《寡人之于国也》ppt课件

寡人之于国也,孟子,孟子,孟子,千秋亚圣,孟子,(约前372前289 ),老 吾 老 以 及 人 之 老 幼 吾 幼 以 及 人 之 幼恻隐之心， 人皆有之天 将 降 大 任 于 斯 人 也 ，必 先 苦 其 心 志 ，劳 其 筋 骨 ，饿 其 体 肤 空 乏 其 身 ，行 拂 乱 其 所 为 ，所 以 动 心 忍 性 ，增 益 其 所 不 能 。不以规矩，不成方圆,孟子名言,孟 子 名 轲 ， 邹 人（ 今 山 东 邹 县 ）， 三 岁 时 父 亲 逝 世 ， 孟 子 便 与 母 亲 相 依 为 命 。 孟 母 非 常 疼 爱 自 己 的 儿 子 ， 曾 经 为 了 替 孟 子 找 一 个 舒 适 的 学 习 环 境 而 三 次 搬 家 。 孟 子 自 小 便 受 严 格 的 管 教， 据 说 他 自 从 搬 家以后 ， 便 十 分 认 真 读 书 ， 稍 大 一 点 ， 孟 子 变 得 十 分 贪 玩 。 孟 母 便 剪 断 织 机 上 的 麻 布 ， 她 要 孟 子 勤 奋 读 书 ， 要 不 然 将 会 像 那 块 麻 布 般 ， 变 成 一 团 废 物。 孟 子 牢 记 母 亲 的 教 诲 ， 立 志 成 材 。,昔孟母，择邻处，子不学，断机杼,孟 子 长 大 后 ， 被 孔 子 的 儒 家 思 想 所 吸 引 ， 于 是 决 定 离 开 邹 国 到 孔 子 的 家 乡 鲁 国 深 造 ， 其 老 师 正 是 孔 子 的 孙 子 子 思 的 徒 弟 。 通 过 学 习 ， 孟 子 认 为 孔 子 是 有 人 类 以 来 最 伟 大 的人，于 是 他 立 志 发 展 孔 子 的 思 想。,青少年,孟 子 醉 心 研 究 ， 终 于 名 声 大 噪 ， 邹 国 和 鲁 国 国 君 也 时 常 向 他 请 教 治 国 之 道 。可 惜 邹、 鲁 这 样 的 小 国 ， 很 难 实 施 孟 子“ 仁 政 ” 的 抱 负 。 他 决 定 带 着学 生 到 东 方大 国 齐 国 去 。 但 是 齐 国 所 采 取 的 是 锻 炼 精 兵 使 国 家 更 为 富 强 的 政 策 ， 对 孟 子 的 思 想 毫 不 理 睬 。 孟 子 于 是 到 其 他 国 家 宣 扬 他 的 “ 仁 政 ” 思 想 。 可 是 没 有 一 位 君 主 愿 意 实 施 他 的 政 策 。 孟 子 放 弃 继 续 宣 扬 仁 政 的 念 头 ， 决 心 写 书 建 立 学 说。,成年与晚年时代,孟子的思想,宋代以后常把孔子思想与孟子思想并称为“孔孟之道”。a、性善学说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下”。b、理想人格：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。 c、“仁政”思想：“民为贵，社稷次之，君为轻。” “乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。,孟子的仁政思想,一、民本思想： “民为贵，社稷次之，君为轻。事故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”孟子尽心下,二、国君应以保民为职分： “乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。” “乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。,三、反对不义的战争。 孟子说：“春秋无义战。”又说：“得道者多助， 失道者寡助。”,孟子是先秦诸子杰出的散文著作,是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作,共7篇，内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。与论语相比，初具论说文的特征。它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。孟子比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。儒家的经典著作之一。,南宋朱熹将 大学、中庸、论语、孟子四部儒家经典合为“四书”。,朗读课文,1、正音。2、把握内容。,读准下列字音,王好（ ）战,ho,弃甲曳（ ）兵,y,数（ ）罟（ ）不入洿（ ）池,w,衣（ ）帛（ ）,鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜（ ）,tn,zh,庠（ ）序,xin,饿莩（ ）,pio,y,c,b,然而不王（ ）者,wn,x,移其粟（ ）于河内,s,申之以孝悌（ ）,t,一、(1)写梁惠王提出“民不加多” 疑问。二、(2-4)孟子分析“民不加多”的原因。三、(5-7)孟子阐述“仁政”具体内容，即使“民加多”的根本措施。