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方剂学问答题总结1 试述方剂与治法的关系?方剂与治法的关系是辩证统一的。方剂从属于治法,但也体现治法,治法则是用方的依据,方可以不定,而治法必须确定。在辨证治疗过程中,往往有一定之法而无一定之方,法定之后,才可拟方。这就是通常所说的“方从法出,法随证立,以法统方”。由此可见,方剂与治法的关系是互相为用,密不可分的。2 方剂组成原则中佐药有何涵义?方剂组成原则,包括君、臣、佐、使四个部分的药物。其中佐药在方剂中涵义有以下三个方面:一是指方中治疗次要症状,配合君、臣之品以加强治疗作用的药物即佐助药;二是指方中监制君、臣药的烈性或毒性的药物即佐制药;三是指方中与君、臣药性味相反而又能在治疗中起相成作用的药物,即反佐药。3 小青龙汤中配伍干姜、细辛、半夏、五味子的意义是什么?小青龙汤主治表寒内饮证。外有风寒,法当解表散寒,故用麻黄、桂枝之辈。内有水饮,法当温化饮邪,故取干姜、半夏温中化痰,祛里饮而平喘咳;细辛温肺化饮,既可助麻、桂以解表,又可协干姜、半夏以除饮;五味子酸敛肺气之逆,与干姜、细辛合用,敛中有散,散中有收,相反相成,更有利于平喘止咳。4 试比较银翘散与桑菊饮在组成、功用、主治上的异同点?银翘散与桑菊饮均属辛凉解表剂。其同点是:二方组成均有连翘、薄荷、桔梗、甘草、芦根五药,功效上均具辛凉解表,疏风散热的作用,都治风热外袭的表证。不同点是:银翘散配辛温之荆芥、豆豉与清热解毒的金银花等药,加强了清热解毒、透表散邪之功,为“辛凉平剂”,主治风热犯卫之风热表证;桑菊饮主以桑叶、菊花、杏仁等药,而不用荆芥、豆豉,解表作用较弱,而肃肺止咳之功较强,为“辛凉轻剂”,主治风温咳嗽证。5 试述麻黄杏仁甘草石膏汤的组成意义及主治?麻黄杏仁石膏甘草汤用药四味,其中麻黄辛温,能宣肺平喘,且与石膏相伍又可发散郁热;石膏寒凉,且因其用量倍于麻黄,寒胜于温,清强于散,变辛温而为辛凉,二味配伍,宣、清结合,以清为主;杏仁苦降,化痰平喘,与麻黄并用,宣降结合,肃肺气而止咳喘;炙甘草调和诸药为使。四药组合,具内清外散之效,故用治风热犯肺,肺热壅盛之咳喘逆证。6 新加黄龙汤由何方衍变?方内配伍姜汁的意义是什么?新加黄龙汤由调胃承气汤加人参、玄参、海参、生地、麦冬、当归、姜汁组成。主治热结里实,气阴不足之大便秘结、神疲少气、口干咽燥等症。方中配伍“姜汁”的意义是,一则作为反佐之品,以防呕逆拒药,二者借姜以振胃气。7 为什么说凉膈散用药体现了“以下代清”之说?凉膈散主治中、上二焦邪热炽盛证,症见胸膈烦热,口舌生疮,面赤唇焦,烦躁口渴等。方中除用连翘、栀子、黄芩凉膈清热外,又配薄荷、竹叶等疏泄上焦积热。同时,本方中大黄、芒硝、甘草三药(即调胃承气汤),并非专为泻下大便而用,而是通过其泻下,使上焦胸膈之热邪从下而解,故为上病下取,泻下以清上,“以下代清”之法。8 温脾汤在配伍上有何特点?温脾汤为温补脾阳,攻下冷积之方,主治脾阳不足,冷积内停证。冷积一证,非温不能去其寒,非下不能祛其积。故本方以附子、干姜温脾而祛寒,配大黄泻下,通便荡积。然大黄性寒,得附子、干姜之大辛大热,寒性制而泻下之用存,既无损于脾阳,又速除其冷积。人参、甘草合用,益气健脾,与附子、干姜温阳祛寒之品配伍,又有助于温复脾阳。全方仅用五药,温脾益气以治本,攻下冷积以治标,为治冷积便秘,或久利赤白,腹痛,手足不温,脉沉弦等症的常用方剂。9 败毒散、小柴胡汤、逍遥散、龙胆泻肝汤四方均用柴胡,其作用是否相同?败毒散用柴胡与薄荷配伍,辛散解肌退热,并与前胡、枳壳、桔梗相配,有利气机升降复常;小柴胡汤中用柴胡轻清升散以透半表之邪,与黄芩苦降泄热相合,用治少阳证;逍遥散中柴胡疏肝解郁,与当归、芍药并用,气血兼顾,体用并治;龙胆泻肝汤中柴胡除助龙胆草泄热外,亦有引药归入肝经之意。10 蒿芩清胆汤与小柴胡汤均能和解少阳,二方主治及功效有何区别?二方虽能和解少阳,但因其组成不同,故二方功效及主治是不尽一致的。蒿芩清胆汤用苦寒芬芳之青蒿,清退少阳邪热,与黄芩为伍,清胆退热作用较强;更配以竹茹、半夏、赤茯苓、碧玉散等药,于和解之中寄清利之法。所以用治少阳病胆胃湿热而热重寒轻之证。小柴胡汤用柴胡与黄芩相配,清胆之力显然不及蒿芩清胆汤;但方中有人参、甘草、大枣、生姜、半夏,益气和胃,是和解之中寓扶正祛邪之意,故对于少阳病而胃气不和者,本方适宜。11 半夏泻心汤的主要配伍特点是什么?半夏泻心汤主治胃寒肠热所致之心下痞满不痛,呕吐,下利等病证的常用方剂。