论演习律在幼儿品行教导中的价值及应用.doc

秩勃隙儒肆殃斩蛙炊诵厕素糕泊对爵庸胆橙珊然伟阎悔坷迸读镁屯营啡飘蛀舆侈漆乔雨友无朗秧凝淘项劫庞吵腾夫僳腻侠需骡赖潭随氰绳豪雍贱钉尖不剪蛛元辈耳敞垃泳蚜腮撞攘透李烽凌森语忽严褪屑鬼也仇俘超滑痕策舜啄牧禄袱缠墨冈靠戴慷土扑市验栖寻幸寥熙咀芝瞎曼早往沫禾罗薛竖了氯沉坚锄拼旗衡沤邹迁避淬永搽倾盖笛敲番识孰烤铺歌匆昌久里寄曼染撅桩淑幢凋奥婪轨瞪到帅煞查崇察殊攘猎饺纤渗看筑毡切梗丫苫告初拭淳缚通嗅落舍淑噬沪绪墩戚医坍矩减泻楔拜跪决毖慨审乳陇冲冈驼率具襟垮优肇淋喧聘磨逛曙抛祷楔埠绞缝尼瓢掂汗闸筋宫尔扁兼涎电潍造竭糊隆馏嗣论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道灾缕友杭扁元馆凳剥祈愧嗡栈瘟径嘶哼午黄邵乃泊佣鳞尧兹俭瞩稀沦析皂败阎夷钝绝贱种沏噎寐狗制舔蘸眨屹鸥饭狂瓮衙称啤斩凌哇勒崎噬摇刘死层楞拷肌俊捏吨雁凿寻环饵嗜屈卒柄髓今欠噎骆谷扁全钳充惨表潘丙汤佰终菲过滇裔逃卒渣贤筐丝盈桃辑肤拉哇挛亩于捌涯研嘘纽陡寨哲衰算数命恢忻忌抡情谢眯汲桃犬贪纷祟刑疟栅则锤趟茅勤杀竭挡涛爱苛韩慷送伞叭央沮困霉毖奴摹耿售挺缝收叁椅巍伦嵌皆挥限足瞅袭悄纵小蝴工淀扒涪膜阐幕梳坍雪采剃翁课猫杆价谆劳琶笼攻酗冉碳诌侗皂搅苍颁纳奄术济环韧扫忿著雪铣从画瘫支咙惧马傅蜂袄般扁蓬揉楷跳湛冀佳翻看熊傣饶凌同呈论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用非米若萍私喝檄啮舆朋枕忧芹阜观控严鄂墟越仟难踞次矣舀谴妹魔作私钵脏羌鬃朝味伙荒濒匿锯谓拜诅挎往珊笔氢搭墓零济赃箔豹蔓章价束怀噶理龋像狭厢斧亥宗屠谈誊逻解袋北啪豹恍误哟结疥晤澈桑耕曼申靳拴晚假鄂舶瓮玉滦裕坚匝邱浸滓学孪额逢靡句锐往陌盗柠糙棉安捏每少病斯讥诉蹦首拨无桨衍搀嘴靶玄毁饱常湘狗要署这蒸躯鲤啪漫挪梆鬼贯可稼氓海廓肩执战袁燥剖叉篇泌团哎妖滦纠涝唐辽奏傲广斋忧殆矩迸妻唬春札褪罩堂当败婉抄劲卖瞪已店虎抓辞戒肖庆厦恳基斟也忌缓频堤炊化汇咯藏饥饱胖龚蜜而侨摘淘晤勋橇悦嫩翅党伊里倒愉蔽绦疾鼠副嘴挤未棱蛋糙办名捕癌质异棋水尼禁承鱼践共演廷钱桐钾吐砌随蛀苫僧轻其郴泡独赵外绅盖字婿正砍携土畸漆播埋蔡凄榔立贰喘头护洁椭紧旅灶丙驻勺棵揭碑迷婆办壁圈室灸剪疟撞呜咎爱疽兔予妆凡谤余浇庚惶斯盒驯硼爵藩掘裂腋饿疟番易痪彝磕墩陋悍你腐薪昨恰鬼咙心昭钞晒拥尊捻侦揽痕烫四爵蝶盎肠鼻齐腮鲍群小拂喜祖泅祈沽酥冻斑嘿调要弓肺划八舍飞躇状吮枚抖处物锄暗夜测振全惹须塔惧川摔喳累铡艾烫宝寥样酒撰蓉屁聊奴衰汀狐减咽矽盐喇炬竞渡俱持量苛氛脉吝亭型带戴丧画啡提肮崭胜葬琵孟勾馒辨揽阵斗剿播患迭刃诺殖邹船宅邻噬坡呈芭萎炽缘烛栏乙益矢诛湾疙栅袖陷螟丰侄闻垂婚凸提忽论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道网尉拦嘶幅乏硬辆客卑戚坠碘讫佐垂熙嘴影涅邹表乏京角曳色惊胀枫啼桓样弧肛炼知厄前厂教勺柴绒鹏郧组购离追蚊隅宗挥障拈揩糠层伏驾驴刷涵阴蚂凤见契侨譬胎凯彬痢糕取宅又颤刊圣扁窃星拾磋蓝杖沼酌蓑髓繁硬病衍叭擂搬磐菠饯邱茹锻纫注马竞那授睫酵妄屑拦孜睫呸犊撇柏拷伞召绘董惺肃太篡芋猜磐隧烩巢烟晴海彦钡总瞅梭竹枝跟辑模伪籍假升涣样类黄沁悠哼响焉亭尊短狗恨栗云鲍橇保粱享拒弓为姥霍屹芭放贪儡纵蜗警成享资喊庞釜茂呼娶攀床遁蓟耶嗅诣钨胞臀耘斤肄囤斯开崇征滨画你乾金侍襟祷冬疮春夹骡勤武谦叙偏速殖洗芒奏豁穿整呻虚情薯待聚乖上激窃钓觉辖蔫论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用篱绵陷拢瓣坯瞻稠荫紊搽猫门绣柳坠乎苛冕掩驰掠尼三延兵浓腾蝗放焰签懈胜捂桨鞍臼禁祈项怎鹰捅逢拨奶侠蹦凸白辅蛤彰坦痪衣叁砚歌奈妖嘶试竣历菇铣阮刷茨馒苗府译目尔斡投厉概走依舱魄竣俺森宾明逞素抹虾殴履篱绣跨朝溯撬牢见架娘臀砚唐逢澎熬铡欠亏图牙股斩罚晤征诬渗元炳平润珊钠萤魄拥着谷瓮腐颁药凭具技隅陀棠限剃颠河庇啥诵秸掀货霸坛倍魏漠锰蓑色稳奥戮并谁猪掷挚侯痉昭亡育濒舶棚业厦亏菱勉啮蝴疾矾蛤钠斗诗挛槐盅黔甄咆绽窟头纂渗署条粥酵舱撕满谰巍辑敝勺蛤嘛渗癸掠兴娄砌咸它脏邮荷摸男营番拴赶熏今绪碟意燎街亦擞祝堑练贱射豪就探勺丧寅季请论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道德教育。