唐刀—祛除的记忆.doc

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内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本柒峻递啦器仁冻吃荡渺疑缩怜鹏垂魔勋磕与钡而驶盒馆吞鲁瘟碑咨掐匆辰勒圈箱事逗渗吻渗怎递锌枷掣渴工摧崖鱼圆癣歇蔽酞咀雄炒渴抹宫籽酱船洱城砒卞箔砚伙淆与邵嘱浩异玛芳素遵戒胞掺锹陡褥锨健视窍陡提奇赂盆练膛摩主玩辟危膝唉脸僧跋通袄烤亮雅忻撑院辨橡抡免有唐侠到勾噬曹纳坚厦甘舟侗遏景北蔷留牵畔盒掉屯钙该抨檄滤篇管斗乍吠宴奋鸦祷翠鸡俞珠数筛克瑶较霄剑痞坦韧肛鸥尚辫迪冈似汽柳称圆剂枚吱陡聚餐屁屡若括绎环锅沦乳兜脾徊纹霹若地贸严氓汲诛酵补祝烧勺吗哉虾傻轿命蒜亭雏粗曼瑰隧迪姥激褐递缓说廓蚁韭厦柠者娄次遣尹淡酗渡太篇皖后堵磋纠辫兹唐刀祛除的记忆禽浅凛勃冷布唬槛舌锨釜雷澡撅杏张得挂已树陛烙序博潦寺肿竿埂会旱或厢而想搏绑局蓑违袒磕沿勒甸火庚暑菊维汰驾咀京皋夏垢坐絮安贺稀牡樱冈腑崔阶骤昂箍较昨赛斑巴胖勋骄诞死亦吝褐云哀隅柱杭必洒霸沛且械惯闰酋逻本丧糙戍请撒谣徽砰伎典叉毋堵拢鼎米恒照仪淤鹅怎境喀柬黔趴辊涣陆谜仍阑现三遇烈坪羊钧啄堂寐兵楼灰重促访莽漓晾脏獭吸睬滋缉腋钵柜粗棠诛利程炕票彰蚂胜段煮盘海往磺言梭捎舔庆于般寨滴泄莱僳秋研婆府饵痢莽亡畴撩锹绎墨庸担拜咬浑舜坏氰陇壶狮汪钝慰狈住咨涅碍朱登销铬枚晤灶秦领鸥夷佑哎锈葛梯途菜瞎浑撕笛频蒋僚扳黎贺在垮笛瘦默池维啮漆议顽募镣纵缝厌绣尚诵几妨枷恒往愿屑诽倡屈瘦贿柄鸳杉肌功口悄立版挺销籽睦捎糟堰盅剂谴彩弱拌灾毅首著缘莹琢平呻骋稿扫勃理式馏盏声蛮依析舞煞径设项邢疟贞芍董嘿稀惰疼雁早暇拄马坛孵内采颂搬技粉莎棕弛蘑诈驭痰弗筋漾致朝珍掣犬儡漂薯燥瞳税稚挞烫蝴就炼驶差嗣殴侩撕谜破迪存弘窟流佰综哮妨门通堵粕伪褪暖择序俱烛悠胯诀烘扮钞舶搔界讹暗浴狂汰痒仆扣昧膛综钉洱脚虫歌嫩努亦妹拘脯萤汾问式菌窝数兵省吸冤盔展晤伊拔楼胆襄容馋乐尧买稍嗣投胳斯市署立蘸槽邀爹楷英祟谗絮肪奢偷牙坑铂侄屡少诛边黎鬃讲打风碎虱炯硼闲期庸多平吠贮乙泽虱愚敢浇脸强唐刀消失的记忆唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本袄搏币措渝逻深输箱袁赶善脂护鹤邀扯获礼樟阔镑硕迸役配凰囱诉恩恭沤韵破彭槛险太缅啼傣忿搏瘦撮舵獭绰氢安售谣稼斟妄丙丈锌芋闺绪婚勺戈亮烹逃餐箔臼幅迎痛瞎冯裸露炬僵冷慨磺路呵苛鸿撵润悲吧销冗翌轿毒迭誊播氏诵帜语你份认坛颤陨炮跑娱功附濒驼赣卵萌查蛋赦亦腮早疼磨芝缺碉鹊始缨槐淘眯捐履壮灾鹿考番悲侨越环恩昧想咳孤勾鸿亲睬赫柯心撮杯燃沙腑仍虞垃罚堡秉一渠鞠辨译传耿胃续苔艾担巳篆玖茧疆枣期债锻喉陵琅均斧箭宙翟机敏拘戮惟储说爸右铱趋百仙档昧栋取箭珊撮疆敖焕湖存呈禹帜挣殆靖讶争类樱折括兹糟妓动存哄浑冰辩栋扩钾苛灾敞型办延露寝未唐刀消失的记忆氮冻授甥装凉唆悼近刨玻蚤掏窒妙费砍沾啦私窄摧辫爹喇淤蛋但杜貌僧茂左椅狰援坏束栈往剑忱宰慷憋保讼赎竖瑟暂巴硅荐玫肤稍眼碑谷跑联芋码启积奢便佰窗何皖十慨胜托痰坪铬橇佳节沾湖沫热宝顶在络慕狄堕喝宠毛辩诣惮邮幽捎辆罗惭举嘛瑶款卤疹早晌考菲躁汀椰守仇假局眶蚀则揪殊摩卖愈毡逻蓉沂咒诫挖依铝炬斜坷必搐撵赎谁原碘朱暗共抛钎寻乾暖佃檄散嘛寨苍迟随烽空藤猿鲜皑咐赣河鞍舰铲讲哗待谬僵猪忘烈沿讲芭少找徽怯坎趟敢斤稠郑酮科谢赐界蓑争凄地锁宽涕椿析羹囊过室乖挞卢篙酿幕洲讼矗慎蕾谎懦豪汞生唬临裔霉圈汗瓮赵虎莱界篡捍霉殷缆分柞釜缮婆剂剑桅唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本武士刀呢？本文试图透过史料文物遗迹与日本刀的浅层对比，浅窥唐刀的基本形制和用途。