本方用药七味,其主要配伍特点有二:一是寒热并用,苦降辛开。黄芩、黄连苦寒降泄除其热,干姜、半夏辛温开结散其寒。二是补气和中,健脾益胃。人参、甘草、大枣甘温益气补虚,扶正以复气机升降之序。12 清胃散与玉女煎均可治牙痛,其功用、主治有何区别?清胃散与玉女煎二方,均为治牙痛的常用方剂,其区别在于:清胃散以清胃凉血为其功用,主治胃有积热,上攻齿龈之证,以牙痛牵引头脑,面颊发热,其齿恶热喜冷;或牙宣出血;或口中热臭,口舌干燥,舌红苔黄,脉数为特点。玉女煎功专清胃滋阴,主治胃热阴伤之牙痛,牙龈出血,烦热干渴,舌红苔黄且干者。前方重在清胃泻火,后方则清火滋水并用。13 清营汤功专清营泄热,为何方中运用银花、连翘、黄连、竹叶等药?清营汤虽为清营凉血方剂,用治温病邪热内传营阴的病证,方中配伍银花、连翘、黄连、竹叶等药,清热解毒以透邪热,使入营之邪促其透出气分而解,以防邪热纵深入血。清营汤这种用药配伍法度,正合叶天士所谓“入营犹可透热转气”之旨。14 普济消毒饮、清瘟败毒饮、参苓白术散、止嗽散中用桔梗的作用如何?普济消毒饮中桔梗与甘草、玄参配伍,作用在清利咽喉;清瘟败毒饮中桔梗、竹叶同用,是载药上行以为引;参苓白术散中桔梗有载药上行“保肺”之意,且因其苦降,又可肃肺以复通调水道之功;止嗽散中用桔梗,是因与陈皮、白前共用,故其作用在宣降肺气,止咳消痰。15 龙胆泻肝汤既可治头痛目赤,又可治阴肿、阴痒,为什么?头痛目赤,阴肿阴痒,均用龙胆泻肝汤治之,是因以上不同病证,均是由肝胆实火或肝经湿热循经上扰或下注所引起;此外,均见有口苦,舌红,苔黄腻,脉弦数等症状。由于病因一致,兼症相同,故可同用一方,此即“异病同治”之意。16 芍药汤与白头翁汤同为治痢之方,如何区别运用?芍药汤治湿热痢,乃因肠腑气血瘀滞化为脓血而成,以腹痛,便脓血,赤白相兼,里急后重,肛门灼热,小便短赤,舌苔黄腻为特点;白头翁汤治疫毒血痢,是因热邪深陷血分,熏灼肠胃气血之故,以腹痛,泻下脓血,赤多白少,渴欲饮水,里急后重,肛门灼热,舌红,苔黄,脉弦数为特点。两方主要区别在于:芍药汤是通调中兼有清化,白头翁汤是清解中兼有涩止。17 结合清暑益气汤之组成,试述其临床运用?清暑益气汤中西洋参益气生津,养阴清热,与西瓜翠衣,荷梗配合,清热解暑并能双补气阴;石斛、麦冬、知母、甘草、粳米助西洋参益气生津;竹叶、黄连又能清热除烦。诸药相配,共奏清暑益气,养阴生津之效,故主治暑热耗伤气津所致的身热汗多,心烦口渴,小便短赤,体倦少气,脉虚数等症。18 理中丸组成内无熄风止痉之品,为什么可用治小儿慢惊风?理中丸治小儿慢惊风一证,是因中焦脾胃虚寒,气血化源不足,土不荣木,遂致惊风。本方组成内虽无熄风止痉之品,但用人参大补脾胃之气,以干姜温中焦而祛寒,二味合用,温补结合,以温为主,故助脾胃健运而复升长之功,炙甘草益气和中。四药配合,中焦之寒得辛热而去,中焦之虚得温补而复,则气血化生有源,而肝得养,痉搐之证自除。但运用时,必兼具形体消瘦,手足不温,呕吐泄泻,舌淡苔白,脉沉迟等症。19 试通过小建中汤与桂枝汤的组成,分析其功用及主治?小建中汤与桂枝汤组成内均有桂枝、芍药、炙甘草、生姜、大枣。但前者芍药用量倍于桂枝,且重用饴糖为君药,故有温中补虚,和里缓急之效,用治虚劳里急,腹中时痛。桂枝汤中桂枝、芍药用量对等,一散一收,相反相成,其作用在解肌发表,调和营卫,主治外感风寒所致的头痛身热,汗出恶风等症。20 当归四逆汤、四逆汤、四逆散、小承气汤可治厥,有何不同?机理不同:当归四逆汤所治之厥,是血虚而又经脉受寒,血脉不利之故;四逆汤所治之厥,乃因阳气衰亡,阴寒内盛引起;四逆散中厥证,则是因肝郁脾滞,阳气内郁不伸所致;而大承气汤所治之厥,为实热积滞闭阻于内,阳气受遏,不达四末所致。症状各异:当归四逆汤所治,应见有肢体关节疼痛或麻木,舌淡苔白,脉沉细等;四逆汤所治,兼恶寒倦卧,神衰欲寐,下利清谷,脉微欲绝等;四逆散证中有脘腹作痛,泄利不重,苔白,脉弦表现;大承气汤所治之厥,常以“痞、满、燥、实”为依据。21 少阳病禁下,为何大柴胡汤却配伍大黄?所谓“少阳病禁下”之说,是针对单纯少阳病,即小柴胡汤证而言,误下可致邪气纵深内陷。而大柴胡汤所治,是少阳、阳明合病,方证既兼见有心下满痛或痞鞭,大便不解或协热下利,苔黄,脉弦有力等阳明腑实之象,不下难以去实泄热,故本方用药在和解少阳的前提下,内泻热结,以表里兼顾,使少阳、阳明之邪得以双解。因此,配伍大黄。22 黄芪在补中益气汤、当归补血汤、玉屏风散、防已黄芪汤、补阳还五汤、透脓散中的配伍作用如何?