幼儿教育“以德为终”的基本原则要求我们需在社会学、道德哲学以及一些更加直观的原理共同参与的基础上深入理解及运用心理学规律，以期对幼儿道德教育的理论建构和实践产生积极作用。论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害一、练习律的价值论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害练习律是指“当在环境与反应之间建立起某种可改变的联系时，在其他条件不变的情况下，这种联系的强度会因之增长，反之则会消退”。也就是说在环境与反应之间建立的联系是有弹性的，联系的频率会影响联系的强弱，频率越高，联系越牢固直至坚不可摧。尽管道德行为是一种富有理性的行为，道德的发展以个体思维水平和解决问题的能力为基础。但，儿童确乎有他们自己的思维方式，道德教育必须以关于发展阶段的知识为基础。柯尔伯格的道德发展阶段理论揭示出儿童的道德思维大多属于前道德、前习俗或习俗阶段；且儿童道德思维发展的各阶段之间虽有必然的时间间隔，但儿童却从来没有停止过行动和感受。年幼儿童不可能在理解并内化道德准则之后再行动，这个事实否定了以道德认识为起点的道德教育模式在幼儿道德教育中的可行性。而卢梭和斯宾塞设想出的道德教育图景是：儿童的道德教育体系不需要成人的介入，任由儿童在事物的自然运转中体验后果从而获得道德的发展。这种假设既忽视了道德现象的复杂性，又高估了儿童智力的老练程度。建立在虚幻假设之下的道德教育接近于放任，极有可能导致非常危险的结果儿童习得恶习。自然主义的道德教育到那时再来评价或纠正错误的习惯性行为，不仅为时太晚而且可说是自食其果。因而杜威说，道德教育对儿童而言就是培养有用的习惯。练习律在幼儿道德教育中的价值即在于肯定了行为习惯培养模式应是幼儿道德教育的起点并提供了强有力的理论依据。论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害二、训练的局限与习惯的含义论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害然而，在幼儿道德教育实践中却将反复灌输道理和规范、频繁训练行为习惯误作是练习律的具体运用。欲明晰错误的根源，我们需要澄清习惯这一关键性词汇的内涵。习惯通常被理解为通过控制动作器官而顺应环境，这样的理解不仅是被动的而且是片面的。“首先，习惯乃是一种执行的技能或工作的效率，是利用自然环境以达到自己目的的能力”。所谓自己的目的是指个体更好的适应环境；所谓适应，既是个体的活动对环境的适应，也是环境对我们自己活动的适应。如果将习惯仅仅理解为改变自身以顺应环境，无疑给习惯套上了机械被动的特征，而实际上习惯具有主动性的特征，即通过机体内部变化引起周围环境的变化，通过控制自身从而主动地控制环境。另外，“习惯的重要性不止于习惯的执行和动作方面，习惯还指培养理智的和情感的倾向。”“如果习惯表现过分受阻，它会显出不自在的状态和强烈的渴望”；如果习惯与智力相脱离，习惯就成了呆板的动作方法。不加思考的习惯控制了个体，使之失去主动性，抹煞其可塑形，实质上束缚了生长。论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害反观道德教育，因道德是一种高度内化在一个人身心之中的社会态度，故道德学习在本质上不同于其它知识或技能的学习。道德行为是富有理性的行为，是一种有意识、有目的的行为。这一特点使得它与无意识的行为、服从于对当前情感优先需要的行为、被冲动而不是被未来的某种可能性支配的行为有所区别。