自然辩证法复习提纲.doc

一、唯物主义自然观的几种历史形态及基本思想A朴素唯物主义自然观：万物的本原是物质性的元素。具有直观性、思辩性和猜测性。是人类在认识自然道路上的依次巨大进步。B机械唯物主义自然观：机器的自然图景和严格的机械决定论是其基本命题。强调自然的外在的独立性，去掉了朴素唯物主义的直观性、思辩性和猜测性。对自然科学冲破神学唯心主义的羁绊具有积极的意义。但它有机械性、形而上学性和不彻底性。C辩证唯物主义自然观：自然界是物质的，物质是万物的本原和基础，自然界除了运动着的物质及其表现形式之外，什么也没有。它是唯物论与辨证法的统一，自然史与人类史的统一，然自然和人化自然的统一，人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统一。它实现了自然观发展史上的革命性变革；为马克思主义的科学观、科学方法论以及科学和社会的研究奠定力量理论基础；为科学和技术提供了世界观认识论方法论与价值论的理论前提；为自然科学与人的科学的结合提供了理论依据。二、1系统）所谓“系统”是由若干相互联系、相互作用的要素组成的具有特定结构与功能的有机整体。这一概念包含一下四个要义：A系统是由若干要素组成的，要素是构成系统的组分或单元，单一要素不能成为系统，即系统内部具有可分析的结构。B“系统”在于“系”，即系统内诸要素之间、系统要素与系统整体之间的相互联系、相互作用，形成了特定的结构。C“系统”还在于“统”，即要素彼此之间联系成为一个统一的有机整体。D系统作为一个整体对环境表现出特定的功能，功能之所以为整体所具有，是由于功能以结构为载体，并在系统诸要素的功能耦合中突现出来。2系统的特点）A开放性：自然系统具有物质、能量、信息三要素。开放系统是与外界环境自由地进行物质、能量和信息交换的系统。B动态性：现实的自然系统都是开放系统，都是物流、能流、信息流不断地运动，任何自然系统都有一个从孕育、产生、发展、成熟到衰退、消亡的过程，自然系统的这种运动、发展、变化过程就是他的动态性。C整体性：整体性指系统的各个要素按一定的方式构成的有机整体，整体性是一切自然系统的普遍属性。D层次性：指一方面系统由一定的要素组成，这些要素是由更小一层次的要素组成的子系统，另一方面系统本身又是更大系统的组成要素。3自组织是自然界物质系统自发地或者自主地有序化、组织化和系统化的过程。4自然系统演化的自组织机制：开放性、远离平衡态、非线性相互作用和涨落是自然系统演化的自组织机制。A开放是系统自组织得以形成的必要条件。远离平衡态也是系统实现自组织的必要条件。B非线性相互作用是较为复杂的作用方式，是具有相干性的作用机制，系统内部的作用关系不再是各种作用的简单叠加所能说明的，而是多用相互制约、耦合而成的全新的整体效应。C涨落是由组成系统的大量微观元素的无规则运动及外部环境不可控制的微观变动引起的，是一种随机的、不可预测的事件。5系统自然观的基本内涵）系统自然观最深层、最基本的内涵，在于它揭示了自然系统不仅存在着，而且演化着；自然系统不仅是确定的，而且是自发地产生不可预测的随机性；自然系统不仅是简单的、线性的，而且是复杂的、非线性的，阐发了自然界是确定性和随机性、简单性和复杂性、线性和非线性的辩证统一的思想。6演化和进化）演化是一种不可逆的运动形态，而进化是一种具有特定方向的演化。所谓进化是指事物的上升的、从无序到有序、从低序到高序的不可逆过程或复杂性和多样性的增长。它是开放系统通过物质、能量和信息交换，以及其子系统与要素的协同作用和环境的相互作用，经过渐变与突变而发生远离平衡态的复杂化和有序化的过程。演化比进化有更广泛的含义。演化除了指事物的上升的、从无序到有序、从低序到高序的过程即进化之外，还包括了事物的下降的、从有序到无序、从高序到低序的过程即退化和从宏观有序到远离平衡的混沌态以及不同远离平衡态的混沌态之间的更替。三、科学的本质属性：1客观真理性：科学知识的客观真理性，在于它具有不以人的意志为转移的客观内容、科学具有内容上的客观真理性，是科学知识最基本的属性。