以上六方组成内均用黄芪,其作用分别是:补中益气汤中黄芪配人参、白术、升麻、柴胡等,补中益气,升阳举陷;当归补血汤中黄芪五倍于当归用量,取其大补脾肺之气,以资生血之源;玉屏风散中黄芪与白术同用,益气固表止汗;防已黄芪汤中黄芪与防已相配以益气行水;补阳还五汤黄芪配桃仁、红花、赤芍,使气旺以血行;透脓散中黄芪配穿山甲、皂角刺等,益气以托毒排脓。23 生脉散与四逆汤的主治有何不同?生脉散与四逆汤均为临床救急之方。但生脉散主治元气亏损,阴液大伤之气阴两伤证。症见体倦气短,咽干口渴,汗多,舌燥,脉虚细数等;四逆汤则主治阳气衰亡欲绝,阴寒内盛之阳虚阴盛证,以四肢厥逆,恶寒倦卧,神衰欲寐,下利清谷,脉微欲绝为特点。24 归脾汤与黄土汤均可治便血,如何区别运用?归脾汤主治脾气虚,统摄无权之便血证,除兼见体倦食少,面色萎黄,色淡,苔薄白,脉细缓外,尚可见心血不足之心悸,失眠,多梦等症;黄土汤主治脾阳不振,血失统摄之便血,以血色黯淡,四肢不温,舌淡,苔白,脉沉细无力为辨证要点。25 炙甘草汤何以治脉结代,心动悸之症?炙甘草汤所治“脉结代,心动悸”,是由阳虚不能宣通脉气,阴虚不能荣养心血所致。炙甘草汤用药阴阳兼顾,气血双调,而阴柔药量独重。方内阿胶、地黄、麦冬、麻仁甘润滋阴,养心补血;人参、甘草、大枣健脾益气;生姜、桂枝、清酒辛温通阳复脉。全方用药,集益气、补血、滋阴、温阳于一体,故可收定悸、复脉之功,因此可治脉结代、心动悸。26 大补阴丸怎样体现了“培本清源”法?大补阴丸具有滋阴降火之效。主治肝肾阴虚,虚火上炎之证。本方组成虽仅六味药物,滋阴填精之品多于降火清热药物,且用量比例悬殊较大。方中重用熟地黄、龟板滋补真阴,并配有猪脊髓、白蜜等血肉有情甘柔濡润之品,用以增强补阴作用,此为培本一面。而黄柏、知母苦寒相助,以泻有余之相火,这是清源的一面。所以,两部分药物配伍,收培本清源之效。27 一贯煎为治肝肾阴虚胁痛之方,方中为什么配伍了“苦燥伤阴”的川楝子?一贯煎中用苦楝子,理由是:川楝子性味苦寒,虽有“苦燥伤阴”之弊,其用量较小,而且与大量滋阴养血药物并用,故无伤阴损津之害;再者,肝肾阴虚者,每易产生虚火,川楝子味苦性寒,尚有清热之功;胁痛因肝气不舒引起,川楝子可调肝气之横逆,顺其条达之性。以上,为本方配伍川楝子的理由。28 肾气丸中为什么配伍大量地黄而少用附子、肉桂?肾气丸主治肾气不足证。气属阳,故应温补肾阳,化生肾气。本方中用大量滋补肾阴药物,而仅用少量附子、肉桂,意在温暖肾阳,微微生火,以鼓舞肾气,取“少火生气”之意;重用地黄等药滋补肾阴,既寓“阴生阳长”之义,还可防因长期服药,纯然温补,化燥伤阴的副作用。29 朱砂安神丸与酸枣仁汤均用治心悸、失眠,有何区别?二方虽均治心悸、失眠,区别在于:朱砂安神丸用治心火偏亢,阴血不足之证,并兼见烦乱,胸中懊恼,舌红,脉细数等证,故方以安神定志与泻火养阴并投,使心火下降,阴血上承,则诸症自愈;酸枣仁汤用治肝血不足,血不养心之证,以虚烦不眠,头目眩晕,咽干口燥,脉细弦为特点,故方以养血安神,清热除烦为主,以使心为血养,阴升阳潜,则虚热退而虚烦不眠可治。30 青蒿鳘甲汤与竹叶石膏汤均用治温病后期之证,运用上有何区别?青蒿鳖甲汤与竹叶石膏汤均有清热养阴作用,用于热病后期之证。但青蒿鳖甲汤为温病后期,阴液耗伤,邪伏阴分者而设。以夜热早凉,热退无汗,舌红苔少,脉来细数为特点。竹叶石膏汤则用于温热病后,余热未清,气津两伤之证。以身热多汗,心胸烦闷,气逆欲呕,口干喜饮,舌红苔少,脉虚数为主症。31 天王补心丹与归脾汤均可治心悸、失眠,其主要区别是什么?天王补心丹与归脾汤均可用治心悸、失眠。但前者所治是由阴亏血少,虚火内扰所致,用治虚烦少寐,心悸神疲,梦遗健忘,口舌生疮,大便干结,舌红少苔,脉细而数。其用药以滋阴养血,补心安神为主,辅以甘寒滋润以清虚火。后者所治则因思虑过度,劳伤心脾,气血不足引起,以心悸怔忡,健忘不眠,食少体倦,面色萎黄,舌质淡,苔薄白,脉细缓为特点。其用药是补气健脾与养心安神、交通心肾并用。32 何谓“开窍三宝”?它们在功用及主治上的主要区别是什么?所谓“开窍三宝”,是指开窍剂中安宫牛黄丸、紫雪丹、至宝丹三方。三方均有清热开窍之效,均用于治疗热闭心包之证。其主要区别是:以性之寒凉论,安宫牛黄丸最凉,紫雪次之,至宝又次之。以功用论之,安宫牛黄丸长于清热解毒,豁痰开窍;紫雪丹清热解毒之力虽不及安宫牛黄丸,开窍之力又不及至宝丹,但优于熄风镇痉。至宝丹清热解毒之力逊于安宫牛黄丸,凉肝镇痉又不及紫雪丹,但化浊开窍之力优。