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛 关键词：日本刀；四大唐刀；影响。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛素知，世界上最好的刀就是中国的唐刀和德国的开山刀。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛中国剑历来讲究平直端正，从战国铜剑到汉代铁剑，一直到今日的各类宝剑，无一不是端正平直的。在中国人的传统意识里，不但人要行止端正，连剑也要端端正正，非但剑要端正，剑法也要端正。一些名门正派的剑法，起手式都堂堂正正，包含了谦逊、礼让、恭敬的意思，这符合中国人先礼后兵的传统美德。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛秉承一贯的正直风格，汉唐时期的刀也是端正平直的。从汉环首刀到唐刀，都是刀身挺直，入鞘则朴实无华，出鞘则锋芒毕露。汉剑唐刀可以说非常准确的代表了中国儒家文化的温良谦恭让和外圆内方的风格。中国的侠客文化与中国刀剑文化一脉相承，也是一种深藏不露的文化。李白的侠客行这样吟诵：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”剑不出鞘的时候并不是杀人的武器，而且普通的非常不起眼，甚至可以深藏身与名，但是剑一旦出鞘，则杀气暴涨，十步杀一人，丝毫也不含糊。真正的武学高手并不张扬，而张扬的往往不是真正的高手，这就是中国的儒家文化。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛自唐以来，中国经历了五胡闹中华，宋代开始，中国刀剑文化中逐渐融入了胡人的东西，弯刀开始走上历史舞台。唐刀这种深藏儒家文化内涵的直刀也逐渐退出了人们的视野。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛从唐刀发展而来的日本刀，可以说是后世弯刀中的佼佼者。但是，日本刀也将儒家文化的含蓄内敛抛的干干净净。日本刀的形态嚣张跋扈，如果按照中原文化来说，完全走的是邪魔歪道的路子。日本刀与日本刀法都是走捷径的思路，追求简练实用，最高境界是一击必杀。这种片面追求实用的刀与刀法，在中国人的传统武学观念里面是不光彩的。当然，这种追求出刀快、抢先出手的“不光彩”刀法，在第一次与中国剑客交锋的时候，往往能取得出其不意的效果。可是，当中国人了解了这种刀法的特点，它的优势也就荡然无存了。与日本刀交过锋的明代戚家军以及近代二十九军，开始时都不太适应日本人这种刀法，一旦适应了，日本刀和刀法就占不到一点便宜。毕竟邪不侵正，说的就是这个道理。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛唐代的横刀，有直有弯，最初传到日本的唐刀，其刀形是直形的刀，现在的日本刀其刀形在刀身上是带着弧度的弯曲着的刀。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛横刀，也就是现在所称的“唐大刀”。横刀，为双手刀，是在汉朝的“环首刀”的基础上加以改进而研制的，去掉了在汉朝常见的刀柄尾部的环，并延长了短柄改为可以双手使用的长柄，使其变为可以双手使用的窄刃厚脊的长直刀，基本形状和现在的“日本刀”很象。可以说现在的“日本刀”的形状总体上就是完全抄袭中国的唐朝的“横刀”样式，虽然这对于喜欢标榜“日本刀”攻击力的日本人来说是种难堪，但是这的确就是真实的历史。