高考作文的机智宜昌届高考作文复习备考会上的.doc

高考作文的机智宜昌2006届高考作文复习备考会上的专题发言作为高考作文备考、训练的目标、典范，应该是近年来的高考优秀作文。无论是从考生应试的技巧、表达的能力、知识的储备的角度，还是优秀的文章评改中所反馈的阅卷人心态与评价的标准，这些满分的文章都是值得我们备考者去体会的。因此，在说自己的体会之前，我和大家一起重温一下近年来的高考部分优秀作文：第一组：2004年高考湖北省优秀作文选1.明镜照己 昏镜照人湖北一考生人有镜，国有镜。镜有明昏。用明镜用昏镜。我说：买来明镜照己，买来昏镜照人。买来明镜照己。诚然，明镜不好。无论多么细小的瑕疵，明镜都会明明白白告诉你。就如对照诸葛亮，聪明绝顶的周瑜也发现了自己的不足。于是，许多人怕照明镜，在明镜面前感到不自在。其实，不自在大可不必，反而应该感激才是。感谢明镜指出了自己的不足，给了自己一个修饰的机会。试想，一女子化妆时，为了不看清自己脸上的岁月痕迹而用昏镜，结果可能便是化成了大花脸，遭人耻笑。为人处世亦如此。平时总不敢用明镜照自己，不敢正视自己的缺点和不足，不敢正视谈何改正于是，日积月累，缺点成了习惯。最终自己也会成为个令人讨厌的人。古人云：日参省乎己，则知明而行无过矣。常照明镜，及时发现自己的缺点和不足，及时改正，是很有必要的。买来昏镜照人。对别人，不必太苛求，多些宽容吧!言者直率，话语难免有几句不中听，别介意，多些宽容吧!友人性急，交往中难免有些小误会，别介意，解释清楚就行了，多些宽容吧!同学不拘小节，寝室中难免有些脏乱，别介意，多些宽容吧!对方迟到，自己在约定地点等候多时，别介意，多些宽容吧!诚然，你可能对自己要求很高，而且凡事自己也能做得很好。但对别人，要求不妨放低点。多些宽容，人与人之间就多了些和谐。人如此，国家亦如此。当我们感叹日本百分之六十几的森林覆盖率时，不妨买来这块明镜照照自己：大片林木为何砍伐大片荒山为何还未披上绿衣平时用纸张时节约多少一次性的碗筷我们是否拒绝使用明镜照己，自己明白改进的方向。当我们为美国的许多霸道行为愤慨不已时，不妨亦借用明镜照照自己。我们的经济还不够发达，我们的国力还需要加强。不时地找找自己的问题，不要回避，不要掩饰，大胆面对，努力改正，东方巨龙的腾飞自是必然。个人而言，明镜照己，昏镜照人，自是很有必要的，严于律己，宽以待人嘛!国家而言，明镜照己，昏镜照人，亦是很有必要的，多找找自己的问题，会迅速发展!人有镜，国有镜。我说：买来明镜照己，买来昏镜照人。2005年高考湖北省优秀作文选2、亲力亲为与运筹帷幄随着人类社会的进步和发展，各行各业的竞争也日趋激烈，要想成为现代社会的领头羊或时代的弄潮儿，我们必须拥有过硬的本领和超人的眼光，只有这样，我们才能在各自的领域里闯出自己的新天地。那么，如何才能拥有过硬的发本领和超人的眼光?其实很简单，只需我们在面对人生和社会的时候，做到能入能出。入，则亲力亲为，置身其中；出，则运筹帷幄，全面掌控。如此，我们就能在自己的领域里得心应手，游刃有余；对各种细节了如指掌，百战不殆；面对未来的发展，洞若观火，高瞻远瞩。亲力亲为，我们方能对自己的领域有一个清楚全面的认识。当今社会，任行业都有其繁琐复杂的关系，因此，我们必须对各个要点做到深入了解，那纵横交织的网络关系才能清晰地浮现在我们的脑海中。自古以来，我们对“一屋不扫何以扫天下”的观点持肯定态度，这不正体现了亲力亲为的重要性吗?在学习上，一直以来我们都推崇课上认真学习、课后复习巩固的学习方法。