读做自己最好有感.docx

读做自己最好有感读做自己最好有感篇一做自己最好这篇文章是通过两个人，即金.奥特雷和柏林的成名来表述这样一个道理：一个人要是模仿别人，即使实力超出被模仿者，也无法逃脱别人的阴影，你所有的努力不过是为被模仿者作免费的宣传罢了。这个结论无疑是正确的。但如果我们把金.奥特雷和柏林之间的故事深挖下去，我们还可以有其他的理解：为什么金.奥特雷这个先前靠独特成名的人，反而会要一个年轻人去模仿他呢?所以，做自己最好，但并不容易，因为一个成熟的社会里，充斥着太多的成功者的范例和经验。如同一条新路，后面走上去的人往往很多，另辟蹊径的人常常很少，可谓凤毛麟角。这个社会现在有太多的模仿，许多电视台都出过模仿秀，这些“模仿秀”达到了一定的目的，但并不独特，也并不辉煌。所以，在金.奥特雷和柏林的故事中，我们还应该感悟出这样一个观点：独辟蹊径者，常常有更高的目标，更大的追求。独辟蹊径可以成功，常常也会有很多的艰辛，对于个人而言会有许多的失败，这是一种冒险。读做自己最好有感篇二有时候，我总会觉得，做自己会失去快乐。在不断的攀比中，总希望变成别人。妄图掩饰自我，让自己像别人一样为父母所称颂。可是，我发现，这是不可能的。现在的时代流行追星，明星做什么自己就做什么。我却在进行着一种异样的追星，妈妈口中说什么我就做什么。虽然没有强制的要求，却比强制的要求更让人痛苦。不知你们有没有经历过，那些话语犹如一只只利剑扎向你的心头。虽说不打不骂，光是对自尊心的折磨就足够让人难受。那种痛苦，无法言表。受伤的自尊心在哭号，自尊逼迫自己要去超越那些遥远的目标，听说别人12岁考大学，我也要考：听说别人要提前预习，我也预习。虽说这样得到了一些不错的方法，但这些方法只适合别人，这些收获也不一定是我所想要的。明知自己不行，还偏让自己去闯，直到碰壁碰到遍体鳞伤，才停下脚步，向自己的自尊宣布:“我没有成功，但我拼搏过来，我问心无愧。”为了这句“问心无愧”，我付出了巨大的代价，可收效却甚是微小。何况，每天还要带着别人的面罩。在别人看来，我在平时似乎十分乐观，其实，我是一个歇斯底里的悲观主义者。我说我喜爱晚秋严冬，并不说明我喜欢春夏。我爱萧条，爱那种摧残后的美丽。只不过，我认识到，悲观是不被别人所接受的。于是，我选择了皮笑肉不笑。还好，由于看了许多伦理学的书籍，假装快乐对于我来说并不是什么难事，只不过是一种另样的感悟罢了。但是，快乐对于我来说，不再是一种享受，而是一种负担，一种特殊的痛苦，一种无言的烦躁。可以这么说，我对于自己的心灵，只是一个“别人”，自尊一直处于被屏蔽的状态。自己想要的无法得到，自己想说的无法倾诉，在别人的皮囊下寄居的生活，空虚乏味单调。在虚伪和自我的冲突下，痛苦已经失去了重要。我迷茫，四处摸索着真理的方向。冥冥中来自内心绝望的呐喊：“对于我来说的真理，在何方?”直到有一天，我看到了一篇文章做自己最好故事讲的是一对孪生兄弟，哥哥出家，弟弟结婚。兄弟俩互相羡慕对方的生活。有一次，他们俩去登山，途中发生山崩，兄弟俩被困在了一个山洞中。哥哥为了不让弟弟着凉，把袈裟披在弟弟身上，弟弟也把自己的衣服哥哥给盖上。被救后弟弟被送到寺院，哥哥则被送到弟弟家中。可是，在他们到达自己理想中的环境时，却又渴望自己从前的生活。我好想从那对兄弟身上发现自己的影子，幼稚的贪娈的渴望一切美好事物据为己有的影子。同时，我也有一个小小的疑惑：或许真的像苏轼所说的那样“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”吗?真的没有十全十美的生活吗?答案很明确：没有!我羡慕比尔盖茨的富有，却听说他经历的创业的坎坷;我羡慕贝多芬的成就，却明白他患有严重的耳聋。比来比去，还是自己最好。再说，我也变不成别人，即使能模仿，也只是暂时性的。肉体和灵魂把我局限于自己的范围，无法超越这个虚无的临界。I just be myself! I cant be another one!读做自己最好有感篇三我在空闲的时候拿出新买的做自己最好这本书。这本书讲的是一对孪生兄弟因为逃难而失散，活泼的哥哥做了和尚，安静的弟弟娶了妻子，生了儿女。哥哥羡慕弟弟娶妻生子，弟弟羡慕哥哥岅依佛门。一天，兄弟俩在亭子里闲谈时遇到山崩，躲进了一个山洞。半夜，哥哥怕弟弟着凉把僧衣给弟弟盖上;清晨，弟弟把上衣给了哥哥。他们调换了身份，将错就错。过了一段日子，他们发觉没有想