思修学生论文样版.doc

考查科目论文格式要求基本要求1、可以选择设定题目，也可以对题目作适当调整，或自拟题目。2、立论明确，材料详实，依据充分，论述层次分明、条理清晰。3、文章要有摘要和25个关键词。4、论文字数在20005000字内，用16K纸打印（左侧要留足2cm的空白）。5、杜绝抄袭。论文写作过程可联系老师给予指导帮助。考查科目小论文格式要求期末考查科目，采取小论文形式考查的,请学生按照以下格式要求执行。1、以小论文考查的科目，可打印，首页用统一的卷头。例：2008-2009年第一学期思想道德修养与法律基础科目考查卷专业： 材料成型及控制工程（全称）班级：材控071 任课教师：8888姓名：* * * 学号： 成 绩2、纸张用16K，页边距左边用默认设置（原稿纸抄写注意在左边预留2cm的空白），右边设置为2厘米。页码用阿拉伯数字编写，居右侧。3、题目（一级标题）为三号黑体，二级标题为四号宋体、加粗。4、正文为小四号宋体，行距为固定值2224磅。5、注释及参考文献为五号宋体。6、论文须独立完成。如有抄袭、代写、雷同等作弊行为，则按学校有关规定处理。附：毛泽东思想概论科目考查卷样本。思政部 二八年三月二十日2007-2008年第二学期毛泽东思想概论科目考查卷专业：化学工程与工艺 班级：化工051 任课教师： * * *姓名：* * * 学号：1234560523 成 绩题目（一级标题）三号黑体加粗。毛泽东与马克思主义中国化一、马克思主义民族化是马克思主义的一个基本问题马克思主义创立时就提出了这样一个观点：“工人没有祖国”，但是工人“本身还是民族的”。（马克思恩格斯选集第1卷，第291页）马克思主义的这一观点，揭示了工人阶级即现代无产阶级的一个基本特性无产阶级的世界性、国际性蕴含在民族性之中，其国际性和民族性是辩证统一的。二级标题四号宋体加粗。二、毛泽东把马克思主义中国化正文小四宋体，行距固定值2224磅。列宁及其领导的俄国布尔什维克为马克思主义的民族化开通了世界历史前进的道路，但是明确提出马克思主义要中国化即民族化的口号的，是其后的中国共产党和毛泽东。那么，毛泽东为什么提出马克思主义中国化的口号呢？又是怎样把马克思主义中国化的呢？参考文献1.邓小平文选，1983年，人民出版社。2.建国以来毛泽东文稿，1992年，人民出版社。3.列宁选集，1995年，人民出版社。注释及参考文献五号宋体。4.马克思恩格斯选集，1995年，人民出版社。5.毛泽东文集，1996年，人民出版社。 2007-12-6四、范文：大学生思想道德建设策略谈 摘要大学生思想道德建设是高等教育的重要内容和使命，是大学生成长和发展的关键性因素。进入社会转型期，大学生的思想道德问题日益突出，面临着前所未有的挑战。文章从重塑道德理想、实现社会公正、营造和谐的校园环境、促进学生全面发展四个方面，阐述了新时期大学生思想道德建设的策略。关键词大学生思想道德 建设策略 大学生思想道德建设是高等教育的重要内容和使命，是大学生成长和发展的关键性因素。进入社会转型时期，大学生的思想道德问题突出，思想道德建设遭遇前所未有的挑战。当前我国大学生的思想道德主流是积极、健康的，但也不同程度地存在着思想混乱、人生价值追求扭曲、道德认识模糊、道德认知和道德行为不一致等问题。新时期大学生的思想道德建设应根据社会转型的现实及大学生的特征，大力弘扬主旋律，重塑道德理想；加快政治经济体制改革，消除腐败，创造公平、公正的社会环境；加大大学生思想道德建设具体环境的软、硬件建设力度，完善高校各项制度及管理机制，营造和谐的校园文化环境；树立科学的德育观，尊重大学生的主体地位，考虑大学生的个性需求，促进大学生全面健康发展。一、重塑道德理想 理想是人类特有的精神现象，是对未来的憧憬、向往和追求，是同奋斗目标相联系的对现实可能性的想象。