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历史制度收集范文 均田制学术界对均田制实施的范围一直存在着不同的意见。 一种认为，北魏至唐，均田制始终仅施行于北中国，江南没有推行。 一种认为，隋灭陈统一南北后，均田制已推行于江南地区。 均田制的实施，肯定了土地的所有权和占有权，减少了田产纠纷，有利于无主荒田的开垦，因而对农业生产的恢复和发展起了积极作用。 均田制的实施，和与之相联系的新的租调量较前有所减轻以及实行三长制，有利于依附农民摆脱豪强大族控制，转变为国家编户，使政府控制的自耕小农这一阶层的人数大大增多，保证了赋役，从而增强了专制主义中央集权制。 租庸调制租庸调制是以均田制的推行为基础的赋役制度。 此制规定，凡是均田人户，不论其家授田是多少，均按丁交纳定额的赋税并服一定的徭役。 它的内容是每丁每年要向国家交纳粟二石，称做租；交纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤，称做调；服徭役二十天，是为正役，国家若不需要其服役，则每丁可按每天交纳绢三尺或布三尺七寸五分的标准，交足二十天的数额以代役，这称做庸，也叫“输庸代役”。 国家若需要其服役，每丁服役二十天外，若加役十五天，免其调，加役三十天，则租调全免。 租调制曹操进驻冀州后颁行租调制，对土地所有者（包括自耕农和地主），每亩土地征收田租谷四升。 每户征收户调绢二匹、绵二斤。 户调取代汉代沉重的人头税，对农民有好处，也有利于大族豪强庇荫佃客。 操命令加重对豪强兼并行为的惩罚，但大族豪强兼并事实上难以阻止北魏租调制规定受田农民承担定额租调，一夫一妇每年纳粟2石、调帛或布1匹。 丁男还要负担一定的徭役。 租庸调制隋朝前期和唐朝前期，在均田制的基础上，以轻徭薄赋的思想改革赋役制度，实行租庸调制。 租庸调制规定成年男子每年向官府缴纳一定量的谷物，叫作“租”；缴纳定量的绢或布，叫作“调”；服徭役的期限内，不去服役的可以纳绢或布代役，叫作“庸”。 庸不再有年龄限制。 租庸调制使农民的生产时间较有保证，赋役负担相对减轻，政府的赋税收入有了保障。 摊丁入亩摊丁入亩是清朝政府将历代相沿的丁银并入田赋征收的一种赋税制度。 是中国封建社会后期赋役制度的一次重要改革。 源于康熙、雍正、乾隆年间普遍实行。 其主要内容为废除人头税，此后中国人口迅速增长，客观上是对最底层农民人身控制的放松。 摊丁入亩的做法将丁银摊入田赋征收，废除了以前的“人头税”，所以无地的农民和其他劳动者摆脱了千百年来的丁役负担；地主的赋税负担加重，也在一定程度上限制或缓和了土地兼并；而少地农民的负担则相对减轻两税法两税法是唐朝宰相杨炎所创之税法。 武周过后均田制受到破坏，唐代开国初期的租庸调法早已不适用，唐德宗建中元年（780年）开始实行两税法。 两税法把中唐极端紊乱的税制统一起来，在一定程度上减轻人民的负担，但是实行中的弊病也不少长期不调整户等，不能贯彻贫富分等负担的原则。 两税中户税部分的税额是以钱计算，因政府征钱，市面上钱币流通量不足，不久就产生钱重物轻的现象，农民要贱卖绢帛、谷物或其他产品以交纳税钱，增加了负担。 两税制下土地合法买卖，土地兼并更加盛行，富人勒逼贫民卖地而不移税，产去税存，到后来无法交纳，只有逃亡。 于是土地集中达到前所未有的程度，而农民沦为佃户、庄客者更多。 由于没有更好的税制来代替，这种税制就成为后代封建统治者所奉行的基本税制了。 两税法的作用在于使唐朝中期以来极端混乱的税制得到统一，在一定时期内，保证了国家的财政税收；改变了自战国以来已人丁为主的赋税制度，而“唯以资产为宗，不以丁身为本”，表明封建政府对农民的人身控制有所放松两税法规定贵族.