中西传统法律文化的伦理性.doc

中西传统法律文化的伦理性 如果说中国的传统法律文化的特点表现为伦理性那么西方的传统法律文化的特点则表现为宗教性西方的宗教主要是指基督教虽然它没有达到宗教化的程度但是它是唯一对整个西方法律产生巨大影响的宗教所以西方法律的宗教性实质是有关基督教对西方法律影响的问题下文对中西传统法律文化的伦理性进行了研究 一、西方传统法律文化与宗教的互动性 (一)早期:基督教的逐步渗透基督教对罗马国家和罗马法真正产生影响是在公元4世纪初在此之前的古希腊法和古罗马法只是受到了本土的原始宗教的影响在古希腊和古罗马文化中宗教神话几乎在各个领域中都具有超强的影响力古希腊法和古罗马法不仅受到了原始宗教的影响而且还与原始宗教、道德、习惯融合为一体特别是在古罗马法律与宗教的交融更是经历了一段相当漫长的时期在罗马共和国变为帝国之前原始宗教一直与法律相互交织公元1世纪发源于巴勒斯坦的基督教开始渗透到罗马帝国政治和法律中之后开始向莱茵河流域和北非流域扩散到公元3世纪基督教已经成为罗马帝国境内一支不容忽视的力量许多罗马帝国的上层分子也开始入教基督教内部实力因此发生了巨大变化 (二)中世纪:宗教法高于世俗法自基督教失去了西罗马帝国对它的保护之后直到中世纪时代基督教走完了一条更加曲折、显赫、衰落的历史路程主要表现在教权和教会法与政权和世俗法的两股势力相互消长教会的封建化、神圣化和法律化的逐步实现使得教会审判权摆脱了世俗法的限制教会的封建化是从它向“蛮族”的屈服开始的在它封建化的过程中仍然努力着向世俗政权渗透直到公元8世纪无论是东正教还是天主教仍然依附于国王 (三)近现代:从宗教到法律的一种精神衍变14、15、16世纪基督教的地位开始有些动摇危机和打击也纷至沓来首先是天主教会内部的腐朽、任人唯亲、滥售赎罪券和宗教裁判所的罪恶加上十字军东征理想的破灭导致了人们对教会信赖和对基督教信仰的普遍危机同时由于西欧进入等级君主制时期世俗政权重新强大起来特别是民族主义和国家主义的兴起有力地阻却和反击了教会的扩张与霸权而商品经济的冲击和文艺复兴的光辉更使得罗马教廷为之目眩惊恐不安天主教因此走向了分裂教皇和教权的衰落带来了一系列的连锁反应教会法遭受了与教权同样的命运同样受到了世俗政权和世俗法的制约教会法庭的权力大大降低教会的管辖范围逐步回归传统公元1545年特伦托会议的召开标志着欧洲统一的教会法的结束意味着世俗法律开始成为唯一的法律法国大革命的爆发使得教会法遭受了毁灭性的打击巴黎公社发布的政权分离的法令中“政权分离”原则通过在绝大多数欧洲国家的确立彻底结束了教会和教会法的“光荣”历史教会和教会法的“光荣”历史的终止并不代表着它对西方的影响就此结束应该看到被结束的是天主教会的政治和法律统治而不是作为文化精神现象的基督教;被摧毁和唾弃的是宗教裁判所而不是教会法的全部教会法和基督教对近代以来西方的影响仍不可忽视它不仅在关于法律、道德和行为观念上对基督教社会与成员产生重大影响而且在向近代社会传递古希腊和罗马法思想、法观念以及整个中世纪继受罗马法方面一定程度上起到了桥梁作用此外它在实体法的很多方面也被近代西方法继受同样对市民社会的影响也是极其深刻的西方法律学校的建立、法学教育的兴起和传播等一些影响亦都脱离不了教会和教会法学的贡献 二、中西传统法律文化伦理性与宗教性的互动比较 (一)传统法律文化的成因不同中国传统法律文化之所以能够伦理性而西方则为宗教性其原因是多方面的主要表现在物质力量对它的影响当然还包括政治力量和社会文化大背景等一些因素对他们的共同作用中国传统法律文化达到伦理性的程度血缘性和宗法小农经济起了决定性的作用上古法律中血缘是法律区分敌我确立罪与非罪的主要标志;当原始部落转变为国家组织时氏族血缘转化为宗法血缘关系;春秋战国之后宗法血缘又转化为宗族或者家族血缘关系因此我们看到虽然社会组织经历了几次的变化但是血缘纽带却一直没有被动摇而这个原因正是伦理性的秘密所在另一方面中国是一个闻名于世的农业古国宗法小农经济和与其相适应的生活方式成为了中国传统法律文化达到伦理性的社会经济基础中国传统法律文化的伦理性还得益于政治权利的支持与文化大背景的扶助它们不仅对中国传统法律文化的伦理性进程起到了推动作用同时还促成了中国传统法律文化的非宗教化 (二)传统法律文化的表现不同中国传统法律的伦理性实质是礼教化主要表现在国家的政治领域和家族与社会领域中在政治领域西周时期的“尊尊”“亲亲“即“忠”“孝”原则西汉时期时期演变为礼教中的“三纲”等等都是伦理性的表现法律确认君权的无限和至尊成为伦理性最重要的特征之一而在家庭与社会领域家族和家庭是儒家伦理存在的社会基础所以传统法律特别优待父权传统法律赋予家长极大的权力形成父权家长制一切权力都集中在父祖手中他的权力是不可动摇的因此中国的传统法律不仅特别重视调整家族领域内的关系而且还几乎完全以儒家伦理为准则虽然西方宗教对法律的思想、制度及其实践的某些方面都表现出强烈的宗教色彩和宗教性质但从整个发展过程而言它似乎还不能说完全控制了法律 (三)传统法律文化的影响不同伦理性的中国传统法律在中国政治体系中是合理又合适的合理意味着它是传统中国的政治(世俗政权的强大和它对儒家礼教所持的肯定态度)、经济(宗法小农经济)、文化(世俗伦理文化)与传统(法律形成中的氏族血缘性)等这些既定的特定条件在法律领域内共同作用的结果;合适则意味着它适应并推动了这个社会的发展中国传统法律伦理性的特点同样对近代以前的东亚法律和现今世界的法学产生了重大意义从而形成了著名的中华法系带有伦理性特色的中国传统法律在经过与时代相适应的改造和调适之后将继续发挥铸造中国现代法律文明的功效 三、结语 每个国家的法律现代化都有它自己的特色通过观察我们可以看到中西方传统法律文化的差异是“古”与“今”的差别是自然经济与市场经济的差别是农业社会与工业社会的差别这在一定程