道：“你稍微显得有些笨重！而且外观粗陋。真是可惜！不过这是可以补救和改变的！”他思忖：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”他去了，艺术家改变了弓的笨重并在上雕了一幅完整的行猎图：还有什么比一幅行猎图更适合这张弓呢？ 这个人充满了喜悦。“弓啊，你正配有这种装饰，我亲爱的，灵巧的弓！”一面说着，他就试了试，他拉紧了弓，弓呢断了。 这是德国大寓言家莱辛写的一则寓言，我非常喜欢。特别是在这不时能听到腐败案例的环境中，每次联想到这个寓言，我的内心都会感到无比的怅然：如果他的主人不是追求虚华，那么弓会有这样悲哀的结果吗？成亦萧何，败亦萧何！伯乐发现一位人才，他极力推荐、培养这位人才，冠以头衔，授予权势。按理说虎添双翼应该是叱咤风云，但突然有一天东窗事发，锒铛入狱，伯乐悔矣！如果当初对他不提拔、不重用，他会在原来的岗位上干得有声有色，决不会沦为阶下囚，不会像那张弓“断裂”。 如果把这位才子和这张断弓结合在一起，便是：一张弓的腐败。 犹如山崖上的一棵树，原本在贫瘠的缝隙间顽强生长，挺拔而翠绿。忽然把他移至松软的泥土中，有美丽的阳光，鸟语花香相伴，不时地施肥浇水，但这棵从艰难中走来的树却因水土不服，日渐憔悴，直至枯死。 弓亦然，树亦然，人亦如此。背负着美丽的名利和权位以为那便是真实的，但是，如果没有鲜活的生命，坦荡的内心，平静的生活，那美丽的负荷如同弓上的雕刻，只能给命运带来悲哀。 不只是一只弓的命运让我们深思，人的世界观也可以让我们去探讨。走在拥挤的大街，看到许多珠光宝气、衣着光鲜前卫的女士，您想一想她会有怎样的内心呢？再有那西装革履、眉宇间满蕴权势的优越感，体态中充斥富足的绅士们又会有怎样的气度和思想？这样一想使我感到如此悲哀：当那些曾是人民的公仆，造福一方的官爷，忽然，低头站在法庭的被告席上，成为人民的罪人时，那和一张美丽却因“腐败”而断裂的弓有多大的区别呢！ 写着，写着，我便发现了自己的荒谬：如果这样，世间就不要伯乐了吗？是人才就不能提拔了吗？世间无人为官了吗？所有的弓都不能雕刻了吗？不，我这里说的只是一张因“腐败”而断裂的弓。到此我便释然，请君对号入座，我才能自圆其说。保持生命本色陈梦颖不禁为那张弓感到惋惜，弓受它的主人任意摆弄，无法保持自己的本色才造成了折断的悲剧。而人，可以不受别人摆布，能够保持生命的本色。保持本色是涓涓的小溪从容流淌而不像大海一样翻滚咆哮，保持本色是翩翩飞舞的蝴蝶游戏花间而不学蜜蜂忙碌的采蜜，保持本色是欢快的鸟儿嬉戏林间而不像苍鹰搏击长空。保持生命本色，塑造一个自自然然真真正正的自己。五千年的历史长河涌现了无数仁人志士，正是因为他们保持了生命本色，才给历史增添了千斤重的分量。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，精忠园两侧的大字熠熠发光，讲述着一个“忠”的故事。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是岳飞在长吟。“金兵未灭，何以家为？”是岳飞在长叹面对着皇帝软弱无能，秦桧等人的陷害，他对心中“忠”字本色的坚守。明月夜，小重山，风波亭，见证了岳飞的忠诚。他本可以与秦桧等人同流合污，偏安江南一隅；他本可以向金军屈辱求和来换得一时的安宁。然而他没有，他始终保持着忠于大宋江山的本色。几百年的风雨淡褪了风波亭上的点点血迹，而岳武穆忠心的本色依然展现在历史的天空。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，零丁洋上传来了文天祥的豪言壮语，面对元兵的软硬兼施，文天祥不为名利所诱更不为死亡所惧。他本可以投降元军而后捞个一官半职，他本可以暂时低下他那高贵的头颅以求生还。然而他没有，他始终保持着无惧无畏的本色。几百年的波浪淹没了零丁洋上的声声叹息而文天祥豪无畏惧的本色永照尘寰。漫漫历史长河留给我们无尽的精神财富。它们似珍珠胜宝石，捡拾起这一粒粒珍珠宝石，像古人一样保持生命的本色，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。