试想，如果我们不能亲力亲为，仅仅对各个知识点不求甚解，只留下个大致的印象，而不能通过反思学习来深入了解个中的难易，我们何能做到熟能生巧，从而有所成就呢?运筹帷幄，我们才能拥有远见卓识，才能从大体上对所从事的领域做到全面掌控。现代社会是英雄辈出的社会，倘若我们把目标直指新时代的佼佼者，那么我们就必须有英雄气概和运筹帷幄的指挥才能。古代，萧何不正是做到这一点才能辅助刘邦夺得天下的吗?在攻克项羽之后论功行赏时，他虽不曾奔赴前线，不曾浴血奋战，但却被封为头号功臣，这不正是体现了运筹帷幄的重要性吗?因此，我们只有正确面对出入人生，才能实现自己的远大理想。入，则亲力亲为，置身其中；出，则运筹帷幄，全面掌控。能入能出，方显大智慧，我们才能在百卉含英的时代，成为最后的胜利者。【体会之一：】学会分析。“分析”是我们常常用在口头上的一种能力，事实上我们的学生甚至于有的教师也不一定写作实践中，真正地把它落到了实处。“分”就是分解，文章需要表达的主旨在文首综论，然后分解成段，进行充分表达。“析”就是辨关系，这往往是文章开头或收束时进行的辩证思考。在论述的层次与行文的布局方面，我们可以把它看成是“总分总”的形式。这种作文的形式，关键在于写好主旨句，它的表达准确、简练，说明考生的思维是清晰的，行文就会线索清楚、结构明朗，好看、好改，阅卷教师也就乐得清爽，分就不会低。“分析”的方式有两种：一是对命题中的词语作注解式的分析。比如：以“说感情”为题的分析：词典注释“感情”一词的意思是“对外界刺激的比较强烈的心理反应；对人或事物关切、喜爱的心情”，对这个注释我们就可以分解出以下几个点：关切一个有感情的人必然是对社会生活中人和事物十分关注的；喜爱一个有感情的人必须是对社会生活中人和事物十分喜爱或厌恶的；反应一个懂得感情的人必然有一颗敏感的心。分解出这样几个点，文章的内容就有了一个基本的构架。再举一个例子，“理想”在现代汉语词典中是这样解释的：对未来事物的想象或希望（多指有根据的、合理的，跟空想、幻想不同）；符合希望的；使人满意的。那么关于“理想”的话题内容，我们就十分清楚了。也许有人说，这是一个理性的思辨，不符合学生丰富的表现形式。其实，我们的文章就是要说理言情。说理，把理说清楚。言情呢？把这种对情的内容理解清楚以后再进行思维的转换，这是后话。二是将注解式分析形成一个论述或描述式的命题，然后对这个命题的语意范畴进行分解。比如，通过上面对“感情”的词典意义的分析，我们可以形成以下解说：什么是感情呢？感情是一个人对社会生活中人和事物十分关注而产生的喜爱或厌恶的情绪。要产生这种情绪，就必须对社会生活、自然景象有一颗敏感的心。于是，上下几千年的文人对社会生活、自然景象敏感心灵接触的诗文，就流诸笔下；于是，关于因喜爱而有厌恶的辩证思考，就形于笔端。感情因敏感而丰富，感情因喜爱而厌恶，感情因喜爱与厌恶而有立场与倾向，感悟情因厌恶与喜爱而有沉溺与志昏等等等等。由此展开，类比拓宽材料、比喻生动说理、形象托物言志等不同的构思方式就各显其长了。第二组2005年高考湖北省优秀作文选1、出乎其外，入乎其内何谓“出乎其外，人乎其内”?笔者认为：做事既要纵观全局，整体分析，又要深入内部剖析，挖掘本质；做人既要顾及大局，全面把握，又要真诚相待，用心付出；处世既要抵御外界诱惑，不随波逐流，又要能深入社会，追求理想。这是人生的一种境界。不信?还是看看几位名人的精彩人生吧!“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。“出乎其外，入乎其内”铸成了庄子千古的“情美”圣像。“运筹于帏幄之中，决胜于于里之外”旷世奇才诸葛亮横空出世，用兵作战，巧用妙计。