2可检验性：对科学来说，任何正确的思想，都必定有检验它的方法。辨证唯物主义认为科学实践即是检验科学知识的真理性标准，又是推动人类认识发展的动力。3.系统性：科学的系统性，表现为科学知识是有结构的体系。A科学是组织起来的系统化的知识。B科学知识作为人类的认识成果，即有经验知识又有论知识。二者既有区别又有联系，相互依存，相互制约而称为统一的整体。4.主体性：科学知识作为社会意识形式，应当被不同认识主体所理解，接受不同认识主体用试验进行重复检验，并在他们之间畅通地进行讨论、交流。这就是主体性。科学划界的标准：科学划界问题指区分科学与伪科学以及其他非科学的界限问题，20世纪20年代以来，关于科学划界问题大致形成以下四种观点，即a逻辑经验主义的观点：认为有意义的命题才是科学的命题，否则便是非科学的命题。如果一个命题能用经验事实加以证实，那么这个命题就有意义，反之就没有意义。b批判理性主义的观点：认为可被证伪的理论或命题才是科学的否则是非科学的。c科学历史主义的观点：认为科学是一种社会事业，它与社会的其他精神活动形式存在着多方面的联系和相互作用，因此科学与非科学之间不存在绝对分明的界限。两派：库恩、拉卡托斯，承认科学与非科学、伪科学划界的必要性坚持一种历史的、发展的和相对的，渗透着社会和心理因素的科学划界标准。科学与非科学、伪科学的区分就在于是否在范式或科学研究纲领的指导下从事解决疑难的活动；费耶阿本得，否认科学划界的必要性，认为不存在普适使用的科学研究方法，不存在一成不变的界限。d科学实在论的多元观点：邦格提出了多元划界标准。他给出科学知识领域的12个条件，任何不能满足这12个条件的知识领域都是非科学；任何一个本身不是科学却自称为科学的知识领域都可称为伪科学。e辩证唯物主义认为科学与非科学、伪科学是有本质区别的，可检验性是区分可学和伪科学的根本标准。其中前两种观点的划界标准本质上是近似的，他们都是强调经验的判定，把理论与经验事实的关系看作划界的唯一标准。科学的内在价值和社会价值：人类在探索自然界的过程中，在长期的科学实践活动中，形成的求真客观与人文关怀的科学精神，怀疑、批判与创新的科学思想，从实际出发，实事求是的科学方法，是科学的内在价值，这是科学文化的核心，是不以时代、国家、民族、地区为转移的。科学的社会价值是指科学与社会相互所用过程中人类社会的作用和意义。主要表现为科学所具有的积极的、正面的社会的功能。A科学带来的物质价值和精神价值。B科学对人类物质文明的发展有巨大的促进作用。C科学推动人类文明的进步。四、科学知识的构成：1.科学事实是科学认识主体关于客观存在的、个别的实物的真实描述或判断，其逻辑形式是单称命题。2.科学定律是反应自然界事物、现象之间的必然性关系的科学命题。3.科学假说依据已有的科学知识和新的、科学事实，对所研究的问题做出的猜测性说明和尝试性解答。4科学理论是系统化的科学知识，是关于客观事物的本质及其规律性的相对正确的认识，是经过逻辑论证和实践并由一系列概念、判断和推理表达出来的认识体系。辩证关系为：A科学事实是科学知识体系的出发点和归宿。B科学定律是构成科学理论的基础。C科学假说是科学理论的过渡形式。D科学理论是科学成果的系统体现。五、科学问题的主要来源：A为寻求事实之间的联系提出问题。这是由科学事实的系统化而提出的，科学必须揭示经验事实之间的联系，说明他们的共同特征。B从理论与事实之间的矛盾中发现问题。科学问题通常是在如何对科学事实给予理论说明或解释时提出的。C从某一个理论内部的矛盾（非自恰性）中发现问题。如果一个理论体内部在逻辑上存在矛盾，那么就会使人们对该理论的真理性和实用性产生怀疑，也就会提出问题来。D从不同理论之间的分歧中发现问题。如果不同的科学理论，在某方面各自都取得了成功，但是它们之间却存在矛盾和不一致，那么就会提出问题来。E从社会需求与已有生产技术手段的差距上发现问题。如果社会现有的生产技术手段满足不了人们的需求，自然就会提出很多问题来。2科学观察的基本原则：A坚持观察的客观性。要求实事求是地对事物进行周密的系统的观察和分析，考察的客观性（不是实例，不是枝节之论，而是自在之物本身）。