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文档简介

16五人墓碑记一、重点实词、虚词| 文言实词、虚词要记住1实词:旌、墓、抶、仆、按、函、隶、屈、发2虚词:焉、于、所、为、而、以、之二、识记通假| 奥妙无穷方块字其为时止十有一月尔(同“又”)敛赀财以送其行(同“资”,钱财)三、一词多义| 看我七十二变发例:(1)读作f而又有剪发杜门,佯狂不知所之者(头发)穷发之北,有冥海者,天池也(草木、植被)(2)读作f期曰:暮见火举而俱发(把箭射出去)大王欲得璧,使人发书至赵王(送出)六军不发无奈何(出发、启行)大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发(行动、发动)发图,图穷而匕首见(打开)有贤士大夫发五十金(拿出)涂有饿莩而不知发(开仓赈民)猛将必发于卒伍(兴起、产生)扼腕墓道,发其志士之悲哉(抒发)子弹三发,弹药若干(量词)四、古今异义| 词语的昨天和今天凡富贵之子,慷慨得志之徒(慷慨:志得意满,意气风发)吾社之行为士先者(行为:行为可以作为)抚吴者为魏之私人(私人:亲信、心腹)吴之民方痛心焉(痛心:痛恨)颜色不少变(颜色:脸色)令五人者保其首领,以老于户牖之下(首领:头颅,借指性命)非常之谋难于猝发(非常:非同寻常的)五、词类活用| 词性变化含义迥去今之墓而葬焉(名词作动词,筑墓,修墓)其疾病而死(名词作动词,患疾病)缇骑按剑而前(名词作动词,走上前)是时以大中丞抚吴者(名词作动词,抚慰)买五人之头而函之(名词作动词,用匣子装)人皆得以隶使之(名词作状语,像对待奴仆那样)亦以明死生之大(形容词作动词,说明,阐明)老于户牖之下(形容词作动词,老死)吾社之行为士先者(形容词作名词,表率)不能容于远近(形容词作名词,远处近处的人)明死生之大(形容词作名词,重大的意义)匹夫之有重于社稷也(形容词作名词,重大的贡献)抶而仆之(动词使动用法,使倒下)安能屈豪杰之流,扼腕墓道(动词的使动用法,使屈身)六、文言句式| 特殊句式多留意五人者,激于义而死焉者也(判断句)斯固百世之遇也(判断句)缙绅而能不易其志者(定语后置句)郡之贤士大夫请于当道(状语后置句)忠义暴于朝廷(状语后置句)赠谥褒美,显荣于身后(状语后置句)列其姓名于大堤之上(状语后置句)激于义而死焉(被动句状语后置)或脱身以逃,不能容于远近(被动句状语后置)激昂(于)大义,蹈死不顾(被动句省略句)古人云:“天下兴亡,匹夫有责。”历史无数次告诉我们:平凡人只要心怀正义、心怀天下,亦可为不平凡之事。激于义而死的颜、杨、马、沈、周五人,原本在这芸芸众生之中,渺小如同沧海之一粟,而当其面对正义遭到践踏、国难临头时所表现出的凛然正气及抛洒出的一腔热血,却足以使“草木为之含悲,风云因而变色”,注定名留青史,为后人所景仰。人有一生,则必有一死,这是天道循环、自然规律,不可避免。然而,同样是死亡,其中所体现出的价值却有霄壤之别,所谓“或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”。作为一群平凡人,作为舍生取义的志士仁人,他们的精神在今天看来,仍旧放射着不朽的光芒。一、夯实基础1下列句子中,加点词的解释有误的一项是()A.B.C.D.CC项,按:追究、查办。2下列句子中,加点虚词的意义和用法不同的一项是()A.B.C.D.BA项,都是表顺承关系。B项,介词,向/介词,表被动。C项,都是用于主谓之间,取消句子的独立性。D项,均表修饰关系。3下列句子中,加点词语古今意义相同的一项是()郡之贤士大夫请于当道以至于永嘉令五人者保其首领,以老于户牖之下匹夫之有重于社稷也死而湮没不足道者,亦已众矣断头置城上,颜色不少变吴之民方痛心焉大阉亦逡巡畏义ABCDB社稷:古今均指代国家。湮没:古今均指埋没,多跟抽象名词搭配。逡巡:古今均指有所顾忌而徘徊不敢前进。当道:古义为当权者,指当地的行政长官;今义为路中间。以至:古义为到达;今义表示在时间、数量、程度、范围上的延伸或用在下半句话的开头,表示由于上文所说的动作情况程度很深而形成的结果。首领:古义为头颅,借指性命;今义指某些集团的领导人。颜色:古义为脸色;今义指由物体发射、反射或透过的光波通过视觉产生的印象。痛心:古义为痛恨;今义为极端伤心。4下列句子中,加点的词语按活用现象分类正确的一项是() 【导学号:82160048】去今之墓而葬焉人皆得以隶使之买五人之头而函之安能屈豪杰之流亦以明死生之大不能容于远近A/B/C/D/D是名词作动词;是名词作状语;是动词的使动用法;是形容词作动词;是形容词作名词。 二、阅读训练阅读下面的文言文,完成58题。嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发。待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公、孟长姚公也。5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A素(平时)不闻诗书之训B非常之谋难于猝(突然间,仓促)发C是以蓼洲周公忠义暴(显露)于朝廷D扼腕墓道,发(发挥)其志士之悲哉DD项,发:抒发。6下列句子的句式,不同于其他三项的一项是()A而五人生于编伍之间B不能容于远近C匹夫之有重于社稷也D以老于户牖之下BB项,被动句。其他三项是状语后置句。7下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()A“嗟乎”引出了对“大阉之乱”时期“缙绅”的行为和“五人”义举的感慨。B“矫诏纷出”“钩党之捕遍于天下”等表明了在奸臣专权下险恶的社会形势。C两段文字均运用了对比手法,将五位义士与蓼洲周公、缙绅等做了鲜明对比。D作者对“高爵显位”种种丑态的描述,字里行间表现出辛辣的讽刺和莫大的鄙视。C“将五位义士与蓼洲周公、缙绅等做了鲜明对比”错,文章只将高爵显位的辱人贱行与五人激于义而死加以对比,将五人激于义而死的荣耀与设想他们老死于家中默默无闻加以对比,突出五人之死意义重大与死得其所。8把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)大

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