《三字经》译文+讲义.doc

此文档收集于网络，如有侵权，请 联系网站删除三字经译文+讲义说明：红色字为原文，黑色字体为译文，括号蓝色字为讲义1、人之初，性本善。性相近，习相远。人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。（想象有一个刚出生很纯真的婴儿的画面）2、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。如果不好好教导，性格就会变迁，教孩子的道理，最贵重的就是要专一。（想象有一只狗没有好好教导，为了使它不变坏，它的主人就要专心一致地教育它）3、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。（想象夕阳下的母亲选择邻居来搬家，因为她儿子不学习，她就砍断了织布机上的布。）4、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。（含着豆子的燕子飞回山里有一个好方法，用来教育5个儿子，儿子都名声远扬了）5、养不教，父之过。教不严，师之惰。仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。（想象有一对很顽虐的儿女，父亲在认错，老师在睡懒觉）6、子不学，非所宜。幼不学，老何为。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？（想象孩子不学习，飞走了蓑衣，幼儿园里面不学习，老了又有何作为）7、玉不琢，不成器。人不学，不知义。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。（美 玉不好好刻琢，不能成为一个仪器。人不好好学习，不能知道礼仪。）8、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。（作为人家的儿子，方世玉少年时就喜欢亲近老师和朋友，学习礼仪。）9、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。（烧香烧了九年，温暖了席子。把一条鱼孝顺给亲人，是应当做的。）10、融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。（孔融4岁，就能够让梨了。弟弟给了一条鱼兄长，蚂蚁先知道了）11、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。（守孝的人在流鼻涕，刺了一份文件，文件里面讲的是数学和语文。）12、一而十，十而百。百而千，千而万。我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万一直变化下去。（一个儿子有十个手指，10个乘10个是百个，百个乘10个是千个，千个乘10个是万个。）13、三才者，天地人。三光者，日月星。还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。（散财童子是天地之间最好的人。三个月光族，只能看日月星辰。）14、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。（三个缸里装着很有义气的君臣，很亲近的父子，很和顺的夫妇）15、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。（想象一年四季四个时节在一个转轮上运转永不停止的样子）16、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。（想象一个十字架指着东南西北四个方向，鹦鹉站在中间）17、曰水火，木金土。此五行，本乎数。至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。（想象五个手指头上刚好代表水火木金土五行，印在本子上数数）18、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。（月亮很有仁义写了离职信，吃完午餐，不用问就走了）19、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。（盗粮的老鼠卖给了书记，书记把六种稻谷，分给人们食用）20、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。（马牛羊，鸡犬猪。这六种是需要人们饲养的。）21、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。（月亮的喜怒哀乐。爱物欲时，旗子很轻，举起来很容易。）22、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。（刨土豆的哥哥用了十斤木头撕开雨竹吹出了八个音。）23、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。（用原意记忆）24、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。（美猴王的子孙，见到了玄奘唐僧，九个族长轮流拜见）25、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。（父子摁倒一对做小偷的夫妇在丛林里。面向凶的是朋友，弟弟对他很恭敬）26、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。（年长和年幼的人有序排队交朋友，君王敬礼，臣子忠心）27、此十义，人所同。凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的。凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。（想象每人都有十个手指头，人人都相同，所以凡是要训导启蒙都需要喝姜酒，把香薰放在鼓里，照明菊花和豆子。）28、为学者，必有初。小学终，至四书。释义：每一个刚开始读书的人，都要先学习基础知识。小学读完，才开始学习四书。（很多人围住一个学者，逼他交出厨师（鼻子上有锄头）。这个学者小学中间只学四本书。）29、论语者，二十篇。群弟子，记善言。释义：论语这本书一共有20篇。由孔子的众多弟子整理出来，记录很多给人启示的语言（说论语的人一共说了二十篇。一群弟子记住了善言。）30、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。释义：孟子这本书一共有七篇，讲的是道德仁义。（说孟子的人说到七篇就停止了，讲的是道德，说的是仁义。）31、作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。释义：写中庸的是孔子的孙子子思。