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文档简介
计算机学院辩论队培训教程,广东工业大学,辩论赛中的临场应变,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,应变能力是指对突然发生的变化情况能迅速、及时地采取果断有效的措施予以对付的能力。 应变能力是辩者必须具备的能力。赛场瞬息万变,辩论双方都力争给对方以出其不意的打击。这时,缺乏应变能力,往往会张口结舌,束手无策,陷入困窘;相反,有高超的应变能力,则能处变不惊,左右逢源,突发奇招,转危为安。辩者的应变能力,来源于身后的文化底蕴、深刻的洞察力和敏锐的思维判断能力。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,限制辩题借力打力随机应变现身说法因人施辩对方取证就地取证推论制敌仿拟反问抓漏纠错以谬制谬将计就计巧解妙释闪避转换借箭反击巧用悖论,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,一、限制辩题 在辩论中,当我们面对不利的辩题时,为了变被动为主动,可以采用限制辩题的方法,使其变成于我方有利的辩题。采用此法,须在人们已有的知识和认知上,发挥逆向思维,另辟蹊径,创出新意,变被动为主动。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,二、借力打力 所谓借力打力,就是借助于对方所举的事实或引用的理论,巧妙地换一个角度,借题发挥,使问题回到本方立场上来,或者得出有利于本方的结论。借力打力能起到“四两拨千斤”的作用。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,先看关于“人类社会应重义轻利”辩论中的一节辩词: 正方:任何脱离了义的利都是万恶之源。四川某地一个招生办主任向考生受贿40多万元,他富是富了,可是仁义却没了呀! 反方:请问对方,他是为了利吗?我们认为,他的举动,完全有害于人民,有害于社会,那是害啊! 对那个受贿的招办主任,正方认为他是为了利,因利忘义,而反方借助对方这个事例,变换立场,认为这是有害于人民与社会,得出这是“害”的结论。“利”与“害”两个词分量不同,性质不同,反方的定性更准确些。反方借力打力,体现了高超的应变才能。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,再看关于“人性本善”的辩论中的一段辩词: 正方:我倒想请问对方辩友,在人性本恶之下,我们为什么要法律,为什么要惩治的制度呢? 反方:对呀,这不正好论证了我方观点嘛!(笑声、掌声)如果人性都是善的还要法律和规范干什么?(掌声) 正方台湾大学队举出现实中存在着法律与惩治制度,以此来证明“人性本善”,因为人都是恶的,就不会建立法律与惩治制度,去限制和打击“恶”。但反方复旦大学队以正方的同一前提出发,变换立场和角度,得出了与对方截然相反的结论:如果“人性本善”就根本不必制定什么法律与惩治制度,正因为现实中存在着法律与惩治制度,那就证明人性不善。反方用正方所举的事实,给正方的立论以致命的打击,并巧借对方之口,论证了己方观点。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,三、随机应变 在辩论中有时会受到对方的无理责难或连续性的进攻,这时你既不能惊慌失措,丧失斗志,也不能孤注一掷,盲目蛮干,而应见机行事,灵活应变,既要保护好自己,又要反击论敌。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,请欣赏前苏联著名诗人马雅可夫斯基在莫斯科一次演讲中所表现出来的雄辩口才和高超的应变能力。 那天,马雅可夫斯基在会上演讲得既咄咄逼人,又妙趣横生,整个会场不时响起掌声和笑声。然而,突然有人喊道: “您说,有时应当把沾满尘土的传统和习惯从自己身上洗掉,那么您既然要洗脸,这就是说,您也是肮脏的了。” “那么您不洗脸,你就自以为是干净的吗?”诗人答道。 “马雅可夫斯基,您为什么手上戴戒指?这对您很不合适。”又有人说。 “照你说,我不应该戴在手上,而应该戴在鼻子上喽?” “马雅可夫斯基,您的诗不能使人沸腾,不能使人燃烧,不能感染人。” “我的诗不是大海,不是火炉,更不是鼠疫。”,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,诗人面对论敌有计划、有目的的系列发难,沉着冷静,思维敏锐,应对巧妙,或反推对抗,或故作愚言,或采用博喻,既幽默风趣,又气势逼人,显示出非凡的应变才能和无可辩驳的逻辑力量。