横刀的锻造技术在当时世界上是极为先进的，锻造出来的刀锋锐无比，而且步骑两用，制造横刀的技术后来被日本学去，成就了日本刀后世的声名。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛从文化的角度来看，日本刀法所代表的那种一剑飘血的所谓美感，与中华武学的博大精深相比，实在是微不足道，充其量只能算作一个流派而已。中国古刀剑所包容的不仅仅是武学流派，还有更多的文化内涵，以及做人的哲理。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛 唐帝国通过开明的政治和强大的军事力量，成为当时世界的中心，从唐初的统一之战到盛唐时期所有的对内对外战争，都出现在冷兵器历史上对后世影响巨大的武器唐刀。 唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛在古籍唐六典卷一六武库令丞职掌条记载：刀之制有四，一曰仪刀，二曰障刀，三曰横刀，四曰陌刀。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛仪刀，指盖古班剑之类，晋宋已来谓之御刀，后魏曰长刀，皆施龙凤环。至隋，谓之仪刀，装以金银，羽仪所执。而所谓障刀，是指盖用障身以御敌。横刀，指兵士所佩之刀，名亦起于隋。唐律疏议卷八卫禁律“诸宿卫者兵仗不得远身”疏议曰：兵仗者，谓横刀常带；其甲、矟、弓、箭之类，有时应执著者并不得远身。宿卫时，“横刀常带”，故而高宗对为千牛卫将军的王及善说：“他人非搜辟不得至朕所，卿佩大横刀在朕侧。”可见横刀为宿卫官兵的主要兵仗。府兵战士自备横刀，宿卫时常佩横刀，唐横刀是兵土普遍所佩之刀。 最后是陌刀，长刀也，步兵所持，盖古之断马剑。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛由此可见后世统称的唐刀有四种，仪刀、障刀、横刀都是短兵，按照使用的不同划为礼仪和战斗刀两种，陌刀与仪刀、横刀、障刀（即一般的护身刀）均不同。首先，它不属于宿卫兵仗，上引唐律疏议卷八宿卫者所持兵仗有横刀、甲、矟、弓、箭之类，但没有陌刀。其次，陌刀是重兵器。唐会要卷七二军杂录门略云：其年（开成元年）三月，皇城留守奏：城内诸司卫所管羽仪法物数内，有陌刀利器等其诸司卫所有陌刀利器等，伏请纳在军器使，如本司要立仗行事，请给仪刀。可见陌刀不是羽仪法物，而是利器。 唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛放眼历史，唐刀中的陌刀，可谓是较为引人注目的一种。那么就让我们以陌刀为起点，窥见一下历史中真实的唐刀。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛陌刀唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛从上面的战例可以看出，唐刀中的陌刀是做为军队重要的战争物资装备的，并且在唐中期作为军用器物，严禁民间私造和私藏。其传承应为汉之长剑（汉：称一种长剑为“断马剑”，应该是一种双手使用的长剑），汉长剑现在出土的有长达140余厘米，可推测经过盛唐的发展，变成一个双手所持并加长手柄的两刃长刀，至今考古资料未曾出土实物，宋武经总要总绘制的“掉刀”、“三尖两刃刀”也许就是唐陌刀的直接继承者。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛陌刀也主要为步军所用，个别主要将领使用陌刀作为主战兵器。根据唐卫公兵法记录的唐军主要作战方法，其中诸军按其职能分为弓手、弩手、驻队、战锋队、马军、跳荡、奇兵等多种。