中国内地会创办人戴德生.doc

你可曾听过有一个家族，为了要传福音给中国人，他们一代又一代从没间断的从一八五四年起就负起这个伟大的使命，由第一代的祖先 戴德生踏入中国的上海直到如今。他的第四代孙儿戴绍曾牧师及第五代孙戴继宗牧师仍在中国人当中事奉，将他们的生命倾倒为中国人。这种持继三个世纪对中国人的爱能不令人心生敬仰慑服？现在让我们先认识这个家族宣教的机构，也是基督教历史里惟一的家族宣教机构 戴氏宣教家族 的第一位，戴德生(James Hudson Taylor)。戴德生生于一八三二年的英国苏格兰，父亲名James Taylor，母亲名Amelia Hudson，均为敬虔爱主者。戴德生为其长子，取名为James Hudson Taylor，其次名是取母之姓氏。当他到中国后，即取名为戴德生。他的父母遵(出十三2，民三41)所说将长子奉献与神。戴德生的父母不单将儿子奉献与神，且存敬畏的心要将儿子教养成一个合乎神使用的人材。他们在他年幼时即注意领他信主。曾有一段时期他因在学校寄宿，以致信心倒退，甚至离了主。他的妹妹为了要哥哥得救，她立志每日三次为哥哥祷告，他母亲在一次要出远门一两个礼拜，她为儿子的得救在旅店逼切代祷，神垂听了母亲及妹妹的祷告，他得救了。戴德生不单清楚的得救，他在灵性上也积极追求圣洁，并追求有信心，并且爱人，他要服事神和人，他也追求过得胜的生活。为此，他特别请他的妹妹代祷，就在他只十七岁那年，他已得到神的呼召要他去中国传福音。他从曾到过中国的麦都士博士(Dr. Medhurst)所着中国这书先认识他未来的工场，他说：麦博士的书强调说到教会开设医院的重要，因此我就决定研究医葯来作我预备工作的一种。为了预备学习中文，他藉着中、英文两本路加福音对照。在一个从未有学过，也没有教过他中文的情形下，他自制了一个有四百五十三个中文字的字典。为了要预备去中国，他更刻意度贫苦的生活，住在贫民区，生活清苦，他自己说，如此做是为了两个目的：一是学习辛苦的生活，另一个是节省金钱来賙济穷人。但是撒但藉他的爱人来阻止他，她说，他如果要去中国，就得放弃她。戴德生痛苦极了，但主的爱激励了他选择了神的旨意。在他的传记上作者(其子媳戴存义夫妇)如此说：戴德生牺牲了他的爱人，得着了基督。保罗说：我以认识我主基督耶稣为至宝，我为他丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，这是保罗老年所说的话，戴德生十九岁时就学会了这个教训，也经过了一个极大的考验，爱主胜过一切，这正是主要用的人。于一八五三年九月十九日，他从美国的利物浦坐船往中国，刚启航不久，于九月四日遭遇大风浪，几乎要船毁人亡，但神听了他的祷告，于一八五四年三月一日下午五时，他踏上了中国上海的陆地。他初到中国，就吃尽了苦头，经济困难，不易租到住屋，他是加入一个名为中国布道会( ？ 与现在的中国布道会没有关系)的宣教机构作宣教士，他到了上海不久就接获该会通知将派另一对夫妇-派克医生夫妇来，但人来了，钱却没有来，令载德生十分狠狈。他此时已办了一个收容十个孩子的学校，籍此传福音，他与派克医生竭力为主工作，如学习中文，下乡医病，分送福音书籍单张及传道。一八五四年十二月十六日，他与另一同工开始租用船只作第一次旅行布道，由黄浦江南下一路经木台江嘉善嘉兴，又到南湖等地，四次的旅行布道，？ ？新约圣经及福音三千本另七千本？道书籍及单张，因为人民欢迎西医西药，经两位教士不少鼓励，因为知道医病赠药乃是传福音极好的方法，他们就这样到处旅行布道，常常人山人海的，多数为了看洋鬼子而来，但他们天天忙着讲道医病。载德生？态时爱登高眺望他的工场，中国的锦绣河山，他高胆远嘱，见中国领土广大，人民之众多，念蕓蕓 众生，无缘听到基督福音，心中着急，重新对神奉献，愿负此艰巨责任，以后内地会所定的工作原则，大概怀胎于此时。载德生为了亲近中国人，他在一八五五年二十三岁时剃发、 发、蓄辫子，穿上中国服装，自此他过着与以前完全不同的中国生活，因为这样做，故不易为居民发觉，但他因此为外国同工取笑、轻视及批评，使他难堪，且将他孤立，但为了爱中国人，他都甘心如 ，也因顺服主心中充满快乐。