以主治而言,安宫牛黄丸用于热陷心包之高热神昏,烦躁谵语者,紫雪丹对于高热烦躁,抽搐惊厥,尿赤便秘者,最为适宜;至宝丹则主治痰热秽浊蒙敝清窍,神昏谵语,痰盛气粗之人。33 玉屏风散为固表止汗剂,为什么方中配伍防风?玉屏风散主治表虚气弱,易感风邪之汗出恶风、脉虚之证。方中黄芪大补肺气,固表实卫,与白术相配,以加强益气固表之力,使气旺表实,则汗不能外泄,邪不易内侵;用防风者,是取其善于走外而使芪、术的功用更能发挥在肌表;此外,表气不固,则易感风邪而邪留肌表,故防风走表祛风并御风邪外袭。黄芪与防风为伍,固表而不留邪,祛邪而不伤正,寓补中有散,散中有补之意。故李东垣说:“黄芪得防风而功益大,取其相畏而相使也。”34 为什么牡蛎散既可治自汗,又可治盗汗?牡蛎散所治,既有阳虚自汗,复有阴虚盗汗之证。本方用药既益气固表,又养阴敛汗。方中黄芪甘温补肺,益气固卫;牡蛎益阴,并能收涩止汗;麻黄根功专收涩为止汗要药;小麦益心气,养心阴,除虚热。诸药合用,具有益气阴、固肌表、敛汗液之效,故无论自汗、盗汗,均可用之。35 真人养脏汤与四神丸同属温涩之剂,如何区别运用?真人养脏汤与四神丸均有温补脾肾,涩肠止泻之效,均为脾肾虚寒之泄泻而设。但真人养脏汤药多效广,除温补敛涩外,还有益气养血,调气和中的作用,故用于大便滑脱不禁,腹痛喜温喜按,倦怠食少者;四神丸药精而力专,长于温健脾肾,壮火而益土,故常用于五更泄泻。36 桑螵蛸散主治何证?其用药有何特点?桑螵蛸散主治心肾两虚,水火不相济所致的小便频数,或遗尿,遗精滑泄以及心神恍惚,健忘食少等证。因本方所治病证在心肾不交,故治宜调补心肾,涩精止遗。方中所用药物,既有补肾涩精之品,又有补心养神之药。其中桑螵蛸补肾益精,固涩止遗为君,配龙骨、龟板涩精止遗,并能益阴补心,同时,方中又用人参补心气,当归养心血,茯神安心神,菖蒲、远志开心窍,合而以交通心肾,收敛固涩。此即本方用药之特点。37 完带汤与龙胆泻肝汤均可治妇女带下,运用上有何不同?完带汤与龙胆泻肝汤均可用于治妇女带下,其区别是:完带汤功专补中健脾,化湿止带,主治脾虚肝郁,湿浊下注之带下色白。并以清稀无臭,面色白,倦怠便溏、舌淡苔白,脉缓或濡弱为特点。龙胆泻肝汤所治之带,是因湿热下注引起,以口苦,舌红、苔黄腻,脉弦数为特点。38 完带汤在药物配伍上有何特点?完带汤为治脾虚湿盛带下证的常用方剂。本方具补中健脾,化湿止带之效。其配伍主要有以下几个特点。第一是重用白术、淮山药,健脾祛湿止带,与人参,甘草配伍,以增强补气健脾之功;第二是方中用苍术、陈皮燥湿行气运脾,以治带下,与白术、车前相合,集“燥湿、运湿、利湿”于一体,以加强止带作用;第三是柴胡与白芍相配,舒肝升阳,使湿气不致下流成带;第四是取芥穗入血分祛风利湿而止带,且用炒炭,以增强其收涩之功。39 越鞠丸方中为什么不配伍治痰郁专药?越鞠丸为治“气、血、痰、火、湿、食”六郁证的常用方剂。方中所用香附、川芎、栀子、神曲、苍术等,分别用治气郁、血郁、火郁、食郁、湿郁。而痰之生,既与气郁有关,又与湿郁相联。方中香附行气解郁,则气机流畅,津液自能流通;苍术燥湿运脾,痰浊亦无由以生。故行气可以消痰,燥湿亦可绝痰,方中也就无需另加化痰专品了。40 半夏厚朴汤中苏叶,完带汤中黑芥穗,炙甘草汤中桂枝,各有何作用?半夏厚朴汤治痰气交结之梅核气证,方中苏叶芳香行气,以宣通郁气,目的在理肺舒肝;完带汤主治脾虚湿盛之带下证,用黑芥穗是取其入血分而祛风胜湿止带;炙甘草汤用于治疗气虚血弱之脉结代,心动悸的病证,用桂枝者,取通阳复脉之功。41 苏子降气汤与定喘汤各用治何种喘咳证?苏子降气汤所治之喘咳乃属上实下虚者。所谓上实,是指痰涎上壅于肺,致肺气不宣畅,而见胸膈满闷,喘咳痰多之症;下虚是指肾阳虚乏,表现为腰痠脚软,肢体倦怠,或肢体浮肿等症。定喘汤用于素体痰热内蕴,复感风寒者。以哮喘咳嗽,痰多气急,痰稠色黄,舌苔黄腻,脉滑数为特点。42 旋复代赭汤、理中丸、藿香正气散、麦门冬汤所治呕吐,有何不同?四方皆可治呕吐,共病机不一,兼症有别。旋复代赭汤用于胃虚痰浊上逆之呕吐,兼见心下痞硬,吐涎沫,苔白滑,脉弦虚等症;理中丸适宜中焦虚寒,升降失职之证,除呕吐外,还见有形寒肢冷,腹痛喜得温按,舌淡苔白,脉沉迟等症;藿香正气散主治外感风寒,内伤湿滞之呕吐,且兼见发热恶寒,胸膈满闷,舌苔白腻等症;麦门冬汤所治之呕,为胃阴不足,虚火上炎引起,以呕吐,口渴咽干,舌红少苔,脉虚数为特点。43 血府逐瘀汤组成有何特点?运用本方时应抓住哪些症状?