中是走正道不偏差，庸是正道做人，不改变。（做钟表的人的孙子想要一只毛笔。钟匠偏不给，还说用毛笔太难。）32、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。释义：大学是孔子学生曾子所写。讲的是先修身养性，治家，才能治国平天下（在大学里面做粽子的人，自己把门头修的很整齐，门口摆了很多瓶子）33、孝经通，四书熟。如六经，始可读。释义：完全明白孝经这本书，记住四书之后，可以去读六经了。（笑一笑会经脉通畅，和四叔熟了之后就可以留在京城开始读书了）34、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。释义：诗书礼易春秋这六本书。被称为六经，要仔细研究这些书籍。（师叔学会易容术，立马去找丁春秋。号称可以留在京城当足球解说）35、有连山，有归藏。有周易，三易详。释义：有连山易跟归藏易两本书，还有在先天易基础上改编的周易，合称三易（长满莲花的山上有乌龟藏在里面。它想有粥吃很容易，因为它有3亿）36、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。释义：尚书里面有典谟训诰誓命这几种文体，道理非常深奥，要潜心研究。（兜里有点馍，一只熊告诉他，要是想活命，要从树枝上绕过去）37、我周公，作周礼。著六官，存治体。释义：周公写的周礼把官员分成六类，记载了周朝国家政治体制（我跟周公坐在小船里，里面还住着六个官员，还存放了很多肢体）38、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。释义：戴德跟戴圣选编了礼记，记述圣人的言论，让后人知道前辈典章制度礼乐情形（大大小小很多袋子，助理记录了下来。书生说咱们里约见。）39、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。释义：国风、大雅、小雅、颂合称四诗，我们要好好咏诵（每个月刮风的时候，都要押送死尸去挡风用。）40、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。释义：采诗制度消失后，孔子写了春秋，书中隐含对现实政治的褒贬和各国善恶的分辨（诗人去世后，丁春秋就出来作怪，用玉米包的饼子去分辨善恶）41、三传者，有公羊。有左氏，有毂梁。释义：三传包括春秋公羊传、春秋左氏传、春秋毂梁传（三个转圈的人牵着一头公羊，边上有座石山，山上有一个姑娘）42、经既明，方读子。撮其要，记其事。释义：上面的经书都读懂了之后，就可以去读诸子百家的作品。读的时候抓住重点，记住主要内容。（金鸡在鸣叫，方方的肚子。戳它的腰，发现鸡是个骑士）43、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。释义：在诸子百家中，有五子最具代表性。就是荀子、杨雄、王通、老子老子、庄子（下五子棋的熊跟羊，吃着温热的粽子，边上的鸡老是去吃庄稼。）44、经子通，读诸史。考世系，知始终。释义：学会儒家经典、诸子百家之后，就可以读史书了。学习历史的时候，我们应当考察研究历代帝王的继承关系和朝代兴衰，知道他们的来龙去脉（透过一面镜子，就能读懂猪的历史。考试的时候答题就有始有终了）45、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。释义：伏羲、神农、皇帝被称为三帝，他们生活在上个时代。（仔细弄，就可以当皇帝。吹着号角的三个皇帝，聚集在一起商量事情）46、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。释义：尧和舜是远古时期有名的帝王，被称为二帝。尧年纪大了把帝位给了舜，那段时期被称为太平盛世。（糖里面有条鱼，这条鱼吹着号角给两位帝王听。二帝用相机交换城市。）47、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。释义：夏朝的创建者大禹，商朝的商汤，周朝的文王、武王，别称三王（夏天经常下雨，和尚喝完汤。周围的文人武士，撑着伞在雨里玩。）48、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。释义：从夏朝开始帝王直接把位子传给儿子，变成家族统治天下。过了400年夏朝灭亡了。（刚下船的孩子，家住在天桥下。住了400年，才迁到下一个屋舍。）49、汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。释义：商汤带军讨伐夏朝，建立商朝。统治了600年直到纣王自杀，国家破灭（汤国讨伐夏朝，国王好受伤，600岁的时候还在玩蜘蛛网）50、周武王，始诛纣。八百载，最长久。释义：周武王诛杀了商纣王，建立周朝。延续了800年，是最长久的王朝（周武王开始学习煮粥的时候已经800岁了，他是活的最长久的）51、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。释义：周平王把首都东迁洛阳，周朝法度就开始崩溃了。各路诸侯开始炫耀武力，谋士崇尚游说（周边的车都冻住了，帝王的车刚要追上撑杆哥，和尚就开始游说他了）52、始春秋，终战国。五霸强，七雄出。释义：东周始于春秋，终于战国。春秋出现5个争夺霸主的诸侯，战国出现七个称雄的诸侯（丁春秋终于开始讨伐各国，王宝强派出7名英雄出站。）53、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。释义：秦国吞并了其他六个诸侯国，统一天下。帝王之位直传给她儿子，秦朝就灭亡了，于是西楚项羽跟刘邦开始争夺天下。（迎亲时，老师带着煎饼。传给二个人，两人争的出汗了）54、高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。释义：刘邦打败项羽之后建立汉朝。到了汉平帝，被王莽篡夺了帝位。（汉高祖很高兴，汗液溅在小平同志身上，王子急忙去擦拭。）55、光武兴，为东汉。四百年，终于献。释义：刘秀打败王莽，恢复汉朝，称为东汉，东西汉400年，到汉献帝灭亡。（灯光下的五星红旗披在东方的汉子身上，400年终于出现了第一人）56、魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。释义：东汉灭亡之后，开始了魏蜀吴三国混战时期，被称三国，直到两晋才结束战乱（喂老鼠吃蜈蚣的陈汉典，喜好看三国演义，已经看了两集）57、宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。释义：东晋灭亡后，先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代，他们都把京城建在金陵，历史称为南朝。（歌颂奇迹的叶良辰说南朝人都是精灵。）58、北元魏，分东西。宇文周，与高齐。释义：与南朝同时期的北方，北魏分裂成东魏、西魏。