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,四、现身说法 现身说法就是运用自己的亲身经历和体验作为论据来论证自己的观点,揭露对方谬误的一种论辩方法,此术往往具有很强的说服力和感染力。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,请看95国际大专辩论会关于“女性比男性更需要关怀”的辩论中的一段辩词: 反方:我们发现的是,中国人有句老话说,男儿膝下有黄金,男孩有泪不轻弹。但是我们需要的是男女有泪可以一起弹。为什么不能一起弹?因为男性内心生活的封闭啊!换句话说,我们男性在社会和心理方面都受到了压抑,我们希望对方的同学知道,两性能够平等,两性能够和谐共处,但是问题出在男性的身上,我们要关怀男性,才能解决这样的问题。 正方:我不知道你能有什么问题,我没有受到压抑啊!(长时间热烈掌声) 反方夫人大学队的立论是男性比女性更需要关怀,他们的依据是男性内心生活是封闭的,男性在社会和心理方面都受到了压抑。对此,正方波恩大学队的男辩手很聪明地以自己的亲身体验,现身说法,简单的一句话,就使得对方立论的根基发生了动摇。 现身说法形象、生动、深刻、令人信服,往往比一些长篇大论更有力量。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,五、因人施辩 因人施辩就是在辩论中为了说服对方,争取多方面的支持,针对不同的辩者、不同的评委以及不同的听众,采用不同的论辩方法。只有这样,才能取得最佳的论辩效果。 这里主要谈一谈在辩论中巧妙地征服听众,争取评委的方法。 辩论赛总是要在特定的环境地点中进行的,在场的观众的感情倾向对辩者的心理乃至胜负都会产生一定的影响,要想获得广大观众的理解和支持,就不能不研究他们的社会背景、风俗习惯、文化层次和心理特点。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,93首届国际华语大专辩论会在新加坡举行。在第二次世界大战期间,日本曾给东南亚人民带来过沉重的苦难,而日本政府至今还常企图掩盖、歪曲这段历史,因而东南亚人民对日本始终存在着感情的隔阂。根据东南亚人民这一情感特点,在关于“温饱是谈道德的必要条件”的论辩中,反方复旦大学队有这么一段辩词: 日本可以算是富甲天下了吧?但是政坛丑闻却不绝于耳。竹下登被贿赂蹬下了台,宇野宗佑被美色诱下了水,而金丸信呢,终究未能取信于民。(掌声) 面对曾经深受日本之害的东南亚人民,揭露日本政坛的丑闻,无疑会产生极好的效果。辩词还巧妙地运用了谐音术,极富幽默和讽刺效果。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,辩论赛中,评委的砝码是非常重要的,论辩中,不仅仅要尊重评委,还要着重考虑评委的文化背景、理论观点和心理特点,比赛中一般不要去批评他们的著述,如能恰当地引用他们的某些理论和观点,无形中会增加评委对本方论辩的认同感。 如,首届国际华语大专辩论会决赛时,著名武侠小说大师金庸先生是评委之一,因而复旦大学队在论证本方“人性本恶”的观点时,就引用了金庸的作品: 对方辩友,难道你还要对着天龙八部中恶贯满盈、无恶不做、凶神恶煞、穷凶极恶这四大恶人谈什么人性本善吗?(掌声、笑声) 金庸先生就坐在评委席上,大家又都十分喜爱他的武侠小说,这样一来,情景理趣交融在一起,天平自然就会倒向复旦大学队了。 当然引用评委的理论观点也要慎重,不能牵强,更不能阿谀奉承,否则就要适得其反了。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,六、对方取证 对方取证就是引用发生在对方所在地的一些事物作为论据,来论证我方观点或反驳对方观点。由于所引用的事物来自对方的地域或身边,对方无法否认它的真实性,因而在论辩中恰当引用,给对方的打击将更为强烈。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,比如,在95国际大专辩论会关于“愚公应该移山”的论辩中,正方为韩国外国语大学队,反方为南京大学队,反方为了论证自己“愚公应该搬家”的观点,就采用了对方取证的方法: 山不转,水要转;水不转了,人要转。既然环境限制了生存自由,何不另辟一方新天地?既然大山遮蔽了视野,何不越过大山看世界?韩民族的祖先几千年前离开阿尔泰山,风尘仆仆地越过千山万水,迁居朝鲜半岛,这一伟大的迁移,不就是搬家精神的生动写照吗? 南京大学队聪明地引用对方民族古代搬离阿尔泰山迁居朝鲜半岛得以发展的历史事实来论证“愚公应该搬家”的主张,对方无法否认他们的历史,也就无法就此进行反驳。 好在韩国外语大学队应变灵活,他们以其人之道还治其人之身,也使用了对方取证的方法来证明自己“愚公应该移山”的观点:,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,愚公懂得,虽然这两座大山是庞然大物,但可以背出去。