道德理想是人们行为的最高标准的集中体现，包括两方面的含义，一是指一定的道德原则和道德规范的结合或融合，一是指这种结合和融合体现在理想人物的身上，体现在理想人物的高尚道德品质中。道德理想是一种精神性价值追求，在价值追求体系中处于首要地位，能够提供强大的精神动力。从个体讲，它可以给人提供人生奋斗的目标和精神支柱；从国家和民族讲，它可以成为伟大事业的向心力和凝聚力。道德理想能有效地调控人生的追求目标和价值取向，是道德意识、道德行为、道德评价的灵魂和核心，无此就易导致信念缺失、价值追求扭曲、道德失衡等不良行为。 通过对武汉地区3所高校800名大学生的问卷调查，我们发现，当前大学生中少数人存在着对共产党信仰和社会主义信念动摇的迹象，没有树立起社会主义理想，结果导致思想观念模糊、价值取向混乱、道德行为的失常。因此，必须重塑道德理想，大力加强大学生道德理想教育。理想教育在中外德育史上都有精彩的论述和成功的经验，我国自革命战争以来就形成了良好的理想教育传统，但由于“左”倾干扰，尤其是“文革”的破坏，使理想教育遭到严重挫折。笔者认为，理想教育的不当方法、不当内容、不当形式所造成的失误不能否定理想教育的本身，尤其在今天社会转型，多种文化、多元观念并存的情势下，更不能削弱和消解它。具体可从以下几方面着手：二、实现社会公正改革开放以来，尤其是社会主义市场经济的确立，引发社会全面深刻变化，市场经济体制及市场经济实践活动，对大学生思想道德产生了巨大的决定作用，同时在市场经济实践活动中产生的各种思想观念、生活方式、文化形态也是大学生思想道德形成和发展的重要因素。市场经济对大学生思想道德建设的作用是双向的，既有积极的一面，也有消极的一面。积极的方面体现在：市场经济有利于社会资源配置效率的提高，推动社会生产力的发展，为思想道德建设奠定物质基础，还有利于人们道德观念的更新和进步。消极的方面体现在：“利润原则”的泛化易导致追逐名利、放纵自我的极端个人主义，交换原则的泛化则会导致社会丑恶现象的出现； 市场经济机制具有盲目性和自发性，极易诱发各种不道德现象的发生。三、营造和谐的校园环境大学生思想道德教育不是一个单一的过程，而是一个多维的过程，是一个由教育者、教育对象、教育环境三个基本因素相互联系、相互作用的有机系统。本文在此主要论述教育环境因素。道德教育环境既包括校园外的社会环境，也包括校园内的文化环境，校园外的社会环境在前面已作论述，下面着重论述校园文化环境建设。与外部社会环境相比，校园文化对大学生的影响更直接、更显著。 四、促进学生全面发展大学是培养“四有”新人的重要基地，是先进文化的传播者和创造者、社会全面进步的宣传者和引导者、人的全面素质的提升者和塑造者，它要培养学生的人文精神、科学素养、创新意识和开拓能力，帮助学生树立科学健康的世界观、人生观和价值观。然而，近十几年来我国高等教育规模急剧扩张，一度出现按产业方式办高等教育的理念，在强调个人对社会需求的满足方面，忽视教育的本质是育人，抛弃以人为本的理念，完全根据市场需要设置学科、专业、课程，重视具有直接经济效益的理工学科，轻视培养人文素质的人文学科。德育更应以人为本，更关注人的本质、人的价值、人生意义、人生理想等人的本质性、终极性问题，其核心价值是人文关怀价值。 大学德育忽视以人为本的现象主要表现在：首先，在理念上存在功利化的倾向，把大学生思想道德教育主要当作统一学生思想，保持学校稳定的手段，用工具价值取代目的价值。其次，在德育的实际实施过程中，在内容上重视党和国家的路线、方针、政策，轻大学生内在品格培养；在目标上缺乏层次性、针对性，千篇一律地规定一种要求和规范，忽视受教育者的差异性和个性；在主体关系上强调教育主体对学生主体的优先性、主导性，忽视学生主体的主体性；在实施方法尤其是表现在理论课中，过分调整“灌输式”