宇文氏建立了北周，高氏建立北齐，历史称为北朝。（背着原味风干的东西的语文老师姓周，喜欢吃鱼糕）59、迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。释义:直到杨坚建立了隋朝，国家才统一。但是帝位还没传上两代，就失去统治权了（带到隋朝的一头驴，不在船上，大家都没有头绪。）60、唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。释义:隋唐末期，唐王消除各地混乱局势，建立唐朝，称唐高祖（唐高祖起义后，消除隋朝战乱，创下国家基业）61、二十传，三百载。梁灭之，国乃改。释义：唐朝的皇位传了20代，延续300年，朱温灭了他，把国号改成梁，称后梁（转了20圈用了300年，用两面针裹住奶瓶的盖子）62、梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。释义：后梁、后唐、后晋、后汉、后周被称5代，朝代更替都是有原因的（两面唐代的镜子记载了汉朝周朝历史，旁边秤上五个袋子都有油）63、炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。释义：宋太祖赵匡胤发动兵变，取代后周建立宋朝。共传了18代皇帝，之后南北两地再次陷入混乱之中（把盐送给猩猩，手的周边缠了18圈绷带，南北都混乱了 ）64、辽与金，帝号纷。迨灭辽，宋犹存。释义：中国北方的契丹人建立辽国，女真人建立金国，辽国破灭后，宋朝还在（撩开浴巾，皇帝分完袋子去送鱿鱼。）65、至元兴，金绪歇。有宋世，一同灭。释义：等到蒙古人建立元朝，金国被灭了，南宋也一起被灭了（吃元宵的金蝎子，把送来的尸体一起消灭了）66、并中国，兼戎狄。九十年，国祚废。释义：元朝吞并了中原地带，又兼并了其他少数名族，大帝国只统治了90年就瓦解了（在中国卖煎饼的敌人用了90年吧国家废了）67、明太祖，久亲师。传建文，方四祀。释义朱元璋亲自率领军队征战多年推翻元朝统治，建立明朝。帝位传给建文帝，建文帝只做了四年（朱元璋亲了9下师傅，把传来的文件放在石狮嘴里）68、迁北京，永乐嗣。迨崇祯，煤山逝。释义：朱棣打败建文帝，登上皇位，迁都北京，等到崇祯皇帝在位时，天下大乱，他在北京上吊自杀了（北京烤鸭用1000块钱住进永乐寺，喝完纯甄就死在煤山里了）69、清太祖，膺景命。靖四方，克大定。释义：努尔哈赤骁勇善战，率兵统一各个部落，平定混乱（清太祖的命很硬，他在四个方向刻满了大钉子）70、至世祖，乃大同。十二世，清祚终。释义：到了顺治皇帝的时候，全国实现了统一，传了12代帝王之后，清朝的统治就结束了（知识量很足的方大同。12岁亲自做了一个钟）71、读史者，考实录。通古今，若亲目。读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好象是自己亲眼所见一样。（想象一个读历史的人在实地考察记录，看通了古今的历史，如今亲眼见证。）72、口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。我们读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。（儿子开口朗诵，用心思维，白天如此，晚上亦如此）73、昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？（戏中的尼姑骑着石像骆驼，去向古代圣贤勤奋学习）74、赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。宋朝时赵中令赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。（找中了令牌去读鲁迅的言论，做了的笔记是学姐学琴用的）75、披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。（劈开葡萄鞭子用来削成竹简，在竹简上比完武术就去吃茄汁面）76、头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。（想象有个人它的头悬在梁上，锥刺到大腿，鼻子布满了胶水，自己很勤快但很辛苦）77、如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。（林心如把萤火虫放在囊中，倒映在雪中读书，她家里虽然很贫穷，但学习很不错）78、如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。（林心如遇到负心的人而且是拐脚的，看起来身体虽然老，但有一个油库做得很卓越。）79、苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。唐宋八大家之一的苏洵，号大泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。（想象苏洵27岁的时候在一个老泉边开始发奋读书的场景）80、彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。象苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。（想象苏洵把笔记本捞起来还是悔恨捞迟了，儿子在旁边小声说，一早就该思考到才对）81、若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。（想象月亮很好，圆得像靶儿。正对着大厅的钟馗在吃西多士。）82、彼既成，众称异。尔小生，宜立志。梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。（笔记写成了，众人声称惊异，儿子很小声说，一定要立志）83、莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。北齐有个叫祖莹的人，八岁就能呤诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。（萤火虫踩着溜冰鞋咏诗，杨幂七岁拄着拐杖下棋赋诗）84、彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，现在我们正是求学的开始，应该效法他们，努力用功读书。（他们比赛画鹦鹉，人人都称奇，所以儿子从幼年就开始学习，效仿他们）85、蔡文姬，能辩琴。谢道韫，能咏吟。在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。（蔡依林闻鸡起舞，而且能辨别琴声，写到的韵律，也能够歌咏吟诵）86、彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。象这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会作诗，天资如