[精品]青春、理想与社会责任感.doc

精品青春、理想与社会责任感 青春、理想与社会责任感读青春之歌有感每个人的生命只有将自己和社会和国家联系在一起，只有将自己的青春投入到轰轰烈烈的社会洪流中，在社会洪流中寻找到方向，这样的青春才会有意义！题记青春之歌之所以吸引我，不仅仅因为小说对人物刻画的栩栩如生，表现出了较高的文学艺术成就，更重要的是小说中的主人公林道静所表现出来的对社会、对国家的极强的责任感，以及她那颗奋斗不止的心，可以说，道静将自己的生命投入到轰轰烈烈的革命大潮中，在革命中向我们诠释了青春的真正含义！小说主人公林道静出身于一个没落的地主家庭，佃农生母，惨遭迫害致死，从小就失去亲生母亲的爱，又深受异母徐凤英的凌辱和虐待，她都忍住了，但这样的生活环境也养成了她从小孤僻倔强的性格。 当她得知亲生母亲是被自己所谓的父亲害死的，她应该恨他的，但毕竟是养过自己，也给自己念书，所以她离家出走了。 这是“五四”以来，许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。 在她经历了许多坎坷之后，终于找到自己喜欢的事情，那就是为革命工作。 但她仍然不是一个成熟的革命者，她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想常常流露出来。 经历被骗、利用，都没有把梦想打垮，在卢嘉川、江华、徐辉等许多党员同志的帮助下，林道静经历了二次铁窗血与火的洗礼，参加农民抢麦斗争，并参加“一二九”学生运动，在一系列革命实践中变为坚强，政治上逐渐成熟起来。 林道静的成长表明那个时代广大知识分子走过的一找曲折艰难的道路，作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者，那是一条艰苦的磨练和改造过程。 20世纪中叶是中国极不平静的时期，。 青春之歌正是以“九一八”到“一二九”这一历史时期为背景，以学生运动为主线，成功地塑造了林道静这一在三十年代觉醒、成长的革命青年的典型形象。 读青春之歌，重温经典，我从林道静身上领略到了像火山一样喷发的爱国热情，感受到那个轰轰烈烈时代的风云变幻。 小说通过对林道静投身革命的心理、语言、行动等的生动描写，其间穿插形形色色的革命青年，给读者展现出一个热血沸腾的女知青。 林道静之所以给我极深的震撼，正式她表现出了青春所特有的品质，那就是为理想不惜一切的勇气。 尽管在故事的结尾，林道静在游行中身负重伤，生死未卜，但对我来说，她永远都是活着的，她用于追求伟大理想的精神已经远远高于生命！我想到了现实的我们，不禁要问，我们的青春与林道静比起来如何？也许你会说，我们的青春和林道静比起来，缺少了本应该有的青春的热情，我们更加容易安于现状，更加容易对周围的人事物漠然视之。 诚然，和林道静相比，我们少了几分的热血沸腾，我们甚至习惯对环境逆来顺受，或者说安于天命，更准确的说，我们似乎很少轰轰烈烈的急切的改造社会，我们貌似对这个社会漠不关心了，难道是我们的青春已经麻木了不成？不是的，如果说青春是不安于现状的，那么可以说，我们每个青年都是不安于现状的，这种想急切改变环境的愿望和林道静是一样的，这种愿望有时候甚至比林道静还要强烈，如今的青年，面对的压力各个方面，就业，房价，出行，家庭、个人、社会的压力时时刻刻让我们不得不疲于奔命的想要改变环境。 我们和林道静最大的不同点在于，林道静将自己所追求的理想和社会国家联系在一起了，在林道静心里，只有将事业和国家的前途紧密联系在一起，这样的青春才有意义。 而我们所汲汲追求的更多的是个人的事情，我们关心自己的就业，所以拼命的学习，拼命的考试，从小学到大学，十几年，从小周边的人，包括父母给我们灌输的不是如何改造社会，而是如何是自己在这个社会中不被淘汰，如何与他人竞争。 久而久之，当谈及我们对青春理想的理解时，很所人想到的首先是金钱，权利，竞争等一切和自己利益汲汲相关的东西，社会责任感，似乎早就淡出我们的视线，我们甚至开始蔑视那些愿意为社会公众服务的人，称他们没有效率，活得虚伪。 “非诚勿扰”里出现“宁愿在宝马里哭，也不愿在自行车上笑”的现象虽然不能代表所有当代青年的想法，但是至少让我们知道，有一些人，他们已经丧失了自我，他们的价值观已经严重扭曲。 所以，社会责任感不强，是我们所面临的同样的弊病。 我们应该有强烈的社会责任感。 面对这个金钱至上、物欲横流的现实社会，我们怎样把握个人的理想与社会理想的平衡。 青春首先应该是不安于现状的，只愿做温室的花朵，得过且过不思进取的青春是没有活力的青春；另外，要有强烈的社会责任感，正是如此强烈的社会责任感，无数的革命先烈才