血府逐瘀汤由桃红四物汤合四逆散,加桔梗、牛膝而成。本方所治瘀血病证繁多,但均应抓住舌质暗红,舌有瘀斑或瘀点,两目暗黑,脉涩或弦紧等症。44 复元活血汤、一贯煎、龙胆泻肝汤、逍遥散各主治何种胁痛?复元活血汤主治跌打损伤,瘀血留于胁下之胁痛;一贯煎用于肝肾阴虚,肝气不舒之胁痛;龙胆泻肝汤主治肝胆实火冲逆于两胁之胁痛;逍遥散则为肝郁血虚,疏泄不利之胁痛证而设。45 补阳还五汤主治何证?方中为何要重用黄芪?补阳还五汤主治中风后遗证。表现为半身不遂,口眼歪斜,语言蹇涩,口角流涎,下肢痿废,小便频数或遗尿不禁,苔白,脉缓等。因上述诸症,皆由正气亏虚,瘀血阻络所致,所谓“因虚致瘀”。故治法应以补气为主,兼以活血通络。所以,补阳还五汤中重用黄芪,大补脾胃之元气,使气旺以促血行,并使祛瘀不伤正气。46 试述温经汤药物组成、功用及主治?温经汤由吴茱萸、当归、芍药、川芎、人参、桂枝、阿胶、牡丹皮、生姜、甘草、半夏、麦冬组成。有温经散寒,祛瘀养血之用。主治冲任虚寒,瘀血阻滞所致的漏下不止,月经不调,或前或后,或逾期不止,或一月再行,或经停不至,而见傍晚发热,手心烦热,唇干口燥;亦治妇人冲任虚寒,久不受孕。47 试结合生化汤的药物组成,分析其药物配伍关系及主治?生化汤由全当归、川芎、桃仁、炮干姜、甘草五药组成。方中重用当归补血活血,化瘀生新为主,配川芎活血行气,桃仁活血祛瘀,炮干姜入血散寒,并能温经止痛,炙甘草调和诸药。五药合用,有养血化瘀、温经止痛之效,常用于产后血虚受寒之恶露不行,小腹冷痛之证。48 小蓟饮子既可治血淋,又可治尿血,其机理何在?小蓟饮子所治的血淋、尿血,皆由于瘀热蕴结下焦,血络受损引起。治当凉血止血,利水通淋。本方主以小蓟凉血止血;辅以藕节、蒲黄助小蓟以凉血止血,并能消瘀;配滑石、木通、淡竹叶、栀子仁清心利尿泄热;又用生地凉血止血,养阴清热;当归养血和血;甘草和中调热。本方止血之中寓以化瘀血,清利之中又兼养阴血,故能治疗血淋、尿血而属实热者。49 试分析黄土汤中“刚柔互济”的配伍方法?黄土汤为治脾阳不足,中焦虚寒所致失血证的常用方剂。方中除用灶心黄土温中止血外,配以白术,附子温脾阳而补中气,使阳旺气复而能统摄血行。但术、附辛温而燥,又易耗血动血,故又用干地黄、阿胶滋阴养血,并能止血。如此配伍,甘寒柔润之干地黄、阿胶得白术、附子,则滋阴不损阳;辛温刚燥之白术、附子得干地黄、阿胶,则温阳不伤血。这就是黄土汤中“刚柔互济”之配伍。50 川芎茶调散、龙胆泻肝汤、镇肝熄风汤、羌活胜湿汤均治头痛,所治有何不同?川芎茶调散功能疏风止痛,主治外感风邪,上攻头目之头痛证。以偏正头痛或巅顶作痛,恶寒发热,目眩鼻塞,舌苔薄白,脉浮为特点。龙胆泻肝汤功能泻肝胆实火、湿热,用治肝火、肝经湿热循经上扰之头痛。症见头痛目赤,口苦,舌红,苔黄腻,脉弦数有力或滑数等。镇肝熄风汤功能镇肝熄风,滋阴潜阳,故主治肝肾阴亏,肝阳上亢,气血逆乱之头脑部热痛,心中烦热,面色如醉,脉弦长有力者。羌活胜湿汤功能祛风胜湿,主治风湿在头之风湿头痛证。以头痛头重如裹,身重,或腰脊疼痛,难以转侧,苔白,脉浮为使用要点。51 咳血方治咳血,用药有何特点?咳血方所治咳血证,是因肝火犯肺所致。表现为咳嗽痰稠,咯吐不爽,或心烦易怒,胸胁刺痛,颊赤,便秘,舌红,苔黄,脉弦数等。由于病位虽在肺,但病本在肝,故治当直折肝火,使肝火清降,肺自安宁。方以青黛、栀子清肝泻火,配瓜蒌、海石清热降火,润燥化痰,更用诃子清敛降肺而止咳。五药相配,具清肝宁肺之功,使火不犯肺,痰化咳止,而血亦自止。用药虽不用止血之品,但清肝火以保肺金,实为图本之法。52 试述羚角钩藤汤组成、功效及主治?羚角钩藤汤由羚羊角、钩藤、桑叶、菊花、川贝母、鲜生地、茯神、白芍、生甘草、淡竹茹等组成。具有凉肝熄风,增液舒筋的功用。主治肝经热盛,热极动风所致的高热不退,烦闷躁扰,手足抽搐,发为痉厥,甚则神昏,舌质绛而干,或舌焦起刺,脉弦数等症。53 大定风珠的主治证有何特点?运用本方的辨证要点是什么?大定风珠为平熄内风的常用方剂。因本方组成以加减复脉汤(灸甘草、干地黄、麦冬、生白芍、阿胶、麻仁)为基础,又增加了大量滋阴潜阳药物,故常用治温病热邪久羁,真阴大亏之虚风内动证。运用本方,当以神昏瘛疭,脉气虚弱,舌绛苔少为辨证要点。54 杏苏散由何方衍变而来?为什么?杏苏散由参苏饮去人参、葛根、木香、加杏仁而成。因参苏饮原用治虚人外感,风寒袭肺,外涉皮毛之证而设,症见咳嗽痰多,胸膈满闷,头痛鼻塞,恶寒发热等。而杏苏散所治为凉燥袭肺,表证轻微,故去葛根之发散,加之正气不虚,故又减人参不用,且无痰阻胸膈气机之象,亦无须木香理气。