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浅谈比喻句和拟人句的辨析 在句子训练中,学生完成将句子改成拟人句,比如,把“小鱼在湖里游来游去”改成拟人句,学生往往会把句子改成比喻句,把小鱼说成好像是“顽皮的孩子”或“游泳运动员”怎么怎么样这样一来就改成了比喻句。因此,在平时的教学中要重视语文知识的传授,教给学生正确辨析这两种句型的方法,防止学生在学习应用时发生混淆。 比喻和拟人尽管是两种不同的修辞手法,但它们之间的关系却十分密切。请看下面两个例句: 每条岭都是那么温柔(林海) 兴安岭多么会打扮自己呀(同上) 例是用描写人的词语(“温柔”和“会打扮自己”)写兴安岭,因此都是拟人。如果把上面两例改写一下,就可变成比喻: 每条岭都像慈母那样的温柔 兴安岭多么像少女那样会打扮自己呀 从例我们可以清楚地看出比喻和拟人的关系。拟人实际上暗含着一个比喻,比喻略去了比喻词和喻体,让描写喻体的词语直接同本体发生关系,就成了拟人。反过来说,拟人补上比喻词和喻体之后,也就转换成了比喻。 但是,比喻和拟人又是有着明显区别的,主要表现在以下三个方面: 其一,比喻是用喻体同本体作比(明喻和暗喻),或用喻体替换本体(借喻);拟人用描写拟体(实际上是暗含的喻体)的词语去直接描写本体。 其二,(如借喻);在拟人里,本体必须出现,拟体并不出现,只是拿适用于描写拟体的词语(即适用于描写人的词语)来描写本体(即事物)。 其三,在比喻中,喻体是确定的:在拟人中拟体(人)没有出现,是虚指,可据描写拟体的词语去推断,所以拟体往往是不确定的。如性情“温柔”的,不一定是慈母,还可以是别的人。又如,“会打扮自己”的,不一定是少女,还可以是年轻妇女或小伙子或其他什么人。 现在我们回到刚才那个句子上来。学生把“小鱼在湖里游来游去。”改成“小鱼在湖里游来游去,好像顽皮的孩子 。”或“小鱼在湖里游来游去,游泳运动员”。很显然 “小鱼在湖里游来游去”是本体,“好像顽皮的孩子”或“游泳运动员”是喻体,比喻词是“好像”,这是小鱼的比喻(明喻)。用上述比喻和拟人的三点区别来审视,它在表现形式和表达方式上,都符合比喻的条件,而没有哪一点符合构成拟人的条件。因此这无疑是比喻句了。 当然,在一句句子中也不能排除有两种修辞手法,既是比喻又有拟人手法,如:“老牛仪态端庄,好似牛群的家长”、“古井像温情的母亲,用那甜美的乳汁哺育着平原上的儿女”。如果只是让学生用是否有类似“像”、“好像”、“仿佛”、“宛如”来辨识比喻句和拟人句也是欠妥的。 在小学语文课本中,有五种“像”字句并不是比喻句。 一、表示比较 1.江上的轮船像一叶叶扁舟。(南京长江大桥) 句中的“轮船”和“扁舟”是同一类事物,通过比较,突出长江水的浩大。 2.奶奶从来没有像现在这样高大,这样美丽。(卖火柴的小女孩) 句中以前的奶奶和现在的奶奶形象,是同一个人在不同情况下的比较。 3.他还是像过去一样喜欢打乒乓球。这句中的“像”表示相同,故不是比喻句。 二、表示举例 1.你骗谁,像你这样的大官会没有钱?(你们想错了)句中用“像”字引出方志敏作为例子,说明凡是当官的就一定有钱。 2.像您这样的高个儿干不了这重活儿(挑山工)句中用“像”字引出“我”作为例子,说明凡是“高个儿”都当不了挑山 三、表示猜测 1.珊迪听了,目不转睛地看着我,好像表示感激。(小珊迪)句中的“好像”前后不涉及两项事物,只是表示猜测。 2.小丽好像看出了我的心思(可爱的草塘)句中用“好像”引出推测,是为了加强语气,说明估计的准确性。 3.这人很面熟,好像在哪儿见过。这句中的“好像”也是表示推测、判断,不是比喻。 四、表示联想 1.皮鞋匠静静地听着。他好像面对着大海(月光曲)句中用“好像”引出皮鞋匠产生的联想。 2.鸡咯咯地叫着,用嘴啄着木板,好像说:“小主人,快放我出去吧!”(今天我喂鸡)句中用“好像”表示作者由鸡的“咯咯叫”、“啄木板”,联想到是对小主人的说话。 五、表示说明 1.猎人微笑着说:“在大森林里,你不能像个客人,得像个主人”(大森林的主人)句中用“像”来直接阐述某一道理。 2.狼连忙半闭着眼睛,说:“我是狼狗,所以有些像狼”(会摇尾巴的狼)句中用“像”来指出某种情况。 那么,运用比喻还要注意: 1、感情鲜明。如“炕沿上坐着的那个鬼子军官,两眼红红的,像刚吃过死人的野狗。”(小英雄雨来)这个比喻把日本鬼子那可憎可恶的形象淋漓尽致地描绘了出来。 2、本体和喻体不能差生同类事物。如(1)拖拉机像汽车一样在公路上来回奔跑。(2)小明长得跟他爸爸一模一样。例拖拉机和汽车同属机动车,不能做比喻。例不是比喻句 3、本体和喻体必须有相似之处。如“这堆草垛像石头一样挡住了我的去路。”草垛和石头虽然不同类,但没有相似之处,比喻不当。 4、做比喻的事物要具体,为人所熟知,运用比喻时要力求在构思上有创新。如“他打破了一块玻璃,吓得像妖怪一样逃跑了。”妖怪是似是而非,令人捉摸不定的东西,极为费解,因此不能达到比喻的艺术效果。 拟人是指把非人类的东西加以人格化,赋于他们以人类的思想感情、行动和语言能力。童话中拟人化的范围十分广泛,包括对动物、植物以及其它非生物、各种具体和抽象事物、概念、观念、品质的拟人化。 拟人化童话中的人格化的角色,并不等于生活中真实的人。他们具备了人的某些特点,但仍然保留物的许多属性,既是人又是物。例如风筝找朋友中的风和风筝,既有人的特点,又有风和风筝的特点,风对风筝说:“你要是哭了,你的身上吸了泪水,就会变湿了,变得很重很重,我就推不动你,你也就飞不起来啦!”风要是换成雨就不能推风筝,风筝换成汽车,也不会这么怕水弄湿,也不可能飞到天上去。太阳有很强的光和热,强光刺得风筝睁不开眼;热气又像火一样烫得风筝受不了。假如写月亮和星星也有这样的光和热,就不符合月亮和星星的属性了。文中的月亮,身子是

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