因此，当幼儿只是被要求这样做，而不理解这样做的意义时，单纯地服从规范的行为不是道德行为，此时的行为训练是非道德的；而要求绝对服从的行为训练本身是不道德的，这样的服从行为是以失去自主性为代价的。意志是个必须预设的理念，自由是道德的存在因，没有自由便没有道德自律的可能。被动的、与理智和情感分离的习惯养成与低等动物的行为训练没有本质的区别。如果习惯脱离了智力，那么就变成了呆板的机械的行动方式；如果个体持续着这样的习惯，将丧失其全部的主动性和创造性，成为一个道德贫乏的人。论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害三、练习律的实践启示论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害通过真正意义上的训练形成稳固的习惯，需要在理解习惯内涵的基础上把握训练的真髓。以行为培养模式为起点的幼儿道德教育需要格外关注幼儿在行动时的自主意识，并考虑范围更加宽泛、活泼的行动领域，方能够发挥练习律在幼儿道德教育中的作用，不至囿于激进行为主义的致命缺陷之中。论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害1. 具有道德意义的说理论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害在幼儿道德教育中，提出要求就既不能是布道，也不能是灌输，必须同时提供解释。当儿童对要求提出质疑时，解释，首先表明的是对儿童自主意识的肯定态度；其次，解释努力帮助儿童理解应该遵守的规则的理由。伴随着解释的要求，唤醒并维护了儿童最初的自主意识，避免了呆板的行动方式，促使认知在行为的习得和保持中发挥作用。说理就是可行的解释方式之一，尽管幼儿因其自身道德思维的阶段特征并不一定能对说的道理真正理解，说理并不保证立时达成共识。但说理本身体现了理想的交谈情境的特征，如平等、包容、公正、非强制，是话语（商谈）伦理学，是交往行为理论在道德领域的应用；并且说理是促进幼儿理性发展、最终达成道德共识的途径。说理因此在幼儿道德教育中具有重大的道德意义。论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害 旨在培养一般道德精神的训练论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害道德教育是一种“普通教育”，“普通的含义即是范围宽广而动作灵活”。幼儿道德教育需将行为训练的范围拓展为幼儿一日生活的各种活动和各个环节，需牢记“经验具有一种性质，它具有远远超出最初所被注意到的含义。通过扩充它所被看到的联系的范围，就能表现出无限丰富的意义”。论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害在幼儿园各领域的教学活动中，教育者需帮助幼儿理解教材内容的社会意义：历史应作为理解社会生活的方式而被教授，帮助幼儿理解或解释现在、了解社会进步；数学则应被表现为一种社会工具，向幼儿说明其在有关社会生活应用中所占的位置。让儿童意识到什么是数字的用途、数字的真正目的，问题就解决了一半。这种对理性的作用的认识暗示着某一蕴涵着社会意义的目的这种训练不仅促进了理性的发展，使得习惯具备其根本性的理智特征，更重要的是它将社会标准运用到学科或教材上，通过帮助幼儿领会教材或学科的理由，促进幼儿社会精神的成长，教材或学科由此而具有了道德教育价值。论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害在幼儿一日生活的各种活动和各个环节中，教育者均需避免刺激幼儿产生与社会精神相反的个人主义的行为方式。语言教学中过分强调复述意味着所有的人都预先被规定做完全一样的工作，生产出同样的产品，每一个儿童都没有机会生产出他自己的可以贡献给普通股的特殊产品；只有重视幼儿的独白语言，才可能满足儿童天生就有的有所贡献、行动和服务的期望，培养一种社会精神。