因为人心齐、泰山移,而且有志者事竟成,因为水滴石穿,不怕事难成,只怕有心人。我们翻开历史,愚公移山这样的例子多的是。好,我来举一个例子吧,1840年以后,在神州大地上,封建官僚、买办资本、帝国主义及其走狗,横行四周,正式病入膏肓、无可救药,但经过一百多年的血腥斗争之后,中国人民终于走上了独立自主的光明大道了,难道愚公面前这两座山比一百多年前中国的封建主义、帝国主义这两座山更可怕吗?(掌声) 愚公移山的精神,是中华民族的传统精神,特别是当年毛泽东同志曾以愚公精神来号召、鼓励全国人民挖掉压在中国人民头上的帝国主义、封建主义这两座大山,并最终取得了胜利。韩国外国语大学队也深知愚公精神在中国人民心中的地位和作用,他们引用蕴含着中华民族感情的史实来证明其观点,同样的,南京大学队也无法反驳。 要想成功地运用好对方取证的技巧,辩者必须熟悉对方地域与辩题有关的材料,这样才能在激烈对抗的辩论中突发灵感,得心应手地运用这种技巧。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,七、就地取证 就地取证就是辩者在论辩过程中及时抓住论辩现场的某些事物和情况作为论据,来反击对方观点、论证己方观点的一种方法。 就地取证可以取静态的事物,也可以取动态的事物,还可以取历史史实。前二者直观性强,后者为当地人所熟知,因此此法具有很强的辩驳力。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,如再一次以“改革开放的年代还需不需要雷锋精神”为题的辩论赛上,反方队员坚持提倡有志青年要干大事业、有大作为,不能在细枝末节的小事上花精力。正方队员立即进行反驳: “大事业是由具体小事积累而成的。就像我们这所教学大楼,是用一块砖一块砖垒起来的,我们地上铺的地毯,是用一根根毛线织成的。很难想象,连一砖一线这样的小事都不愿做的人,能够成就一番大事业!” 这种就地取证信手拈来,通过形象的比喻,雄辩有力,给人留下了鲜明的印象。 要运用好这种就地取证的方法,就必须熟悉现场和当地的情况,要洞察入微,随机应变。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,八、推论制敌 反推制敌。当论敌依据某一条件,推出对本方不利的结论时,我们也可以从反面来推论,否定论敌所依据的推论条件,同样推论出一个很相似的结论来与之抗衡,从而将论敌的推论推翻。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,且看长虹杯全国电视辩论赛关于“我国剩余劳力应在当地吸纳”的辩论中的一段辩词: 正方:对方同学认为只要出去了就有钱赚,恐怕出去了还得流浪吧? 反方:那么,也就是说,留在当地就有钱赚了?那他怎么还是农村剩余劳动力啊!(掌声) 正方依据的条件是“剩余劳力出去了”,推导出赚不到钱可能流浪的结论;反方则从反面来推论:出不去,同样也没钱赚,仍是“剩余劳力”。这样便巧妙地将对方的推论推翻了。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,顺推制敌。当对方依据某一条件推出一个不利本方的荒谬结论时,我们不妨先肯定对方的结论,再以此为依据,推出一个同样荒唐的结论,以达到否定对方论断的目的。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,请欣赏大作家萧伯纳一次巧妙应对: 一天,萧伯纳正在街上走,他所认识的一位肥头大耳的神甫迎面走了过来。神甫眯起眼睛打量着瘦骨嶙峋的萧伯纳,说:“看着你的模样,真叫人以为英国人都在受着饥饿的苦难。” 萧伯纳也眯着眼睛望着这位满脑肥肠的神甫说:“可是,看着你的模样,人们一下就会清楚,这苦难的根源就在于你们这些人。” 神甫看见萧伯纳瘦,便推出一个“英国人都在受冻挨饿”的荒谬结论,以达到嘲讽萧伯纳的目的。萧伯纳灵活地顺势推导出自己瘦,“英国人受冻挨饿”的根源,全在于肥胖的神甫身上。这样,不仅反击了对方的攻击,还揭示了神甫这些富人们的剥削本质:他们的幸福是建立在穷人的痛苦之上的。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,值得说明的是,顺推也好,反推也好,它们的逻辑推理并不严密,前者实质上就是条件推演中的否定前件的错误形式,后者则是条件条件推演中由肯定后件到肯定前件的错误形式,在辩论中,高明者可以通过揭露其中的逻辑错误加以反驳。 但这种方法一则在辩论中人们难以识别其谬误,二者往往对方错在前,也可说是以其人之道,还治其人之身。所以此法运用得好,也能够产生奇特的论辩效果。