果然在他改换中国服装发式后，带领了多人信主，但因当时中英条约(一八四二年鸦片战争后立的约)之五口通商条款，限英人只可以在五个港口：上海、广州、福州、厦门、宁波居住，载德生在此五个港口之外的地方传道，接获通知要罚款(美金五百元)，为了怕连累中国同工，只好迁离不属五口之内的崇明。神在这时给他一位好同工宾惠廉，他是刚由苏格兰休息回来的著名布道家。戴德生曾因被逼迁离崇明心中不服，但这位好同工给他很好的劝告：主的仆人不应当争，而必须受神的引导，不要靠人的帮助来作成自己的计划，当依靠神万无一失的引导，不要靠人的帮助来作成自己的新计划，当依靠神万无一失的引导，和万能的力量，完全顺服他的旨意。戴德生在廿四至廿五岁时尝透爱情的苦与甜。他爱上了一位名Maria Dyer的妙龄少女，天真烂漫，秀丽温雅，非常属灵，他们二人志同道合。他们彼此深爱着对方，但好事多磨，有一位女校校长从中作梗，力加阻止及反对，但神所配合的人不可分开，神亲自撮合了这段姻缘，他们先订了婚，到她满了廿一岁，一八五八年一月廿日他们结婚了。在以后的岁月里，这对恩爱夫妻同心合意在中国为了拯救中国人的灵魂，他们甘心在这卫生环境与医药落后的地方奉献神所赐的生命，他们先后有四个孩子在中国被主接回天家，当他的八岁女儿恩惠回到天父的怀里后，他曾默然顺服地写下这几句扣人心弦的话：花匠说：谁摘这朵花？同工说：主人摘花，花匠默然无声。戴夫人马利亚亦于一八七零年在他们快结婚十二年半后回到天家，虽然经过了这许多令他锥心剌骨之痛，但他的生命深藏在主耶稣里，对主的爱丝毫未减，反而更积极事主。一八五八年六月廿六日对内地会来说，是一个十分重要的日子，就是中英双方于天津签订条约，内有一款，准外国人在内地旅行，大开传道之门，他们为主兴起及造就有力的传道人往内地传道，至少有六、七人被他们所栽培，后来有份于内地会工作，戴德生夫妇所带来信主的，也从他们夫妇二人学习了爱领人信主，故此福音大大兴旺。戴夫人马利亚临终时曾嘱咐戴德生续弦，在一八七二年当他回英时，恰巧与同工福姑娘同船，福姑娘曾在杭州妇女中作属灵工作，成绩卓著，为人非常属灵聪明贤惠，他们二人途中见面机会自然很多，二人心心相印，志同道合，到英不久，就决定结婚。一九六六年九月苏格兰一个灵修大会里，代表二千人，都是教会著名人士，戴氏要求给他数分钟发言，他一开口便说到他一次在船上的经历，一个人不慎堕船，戴德生要求在附近的渔民撒网营救，但因这些人只一味贪婪，索取高昂代价，戴在身上的资金不足此数，就在讨价还价之间，因拖延时间，虽然后来将人捞了上来，却返魂无术了。这件事令听众莫不义坟填胸。戴德生却抓紧这机会说下去：他们犯了杀人罪，因为他们很容易救人而不救，但我们让数万人民永远灭亡而不救，这怎么讲呢？主明明命令我们说：你们要往普天下去，传福音给万民听，你们作了没有？这次的机会使许多人成为中国内地会的支持者，为内地会打下稳固的根基。神用许多主内的肢体供应他们的需要，著名的伟人George Muller 曾奉献不少财力于这圣工上。戴德生从英文圣经马太福音28:19看出使万民作我的门徒其中万民英文为每一个受造物，他悟出是使每一个人之意，那么，就应向每一个人传福音，他更积极求神加添来华的宣教士，他向神要求一千位宣教士，神果然藉着他在英国、美国、瑞典与澳洲各地成立中国内地会之差会，在五年后，神由各差会派来新教士一共一千一百五十三人。一九零零年庚子拲匪之乱，为主殉道的人以内地会居首共七十九人(五十八人为宣教士、二十一人是小孩子)，这些宣教士的血洒遍了中华大地开绽开云，朵朵鲜花，纍纍果实。戴氏在当时旅行不方便，需要？许多时候在旅途的情形下，曾不下 十次来往于中英之间，他为了内地会的事工风尘尘仆仆，但因为他学得了一个最大的秘密，就是他的生命是如葡萄枝与葡萄萄树的关系，所以很自然的有主生命、力量的供应，心灵不时不在享受在主里的安息。一九零四年戴德生的第二夫人也因癌症去世，戴氏的孤寂痛苦，因希伯来书1:23 那应许我们的是信实的而得安慰。一九零五年戴氏最后一次来华，是由其子媳戴存义夫妇倍同来的，华人对戴氏恭敬有加，尊他为内地恩人，并赠他一银质徽章留念，在五月廿一日他生日时，信徒送他一幅朱红缎帏上写心悦诚服。戴德生在世行完神要他走的路程，于六月二日安然见主了，他曾有遗嘱说，死在中国，必须与夫人合葬，故中国信徒遵其遗嘱将他葬于扬子江边戴夫人及四子女坟墓之旁，随后上海、伦敦