《陋室铭》2011-2015年五年中考真题精选汇编.doc

陋室铭2011-2015年五年中考真题精选汇编2015（2015山西省）阅读下文，回答问题。陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1.给下面加点的字注音。可以调素琴 无案牍之劳形2.解释下面加点词的意思。谈笑有鸿儒 有仙则名3.任选下面一句翻译。（1）斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。4.下列表述有误的一项是（ ）A“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”是前后矛盾的。B本文以陋室为喻，将作者的志向和情操写得比较含蓄，这种写法叫做“托物言志”。C这篇铭文的韵脚是“ing”。D“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是从交往角度来写“陋室不陋”的。5.完善作者小档案。姓名 字梦得朝代唐朝主要经历 参与了王叔文领导的政治改革，他积极参与了“古文运动”。作品陋室铭 答案：1. tio d2.大 有名，出名3.我选翻译：这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）。或选翻译：苔痕碧绿长到阶上，草色青葱映入帘里。4.A5.刘禹锡 示例：酬乐天扬州初逢席上见赠2014年（2014德州市）陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 13.解释下面加点的词。（2分）往来无白丁（ ） 无丝竹之乱耳（ ）14.翻译下面的句子。（2分）苔痕上阶绿，草色入帘青。15.从本文中找出与行路难中“今安在”句式相似的句子。（2分）答案：13、答案示例：平民音乐 共2分14、答案示例：碧绿的苔痕长到台阶上，青葱的草色映入帘里。15、答案：何陋之有？2013年（2013重庆市A卷）阅读下面两则文言文，完成912题。（15分）【甲】陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深.有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”【乙】爱莲说（节选）周敦颐予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。9解释下列加点的字。（4分）斯是陋室 （ ） 可以调素琴（ ）陶后鲜有闻（ ） 宜乎众矣 （ ）10翻译文中划线句子。（4分）苔痕上阶绿，草色入帘青。 莲之爱，同予者何人？ 11甲文作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀？（3分） 12两则选文均运用了对比的写作手法，试各举一例说明。（4分） 答案：9.（4分）这 调弄，这里指弹奏（只答“调弄”不给分） 少 多10（4分）苔痕碧绿，长到台阶；草色葱茏，映入帘里。 对于莲花的喜爱，像（和）我一样的还有什么人呢？（每小题2分）11（3分）安贫乐道（或“高洁傲岸”，意合即可）12（4分）甲文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”（2分）；乙文“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。” （2分）（2013株洲市）陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？19解释下面句中加点的词。（2分）斯是陋室 谈笑有鸿儒 20翻译下面的句子。（2分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 21有人说：“既然斯是陋室，不管怎么说，陋室就是陋室，怎么可能何陋之有呢？”如果你是刘禹锡，如何回答他？（2分） 答案：19这 大20没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有官府的公文劳累身心（体）（或使身体劳累）。21参考示例：物质方面的确比较简陋，但“何陋之有”是说我志趣方面并不鄙陋，高雅绝俗。（理解“陋室不陋”主旨即可）（2013朝阳市）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成1014题。（15分）【甲】陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”【乙】安贫乐道王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。（选自晋书）【注释】耽：非常爱好。营：谋求。斗储：一斗粮食的贮存。意怡如：内心还是安适愉快。哂：讥笑。通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。10解释下列句中加点的词。（4分）惟吾德馨 馨： 何陋之有 之： 其妻患之 患： 常丐食诵诗 丐： 11翻译文中画线句子。（4分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 欢守志弥固，遂为通儒。 12【甲】文是从哪些方面描写陋室的？（2分） 13【乙】文写王欢与妻子的对话有何作用？（2分） 14比较【甲】【乙】两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之处。（3分）相同之处： 不同之处： 答案：10香气，这里指品德高尚，声名远播。宾语前置的标志。以为患，为担忧。像乞丐一样。（4分，每小题1分）11没有（嘈杂的）音乐扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（2分）王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为一位贯通古今、学识渊博的儒生。（2分）12生活环境，交往人物，日常生活。（2分，答出2点即可）13反衬王欢专心求学的决心。（2分）14相同点：安贫乐道（1分）；不同点：刘禹锡陋室简陋，生活高雅，品德高尚；王欢安于过贫困的生活，专心求知。（2分，意近即可）【参考译文】王欢，字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐，精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业，常常边乞讨食物边诵读诗经，即使家中没有一斗粮食的储蓄，内心还是安适愉快。他的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对他的妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗？”当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守他的志向。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为一位贯通古今、学识渊博的儒生。2012年（2012苏州市）山不在高.有仙则名。水不在深.有龙则灵。斯是陋室.惟吾德馨。苔痕上阶绿。草色入帘青。谈笑有鸿儒.往来无白丁。可以调素琴.阅金经。无丝竹之乱耳.无案犊之劳形。南阳诸葛庐.