,不违农时，谷不可胜食也。,找出实行“王道”的七种措施的句子,数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也,斧斤以时入山林，材木不可胜用也。,五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣,鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食 肉矣。,百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无 饥矣。,谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者 不负戴于道路矣。,讨论：孟子否定了魏国及邻国之政，那么他的理想政治“仁政”的具体内容是什么？,仁政,王道之始,不违农时,保护鱼类,按时砍伐,王道之成,鼓励养蚕,繁兴六畜,生产粮食,兴办教育,初步措施,根本措施,不可胜食,不可胜用,保民,教民,最后一段是从哪个角度来阐明观 点的？ 应用了什么论证方法？,思考：,发,2.其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。史记李将军列传,1.见其发矢十中八九,3.兰舟催发。宋柳永雨霖铃,4.成有子九岁,窥父不在,窃发盆。促织,5.西门豹即发民凿十二渠。西门豹治邺,6.而大声发于水上。宋 苏轼石钟山记,7.发其志士之悲哉。明张溥五人墓碑记,8.孤当续发人众,多载资粮,为卿后援。资治通鉴,1.登斯楼也,则有去国怀乡 范仲淹岳阳楼记,4.人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。淮南子,斯,2.微斯人，吾谁与归,3.冠盖满京华，斯人独憔悴 杜甫梦京华,思考：最后一段是从哪个角度来阐明观 点的？ 应用了什么论证方法？,对比 狗彘食人食(贵族） 涂有饿莩（百姓） 比喻 涂有饿莩归罪于年成不好 刺人而杀人归罪于武器,天下之民至焉,孟子的仁政思想有何现实意义？（古为今用）,讨论：,1、孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教化”两部分，也就是今天的“物质文明”和“精神文明”；,3、开发自然资源，做到“不滥”、“不竭”，是今天的“可持续发展农业”的概念。,2、”不违、无失、勿夺“即遵循自然规律发展生产。,4、“养民、保民可民至”今天关心民生疾苦可治国。,通假字,（1）颁白者不负戴于道路者 颁通“斑” （2）涂有饿殍而不知发（3）则无望民之多于邻国也,知识点归纳,涂通“途”,无通“毋”,名词活用作动词,（1）填然鼓之 鼓：打鼓 （2）七十者衣帛食肉 衣：穿（3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 王：为王、称王、统一天下 （4）树之以桑 树：种植（5）王无罪岁 罪：归罪、归咎,词类活用,动词作名词,是使民养生丧死无憾也,为动用法,形容词作动词,谨庠序之教 认真从事,是使民养生丧死无憾也,宾语前置句,未之有也 在否定句中，“之”作动词“有”的宾语，放在了“有”的前面。,特殊句式,判断句,1、是亦走也2、非我也，兵也3、是使民养生丧死无憾也,状语后置句,1、申之以孝悌之义2、树之以桑 3、则无望民之多于领国也,固定句,1、直不百步耳 ，是亦走也 直耳 ，是也 只是罢了，那还是,2、或百步而后止，或五十步而后止 或或 有的有的.,3、是何异于刺人而杀之，曰：“非 我也，兵也”？是何异于 这与有什么不同呢？,例题1,1、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是A树之以桑 B以五十步笑百步C请以战喻 D愿得补黑衣之数，以卫王宫,答案：D,例题2,下列画线字解释正确的一项是A河内凶（有战乱） B邻国之民不加（增加）少C填然鼓之（代词，代“鼓”）D弃甲曳 （拖着）兵而走,答案 D,例题3,对下列各句中“之”的分类正确的一项是斯天下之民至焉鸡豚狗彘之畜树之以桑未之有也邻国之民不加少,A/ / B/ / C/ D / ,答案 A,例题4,下列各句中有词类活用现象的一句A请以战喻B寡人之于国也C王无罪岁D是何异于刺人而杀之,答案 C,例题5,完成下列一词多义（补充）,一、王：1、然而不王者 2、梁惠王曰,为王、称王、统一天下wang4 名作动君王wang2 名词,二、食：1、谷不可胜食也 2、狗彘食人食,吃 动词食物 名词,三、时：1、不违农时 2、无失其时,季节 名词 机会、时机 名词,四、以：1、请以战喻 2、可以无饥矣 3、以时入山林 4、申之以孝悌之义 5、老臣以媪为长安君计短也,用 介词凭借 介词按照 介词把 介词认为 动词,五、于：1、则无望民之多于邻国也2、寡人之于国也 3、颁白者不复戴于道路矣,比 介词对 介词在 介词,六、之：1、填然鼓之 2、王道之始也 3、五亩之宅 4、申之以孝悌之义,音节助词 无义结构助