(ppt)参观报告与心得

參觀報告與心得,一禮 第二組一號 王依平 五號 何星瑩 十號 沈容聞 十二號 周芸廷 二十五號 葉馥瑢 指導老師 林世奇 老師 楊美蘭 老師,大綱,前言 創始人參觀重點 生命之旅 世界宗教展示自我反省,世界宗教,創始人-心道法師,雕冰的心情工作就像雕一座冰宮，在燈光照耀下，五彩繽紛、光彩奪目，但水晶冰宮最後總會溶化。專心從事工作，是非常好的，但是如果心情太過沈重，就會很累、壓力很大，所以，要用雕冰的心情，輕鬆愉快地完成，不要太執著、太認真，但是要用心地雕刻。,“每個宗教都有自己的問題。我們要傳遞的信息是宗教就是博愛虔誠和服務。作為宗教人員我希望看到人們相愛。”,/Tokyo/Pagoda/5902/index.html,法師年表,1991 年籌設世界宗教博物館籌備處1994 年正式成立世界宗教博物館發展基金會。,愛與和平的行者,.tw/master/www/,世界宗教博物館,我我是誰,為什麼有記憶的存在,在我出生之前 我是誰,What is consciousness ?,Who am I ?,我們從何而來？死了又往何處去？6ck6,人活著的意義是什麼？,為何我們會感到恐懼？,生命是什麼？,尊重,Respect,包容,Tolerance,博愛,Love,淨心水幕,潔淨儀式，是一種洗滌、淨化朝聖者過去蒙受污染的形式，洗去那些阻礙他們轉化重生的雜垢宿罪。潔淨儀式具有神祕的新生力量，能夠淨化過去不潔的習性、驅散邪魔，回歸純真潔淨的本心，因此是朝聖前的重要準備。,Water Curtain,金沙舖地,我們在宇宙的中心,愛是我們共同的真理 和平是我們永恆的渴望,萬千法門 同歸方寸,站在這裡 彷彿置身於太陽之中,認知生命的建構透過高科技，展示人從出生、成長、中年、老年、死亡，一直到死後世界的人生縮影。藉此瞭解宗教對人們成長的協助及文化的影響，並藉生命科技基因複製的觀念，明白基因複製基因、愛心複製愛心的生命觀，激勵人們善用生命，廣結善緣，共創美好的生命。,各宗教展示,宗教間或有差異或有相似，藉由各宗教間共通共同的真理以此認識為基礎，發展出世界個人種之間的體諒與和平。愛。和平。行善。,Daiosm,道教,始於老子的道家思想，後來轉為兩種流派，一為道家思想，一為人祭拜的道教。以老子、莊子以及其他道家著作為思想基礎，並吸收了陰陽家、神仙家及周易的精神資源，在東漢末年形成宗教。神話故事西王母 節慶儀式三月媽祖生七月中元普渡,佛教,Buddhism,起源於印度的吠陀教(又稱婆羅門教)興起於東晉，唐朝開始進入黃金時代。在中國更發展為天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗四個重要宗派發展出西遊記 的神話故事四諦為苦、集、滅、道，用以解釋人類生命現象，重視禪定的修習，認為心性本淨，一切法並以及一切法都是實有，偏向思辨、分析的傾向 表達感念及超脫亡靈。舞蹈、樂聲、薰香和物品都被用來禮佛或當做供品；祈禱詞和經文則有助於禪定與開悟,christlanity,基督宗教,基督教以耶穌為信仰中心，信奉十字架的救贖，相信聖父、聖靈、聖子三位一體的神讀經、禱告、唱詩、默想等來親近神，以明白神的旨意，藉著禱告來敬拜、認罪、感謝和祈求。基督宗教包括東正教、羅馬天主教、基督新教或狹義的基督教長老教會、召會、浸信會、路德會、信義會、基督教救世軍等 神話故事聖誕老人 ,hinduism,印度教,印度教是新形式後期的婆羅門教，以毘濕奴神及濕婆神為主要信仰，多樣且繁複。 梵是至高無上的真實，構成萬物的基礎，強調一切生命都應受到尊重業是所有行為無法規避的結果，善行與惡行是決定重生時的優劣。強調捨棄破壞與自私的行為神話故事摩訶婆羅多,Islam,伊斯蘭教(回教),西元622年遷移到麥地那繼續傳教，自此伊斯蘭曆法即以穆罕默德當時遷徙之日為教曆元年元旦。主要有素尼派、什葉派和蘇非派。伊斯蘭教約在唐玄宗時，因安史之亂傳入位在中國西北方的回紇民族並成為主要信仰，故又稱回教。 清真二字原為各教所通用，到明末清初逐漸為伊斯蘭教的專稱，所以伊斯蘭教也稱為清真教。神話故事一千零一夜。,judaism,猶太教,猶太教是以色列人信奉的主要宗教，約起源於四千年前的古代近東地區舊約聖經 為猶太教的最主要經典極少部分為亞蘭文，絕大部分為希伯來文托拉 是猶太教徒生活的主軸希望自其中得知上帝的真義十誡 視遵循誡律為淨化生活中一切事物的機會，並讓人每日生活在聖潔的狀態中神話故事諾亞方舟,shinto,神道教,日本的傳統民族宗教，最初以自然崇拜、祖先崇拜、天皇崇拜等為主，屬於泛靈多神信仰賦予各代日本天皇神性，稱之為神 。最早的神宮之一-奉祀太陽神-天照大神的伊勢神宮發展出 記紀神話 的神話故事重要祭典-新年祭、神嘗祭、新嘗祭、月次祭,sikhism,錫克教, 錫克(sikha)一詞在梵文是門徒或弟子之意，因教徒自稱為教祖的門徒，故稱錫克教。綜合印度教和伊斯蘭教的傳統，創造出獨特的宗教哲學。 認為誦唸上帝之名，並嚴格遵循上師的領導，能解脫業報的束縛，達到人神合一(梵我合一)的境界。,台灣民間信仰,民間信仰沒有統一的教義和經典，自古相傳的儒家理論提供了處世的道德標準。 反映了民眾敬天、崇祖、感恩、福報、平安的內心祈願以及對於現世生活的期望。 臺灣人的信仰及儀式行為表現在許多不同的生活面向上，如祖先崇拜、神靈信仰、歲時祭儀、生命禮俗、時間觀念、空間觀念、符咒法事以及卜卦算命等。其神靈世界基本上可區分為天界、神明界、幽冥界，共同構成民間信仰中的三界觀念。,館方資訊,館址: 台北縣永和市中山路一段236號7樓洽詢電話：(02) 82316118 網址：.tw/library/ch.htm開放時間： 週二至週日