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关于品读九句哲学名言的心得 近期读了几本哲学方面的书籍 很有一些感触 简单捋了捋思绪 形成以下几点思考 1 当今社会 人们的功利色彩越来越浓了 随着物质生活的逐步改善 人们越发感到浮躁 空虚和焦虑 2 多元化思潮的冲击 加上世事变迁 人们的信仰色彩 理想色彩越来越淡 人们变得越来越世俗化 大众化了 3 构建和谐社会是一个大课题 前提要弄明白什么是和谐社会 然后积极努力参与其中 倾其所学 尽其所能 扮好角色 以上是题外话 今天重点想讲的是 关于哲学方面的几点心得 准确地说是关于九位哲人九句名言的心得 德国诗人荷尔德林说 如果你没钱买一盏灯和灯油 如果你除了午夜到鸡鸣这段时间 再没有别的时间可供支配 那么 你就必须学习哲学 为什么要学习哲学呢 人活一世 可以不当官 可以没有钱 但一定爱学习 会学习 并能学以致用 而学哲学的好处之一就是可以让你掌握学习的方法 途径和技巧 从而提高学习效率 达到事半功倍的学习效果 让我们遵循着这位著名诗人的劝导 来进入今天的学习内容 一 人是万物的尺度 这是古希腊哲学家普罗泰戈拉的一句至理名言 单凭这一句话就可以奠定他在哲学史上的地位 在他之前的哲学家 更多地是关注自然界 主要阐述的是自然的本源问题 而普罗泰戈拉第一次提出了人与自然的关系问题 并着重指出 人是主体 自然界是客体 这一点让我们倍感亲切 大家知道 东西方的人们在价值观念上是有差异的 有时很难调和 但是在普罗泰戈拉这里 在两种文化的源头方面 我们找到了惊人的相似 人是万物的尺度 与儒家一贯倡导的人本观念大有异曲同工之妙 如果把这句话说完整 应该是这样的 人是万物的尺度 是存在者的存在尺度 也是不存在者不存在的尺度 对此我的理解是 1 在世上万物当中 人是最高级的 现在我们已有共识 关于生命的进化走过了从无机物到有机物 从有机物到植物 从植物到微生物和动物 从微生物和动物到人的过程 从这个过程看 毫无疑问人是最高级的生命形式 对此 莎士比亚用最优美的词汇进行了赞叹 人是多么了不得的杰作啊 多么高贵的理性 多么伟大的力量 多么高雅的举动 在行动上多么像天使 在智慧上多么像天神 宇宙的精华 万物的灵长 2 人是世上万物的表率 既然人是最高级的生命形式 当然也就是世上万物的主载 理应当好万物的表率 但是回顾一下人类的历史 太往前了不说 仅工业革命以来的200年 人们在追求幸福的实践中 除了成绩之外又犯下了多少失误 对环境的日趋恶化 对物种的日益减少 对人类种群的日渐失控 我们应负哪些责任 有多少时候 我们还不如一棵草 一株树 一条鱼 一头牛做得更好 究竟人类是万物的表率 还是万物是人类的老师 我们应当深入思考这个问题 3 人在神上还是神下 当然 在普罗泰戈拉的生存时代 上帝还没有出现 但是众多的神灵是存在的 这从丰富多彩 引人入胜的希腊神话中可以找到答案 他在提出 人是万物的尺度 这一命题时 并没有谈到人与神的关系 现在我更愿意相信 既然 人是万物的尺度 当然也就是神的尺度 如果普罗泰戈拉真是这样想的 我愿意把对他的崇敬再加一分 由此我们可以把这句话延伸一下 并得出一个结论 干部是群众的尺度 当然我这里主要强调的是干部应当好群众的表率 既不能等同于群众 更不能落后于群众 考察一个领导干部的实绩 应以群众的满意度为标准 二 我只知道自己一无所知 这是古希腊大哲学家苏格拉底经常挂在嘴边的一句话 尽管他生前没有留下任何著作 但对西方哲学的影响是巨大的 是古希腊哲学发展的分水岭 在他之前的哲学统称为前苏格拉底哲学 我看过一本名为 圣哲四传 的书 里面主要讲了苏格拉底 佛陀 孔子和耶稣的生平和事迹 这里姑且不论把这四位哲人放在一起写传是否合适 但可以明白无误地看到苏格拉底在作者心目中至高无上的地位 苏格拉底一生阅历丰富 知识渊博 思想犀利 他早年曾跟父亲学过手艺 