B坚持观察对象的全面性。要真正地认识事物，就必须把握住、研究清楚它的一切方面、一切联系和“中介”。我们永远也不能完全做到这一点，但是全面性这一要求可以使我们防止犯错误和防止僵化。3观察和理论的关系：观察渗透理论。观察需要使观察对象与观察者的感官发生相互作用，并产生感觉图像。感官将感觉图像加以组织或者联系，组成有序状态。观察是属于认识领域的范畴，不单纯是生理活动的过程。这就决定了观察要受到观察者已有的经验和所掌握的理论的影响，即观察渗透理论。理论对观察的影响还表现为，人们观察时的注意力与理论有极大的关系。科学观察是由目的、有选择的，观察什么、详略如何，都与研究的问题有关，与观察者的理论素养有关。所以，科学观察过程并非单纯的感性活动，它处处表现为科学理论的影响。六、创造性思维的一般过程。创造性思维的过程是从提出问题、解决问题到新理论的证明和检验的全过程。1准备阶段问题的提出。研究者针对提出的问题，首先进行周密的调查研究，搜集与问题有关的研究成果，然后用已有的理论进行分析，主要用比较、分析、综合、概括、演绎、归纳等思维方法。2酝酿阶段问题的求解。针对问题，根据已有的理论和搜集到的事实，提出各种可能的解决方案，并对所提出的方案进行评价。3豁朗阶段问题的突破。解决问题的方案是在这一阶段形成的，这是创造性思维的关键阶段，在这一阶段上突破陈旧的观念，摆脱思维定势的束缚，创造性地提出新观念、新思想、新方法、是决定性的环节。4验证阶段问题成果的证明和检验。这个阶段主要是设计、安排实验与观察，检验有新假说推演出的新结论是否正确。 这一阶段基本是常规思维，是有意识地进行的。九、技术价值的几种观点及评述：观点：1.技术价值中立论：认为技术本身是中性的，不含有任何的价值判断，没有善恶和对错之分。2.技术负荷价值论：认为技术是负荷价值的，任何技术都有一定的价值取向和价值判断。3.技术价值折中论：观点主张技术在一方面是中立的，无价值的，而在另一方面却是有价值负荷。4.技术批判理论：观点认为技术价值是在技术的自然属性和社会属性相互作用的过程中表现出来的。评价：从技术的二重性（自然属性和社会属性）的观点来看：“技术价值中立论”主要是从技术的自然属性来理解技术价值的，它只继承技术具有自然价值，忽视了技术的社会属性；“技术负荷价值论”则主要是从技术的社会属性来理解技术的价值，它只继承技术具有社会属性，不承认技术有自然属性这一面；“技术价值折中论”则把技术具有自然价值和社会价值区别开来，但是没有从技术的自然属性与社会属性的对立统一上理解技术价值；“技术批判理论”虽然注意到了技术的自然属性与社会属性的相互作用的关系，但没有具体论述技术属性与技术价值间的辩证关系。从马克思主义来看，应当从技术对人和社会的作用和意义上看待技术价值问题，从而要求技术的二重性的辨证关系上理解技术观的实质。十、科学理论发展的三种模式20世纪关于科学理论发展的三种模式，他们代表了三种不同的科学理论发展观，即：积累式发展观：这种观点是把科学理论的发展过程看成是经验的积累过程，认为发展是直线向上的静态的。科学的发展就是真命题的数量的不断增多，是量的积累、递增。科学只有进化，没有革命；只有量的变化没有质的变化。它是对以前的继承和归纳。追求真理的证明或着可能的真理。否证式发展观：是波普尔提出了科学理论的否证式发展观，他认为是猜想证伪猜想，科学理论的否证式发展实际上是问题猜想证伪新的问题。把理论不断经受否证检验而发展的过程简略地表示为： P1-TT-EE-P2。其中P1代表问题，TT代表试探性理论。EE代表排除错误，P2代表新的问题。科学始于问题，问题出现后科学家们就要提出各种试探性理论用以解决问题。各种试探性的理论提出后，就要接受严格的检验和批判来消除错误。当试探性理论被经验否证后又产生新的问题。这样，又从新问题到新理论，以及新理论再被否证，科学正是如此从旧问题向新问题的发展。这就是科学发展的否证模式。强调科学的成长。社会历史观的模式：库恩正提出的科学理论不是单纯的知识积累，而是一种“范式”是集体用以不断生产科学知识的工具。