他出乎其外，从整体上把握战局，准确布阵施略；他又入乎其内，深入挖掘战事本质，协调军中一切，齐心参战。诸葛亮知出知入，光辉四射。博望用兵，曾使十万曹军上天无路，入地无门；再观用智，面对东吴群儒，尽显风流，极尽潇洒。更不用说三气周郎，从容之状令人叹为观止；七擒孟获；刚柔兼济，令人钦佩“出乎其外，入平其内”成就了诸葛亮万世的“智美”传说。“名编壮士籍，不得中顾私，捐躯赴国难，视死忽如归。”中原大地上的又一个女英雄任长霞，尽心尽责，任劳任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困济贫，顾及人民大众利益；“出乎其内”，她除恶扫黑，铁面无私，将一颗真心奉献给人民大众。“入乎”他人，全心呵护每一个有难的人，让伟大的奉献之花开在每一个人心坎里；“出乎”自己，严以律己，宽以待人，不为家人谋私利。任长霞知出知入，让人永世难忘：她走了，十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那里流动着人民心中的爱戴。是啊!正因为她心里装有对百姓最虔诚的尊重，才有百姓的挽歌吟唱和礼赞。“出乎其外，入乎其内”树立了任长霞不朽的“心美”丰碑。浏览几位“精彩”的人生，不觉顿悟：做事、做人、处世都要“出乎其外，入乎其内”。只有知出知入，才能既从宏观上把握事物，分析全局，又能从微观上剖析本质，融精神、情感、思想、品质为体。这样才会使你的人生更加完美，更加精彩。2004年高考湖北省优秀作文选2.买好一面镜 胜过百黄金湖北一考生诸葛亮有言：“夫群子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”诸葛亮用这面明亮的镜子，照亮了他的人生。镜乃一种品格，既然是品格，则有高尚与低劣之分。陶渊明选择“不为五斗米折腰”，是自尊；李白选择“直挂云帆济沧海”，是自强；苏轼选择“一蓑烟雨任平生”，是豁达。他们各有所爱的“镜”，他们各自选择自己所坚持的秉性。然而选择“低劣镜”的人亦有之，“越人饰美女八人，纳之太宰嚭”，太宰嚭便在吴王面前为越国求情，是臣，是越国的叛徒；“张昌宗恐太后日晏驾，为元忠所诛，乃谮元忠与戬私议”，是小人的行为，是遭人唾弃的国贼。然人各有“志”，我们无法改变他人对镜子品格的选择。镜乃一种语言，买一面好镜则买来了“忠言”，也许它“逆耳”，却“利于行”。如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏，又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告，又怎么能获得“贞观之治”的局面呢他们懂得“买来”了“逆耳之言”这面镜子，则买来了天下，胜过百万黄金所能换取的东西。然而，不会买者亦有之，商纣王不愿买来广开言路，善纳忠言的国策，以致落得个身败名裂，葬身于火海的下场；项羽不愿要从谏如流，接纳忠言的忠臣，以致落得个无颜见江东父老，自刎于乌江的悲剧。不会“买镜”的人终究不能成功。镜乃一种信念，有所成就的人没有谁不懂得把持面有坚定崇高信念的“镜子”，就算“举世浑浊”，我仍要“独清”，因为心中有一面镜子，有一种信念。就像徐霞客历经千辛万苦终于完成了千古奇书徐霞客游记；就像司马迁饱受屈辱，却完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记，就像梵高孤独一生却为后人留下了价值连城的作品；就像贝多芬双耳失聪却抚着琴键谱出了优美的惊世曲调。