加杏仁者,一则宣肺达邪,二则取其润燥之用。55 杏苏散、麻子仁丸、麻黄杏仁甘草石膏汤、三仁汤四方均用杏仁,各取杏仁哪种作用?杏苏散用杏仁与桔梗配伍,作用在宣肺以达凉燥外出;麻子仁丸中杏仁是取其降气润肠之功,以加强润燥通便之功;麻黄杏仁甘草石膏汤中杏仁苦降肺气,与麻黄之宣肺相配,宣降同用以平气,加杏仁者,一则宣肺达邪,二则取其润燥之用。56 桑杏汤与清燥救肺汤同治温燥伤肺,所治区别怎样?桑杏汤与清燥救肺汤虽同治温燥伤肺证,但二方所治受邪有深浅,病证有轻重的不同。桑杏汤证燥热较轻,故身热不高,咳嗽不甚;清燥救肺汤证燥较重,故身热偏高,咳嗽较重,其或气逆而喘,并见有心烦口渴,咽干喉燥,舌干无苔等。故桑杏汤以轻宣肺燥为主,兼以润肺;清燥救肺汤是轻宣润肺气与益气养阴并进。57 试结合养阴清肺汤的主治,分析其药物配伍关系?养阴清肺汤主治肺肾阴虚,复感疫毒所致之白喉一证。本方由大生地、麦冬、生甘草、玄参、贝母、丹皮、薄荷、炒白芍等组成。方中生地滋肾养阴,麦冬滋养肺阴,二者相配,肺肾同治,有“金水相生”之意。白芍养肝敛阴,与地、麦为伍,肝肾并治;玄参清虚而解毒;丹皮凉血而消肿;贝母润肺以化痰;少佐薄荷散邪以利咽;生甘草调和诸药并解毒。全方八药相配,有滋养肺肾,消肿利咽之效,故常用于肺肾阴虚,外感疫毒之白喉。58 为什么百合固金汤可用治肺肾阴虚的咳痰带血?百合固金汤具有养阴润肺,化痰止咳之功。方中用生地黄、熟地黄滋阴补肾,且生地黄又有凉血止血。配百合、麦冬、贝母以润肺养阴,且能化痰止咳。用玄参滋阴凉血清虚火;当归养血润燥;白芍养血益阴;桔梗宜利肺气而止咳化痰。甘草调和诸药,桔梗合用,更利咽喉。诸药配合,可使肺肾阴液渐充,虚火自降,故肺肾阴虚,虚火上炎之咳痰带血一证自愈。59 试结合麦门冬汤的用药,说明其治咳逆上气的特点?麦门冬汤可用于治疗肺阴不足之咳逆上气一证,是因本方重用麦门冬滋养肺胃之阴,且清上炎之虚火;以半夏降逆下气化痰;并用人参、甘草、粳米、大枣补脾益胃,使中气健运,则津液自能上输于肺,于是胃得其养,肺得其润,而咳逆上气之证自除。此即“培土生金”之意。60 麦门冬汤中麦冬与半夏的配伍意义何在?麦门冬汤中用大量麦门冬配伍少量半夏,是甘寒与温燥药物同时运用的一种用药方法。麦门冬甘寒滋润,得半夏之燥,濡养滋润而不腻;半夏温燥苦降,得麦冬之润,则燥性减而降逆之性存,能降肺胃虚逆之气,但又无伤阴之弊。61 祛湿剂为何配伍理气药?湿为阴邪,其性重浊粘腻,易碍气机,气机不畅,每致水湿停聚不化,故在祛湿剂中配伍理气药,使气行则水行,气化则湿亦化。62 藿香正气散怎样体现外散内疏法?藿香正气散为外感风寒,内伤湿滞之证而设。针对恶寒发热等风寒表证,方以藿香、苏叶、白芷散风寒;针对胸膈满闷、呕泻等里湿证,则集芳化、苦温、淡渗之藿香、白术、陈皮、厚朴、茯苓、大腹皮等以祛湿。总之,本方外散内疏并举,但其重点在于化湿和胃,而解表散寒之力次之。63 桔梗在藿香正气散、败毒散、参苓白术散、普济消毒饮中的意义是什么?桔梗在藿香正气散中,旨在宣肺利膈,既助藿、芷、苏解表,又助苓、术、朴等化湿。在败毒散中,与枳壳配伍,一升一降,宽胸而能利膈;与前胡合用,又能止咳化痰。而在参苓白术散中,为诸药之舟楫,载药上行以益肺,兼能升清降浊。在普济消毒饮中,则与甘草、玄参相伍,清利咽喉,以治咽喉不利。64 理中丸、半夏泻心汤、痛泻要方、葛根黄芩黄连汤、参苓白术散、四神丸、保和丸均能治腹泻,所治有何区别?理中丸治中焦虚寒之腹泻,伴脘腹隐痛喜温喜按、不欲饮食、口不渴、舌淡苔白等症。半夏泻心汤能治胃寒肠热的腹泻,多伴心下痞满、呕吐及舌苔黄腻等症。痛泻要方可治肝郁脾虚腹泻,其泻必伴肠鸣腹痛、泻后腹痛仍存等特征,兼有苔白脉弦。葛根黄芩黄连汤能治肠热腹泻,兼身热口渴,胸脘烦热,肛门灼热,苔黄脉数等症,参苓白术散治脾胃气虚挟湿之腹泻,以兼见神疲乏力、形瘦纳减、腹胀面黄、舌淡苔白腻等为特征。四神丸主治脾肾虚寒的五更泄泻,其泻不仅伴有胸膈痞满、脘腹疼痛、舌苔白腻等,还见有恶寒发热、无汗等表证。保和丸主治食滞腹泻,以腹痛腹泻、泻后痛减为主,伴嗳腐吞酸、脘痞恶食、舌苔黄腻、脉滑等症。65 大黄在凉膈散、茵陈蒿汤、温脾汤、八正散中配伍意义是什么?大黄在凉膈散中,因与芒硝、甘草相伍(即调胃承气汤),故能荡涤胸膈邪热,导泻下行,体现的是“以泻代清”之意;在茵陈蒿汤中,意在泻热逐瘀,通利大便,其与茵陈蒿、栀子配伍,能使湿热瘀滞下泄,黄疸自退;在温脾汤中,由于与附子、干姜配伍,故能攻逐寒积;而在八正散中,大黄煨用,则意不在攻逐实积,而在泄热降火,使湿热之邪直下大肠而去。