曾三次实际参加战争 他教授学生没有固定的学堂 不收取任何报酬 他的学生无数 穷人 富人都有 就连 三十儹主 的头目克里提阿斯也是他的弟子 苏格拉底最震撼人心的举动是他临终前的言行 三十儹主 统治结束后 民主派重新掌权 有人控告他克里提阿斯关系密切 反对民主政治 用邪论毒害青年 因此被铺入狱 按照当时雅典的法律 在法庭判决前 被告有权提出一种不同于原告所要求的刑罚 以便法庭二者选其一 但他没有提出任何要求 反而借此机会发表的慷慨激昂的演说 他自称无罪 认为自己的言行不仅无罪可言 而且是有利于社会进步的 结果 他被判了死刑 在监狱关押期间 他的朋友拼命劝他逃走 并买通了狱卒 制定了越狱计划 但他宁可死 也不肯违背自己的信仰 他的最后一句话是 克里托 我们必须向阿斯克勒庇俄斯奉献一只公鸡 这是当时希腊人的习俗 疾病痊愈以后要向死神阿斯克勒庇俄斯献祭 对苏格拉底来说 他不是死亡了 而是大病痊愈了 他不是正在进入死亡 而是在进入生命 一种更加丰富更加全新的生命状态 这种大义凌然 视死如归的价值取向 不得不让我们越发敬佩这位大哲学家 大思想家 400年后 耶稣是这样做的 2000年后 布鲁诺是这样做的 2300年后 以谭嗣同为首的 戊戌六君子 也是这样做的 今天我强调苏格拉底的这句名言 我只知道自己一无所知 重点想说一下关于求知的态度 苏格拉底能成就如此的哲学高度 跟自己谦逊的态度大有关系 如果说苏格拉底一无所知 我看当时就没有可以称得上是有学问的人了 这种风格和我国春秋时期最伟大的思想家 教育家孔子十分相近 都是谦虚不得了 孔子入太庙每问事 三人行必有我师的言行 今天仍然值得我们学习 反过来再看一下我们目前的干部队伍 有多少人是真正业务上的行家里手 又有多少人不仅不懂 而且经常趾高气昂地教训内行 这样的干部 迟早会成为人们的笑柄 三 最高的理念是善 这是古希腊大哲学家柏拉图最重要的观点 这句话的意思很容易让我们接受 三字经 的第一句话就是 人之初 性本善 性相近 习相远 可见真正的大道理 古今中外都是可以通用的 柏拉图认为 人的心灵有四种由低到高的认识能力 既想象 信念 知识和理性 它们各自的对象是影像 具体事物 数理对象和理念 通过教育和训练 专注于个别事物的心灵能够逐渐上升 最后获得对最高理念 善 的把握 但这是一个艰苦的过程 柏拉图在古希腊语中是 平坦 宽额 的意思 柏拉图这个名字的表面意思就是 额头又宽又平的人 他一生的贡献主要有两项 一是在雅典创办了阿卡德米学院 这是西方最早的高等学府 他亲自主持学院工作达40年之久 培养了无数的人才 这座学院前后延续存在了900年 不能不说是个奇迹 二是留下了大量的闪着智慧光芒的著作 他的著作大多用对话体裁写成 人物性格鲜明 场景生动有趣 语言优美华丽 论证严密细致 内容丰富深刻 达到了哲学与文学 逻辑与修辞的高度统一 具有极其重要的意义和价值 他提出的理念论 不仅影响了后世哲学 而且让基督教从中找到了理论依据 关于对柏拉图的评价 美国哲学家爱默生说过一句话 柏拉图就是哲学 哲学就是柏拉图 现在我们提倡真 善 美 反对假 恶 丑 单讲这个 善 字 又有多少人能够做得到 做得好呢 与人为善是中华民族的传统美德 应大力弘扬 一个地方风气好不好 往往跟善的观念灌输得够不够 人们理解得是否有偏差大有关系 所谓送人玫瑰 手留余香 我们应该倡导这种风气 四 我爱我的老师 但是我更爱真理 这是古希腊思想家 哲学家和科学家亚里士多德说过的一句流传极广的名言 他是柏拉图最得意的学生 是古希腊哲学与科学的集大成者 其学术领域涉及到逻辑学 哲学 政治学 伦理学 美学 物理学 天文学等学科 是诸多学科的开创人 柏拉图曾说 我的学院由两部分组成 其他学生构成它的躯体 而亚里士多德构成它的灵魂 亚里士多德在哲学上的成就主要体现在 形而上学 一书中 该书14卷142章 主要论述哲学的基本理论 事物的本质及其发生 