人生在世，镜类繁多，我们需要学会选择买取我们所需的各种“镜子”，我们要怀抱着高尚的情操，怀抱着理想与信念，在忠言逆耳中奋力向前，学会生活，学会成长，更要学会照镜子!【体会之二】：本文采用了并列式结构。在高考应试中，这种结构是最讨巧的。第一篇文章采用了并列式结构，同时也注意了文章的内在联系，外在并列的整齐与内在“情智心”沟通的明暗交织，让人叹服，虽然首尾与主体有些游离。第二篇，我们是很难把它与优秀作文放在一起思考的，但大家注意，它就是被作为优秀作文打出了高分。这种形式可长可短，开合自如。清晰明朗、好看好改，阅卷教师也就乐得清爽，也敢给分。这类文章要写出较高水平，必须注意并列表达的内在联系。像买好一面镜，胜过百黄金一文的问题就在于没有关注行文的内在联系。“品格”“语言”“信念”不属于同一语义范畴，它们之间既有交叉又有游离，文章就无法整合，进而造成语言表述的无所适从，影响思路与语言的流畅。所以该文的首尾与腹地之间有断档之嫌。纵横开合、内外浑成是写好这类文章的关键。第三组2005年高考湖北省优秀作文选1、近观与遥望庐山需要近观，近观其清溪怪石、七彩洞岩千姿百态；庐山需要遥望，遥望其烟云环绕，水雾缭拨。麦田需要近观，近观朵朵麦穗饱满欲坠；麦田需要遥望，遥望滚滚的麦浪，向蓝天泼撒金黄。生活需要近观，阳光的绚丽，小鸟的欢鸣，路人的微笑，点点的细节让生活那么快乐美好；生活需要遥望，当你站在命运的山巅上，遥看那曾经让你无比痛苦的挫伤原来它们是那么渺小。当你哇哇地来到这个世界上，上帝的亲吻让你带着他那宽厚的仁慈，开始你的人生旅程。你便从此进入了近观生活，父母的呵护，亲人的关爱，朋友的支持，无一不让你感觉到生活的幸福和美满。一如近观庐山的泉水山石让你心旷神怡；麦田的饱满稻穗让人感到丰收的喜悦；阳光普照，人丁兴旺让你有世外桃源般的感受。这些快乐使人生之舟风帆胀满，使生活充满希冀，使人们对未来有着无限的向往。但是，没有人会是上帝永远的宠儿，有时你头上光环失色，有时侯你的挫折苦难相继陶临。事业的挫折、学业的失意、亲人的离去、朋友的背叛，每一个情景都会让你痛不欲生，让你的生活忽然暗淡无光。当你觉得你人生兵败如山倒时，当你觉得生命不幸被卷入苦难的漩涡时，当你觉得未来毫无意义时，朋友!请你跳出来，跳出来吧!站到生活的外圈，站到足够高的心境边缘，遥望生命的长河，在她那蜿蜒曲折的身躯中，你现在所遭遇的种种磨砺，仅仅只是河床中一颗颗滚动的砂石，只是你漫长的人生路途上可以忽略的一个细节。那些可怕的黑暗，那些汹涌的漩涡，都仅仅是失意中的你而臆想出来的“灾难”。要明白啊，从你整个生命的过程中看，所谓的“灾难”，都渺小得不足挂齿。霍金在他事业的顶峰时期，却连遭病创，沉重的打击足以使他的精神崩溃，然而他跳出了“灾难”的圈外，遥望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性，终于战胜了病魔，飞越了坎坷。他那样伟大的毅力被世人所景仰，他那样伟大的成果被世人所珍重。越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载的非人的屈辱，他坚守复国信念，是因为他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的历史奇迹。试问，如果他没有逃出身内的“心魔”，遥望生命的本能，哪里会有力量支持他东山再起?是啊，遥望给人以清醒的头脑，让人更懂生命的美好；遥望给人以勇气，让人因看到希望而不畏艰险；遥望给人以信心，让人重振旗鼓，远离过去，面向未来。