西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”1.下而哪一组句子中，加点词的意义相同?(2分)A、山不在高.有仙则名 名之者谁?太守自谓也(醉翁亭记)B斯是陋室，惟吾德馨 微斯人，吾谁与归(岳阳楼记)C、苔痕上阶绿，草色人帘青 群臣吏民能而刺寡人之过者，受上赏(邹忌讽齐王纳谏)D、可以调素琴 吴广素爱人(陈涉世家)2.下面哪一句加点词的词类活用不是使动用法?(2分)A.无案犊之劳形B.凄神寒骨.悄伦幽邃(小石潭记)C.腰白玉之环(送东阳马生序)D.必先苦其心志(生于忧患.死于安乐)3.文章从自然环境、交往人物和生活情趣等方面表现了陋室不陋，请选择其中一个方而举例分析。(2分) 4.刘禹锡说“无丝竹之乱耳”，欧阳修在醉翁亭记中也谈到“宴酣之乐.非丝非竹”.两句话分别流露出他们怎样的精神追求?(2分) 答案：1.B2.C3.例:“苔痕上阶绿，草色入帘青”，用苔痕、草色的青翠，表现环境的清幽，可见陋室不陋。4.刘禹锡追求安贫乐道的精神境界:欧阳修追求与民同乐的政治理想。（2012常德市）阅读下面的古诗文，完成题。(20分)(甲)酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。(乙)陋室铭刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”1解释下列句中加点的字。(4分)(1)暂凭杯酒长精神 长：(2)山不在高，有仙则名 名：(3)谈笑有鸿儒 鸿：(4)可以调素琴，阅金经 调：2下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）(3分) A巴山楚水凄凉地 B二十三年弃置身 C苔痕上阶绿D何陋之有3翻译乙文中画线的句子。(4分，每小题2分)(1)斯是陋室，惟吾德馨。 (2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 4下列说法有误的一项是（ ）(3分) A甲诗是应和之作，刘禹锡与李白在扬州相遇时，李白有赠诗在先，刘禹锡用此诗相酬答。 B甲诗虽有沉郁感伤，但也并不消极颓唐，结尾明显表露了豁达的襟怀和昂扬的意趣。 C乙文以“惟吾德馨”统领全篇，通过写陋室不陋表现了室主人的高洁傲岸和安贫乐道。D乙文手法多样，运用了赋、比、兴的艺术手法和引用、比喻、排比、反问等修辞方法。5作者以“山”“水”为对象，写下了“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的名句，请你采用这样的句式，以“居室”为对象，仿写一个句子。(字数可以不受限制，但句意必须符合陋室铭的文意。)(3分) 6唐宋时期，不少文人遭遇政治纷争，沦为“贬官”，贬官特有的身份和经历使他们的作品带上了特殊的文学印记，这在柳宗元、苏轼等名家的诗文中都有迹可寻。刘禹锡写此诗此文时也是贬官，试从甲诗乙文和其他贬官诗文中探寻“贬官文学”的特点，得出一二结论。(3分) 答案：1(1)增长，振作。 (2)出名，闻名。 (3)大。 (4)弹奏。2D3(1)这是简陋的屋子，只是我的品德高尚(就不觉得简陋了)。(2)没有管弦之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。(翻译宜宽松记分)4A5例句一：居室不在宽敞华美，有君子居之则高雅别致。例句二：居室不在高大宏伟，有高尚之士居住则不会简陋。6要点：内容上，喜欢抒发政治牢骚，叙写清冷生活，表达苦闷情绪；形式上，喜欢用曲笔(含蓄委婉的写作方式方法)叙事写景抒情。(能从写作内容或写作方法上总结出一个方面的特点即可记3分)（2012梅州市）阅读下面古诗文，回答相关问题（20分）陋室铭 （12分）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”1下面句中加点的“之”，同“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的是（ ）（2分）A何陋之有 B公与之乘，战于长勺C予独爱莲之出淤泥而不染 D醉翁之意不在酒2翻译下面句子（3分）苔痕上阶绿，草色入帘青。答： 3写出文中作者认为“陋室不陋”的原因的句子。（2分）答： 4本文在对陋室进行描写时，从 、 、 三方面极力形容“陋室不陋”，表达了一种 的节操和 的情趣。（5分）答案： 1 2 C2 3 苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。3 2 惟吾德馨（斯是陋室，惟吾德馨）4. 5 居室环境、交往人物、日常生活；高洁傲岸 安贫乐道（2012肇庆市） 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自刘禹锡陋室铭）1下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（3分） A惟吾德馨 惟：只 B谈笑有鸿儒 儒：旧指读书人 C可以调素琴 调：协调D无丝竹之乱耳 乱：使乱，扰乱2.选文中画线语句运用了什么论证方法？有什么作用？（3分） 3.请概括选文的主旨（用原文的语句回答）。（3分） 答案：1、C2、举例论证，作者以古仁人自况。（答对1问给1分，两问都答对给满分）。3、斯是陋室，惟吾德馨。2011年（2011龙东地区）阅读文言文，回答第1013题。（共10分）【甲】 陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【乙】 孔子家语孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”（注释）“商”和下文的“赐”皆为孔子的弟子。 益：长进。 损：减损。 贤己者：比自己贤良的人。 说：谈论。 视：看，比照。 化：融和。 鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。10.解释文中加点的词。（2分）劳：_ 居：_11.翻译下列句子。（4分）（1）孔子云：何陋之有？（2）是以君子必慎其所与处者焉。12.【乙】段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。【甲】段中除“陋室”外也出现了两个“芝兰之室”，是哪两个？（2分）13.【甲】段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”与【乙】段“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等涉及的都是交友的话题。你怎样看待他们这种交友方式？（2分）答案：10.使劳累 居住 评分标准：每个词解释准确1分，共2分。11.（1）孔子说：有什么简陋的呢？评分标准：答出反问语气，语序正确，语句流畅2分。 （2）因此有道德有修养的人必须慎重地选择和他相处的人。评分标准：语句流畅，意思对即可2分。12.诸葛庐，子云亭。评分标准：答出一点1分，共2分。13.示例1：他们的交友方式可取，我们应该与那些有知识有道德的人交往，这样才能不断进步2分。示例2：第二种交友方式可取。我们应该与那些有道德的人（好人、善良的人等）交往，这样才能不断进步。而第一种交友方式有看不起平民之意，这样的交友方式不可取2分。评分标准：观点明确，语言通畅，言之成理即可得2分。（2011襄阳市)阅读下面两篇文言文，完成12-16题。（10分） 甲山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来