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,九、仿拟反问 辩论时,对方的话语尖锐刻薄,难以应答,这时可仿照对方的话语结构,仿造出一个与对方话语相似,但语意相反的句子来反问对方,这也是一种以其人之道,还治其人之身的巧妙方法来。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,请看英国诗人乔治莫瑞的巧妙反问: 英国诗人乔治莫瑞是一位木匠的儿子,他很受当时英国上层社会的尊重。他从不隐晦自己的出身,这在当时的英国社会是很少见的。 一天,一个纨绔子弟与他在一处沙龙相遇。他嫉妒异常,欲中伤诗人,便高声问道:“对不起,请问阁下的父亲是不是木匠?“ 诗人回答:“是的。” 纨绔子弟又说:“那你父亲为什么没有把你培养成木匠?” 诗人微笑着回答说:“对不起,那阁下的父亲相比是绅士?” 纨绔子弟傲气十足地回答:“是的!” 诗人又说:“那你父亲怎么没有把你培养成一位绅士呢?”,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,在英国这种讲究出身的国度里,纨绔子弟的发问是非常刻薄的,诗人若为自己辩解,未免正中他的下怀;若疾言厉斥,则有失身份。他一个巧妙的仿拟反问,既为自己解了窘,又力道千钧地指责了对方的人格的低下。 仿拟反问有一定的难度,辩论赛中少有成功的例子,辩手须认真学习掌握。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,十、抓漏纠错 在论辩中,无论是哪一方都难以真正做到无懈可击。因而辩者应静心地听取对方的发言,敏锐地捕捉对方的漏洞,一旦抓住,就作为突破口,迅速发动进攻,撕破对方的防线。 抓住论敌的漏洞后,一般有两种进攻的方法:一是用极权威的话或确凿的事实直接证实对方的错误;二是用夸大或类比的方法来嘲讽批驳对方的错误。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,下面是90亚洲大专辩论会关于“儒家思想是亚洲四小龙经济快速成长的主要推动因素”辩论中的一段辩词: 正方(东亚大学队):在四小龙这个地方,在经济快速成长这一时期,儒家思想确实起到了推动经济成长的主要作用。 反方(南京大学队):我想,对方同学实际上还是误解了这个题目。对方同学一直强调一种思想可以推动经济的快速成长,我们说发动机可以推动汽车的运行,但并不是说发动机的制造原理、发动机的图纸可以推动它。对方同学如果不相信的话,不妨把图纸放到汽车上试试看。 正方:如果汽车不懂了,那就需要人在后面推一把,以引发汽车机件本身的功能,这推一把就是推动啊!,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,正方企图以“确实”一词来强调亚洲四小龙取得经济快速增长的主要推动作用是儒家思想这一客观事实,反方洞察了对方把“人的思想”等同了“人的行动”,把“主要推动因素”等同于“主要推动作用”的漏洞后,没有从理论上进行抽象的批驳,而是巧妙地采用形象类比的方法,揭示对手强调“思想可以推动经济的快速增长”,就像企图用发动机图纸来推动汽车一样荒谬可笑。 在辩论实战中,有些辩手爱自说自话,缺乏抓漏意识,更缺乏抓漏技巧和攻漏手段,往往丧失取胜的极好机会。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,十一、以谬制谬 明知对方的观点或做法是错误的,却先假定它是正确的,并以此为前提条件,引申出一个荒谬的后果来。以此法推理,否定后果必定否定前因,因此可以从后果的荒谬推导出前因的荒谬。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,在“足球比赛引进电脑裁判利大于弊”辩题中,正方西安交通大学队针对反方新南威尔士大学队的一节辩词: 正方三辩:对方说,因为足球是人的运动,所以她才喜欢,所以不要引进任何一种辅助性的工具。如果真的是这样的话,大家都不要穿球鞋,大家都不要穿衣服,光着身子光着脚踢球,那才是的的确确,彻彻底底的人的运动。(掌声) 西安交通大学队针对对方足球“不要引进任何辅助的工具”的荒谬观点,成功地运用了以谬制谬法,揭露了对方的荒谬,其有模性,也使得大家忍俊不禁。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,十二、将计就计 将计就计就是利用对方的计策,反过去再向对方使计策,以达到维护自己、反击对方的目的。将计就计先让一步,佯装中计,因势利导,反让敌人入我之觳,然后抓紧机会,突然反击,是对方措手不及。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,下例中,显示出邓小平同志是运用此计的高手: 1979年1月,当邓小平作为副总理访问美国,在签署两国领事、贸易、科技、文化协定时,美方有人问邓小平:“当美中决定实现关系正常化时,你在中国遇到了政治上的反对了吗?”