近观人生细腻，充满温馨的感动，点滴甘甜渗进心头；遥望人生壮阔，带着既往不咎的豪迈，收获信心迎接更多的美丽。如此的近观与遥望，和谐统一，它让我们快乐永恒，痛苦消逝，生命的美丽尽收眼底!2.那人 那树 那条路那人穿着打着补丁的衣服，一天又一天地站在那里。那树长得枝枝丫丫的，终日依傍在那人的身边。那路人群稀少，偶尔有一些学生匆匆经过。每次放学，我都要从那人、那树、那条路走过。我每次都斜着眼偷偷地瞄一下那人，便飞也似地跑过，生怕那人看我、叫我，要知道那人总在那树下坐着卖她的新鲜水果。那人，那树，那条路啊，迷蒙无奈的情景装进我十三岁有时上课也得照照的小镜子里。有一天，下起了大雨，我急急地在那条路上跑着，想尽快赶回家。当经过那人身旁时，我不经意地扫了她一眼：那人正手脚麻利地收拾摊子上的水果。突然，一堆苹果散了一地，那人弯下腰，一个一个地捡起地上已沾了泥水的苹果，一个一个地在身上擦一擦，然后，把它放回箱中。风雨中那不停地弯腰、不停地捡、不停地擦的身影紧紧抓住了我的视线，我不由得震住了，停下了脚步。还记得一个月前，我和妈妈在小镇的地摊上看中了一件漂亮的衣服，我哀求她：“我想买那种款式的衣服。”妈妈很为难地点了点头。一周后的一天，我正在房中做作业，妈妈拿着一件衣服高兴地冲进来，说：“丫头，快来试试。”我用激动的眼光打量着妈妈，感动地说：“妈，您太好了!”妈妈小声说了一句：“你高兴就好，穿上新衣服读书才有劲!”这树下路旁的那人就是我妈妈啊！水果是命根，因为它是全家唯一的经济来源，日晒，风吹，雨淋，日复一日，年复一年，她用辛辛苦苦挣来的钱供养着瞧不起她的我。望着妈妈在那棵树下佝偻的身影，我不禁一阵寒心。雨水重重地打在我头上，流进了我心里。我走过去，从地上捡起一个苹果，往身上擦擦，递给她，她吃惊地看着我，胆怯怯地接过苹果，我说：“妈妈，我帮你捡。”她笑了笑，说：“好，好!”那人，那树，那条路啊，血浓于水的母女亲情藏进了我十三岁日记本中的镜子里。以后，每天放学，我都飞快地跑到妈妈身边，帮妈妈照看那古老而朴素的水果摊。那树下以后便是两个人。我已离不开妈妈，大树和小路，它像一面坚韧、奋斗、俭朴的镜子，照射着我心灵的一切。妈妈用默默的爱给了我成长的智慧和美丽。那人，那树，那条路啊，至今定格在我生命长河的岸边!【体会之三】：转换生成能力的培养。高考作文的应试，语义转换生成能力是十分重要的。特别是近年来话题作文的盛行形势下，我们的考生就是因为缺乏这种能力而觉得无从下笔。话题的转换生成，主要是两种形式：一是理性的，一是形象的。理性的转换，是对话题涵义的具体、清醒地认知。理性转换的方法：一是发掘，二是拓展。2005年湖北题虽然避免了一个明确的话题对考生的拘泥，但实际上还是围绕有关为文、处世、做人以及观赏自然、认识社会的“出与入”为话题来命题的。比如上面举过的文章明镜照已，昏镜照人就是对“买镜”这个话题涵义的转换：买来明镜照己，知瑕疵。买来昏镜照人。讲宽容。这是拓展。比如材料中的核心句是：入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。它的意思是：入于其内，所以（描写它时）就能有活泼生动之气。出乎其外，（经过客观的观察，然后再描写它时）就能有高贵的品格。通过发掘，我们就得出了下列一组对应内涵的认知：入：工笔、清醒、内在、经历；出：写意、超然、外表、品味。这是发掘。形象的转换主要通过一个或多个意象来描述话题的涵义。比如像近观与遥望，它将“出”与“入”转换成“近观与遥望”，文字就在这两个意象里自由倘佯。它得意于“横看成岭侧成峰”，挥毫在生命的美丽中间。