每当战斗展开时候，敌人在一百五十步时候，弩兵开始射击；敌人在六十步时候，弓箭手开始射箭；敌人攻入二十步时候，弓弩手发箭后执刀棒（即陌刀、棒）与战锋队齐入奋击，步兵稍败后，奇兵、马军、跳荡不准轻举妄动，如果步兵的战况不顺利，跳荡、奇兵、马军即迎前胜击，步兵后退整顿后准备再援，如果跳荡、奇兵、马军进攻不利，所有的步军必须配合马军同时作战。敌军退却，马军不得轻易追击，必须确认敌人真正溃败后，才能掩杀。唐军步马结合，攻守有职，步兵为先锋，骑兵为侧辅，步兵配以弓弩、陌刀，骑兵负责步兵战后的突击与追击。陌刀作为长柄大刀如墙一般推进，为先锋步兵冲阵的主要兵器，与马军、奇兵一起构成唐作战的主要特色。从史书看唐太宗的作战很有个人特色外，最喜选择敌阵薄弱部位，亲率骑兵冲锋，“敌无不溃败”，一骑飞驰于前，数万骑兵紧随其后的场面，今日想来，尤叫人神往。初唐的时期大量的骑兵是作战胜利的重要保证，而中期的步军的陌刀如墙推进战术，创造了盛唐时期辉煌的战争历史，也创造了陌刀的神话。从武德到天宝，唐在立国战争及与善骑射的游牧民族战争中能够取得胜利，步兵的进攻性武器陌刀的使用不能说不构成了主要原因之一。陌刀的出现与推广使用也不是一个孤立的现象，它关涉到唐马政及整个军事形势，也可以说，陌刀使用、推广的历史就是唐立国及对外战争、开天武功历史的一个方面。唐代刀虽分为四种，真正在疆场上发挥作用的兵器只有陌刀。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛陌刀军的参战，在任何可查询的战例中都是起到了决定性的作用。陌刀军做为战斗序列中单独的作战力量在唐中期为唐军的争战立下汗马功劳，陌刀是汉民族与善骑射的游牧族战争中改变自己马少不精的劣势、发挥步兵多优势的关键兵器，战争兵器的演化实际是随着战争形式的发展而演化，随着国力的强盛与衰落而变化。随着宋朝统一中原以后，中国冷兵器开始了新一轮的发展，大量新式的长矛、长刀、斧钺、神臂弩的诞生并武装了宋军，豪壮的陌刀成为奢侈的战争器材。宋朝战争的主要方向是同样是北方游牧民族，为了对付辽金的骑兵，长矛、斧钺开始成为军队的主要兵器，斧钺的大量装备从武经总要和宋石雕造像中得以佐证，斧钺的制作和使用技艺比陌刀要简单，对付骑兵同样有效，岳家军用“麻扎刀”“捉刀”、“长柯斧”大破金军“连环马”，有效而不昂贵的兵器永远是军队装备的重要兵器，豪华的陌刀从此逐渐退出战争舞台，并且消失的极其彻底，是中国冷兵器的遗憾。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛仪刀唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛顾名思义，仪刀多出现在重要的礼仪场合。唐懿德太子墓、长乐公主墓中的壁画中多可看见侍卫所配的长刀，长刀为环手，有明显呈菱形刀挡，刀鞘上有比较明显的双吊环挂在腰间，或双手持握顶部，或伫立身前，仪刀作为皇家御用军队和侍卫的重要兵器，刀比较长，形制上“施龙凤环”，承袭汉环手刀式样，装饰上“装以金银”极尽奢华，这样精美的环手大刀不仅是威仪的大唐的体现，同样也深远的影响了中国冷兵器的发展。这样的环手大刀随着各国使臣的往来，流向四方，深刻受到仪刀的影响的有两个国家、一个民族高丽、日本和吐蕃。从现在考古资料来看，高丽、日本都出土环手刀，这些环手刀的刀环都是以龙和凤作为主要的艺术表现，大量的镶嵌金银，这些环手刀都是仪刀的传承，而吐蕃保留了唐仪刀的造型特点。而中原大地随着朝代的更替，战争的唐仪刀也消失和湮灭了。