发展原因 它第一次将哲学和其他学科独立开来 并给予最高的地位 形而上学 这个书名 如果直译书名应为 在物理学之后 行而上学的中文译名取自 易经 系辞传 形而上者为之道 形而下者为之器 因为这部书讲的是物理学外科学之上的大道理 因此叫做形而上学 由于亚里士多德的巨大影响 形而上学 在物理学之后 在西方很长时期内都是哲学的同义词 苏格拉底是柏拉图的老师 柏拉图是亚里士多德的老师 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德这三位有着师徒关系的哲学伟人 无疑是西方哲学历史上最有人性味 最具故事色彩的一笔 我爱我的老师 但是我更爱真理 从这句话中我们更应借鉴的是一种锐意进取 敢于向权威 向先进挑战的精神 我们决不能满足己取得的 微不足道的 初步的成绩 进一步坚定干大事 成伟业的决心 就我们县里的工作而言 通过几年的不懈努力 已经为更大发展奠定了扎实的基础 做好了足够的铺垫 可以说是面临着由传统农业县向工业强县转变的历史机遇 为了加快发展速度 县委 县政府做出了发展工农复合型循环经济 实现农业现代和新兴工业化双赢的战略决策 可以坚定地说 这是一个大胆 明智之举 下一步的关键是因人 因地 因事制宜 不断完善工作思路 不断优化环境治理 不断激发全民创业热情 狠抓落实 追求效益 五 人类一思考 上帝就发笑 这是犹太民族的一位哲人说过的一句话 现在已成为了以色列的一句谚语 大家知道 西方文化的源头在 两希 即古希腊和古希伯来 前文说到的四位哲学家都生活在古希腊时期 是众多古希腊精英中最为杰出的代表 古希伯来就是古代犹太民族的文化 集中反映 圣经 旧约 当中 从这句谚语中 我们可以解读为以下四层意思 1 上帝是世界的唯一主宰 除此之外没有任何别的神 2 人们应该敬畏上帝 定期向上帝献祭 3 人们需要做的就是落实上帝的旨意 4 人们的智慧靠上帝的启示 否则人们一独立思考 上帝就会笑你浅薄 今天提出这句谚语 最主要的意思是让大家知晓西方文化的别一个重要源头 新世纪已经走完了第一个个十年 地球变得越来越小了 有人说世界成了一个村庄 由此带来的变化是国际交往的日渐增多 我们同外国人打交道 不了解古希腊的历史 不了解 圣经 当中的主要内容 肯定会遇到很多障碍 现在西方人的多数言行习惯 大都可以从 圣经 中找到影子 延伸一下讲一讲学习的事情 现在我们正在开展创建学习型机关活动 但是就有个别干部混天度日 不学无术 他们把主要精力放到搞不正当关系上 把工作看得很轻 把领导眼色看得很重 既没有人格 又没有能力 这是非常危险的 早晚会带来麻烦工作 建议大家多学理论 多学业务 多学礼仪 多干实事 共产党人是无神论者 我们从来不相信世上有什么救世主 我们的上帝就有一个 那就是人民群众 因此 我们的干部 尤其是领导干部千万不要不懂装懂 故作思考状 让我们的上帝 让人民群众嘲笑你 六 我思故我在 这是法国哲学家笛卡尔的一句名言 大家知道 从公元四世纪开始 欧洲进入为期一千年的中世纪 这是西方历史上哲学和科学最为黑暗的年代 是神学统治的年代 正是由于笛卡尔的出现 第一次正式把哲学从神学当中独立出来 实现了哲学与神学的真正分家 笛卡尔是近代哲学之父 其哲学成就主要体现在 方法谈 一书当中 在该书的第二部分 他提出了探寻真理方法的四项基本原则 1 凡是我没有明确认识到的东西 我决不把它当作真的接受 2 把我所审查的每一个话题按照可能和必要的程度分成若干部分 以便一一妥为解决 3 按次序进行我的思考 从最简单 最容易认识的对象开始 一点一点逐步上升 直到认识最复杂的对象 4 在任何情况之下 都要尽量全面地考察 尽量普遍地复杂 做到确保毫无遗漏 笛卡尔探求真理的这四项原则 对于今天的我们 无论是干工作还是做学问 都有很强的指导意义 我思故我在 这句话的原义是说 我无法否认自己的存在 因为当我否认 怀疑时 我就已经存在 