古代文学史课件-第三章第一节

广东嘉应学院中文系外国文学教研室,第三章 文艺复兴时期文学,张巧欢,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,第一节 概 述,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,文艺复兴 14世纪初到17世纪初，欧洲出现了文艺复兴运动。文艺复兴是新兴资产阶级思想家打着恢复古代希腊罗马文化的旗号，在思想文化领域所进行的一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动。,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,大不列颠百科全书强调文艺复兴中人们对于美和自由的追求。意大利文艺复兴时期的文化（布克哈特）描绘出一幅相当混乱的、物欲横流、道德沦丧的画面。蒙娜丽莎的微笑文艺复兴时期的典型意象,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,弗洛伊德：“冲突在于节制与诱惑之间，在于最诚挚的温情与最无情的贪婪的情欲之间。”安格罗孔蒂（意大利作家）：“这位夫人在庄严的宁静中微笑着；她的征服的本能、邪恶的本能、女性的种种遗传、诱惑和俘获其他人的意志、欺骗的魅力、隐藏着残酷目的的仁慈所有这些依次隐现于微笑的面纱后面，埋藏在她的微笑的诗中，好的坏的、残忍的和同情的、优秀的和奸诈的，她笑着”,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,文艺复兴运动的产生,资本主义在欧洲的出现为先决条件；古希腊罗马文化被重新发现；自然科学的发展推波助澜；中国四大发明的影响,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,人文主义的主要思想,“人文主义”这个词源于拉丁语humanismus。它有人文主义、人本主义、人道主义等多种含义。 “人文主义”偏重在原字的文化方面的含义，“人本主义”则偏重在它的哲学方面的意义。“人道主义”则偏重在提倡关怀人、尊重人、以人为中心的世界观。 与中世纪神学相对立的以人与自然为对象的世俗文化的研究；专指文艺复兴时期反教会、反封建的新兴资产阶级世界观。,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,世俗性特点,与中世纪宗教文化相对，文艺复兴文化是一种世俗文化，具有世俗性的特点。参加文艺复兴运动的人们，都是世俗的知识分子，他们反对中世纪神学对整个文化的统治，力图建立一种崭新的文化，以个人摆脱宗教和教会的束缚为原则，要求个性解放和个人自主。他们努力分析人的内在和外在世界，了解人的思想感情对现实的关系，从而建立一种以人为本的文化，这就是人文主义文化。,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,人文主义思想的内容提倡人权，反对神权提倡个性解放，反对禁欲主义提倡理性，反对蒙昧主义提倡中央集权，反对封建割据,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,哈姆莱特的著名独白：“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,彼特拉克宣称：“我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”莎士比亚第十二夜：“什么是爱情？它不在明天；/欢笑嘻游莫放过了眼前。/将来的事谁能猜得到？/不要蹉跎了大好的年华；/来吻着我吧，你双十娇娃，/转眼青春早化成衰老。”,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,人文主义文学概况,文艺复兴时期的文学是欧洲文学史上的重要转折点，它结束了中世纪文学发展的落后状况，开拓了欧洲近代文学的发展历程。思想内容方面鲜明的反封建反教会主题 创作方法写实,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,意大利文学,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,Florence,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,彼特拉克,歌集歌咏对劳拉的爱情“彼特拉克奇喻”“我无法接受和平，又无力进行战争， 我在害怕中有期盼，热得像火，冷得像冰。”,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,薄迦丘,短篇小说集十日谈,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,主题讽刺和抨击某些教会人物的虚伪道德与堕落歌颂现世生活、爱情、才智，甚至歌颂人的情欲上的放纵，以此来反对禁欲主义反封建，反对门阀制度和包办婚姻值得注意的问题反封建反教会没有启蒙运动时期猛烈书中的情欲故事应放在当时特定时期及结合作者写作目的来看结构故事中套故事的框式结构,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,法国文学,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,七星诗社,龙沙“不要等明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧。”致爱莱娜十四行诗第23首,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,拉伯雷,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,巨人传庞大固埃主义 饮：畅饮知识 、畅饮真理、 畅饮爱情德廉美修道院 做你想做的个性解放,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,蒙田,随笔集,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,西班牙文学,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,流浪汉小说,一种以主人公的流浪生活为线索，描写城市下层贫民生活为题材的小说，产生于16世纪的西班牙，一般为自传体，它从下层人物角度去观察并讽刺某些社会现象，具有积极意义，对后世欧洲小说的发展产生了深远的影响。 小癞子,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,维伽,羊泉村,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,英国文学,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,乔叟,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,坎特伯雷故事集,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,坎特伯雷故事集结构上模仿十日谈总引中介绍了总香客，并在每个故事之前设置开场白，以增加效果内容：爱情和婚姻问题 讽刺僧侣的欺骗巴斯妇的故事,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,托马斯莫尔,乌托邦,广东嘉应学院中文系外国文学教研室,斯宾