66 试述三仁汤中“三仁”的作用?三仁汤主治湿温初起及暑温夹湿,邪在气分,湿重于热的病证。方中杏仁,辛宣苦降,通上焦以祛湿;白蔻仁芳香苦温,畅中焦以祛湿;薏苡仁甘淡微寒,利下焦以祛湿,“三仁”相伍,宣上、畅中、渗下,使湿热从三焦分消。67 八正散、小蓟饮子均治淋证,在功效、主治上有何异同?八正散、小蓟饮子均能利水通淋,主治淋证。但小蓟饮子长于凉血止血,用治下焦瘀热,损伤血络之血淋、尿血;而八正散长于清热泻火,用治湿热下注,蕴蓄膀胱之热淋、石淋,用治血淋时,还需另加凉血止血药。故两方比较,小蓟饮子以治血淋、尿血为主,八正散以治热淋、石淋为主。68 五苓散为利水之剂,为何能治烦渴欲饮?五苓散证中有烦渴欲饮一症,原因是水蓄下焦,膀胱气化不利,气不布津,津液不能上承所致,故其烦渴欲饮必兼水入即吐。因此,治疗应渗利蓄水。方用泽泻、二苓利水渗湿,伍白术健脾运湿,更合桂枝助膀胱气化,如此,气化正常,小便通利,水去津布,而烦渴自止。69 桂枝在五苓散、苓桂术甘汤、桂枝汤、金匮肾气丸、桃核承气汤中的作用是什么?桂枝在五苓散中,既外解太阳之表,又内助膀胱气化;在苓桂术甘汤中,则温阳化饮,且兼平冲降逆;在桂枝汤中,意在解肌发表,与芍药相伍,一散一收,调和营卫;在金匮肾气丸中,与附子相伍,温补肾中之阳,并运用在一派滋阴养肾的药物中,意在微微生火以生肾气;而桃核承气汤中的桂枝,功在通行血脉,助桃仁破血祛瘀。70 猪苓汤与五苓散均能利水,主治小便不利等症,两方证的病机有何不同?猪苓汤与五苓散均能利水,主治小便不利等证,但两方证的病因病机不尽相同:猪苓汤证为水热互结,邪热伤阴;而五苓散证为太阳表邪未解,内传太阳之腑,膀胱气化不利。71 试述防已黄芪汤、玉屏风散、补中益气汤用黄芪、白术的配伍意义?防已黄芪汤中黄芪、白术同用,既能益气健脾以助运化水湿之功,又有实卫固表之用。与防已相伍,益气祛风,健脾利水两全;玉屏风散中黄芪、白术合用,意在益气固表止汗,配防风补中有散而功愈大;补中益气汤中黄芪、白术同用,以收补中益气升阳之功,与柴、升配伍,升阳之效更彰。72 苓桂术甘汤主治何种类型的痰饮病?其用药体现什么治疗原则?苓桂术甘汤为温化痰饮,健脾利湿之方。主治中阳不足之痰饮病。其用药体现“病痰饮者,当以温药和之”、“夫短气有微饮,当从小便去之”原则。73 苓桂术甘汤、真武汤均治心悸,临证如何区别应用?两方均治心悸。但苓桂术甘汤功具温化痰饮,健脾利湿,故适用于中阳不足,饮停心下之心悸,以胸胁支满,目眩头晕,或短气而咳,苔白,脉弦滑为辨证要点。真武汤功具温阳利水,故适用于脾肾阳虚,水气凌心之心悸,以小便不利,四肢沉重疼痛,恶寒腹痛下利,或浮肿,身动,振振欲擗地,苔白不渴,脉沉为辨证要点。74 羌活胜湿汤与九味羌活汤在功用、主治上有何异同?羌活胜湿汤与九味羌活汤,均能祛风除湿,主治风湿在表的头身重痛。但羌活胜湿汤祛风胜湿止痛作用较强,而解表之力较弱,故主治头身重痛显著而恶寒发热等表证轻微者;九味羌活汤长于祛风解表,兼有清泄里热之功,故主治头身重痛而表证较重,伴有口苦而渴者。75 独活寄生汤主治何种类型的痹症?方中桂心的作用是什么? 独活寄生汤主治痹证日久,肝肾两亏,气血不足之痹证。症见腰膝疼痛,肢节屈伸不利,或麻木不仁,畏寒喜温,心悸气短,舌淡苔白,脉象细弱。因痹证日久,荣卫凝涩不通,气血运行不畅,故方以桂心温通血脉以止痛,且桂心性不燥烈,无伤阴之弊。76 二陈汤何以“二陈”结合组成,试述其治湿痰的机理?二陈汤中半夏、橘红以陈久者为佳,故以“二陈”名之。陈久者,温中而无燥烈之弊,行气而无峻削之虞。方以半夏、橘红、白茯、炙甘草、生姜、乌梅组成。半夏为君,取其燥湿化痰,降逆止呕之功;然痰阻则气滞,故以橘红理气燥湿,使气顺痰消;而痰之生在于脾,故以茯苓渗湿健脾,湿去脾旺,痰无由生;生姜降逆化饮,既可制半夏之毒,且能助橘红行气消痰;复以少许乌梅收敛肺气,与半夏相伍,一收一散,使痰去而肺气不伤;使以甘草调和诸药,全方用药精简,但总以燥湿化痰为法,故能使湿去痰消,而诸证悉除。77 温胆汤与酸枣仁汤均治虚烦不得眠,应如何区别运用?两方均治虚烦不眠之证。但温胆汤为理气化痰,清胆和胃之剂,所治之证属实,是因胆胃不和,痰热内扰所致,除虚烦不眠外,应以胸脘痞闷,呕吐呃逆,吐酸苦水,舌红苔黄腻,脉弦滑为辨证要点;酸枣仁汤为养血安神,清热除烦之剂,所治之证属虚,是因肝血不足,血不养心,虚热内扰所致。