在场的人都急切地等待邓小平的回答。邓小平开始说:“有呀!”稍停一会儿又补充一句:“我在中国的一省遇到了严重的反对,那就是台湾!” 当时美方代表提出的问题既敏感,又棘手,如果答得不严密,就会给对方及一些别有用心的人制造“两个中国”的阴谋以口实。邓小平明察秋毫,将计就计,先故意顺着他们答,并有意停顿一下,趁大家惊愕之际,才突然补上遇到反对的具体省份-台湾。这个解答,既突出了中国政府与台湾当局对中美关系正常化的对立立场,又重申了只有一个中国的严正立场,也警告了一些人:妄图分裂中国的阴谋是不能得逞的。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,十三、巧解妙释 对一语言或行为,站在不同的角度或立场,有时有不同的解释,当然这种揭示既要做到别出心裁,于己有利,又能够自圆其说。有时说漏了嘴,说错了话,如果解释的巧妙,也可得到弥补,甚至还会产生奇妙的效果。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,在一次智力竞赛的抢答中,主持人问:“三纲五常的三纲指的是什么?”一名女生抢答道:“臣为君纲,子为父纲,妻为夫纲。” 她的回答,恰好把三者的关系弄颠倒了,引起哄堂大笑。 这位女生意识到这一点之后,立刻补充道:“笑什么,我说的是新三纲。” 主持人问:“何为新三纲?” 她说:“现在,我国人民当家作主,是主人,而领导者不管多大,都是人民的公仆,岂不是臣为君纲吗?当前,计划生育,一对夫妻只生一个孩子,这孩子成了父母的小皇帝,这岂不是子为父纲吗?现在,许多家庭中,妻子的权利远远超过丈夫,妻管严、模范丈夫比比皆是,岂不是妻为夫纲吗?” 话音刚落,大家都为这位女生的应变能力热烈鼓掌。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,这位女生可能由于一时紧张答错了,如果立即予以更正,未尝不可,但也就平淡无奇了。她妙就妙在将错就错,灵机一动,根据现实生活中人际关系的变化,临时对“三纲”作了一个全新的、却又符合现实情况的解释。她高超的应变能力,敏捷的思维能力和标新立异的独特见解,令人击节赞叹。她的答案与原题有悖,倒不是重要的事了。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,十四、闪避转换 在论辩中,对于论敌提出的某些问题,我们难以回答,或不愿回答,或不屑于回答,可以采用转换语意转移话题等方法来闪避回答。 使用转意闪答时,在曲解对方问话原意时必须自然无痕。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,在“艾滋病是医学问题而不是社会问题”的论辩中,正反双方一番唇枪舌剑的对战:正方四辩:我们已经说过,艾滋病从医学来说可能是绝症,但以前很多绝症不是通过医学 的角度解决了吗?反方四辩:一个老太婆被车撞倒了,请问,这是救人的问题呢还是撞人的问题?正方二辩:那不是病啊!(笑声)反方二辩:但是她不也要去医院吗?那就是医学问题了吗?不,它是个交通事故!正方四辩:可是有成百上千的医务工作人员在帮助这个老太太吗?艾滋病的研究是需要成 百上千的工作人员、医务人员呀。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,反方三辩:一个人得了病是社会问题,千百万人得了艾滋病,难道还不成为社会问题吗?正方四辩:千百万人还曾得过感冒,千百万人还曾得过心脏病,难道心脏病是社会问题吗?反方一辩:一个人打喷嚏不是社会问题,但如果我们全场的人同时打喷嚏,还不是社会问题 吗?(掌声),LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,在这一回合中,正方连续提出了两个很有威慑力的问题:一是能治好的绝症算不算医学问题;二是心脏病算不算社会问题。反方对这两个问题没有心理准备,但却应变能力极强,对第一个问题避而不答,便用“老太太被车撞倒”来转换话题。对第二个问题,则由“心脏病”转到了“打喷嚏”上来,并通过合理引申,反而巧妙地论证了己方观点,这种化被动为主动的技巧,赢得了观众的掌声。,LOGO,Your site here,辩论赛中的临场应变,十五、借箭反击 在论辩中,借用论敌的观点、言论和方法进行反击,以子之矛,攻子之盾,常能取得更有力的反驳和揭露效果。 运用此法,一是要熟悉对方的言论观点,并且善于利用论敌言论前后相矛盾之处;而是善于运用对方的逻辑方式和语言形式,以其人之道,还治其人之身。,LOGO,You
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