所以 否认自己的存在是自相矛盾的 而否认和怀疑是一种思想活动 通俗地讲 我更愿意把它解释为 如果我思考则我存在 如果我不思考我就像行尸走肉般没有存在的意义 由此带给我们启示至少有四点 1 人生在世首先要弄明白生存的意义 也就是人为什么要活着 2 要想弄清人生的意义就要学会思考 人和人的根本差距 不在于职位高低 财富多少 而在于有没有思想 3 想清了人生意义之后 要果断付出行动 多追求过程 少考虑结果 千万不要懒惰犹豫 朝三暮四 4 人们所有的奋斗都是为了追求幸福 因此 应该是快乐地工作 快乐地处事 快乐地生活 七 上帝死了 这是德国大哲学家尼采说的流传最广的一句话 如果把这句话说的相对完整一点 应该是这样的 上帝死了 上帝真的死了 是我们杀害了他 你和我 我们都是凶手 说句实在话 直到现在 仍然有不少人对尼采没有好的印象 究其原因大概有三 1 就其一生经历而言 大多时候激情迸发 有时处于颠狂状态 和精神病患者有类似的表现 其实尼采生命的最后十年就是典型的精神病患者 2 他的著作被希特勒歪曲 为纳粹德国发动第二次世界大战提供了理论依据 3 他是一个典型的唯心主义者 实际的情况是 尼采的一系列著作开启了现代哲学的新时期 宣布了西方古典哲学的死亡 以及对宗教与哲学关系重新反思的开始 二十世纪初 整整一代思想家和艺术家 或多或少都受其影响 这其中即包括外国的也包括中国的 比如鲁迅等 当前 有一位著名的哲学家较周国平 就是研究尼采的专家 哲学家的演讲能受到社会各界的欢迎 哲学家的书籍能成为畅销书 非周国平莫属 尼采宣布上帝死了 将人类历史划分为两个时期 既有上帝的时代和没有上帝的时代 大家可想而知 如果接受尼采的观点 那么人们的价值观 伦理观都要来一个彻底的颠覆 用尼采的话说就是 重估一切价值 其振撼和影响是不言而喻的 上帝死了 人类获得了新生 这就是尼采哲学带给我们的最重要的启示 八 凡是可说的 都是可以说清楚的 凡是不可说的 应当沉默 这句话是英国大哲学家维特根斯坦说的 大家可能觉得奇怪 没听说过这个人呀 他也能列入到大哲学家的行列吗 回答是肯定的 维特根斯坦其实是20世纪最具创意和影响力的哲学家之一 他出身于犹太人家庭 其父亲是当时奥地利的钢铁巨头 后来加入英国国籍 22岁在英国剑桥大学拜大哲学家罗素为师 罗素称他们的相识是一生中 最令人兴奋的智慧探险之一 因为维特根斯坦取得的神奇进步几乎不久就成为了罗素的老师和同事 他的博士论文题目是 逻辑哲学论 答辩时罗素反成了考验对象 答辩结束后 他拍了拍罗素和另外一位老师的肩膀 宽慰地说 别担心 我知你们永远也懂不了我在说什么 从中可以看出 维特根斯坦在哲学方面的天才悟性 他的哲学家成就主要体现研究语言与世界的关系上 从刚才标题中引用那句话 可以领略一下其语言风格 其实今天讲到维特根斯坦 主要原因还是我对刚才引用的那句话十分欣赏 凡是可说的 都是可以说清楚的 凡是不可说的 应当沉默 现实生活当中 我同样应该分清哪些话是可以说的 哪些话是不可说的 凡是可说的 就应当说清楚 凡是不可说的 就应当沉默 这不仅让我想起了孔子说过的一句话 侍于君子有三愆 言未及之而言谓之躁 言及之而不言谓之隐 未见颜色而言谓之瞽 意思是说 侍奉君子容易犯三种过失 不该说的话却急于先说 这叫心中急躁 应该说的话却不说 这叫故意隐瞒 不看别人的脸色便冒然开口 这叫有眼无珠 可见语言不仅在哲学研究领域非常重要 而且在与人交往中更是一种媒介 桥梁和纽带 每个人都应当加强语言锤炼 能不能成名成家无所谓 关键是在关键的时候 能用最简练优美的语言把自己思想表达清楚 九 存在优先于本质 这是被誉为 20世纪人类的良心 的法国大作家 大哲学家萨特的一句名言 萨特在哲学上的最重要成就是提出了存在主义这个哲学观念 萨特强调 人

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