比如像那人、那树、那条路，它把人、树、路构成这多棱的立体镜，坚韧、奋斗、俭朴，透视着自己心中的小。记得早些时候有一个漫画审题训练很有趣，很能体现这个转换：漫画内容是这样的：一个人用钥匙打不开门，就把锁和门一起拆下来，拉着往锁厂去。如果转换的话，有这样几个对称的东西：人 钥匙 门 锁 锁厂求知者 方法 知识殿堂 问题议论表述：每一个未知者只有掌握了方法才能进入知识的殿堂。这是一种理性的转换。话题的主旨就很清楚了。人 钥匙 门 锁 锁厂人 爱心 情感 沉默（心灵）故事。意象。形象表述：付出爱心，走进的心灵。这是一种形象的转换。话题的主旨就通过一个具体的形象来表现。形象转换是遇到审题难度较大的命题时的一种取巧的好方法。中学生对王国维很陌生，他们的认知水平决定了他们对“出”与“入”的哲学感悟不可能有深刻的体会。因此，我们认为，中学生对生活的认知还处在一个学习、接受的过程中，还不可能对先知先觉者的哲学领悟有什么创造和突破。所以，中学生的写作是把人们已有的对社会、自然、生活的认知，运用他们的思维进行重组的能力显现，他们的语言是学来的，他们的认知是学来的，只有他们的思维是自己的，但也是在学习的基础上产生的创造，这种思维还谈不上创新。所以，有人批评湖北2005年高考作文题不好，我是不赞成的。这道题恰好是考出了学生如何运用思维解决问题的能力。也就是语文的机智问题。在这里，我不得不提我的“语文”与“智力”的观点。无论是过去对“语文”的界定进行了多少讨论，我觉得都忽略了一个重要的问题的思考，那就是语文与思维的关系，语文与智慧的关系，或者说把语言学对语言的定义也忽略了：语言是思维的外在形式。一个人思维的清晰，可以使语言表达很清晰，一个人语言表达的清晰，可以反过来锻炼思维的清晰。一个人语言表达的节奏、方式、特点，肯定是他思维的节奏、方式、特点的外化。自然科学家与文学家的分野在这里，议论与描写的分野在这里，毛泽东中国社会各阶级的分析与茅盾的子夜的分野也在这里，精明的商家与蛋糕和鞋连在一起的“松糕鞋”的创新构想与朱自清把小姑娘和春连在一起的春的联想想像还是在这里。朱自清的思维是智慧，是一种语文的智慧，这种智慧的培养对中学生是十分重要而有益的。因此，作文是智慧的结晶。因此，作文要检验学生的智慧，这是更高层次的。因此，培养学生的智慧，更是新时期语文的任务。为了深入理解这一点，我们进入下一组文章。第四组2004年高考全国卷优秀作文选1.我不是人甘肃一考生写下我不是人，并不是说我真的不是人，而是对我是人这一事实进行一次论证。作为一个人，我从小接受真、善、美的学校教育，但我不明白自己会轻易接受假、恶、丑的思想。作为一个人，我做事绝对会为自己尽最大的努力，在公共汽车站，我尽管排在最后，绝对能第一个上车找个座位。看到别人摔倒和盲人过马路，我绝对会说：“摔得好，啊！瞎子。”如果我遇到倒运事，绝对会咒骂整个社会。在这个社会，我追逐一切物质利益，然后狠狠地骂着社会。从此，我虽是一个人，但我已不是一个“人”，我的心灵扭曲、变黑，我不再是一个“人”。一件事总是有无数的变化和无数的可能性，就在我认定自己不是“人”时，我恋爱了，我的女朋友名字叫真善美。从此，我的生活全部被打乱，纯粹一团糟。和她在一起，坐公共汽车我总是在最后，好不容易排到座位还要给后来者让位，隔壁李大爷、王大妈的垃圾总要我承包，还有什么献爱心捐款等等，我真的无法忍受，但是我却不能为她买一对耳环表达我的爱意，我受不了，向她苦苦问道：“这一切都是为什么？”她说：“因为我叫真善美。”但是，事情也不是完全糟，我发现小区里从来不理我的人看见我时会微笑，总有人叫我去宣传爱心捐款的意义，还会收到很多感谢信，于是我又沉醉在其中，忙于应酬很多写感谢信的人。