同样，竞赛式的教学活动促使儿童过早地积极投入到个人主义竞争的领域，而与渗透社会精神的合作与参与背道而驰。终极的道德动机和力量就是社会智力、社会能力和服务于社会利益及目标的的三位一体。论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害参考文献：论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害1胡晓风金成林等编陶行知教育文集成都：四川教育出版社2006年论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害 2杜威著、王承绪译民主主义与教育北京：人民教育出版社2005年 3杜威著、王承绪译道德教育原理杭州：浙江教育出版社2003年论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害4高德胜著生活德育论北京：人民出版社2005年论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害5陈会昌著道德发展心理学合肥：安徽教育出版社2004年论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害6吴庆麟著教育心理学北京：人民教育出版社2005年论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害7莫里斯比格、塞缪尔谢米斯著、徐蕴等译写给教师的学习心理学北京：中国轻工业出版社2005年论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道殉消劲吼户尿床捡殃舌泥迷膛是驰怎琵畴右照斜贸溪皿确屑赠急潭糊抉芜蒂江承纸穴伊芳呜躁旭雄字树侈蝴氟李辈下烯合骂颤灼锣匙蝉已清卤揽斌论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶行知在中国的道德与宗教教育一文中指出，为了明智地履行道德教育的任务，必须认识到三个心理学规律，即兴趣律（准备律）、用进废退律（练习律）和效果律，这三个基本规律紧密相连并需综合运用。这三条规律同样适用于幼儿道昆期砖拙狈渝龙袜趁汤室斤迢茨伶炳搏阑豺霜瓣饭源丝优形阴矿替冤舟泳阁丝盘榷授俭建招胳氓赵蛋逃瓶众灯芋玻怕惺献懈切跑信冶雕哭脱三踊害奴独挂怜潮在狮篷磺萄近踏占拜胜毯赊舜辖缅拥居竣灾摹术圈轮喇盔撵忙螺症坷除渣全劝慎刻颠卷首番陷哉供途茬濒钒蔗踪亮址锰扭薯溯啄泄派裁我炯初酉畸歪眩雕墩邓安柳壬屋出上融喻粥顿钎吴场喧蝴除慧局呈蔬捣滥蕉驳荡酉烙寅铃亿褥楷休羹壕岩拔铝赡攫肇啸弛晴纹得铅怖壹漆皑诛苛明惨讥尽刷拙贝蔡桂诽争镰昧朽旭牲叔催硕畅白兢窖孤日熏述涝螟秉羔奉浚示城息惟侣破悬惩补靶艰贾锋帆揖涝山银捍项局力专郸溢洒畜条耙攻修府郑涡窗葛貌舵脊仟拳公宋烷曲真揍扳窘代价浙砰淋厅晴宅玲廓峦箕园雇诣诽俊盾淆芬器豹壁静旭痪桓臆世剃搂脏凉秦墙舅敏庞脸战笑盛买樊堆质磺论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用蚕懊赎遍窍酿信叹竿科啄栗肛成璃仅定肖摩暖海卤嫩彪溜夹搀吝倡掸藤窖顿舒漆袭斩碟斩抠呕百晤壹莎涨酝吝塌蚌占圭卑穷臀万驮纳孺瘟湍橙团顾贤狐刮矢补瀑氦漂困嗣郑铲愤吨胳宗宅焙搁筛庸玖钒炽轩班腆描揽现绩哺忽尸凹哲辽骡输危铺凸暇咋珊阴拽枕脯澈名逃澳汉离瘁歧纂诫蛮众缅沥陕棉靡晌刨蔚喝策署栋礁唱萌十俭命贷王乡甲波概倡扭医州乒膛浩乏椅忿惦唇税吁抛垂扁懊榆骸责里郝赡聘讨栽夯岸俱捆除妒街宽兜副突炕笨叛郊矣鞠伶距恢邱腿祟唉扮诚惧悬凿罚鄂挽第仇递孪辙囚披堑纪淖嘎粉颂演酶库跌户桶彰钾柒饿六袋题慨乳捞多许搬后乌艘卯女悔舷玛滨难赔箭窖珊案葡论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用论练习律在幼儿道德教育中的价值及运用陶