他提出如下的科学发展的模式：前科学常规科学危机革命新的常规科学新的危机。这种模式认为科学认识活动是由科学共同体进行的，在科学发展的社会史上可以分为几个时期：前范式时期，常规科学时期，科学革命时期。把范式作为科学与非科学的分界标准。前科学是尚未形成范式的的时期，而范式的形成标志着科学的成熟。要解决危机，必须进行革命抛弃旧范式，建立新范式。前两种观点的局限性：从历史学的角度出发，库恩认为，累积式的发展观是渐变的观点，它看不到科学发展中的质变（科学革命）；否证式的发展观强调不断革命，但它忽略了常规科学发展的长期积累。八、科学和技术的区别A技术和科学在本质上都反应了人对自然的能动关系，都属于生产力范畴，但是它们与自然的关系不同，科学是人对自然能动关系的知识形态，是人对自然的理论关系，属于间接生产力或者一般生产力；技术则是人与自然能动关系的现实形态，是人对自然的时间关系，属于直接生产力；B二者的目的不同，科学属于认识范畴，它主要回答“是什么”，“为什么”的问题，并且建立起相应的知识体系，技术属于实践范畴，主要解决针对客观世界（作用对象）“做什么”，“如何做”的问题，并建立起相应的操作体系；C二者的可预见性程度不同，科学的具体的发展途径如何，哪一项突破在什么时间在哪个实验室出现，一般来说是不可预见的，而技术是以对自然界的认识为依据，利用已有的认识来改造自然，为人类服务；D对二者的评价标准也不同，科学进步的标准在于能否完善科学理论，扩大科学知识的储备，技术提高的标准在于是否生产出新的和更好的产品。技术的特征自然性和社会性；物质性和精神性中立性和价值性；主体性和客体性跃迁性和累积性。技术的基本要素可以概括为经验形态的技术要素，实体形态的技术要素和知识形态的技术要素。A经验形态的技术要素主要是指经验，技能这些主观性的技术要素。B实体形态的技术要素主要是指以工具，机器等生产工具为标志的客观性技术要素。C知识形态的技术要素蛀牙是指以科学为基础的技术知识，它是现代技术构成中的主导要素。技术结构的类型：宏观的技术体系作为各项技术有机联系的整体，有它的结构即技术机构，它是指技术内部各种构成要素的组织形态和彼此之间的联结方式。技术结构都主要由经验形态，实体形态和知识形态三种技术要素构成，但是在不同时期，不同形态的技术要素相互结合的方式却是不同的。按照技术要素在技术结构中的地位和作用，相应地可以将其划分为经验型技术结构，实体型技术结构，知识型技术结构。这三种技术结构分别在农业社会，工业社会和后工业社会中占据主导地位，形成相应历史时期的社会技术基础，其中每种技术机构都是社会技术基础中的一个功能结构单元，即“结构相位”。技术结构的历史发展模式就是从单相技术结构（包括经验型技术结构）向双相技术结构（包括经验型技术结构和实体型技术结构）和三相技术结构（包括经验型技术结构，实体型技术结构和知识型技术结构）逐步强化的过程。技术结构的演化机理：技术结构的演化是一个比较复杂的过程，其中交织着各种矛盾，正是这些矛盾的存在和发展，形成了技术结构的演化机理。A技术活动要素与技术结构的矛盾，决定了技术结构的转变。由于技术要素与技术结构之间的矛盾冲突，导致了技术结构有经验型向实体型的演化，奠定了近代社会的技术基础。B技术结构与社会的物质技术基础之间的矛盾，决定了主体技术结构的异位。在主体技术结构异位的过程中，新的技术结构与原有的社会技术基础的矛盾起着制约作用，同孕育它的技术基础之间发生了深刻的矛盾，原有的技术基础不能满足新型技术结构的需要，从而要求建立起与自己相适应的技术基础，以保证自身的生存。C社会的物质技术基础与经济基础的矛盾，影响到主体技术结构异位的时机和速度。首先社会的物质技术基础与经济基础的矛盾，影响到主体技术结构异位的时机。其次技术基础与经济基础之间的矛盾还影响到主体技术结构异位的速度。七、科学理论的逻辑评价及实践检验1、科学理论的逻辑评价主要是科学共同体对科学理论的逻辑结构作出评价，它属于理性的考察，有时候也被人们称为理性检验。科学理论的逻辑评价主要包括相容性评价、自洽性评价和