真善美说：“你变了，我强迫你变了，但是我不喜欢强迫，如果有一天你觉得自己真的变了，再来找我。”我像个傻子一样，不知所措，她走了，我又回到以前烂泥潭似的生活，只是多了一项内容，想她，想我爱的这个人真善美。有一天，我看书时看到这样一句话：“人就像一只鼎，由真、善、美三足鼎立，缺少了哪一个都不行。”我激动地像个孩子，大声喊道：“我明白了，我明白了！”找到真善美，我对她说：“我明白了，我已经改变了，原来，看到别人，为了别人，我的生活才有了意义，我才能成为真正意义的人！”真善美微笑着，我把真善美拥入怀中。朋友，只看到自己的人不是真正的“人”，看到别人的人才是真“人”，真是骨骼，善是肉体，美是外表，让我们用真、善、美组装自己，做一个大写的“人”。高考作文题(甘肃、青海等地用)：阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家将他带到窗前，说：“向外看，你看到了什么？”富人说：“我看到外面有很多人。”哲学家又将他带到镜子前，问：“现在你又看到了什么？”富人回答：“我自己。”哲学家一笑，说：“窗子和镜子都是玻璃做的，区别只在于镜子多了一层薄薄的白银。但就是因为这一点银子，便叫你只看到自己而看不到别人了。”请以“看到自己与看到别人”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。【体会之四】：这篇优秀作文被推荐出来的理由，内行一看就十分清楚：拟人的应用。在这篇文章里，突破了我们教学中的一个瓶颈：我们常常把一些修辞的教学拘泥在语言的表达上，反而忽略了修辞更多的是在思维中得到体现的，它不仅是语言表达的技巧，更是思维的技巧。这个地方，我想多说几句：有人讲思维的创新时举过一个例子，说一个商家将松糕与鞋底联系在一起，创新出了松糕鞋，获得了巨大的利润。然而，这种聪明，在语文教育里就太稀松平常了，那例子是信手而来的事情：余光中的邮票和乡情；李商隐的锦瑟与华年；冰心的生命与小溪等等。巴尔扎克说：“艺术家的使命在于能够找出两种最不相干的事物之间的关系。”这算是对那个聪明的商家一个最好的艺术哲学的注脚。我们选取一个最古老的文题“理想”来要求学生作文，很多学生觉得不好写，原因有二：一是一个老题，实在作不出什么新意；二是文章形式也不知如何选择。这其实是一种定式思维在作怪，因为我们的学生拿着作文都在想主题是什么，体裁是什么，都在作一种判断，所以思维是不会得到有效的拓展的。在这里，我想讲的就是运用比喻、拟人、借代等语言修饰的辞格来进行思维的智力培养的问题。我们过去注意的是在这里对学生进行语言训练，而没有到注意更重要的是在这里对学生进行思维训练，或者说是在这里注意了发展语言能力，而忽视了发展思维能力，激发想像力和创造潜能。下面选一点学生的作文提纲，作为我的论据：理想是一滴水，感受阳光的日子里，它折射着世界的灿烂。理想是一朵花，它需要辛勤地挥洒，浇灌那可能干涸的心灵；需要精心地呵护，扶正它曾经风雨的偏斜。理想是一片树叶，发芽的时候，它会因为生存的清新而努力地成长，飘零的日子，它会肥沃一片充满生机的土地。当然，我们还可以举很多例子：理想是草，是树，是一条清清的河，是永远飞舞的旗帜等等。能喻的越多，我们学生的思维就越开阔。过去我们说学生作文写不好是语汇不丰富，其实是有些误区的。明白简单的语汇能写出好文章的大作家比比皆是，思维的问题才是源。“雪化之后是春天！”如此美丽的语言，并不需要丰富的语汇，但却需要思维，需要语文的机智。在这里，我