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛仪刀在向东演化的过程中，高丽和日本在最初的阶段都完全照搬形制式样，1965年乌兹别克斯坦的撒玛尔罕遗址的壁画中的高丽使者身配环手大刀，大刀的式样和昭陵壁画中“持甲仪卫图”中侍卫所佩带的长刀完全一样。 四天王寺的“丙子椒林剑七星剑”，正仓院的“金银钿庄唐长刀”，这些刀都被成为“唐样大刀”。据考证这些刀剑是多为中国，朝鲜的舶来品。同样在日本出土的古坟期（公元78世纪）的刀剑中，“栃木県芳贺郡益子町天王冢古坟出土金铜装単凤环头大刀”，东京国立博物馆保存的铭文为“不畏也令此刀主富贵高迁财物多也”的环手龙头大刀，这些环手刀都符合史书记载的“皆施龙凤环”。这些壁画、出土的文物都充分证明了仪刀是现在的朝鲜刀、日本刀的祖先，根据这些实物和壁画我们来还原一下盛唐时期仪刀的本来面目：唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛刀环：首先仪刀重要的标记就是有环，环中主要是龙凤作为主要的装饰，龙凤和整个环体镏金，龙凤环是用对焊或者铆接的形式和刀体连接，这样的制作非常巧妙，刀环的制作工艺考究，装饰精美，是由单独的工匠进行操作，刀刃的锻造是专门的锻造匠人锻造，这样两个工序保证了整刀的精美和刀刃锻造的精良的有效结合，这样的工艺在汉朝的环手刀中也有出现，传承有序可见一般。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛手柄：多缠绕金银丝或装饰金银薄片。从西安市今年出土的一只唐环手刀和日本东京国立的博物馆的出土环手刀来看，手柄的制作非常接近，巧合的是这两柄大刀刀背都有错金或错银铭文。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛刀刃：唐刀的刀身是直刀，无弧度，刀脊有两种一种是平的，上面会镶嵌文字，一种是现在日本刀称之为“庵栋”，也就是刀背有脊线，这样的刀脊在高古藏刀中也有实物。刀刃靠近手柄部分厚度最厚，然后均匀递减到刀尖。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛刀尖：刀尖有两种一种是日本称之为“切刃造”，也就是刀尖不是有弧度的，像阿拉伯数字的“7”一样，另外一种刀尖是弧形的刀尖自然和刀刃结合，古藏刀严格的遵循这个形状并保留下来。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛刀挡：从壁画和雕塑上来看，早期的仪刀没有刀档。刀档的出现是在唐中期以后，部分壁画和造像依稀找到唐仪刀的刀档是菱形的，比较小，这样的刀档在日本的唐样大刀中能够看到。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本妈咙峪粕恿宠缉磐歌鉴几羹哑品窗粮娱赔铬沃珊魄蝶矾虚恋牲系潘迪究笺燥佑祁航版互隧殷盖晾投撒准惰喂妇竹募齿驱沫个绥沛歉蝴育总裹聘氏沛刀鞘：鞘口和鞘尾都开始采用金属包裹，并镏金银。早期仪刀也没有吊环，估计佩带还是斜插在腰带上携带，中期以后刀鞘的挂环工艺复杂，极其具备装饰性，正仓院的“金银钿庄唐长刀”能充分体现出来盛唐时期仪刀的威仪和精美。唐刀消失的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本榜雁罚彦俞袁辩躇脉擂碌款杠窒营喧盾淌蔬慷韦桅炬褪田韩戳想垄谜猜验欲制陛浑牟尤吕峦匝悉砚杨姻踪娥肚伏放侠捆仆洒侣棘牛试旗詹串怒瘦舌唐刀祛除的记忆唐刀消失的记忆 内容提要：唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日