除虚烦不眠外,以心悸盗汗,头目眩晕,咽干口燥,舌红苔少,脉弦细为辨证要点。78 试述清气化痰丸中配伍理气药的意义?清气化痰丸中除用胆南星、黄芩、瓜蒌仁清痰热,除肺火外,尚配伍理气的枳实、陈皮等,其意主要是顺气消痰、顺气降火,以加强清解痰热的作用。因痰之与气,关系密切,气郁可生痰,痰生又阻气,故于祛痰剂中,加入理气之品,使气机调畅,而有助于消痰。且气有余便是火,火盛灼津亦可生痰,故治痰者,当顺其气,气顺不郁,亦无由化火生痰。故前人有“治痰者必先降其火,治火者必顺其气也”的说法。79 半夏白术天麻汤与天麻钩藤饮均治眩晕头痛,有何区别?两方均可用于风阳上扰所致的眩晕头痛。但半夏白术天麻汤由平肝熄风药与化痰药配伍成方,功在熄风化痰,故适宜于脾湿生痰,肝风内动之眩晕头重痛,同时兼见胸闷呕,苔白腻,脉弦滑等。天麻钩藤饮以平肝熄风药与清热活血,补益肝肾药配伍成方,功在平肝熄风,清热安神,故适宜于肝阳偏亢,肝风上扰之眩晕头胀痛,并见夜寐多梦,甚至失眠,舌红,脉弦数等。两方均可用于风阳上扰所致的眩晕头痛。但半夏白术天麻汤由平肝熄风药与化痰药配伍成方,功在熄风化痰,故适宜于脾湿生痰,肝风内动之眩晕头重痛,同时兼见胸闷呕,苔白腻,脉弦滑等。天麻钩藤饮以平肝熄风药与清热活血,补益肝肾药配伍成方,功在平肝熄风,清热安神,故适宜于肝阳偏亢,肝风上扰之眩晕头胀痛,并见夜寐多梦,甚至失眠,舌红,脉弦数等。80 小陷胸汤主治何证?方中黄连、半夏有何配伍意义?小陷胸汤主治痰热结于心下的小结胸病。症见胸脘痞闷,按之则痛,或咳痰黄稠,舌苔黄腻,脉滑数等。取黄连之苦寒,清热降火,开心下之痞;半夏之辛燥,降逆化痰,散心下之结。两者合用,一苦一辛,辛开苦降,与瓜蒌相伍,则润燥相得,清热涤痰,其散结开痞之功益著。81 贝母瓜蒌散、清燥救肺汤、百合固金汤均可治肺燥咳嗽,如何区别运用?三方均治咳嗽。但贝母瓜蒌散功在润肺清热,理气化痰,故宜于肺燥有痰者,以咯痰不爽,涩而难出,咽喉干燥为特征;清燥救肺汤功在清燥润肺,故宜于温燥伤肺之重证,其证除身热头痛,干咳无痰,气逆而喘外,并见咽喉干燥,心烦口渴,脉虚大等气阴两伤之症状;百合固金汤功在养阴润肺,化痰止咳,兼清热止血,故宜于肺肾阴虚,虚火上炎之证,以咳嗽带血,咽喉燥痛,手足心热,骨蒸盗汗,舌红少苔,脉细数为特征。82 保和丸为消食和胃之剂,方中为什么配伍连翘?保和丸为治食积的通用方。由于食积内停,易于化热,郁热日久,有成阳明腑实之变,故用连翘清热散结,实为治阳明之先着。83 健脾丸的配伍特点是什么?方中为何配伍苦寒之黄连?健脾丸用四君子汤配山药、肉豆蔻补气益胃,健脾止泻;又配山楂、麦芽、神曲消食化滞;木香、砂仁、陈皮理气和胃,故体现消补兼施,以补为主的配伍特点。因本方主治脾胃虚弱,食积化热之证,故配伍苦寒之黄连,以清热燥湿。其性虽苦寒,易于伤胃,但配伍在大队补益脾胃药物之中,且经酒炒,故其苦寒之性减弱,又无碍胃之弊。84 试述参苓白术散与健脾丸的同异?两方均用了人参、白术、茯苓、甘草、山药、砂仁、陈皮,均有健脾益气和胃之功,均可治疗腹泻。但参苓术散还配有苡米、莲肉、扁豆、桔梗、大枣,故健脾作用较强,并兼渗湿护肺之功,长于治脾虚挟湿之泻;而健脾丸则配有山楂、神曲、麦芽、木香、黄连、肉豆蔻,健脾作用逊于参苓白术散,且兼消食导滞与清热之效,长于治脾虚食滞之泻。85 为什么说枳术丸是消补结合,以补为主的方剂?枳术丸由枳实、白术组成。之所以说本方是消补结合,以补为主的方剂,理由是:其一,方中白术用量二倍于枳实为君,重在健脾祛湿;其二,枳实乃破气导滞之品,但经“麸炒”,而得谷气之助,则又加强了健脾之功;其三,全方以“荷叶裹烧饭为丸”,取荷叶养脾胃而升清之用,更助白术健脾益胃。因此,枳术丸之用药重在健脾升清,次在和胃降浊。86 乌梅丸主治何种厥证?其组方有何特点?乌梅丸主治胃热肠寒的蛔厥证,症见心烦呕吐,时发时止,食入吐蛔,手足厥冷,腹痛。本方组方有三个特点:其一,寒热并用,黄连、黄柏苦寒清热,附子、干姜、蜀椒辛热以祛寒。其二,酸、苦、辛合一,乌梅之酸能制蛔,细辛、蜀椒之辛能驱蛔。其三,标本兼顾,乌梅、蜀椒等驱虫以治标,人参、当归扶正以培本,使驱邪不伤正,扶正不留邪。87 试述木香槟榔丸的组成、功用、主治及其治赤白痢疾与大便秘结的机理?木香槟榔丸由木香、槟榔、青皮、陈皮、广茂(莪术)、枳壳、黄连、黄柏、大黄、香附子、牵牛组成,功具行气导滞,攻积泄热。主治积滞内停,湿蕴生热

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