《四大文明古国》观后感.docx

四大文明古国观后感信息科学与工程学院 通信6班 石依婷 0909112911这学期的马克思主义基本原理概论课，我觉得上得特别有意义，有深度，无论是老师对课本内容的分析，还是联系生活实际对具体案例的剖析，抑或是同学的讲解，都给我留下深刻地印象。单单就观看纪录片四大文明古国来说，我特别喜欢。加之原本就对纪录片的特别的感情，我认认真真观看了其中记录的每种文明的兴起，发展，鼎盛，没落，有很多自己的领悟。我觉得纪录片有其独有的吸引力，总有说不出的真实感和文化底蕴的厚重感，讲述的历史事件足以让人感兴趣，独白所表现出观点的深刻足以让人仰望。有的纪录片纪录了一个时代的历史，有的纪录片可以眺望一个新兴的方向，有的纪录片可以记载一个群体的现实题材常常是或反思历史，或评论历史，或关注现状，或着眼未来。讲到这里就想借用中学历史课老师就常常不离口的一句话“以史为鉴，可以知兴替”，多么普通却又深刻的一句话，的确如此，昔人已去，昔事已逝，再多再多的真相事实都被湮没在历史的长河中变成史实，研究历史最现实最深刻的意义也便在此。而四大文明古国更为吸引人的地方在于，本片中除了大量的实景拍摄外，还以先进的计算机仿真技术将已经消失了的文明遗址一一复原，本片以追索的眼光寻找着这四个文明留下的丰厚的文化遗产，文明滥觞，历史进化点滴。本片是由日本NHK电视台耗费巨资拍摄的纪录片，利用高清晰数字拍摄，全套包含中国黄河流域、美索不达平原两河流域、埃及尼罗河流域、印度河流域，这涵盖了人类文明史上四个最辉煌荣耀的历史纪录。日本NHK电视台在纪录片的制作中有精湛的技艺，他们看问题的角度，对史实的分析都有其独到的地方。说实话，日本民族对历史的反思借鉴，对其他民族的批判性学习还是很值得我们学习的。本片虽然以日本人的视角看世界，但至少其中立性是我接触过的纪录片中（虽然我接触的并不多呃）最好的。还有不少是其它零散资源，都是珍贵资源，每部纪录片的收集都是通过综合各种技术手段和深度搜索后得来的。还有一点，这四个视频中背景音乐特别有感觉，气势磅礴，有画面感，引人入胜。该片介绍中亦表示，音乐由日本顶尖音乐人喜多郎制作，后来他将其中的音乐结辑，即是轰动一时远古专辑。空灵而浩瀚的音乐将你不觉间进入到思古的幽情中。由此看来，整部片子制作确实很成功。不过，我觉得有点不足的是，整部影片中，器物论太过占主要，严重一点地讲，只看到器物史而未见制度史。这点在介绍古中国的时候显得尤为突出，全片只见对黄土蕴藏的铜矿制作鼎之类的介绍。我们对古文明的更为客观全面地介绍应该要联系当时的政治制度在特定的历史大背景下去看。我们这学期学的是马克思主义基本原理概论，观看影片当然就需要联系马克思的相关知识客观地去评价。这点也是周老师对我们的要求。看完这四个视频，至少现在我懂得如何用马克思主义的观点去分析。每个影片中用到的相关马克思主义知识，总的来说，无外乎这几个大的方面：1.世界的物质性，这就涉及到每个影片中实实在在存在的各种文明发源所依赖的水源，河流流域，土壤等等。2.实践的相关知识，包括实践的物质性，主观能动性，社会历史性。这点涉及到古代人民耕作狩猎农作等等实践活动的对象（客体）实践的手段（工具）的物质性，人民的实践活动是有一定目的性为了更好地生存的主观能动的活动，以及这些实践活动是在当时特定的历史环境下特定的实践活动，也就是其社会历史性。3.客观世界与实践活动的关系，从除古中国外其他三个文明的没落来看，三者差不多都由于人类不遵守自然规律，不按规律办事而导致的，其中古巴比伦文明由于当时人民沉迷于城市的奢侈生产中，被其他国家灭亡的，这点给我们以警示，物质基础决定意识形态，大城市无忧无虑的奢侈生活强大厚实的物质基础造成了古巴比伦人奢侈浪费不思实践的意识形态。影片中，那句“痛苦是远征，快乐是啤酒”就是这个问题的具体表现。从不遵守自然规律而亡来看，人的实践活动依赖于客观世界，客观世界的规律性制约着人的实践活动，人们通过实践改造世界，而相反地，人们想要取得实践的成功与胜利，就必须正确认识客观实践的发展规律，按照规律办事。4.发展的基本观点，从各种古代文明开始、发展、兴盛、衰败的进程中，我真切地理解了发展呈波浪式前进或螺旋式上升的趋势。当然，影片中还涉及很多我们暂时还未学的马克思主义原理，这里就不写了。这四个影片中呈现的最明显的相同点就是古文明都是发源于大河流域。其实从中学课本中也了解过这一点，究竟是为什么呢？不难想到，水是生命之源，文明的诞生本来就是一种发展，或许是生物进化过程中的必然。古文明的发展和大河流域水源充足，地势平坦，土壤肥沃，交通便利等优越的自然条件有关。古代人民对水的重视，从苏美尔人那，更是可见一斑。苏美尔人有当时很先进的蓄水装置，灌溉装置，如“水道闸门”“杠杆取水”“漏斗播种工具”等等。由一粒麦子开始的文明，在农耕用水方面，体现出水对滋养文明的重要性。影片中印象最深刻的是，几乎每种文明开始都对大自然有着一种无上的崇敬之情。埃及修建金字塔，从高度上是为了更接近太阳，表达对太阳的尊崇，两河流域的通天塔也是为了供奉崇尚的神灵，印度河流域的人们认为在这条圣洁的河流中沐浴可以洗去痛苦（这点至今仍然保留在印度人中，虔诚的后人对水神圣的情感依旧寓于人们在水里诵唱祷告膜拜中），而黄河流域的古中国，则在青铜上刻下最初的图腾。正如老师讲的，从这四大文明古国中，我们可以提炼出三个关键词：水，劳动，信仰。其实，文明的共性也就在此。于历史长河中生生不息