瑜伽冥想法.doc

瑜伽冥想法 “冥想”释为“警觉”之意，是瑜伽调心的方法。冥想是一种思想方式，通过冥想可与潜意识沟通，是现代人减压和心理美容的良方。可以这样理解“冥想”，比如想象一个湖，湖面平静则清澈见底，若湖面动荡、波涛汹涌，那什么也看不到了。思维也是如此，只有当思维平静时，你才能看到和感受到内在的平和。冥想对每一个人都有好处，尤其是对那些生活紧张的人。在冥想时，人的过度思虑会镇静到下来，提高精神力量，改善集中意志的能力。正规的冥想会带来清晰的思维和安详的内在世界。瑜伽冥想的目的是达至无限的精神之爱、欢乐、幸福和智慧。现代医学证实：1、日本著名医学博士春山茂雄从大量临床实践和科学研究中证实，进行利导思维的人，大脑能分泌出一种类似吗啡的物质，称为“内啡呔”。它不仅能改善大脑，保持脑细胞的年轻活力，而且能使人产生心情愉快的感觉，使免疫功能增强，防止老化，提高防病和自然治病（人体发生疾病时的自愈力）能力。2、从脑电波观察，我们的身体紧张或感到烦闷时，波就出现不止，这是产生生活环境病或癌症、精神病、失眠、神经症等疾病的原因之一。一九九七年日本东京都府立医科大学渡边泱博士、河内明宏和鸭井和实医生等，合作进行了瑜伽冥想时脑电波的情况的实验，他们发现冥想后大量出现波这是别的健康法风不到的独特功效。波大量出现时，脑中枢会感到爽快、调合，病和致病的因素就会从脑中解除。3、冥想进舌尖抵住上鄂，舌根受到刺激，可使唾液分泌增加，唾液不仅是消化必需的，而且内含一种能抑制癌的过氧化物酶和防老的激素。4、当冥想达到一种禅定的状态时全身放松，心跳明显减慢，呼吸呈一种龟息状态，机体代谢随之降低，大脑及组织器官处于休息中，耗氧量减到最低的水平，是一种储蓄生命、延缓衰老的最佳方法。5、冥想，经测定肌肉及脑神经放松，全身血液流动量提高15-16倍，稳中有各组织器官得到滋养，使脸部皮肤内层的水分充足、营养增加，给人一种容光焕发的美感，所以目前在日本掀起一股静坐冥想美容热。6、 基因学说：人类基因工程学确认基因是人体自身抵抗病毒和自我康复的有力武器。做为第四次医学革命的基因疗法最成功的成果是：用于治疗心脏病。在治疗基因性疾病、预防艾滋病和癌症等方面也取得了一定进展。既然人类可以将基因用于治疗，那么基因的改变也可以影响人的智力、外貌、性别、体形等。冥想可以产生积极的思维方法，消除负面情绪，调节神经、内分泌系统，从而起到自我修护基因的效果。1.语音冥想（1）曼特拉冥想：瑜伽语音冥想又称曼特拉冥想。梵语词曼特拉可分为两部分：曼的意思是心灵，特拉的意思是引开去。曼特拉的意思是能把人的心灵从其种种世俗的思想、忧虑、欲念、精神负担等等引离开去的一切特殊语言。冥想的意思是意念和意境的结合，冥想可以帮助修炼者的精神进入高境界，有助于身心的协调。一个人冥想时把注意力集中在他的瑜伽语音上，就能逐渐超越愚昧无知等不良因素，而处身在善良品质的高度上。 （2）噢姆冥想：舒适坐姿，作瑜伽呼吸，高度注意呼吸，每次吸气和呼气，自觉自己的呼吸；做完5次完全的呼吸，继续做完全呼吸，但每次呼气时，以感到舒适为限，用最深沉的、可以听见的声音念语音噢姆，这个语音应念得与呼气过程一样长：噢姆，这时把注意力集中到语音上，吟诵练习约10次；然后呼气和吸气时都在心里对自己念噢姆语音，同时感到身体的每一个毛孔吸入数十亿个噢姆音节，想像这几十亿个音节进入整个心身的最深处，带来和平、安宁和无畏心情。每一次吸气，感到身体每一个细胞都充满了这种和平、宁静和力量。每次呼气，感到无数的噢姆音节把这和平传播到整个环境整个宇宙以至一切生灵上去，此练习至少50次。此冥想的结果是入定。 （3）噢姆哈瑞噢姆冥想：舒适坐姿，闭合双眼百分之九十，深长呼吸，注意每次呼吸；每次呼气，用可以听见的声音念诵噢姆哈瑞噢姆，专注地听这语音，每次吸气，心理对自己默念瑜伽语音噢姆哈瑞噢姆，继续做此练习至少50次。如果心灵游离开去，不注意语音，就把它轻柔地引回来，既不要强行集中注意力，也不要让心灵毫无控制地东游西荡，散漫无归。 （4）哈里波尔尼太弋尔冥想：梵文中的哈里为壮美、吸引的意思；波尔为冥想语音、说话、曼特拉（mantra）的意思；尼太为永恒、长存的意思：弋尔为金色的、光辉灿烂的、清净或纯洁的意思。先按瑜伽坐式坐定，两眼部分地闭合，呼吸颇为深长，每次呼气，用可以听见的声音反复诵念哈里波尔尼太弋尔，尼太弋尔哈里波尔，在诵念时，留神倾听此语音；每次吸气，在心里给自己诵念同样的瑜伽语音；在诵念时，试试保持心灵专注在瑜伽语音上，但是不要把这变成一种紧张注意。此法练至少50次，最多则不限。经常练此功，心会逐渐得到洁净而纯化，有时候也许会流下爱和幸福的眼泪。 （5）玛丹那莫汉那冥想：这语音是说原始动因并非虚无，而是充满精神和爱、真、善、美等吸引人的特点。此法先坐定合眼，正常呼吸，注意呼吸；每次呼气，出声吟诵瑜伽语音玛丹那莫汉那，边念边听；每次吸气，心里再反复诵念这个语音，起码做50次，最多次数不限。练功时，如心灵游离开去，别感到不安或懊恼，只须轻轻把心灵引回瑜伽语音上。除以上语音冥想外，还有玛丹那莫汉那本哇利哈瑞波尔冥想，戈帕拉戈文达哇玛玛丹那莫汉那冥想，功法与上述功法大体相同，只是语音不同。2.其他方法（1）不与呼吸同步法：瑜伽语音冥想也可以无须和呼吸同步配合着练习。人们只须把心专注到语音的吟诵上面，而对呼吸则任其自然，不加留意。有时则呼气与诵念一部分语音同时进行，有时吸气和默念另一部分语音同时进行。有时在呼气时兼做出声诵念整个语音。有时候吸气短促而深长的，而在延长的呼气过程中吟诵整则语音。做法可以因人而异。（2）无须严格姿式法：瑜伽语音冥想甚至可以在站立、行走、跑步、躺下等时候练习瑜伽语音冥想术，既可按以上方法采取瑜伽坐式严格练习，也可不拘一格采取其他任何形式练习，当然练习时可合眼亦可睁眼，语音可诵念以上任何一种。（3）注目凝视冥想法：许多习瑜伽者在练习瑜伽语音冥想时两眼全神贯注地凝视一幅原始动因人格特征（薄伽梵）的图像，会引人进入真、善、美的崇高品质境界。 （4）咏唱语音冥想法：所有瑜伽语音都可以用咏唱的形式来反复诵念，配上旋律、节奏、鼓掌打拍子、乐器伴奏等等，或不配奏也可以。还有，听别人咏唱瑜伽语音冥想也能引导习瑜伽者入定。（1）群组语音冥想法：瑜伽语音冥想可一人独立练习，亦可群组集体练习。人们集合为或大或小的一组人或一群人，无论朋友、家人、熟人、生人，都可以作为一种会从聚合的形式来反复诵念瑜伽语音。这种群组练法比个体练法更有力和有效。 冥想前的准备：1、心理方面要求静心者以德为重，要慈善敬爱、忘我无私，凡是不要斤斤计较、乐于助人、心胸豁达。2、环境方向尽量减少外在的刺激，选择一个清静的空间，空气流通，颜色配搭协调，如果是室内光线柔和不刺眼，室外尽量无外界杂音的干扰。3、采用一个最舒服的坐姿，使呼吸保持通畅，背脊不要任何支撑，自然挺直。4、衣服宽松无束，舒适保暖。四、冥想的作用：1、减轻心理生理性障碍。2、解决更年期冲突。3、调整睡眠，提高睡眠质量。4、增强放松能力。5、减轻紧张和焦虑。6、减轻习惯性恐惧反应。7、增强自信心。8、减轻躯体疼痛。9、使人际关系协调，稳定。10、增加内醒能力。冥想的效益：身理方面：A、强化脊柱神经，增强身体柔韧性和灵活性。B、调节内分泌、延缓衰老、有利美容。C、加强内脏器官的功能，提高机体对疾病的自愈力。D、开发潜能，提高创造力。心理方面：A、宁静（内心和平与安宁）。B、忍耐（面对所发生的事，适应能力更强）。C、增强记忆力。D、提高集中注意力。E、增强对他人的理解和同情心。冥想的各种坐姿：1、简易坐：坐于地面，两腿向前伸直；弯曲右小腿，把右脚放在左大腿之下；弯曲左小腿，把左脚放在右大腿之下；两手放在两膝上，头、颈和躯干都应保持在一条直线上不弯曲。2、半莲花坐坐于地面，两腿向前伸直；弯曲右小腿并让右脚脚板底顶住左大腿内侧；弯曲左小腿并把左脚放在右大腿上面；头、颈和躯干保持在一条直线上；（坐至你感到极不舒服，然后交换两腿位置，继续再坐下去）。3、莲花坐坐于地面，两腿向前伸直；用双手抓住左脚，把左脚放在右大腿上，左脚板底朝天；再抓住右脚，把它板过左小腿小方，放在左大腿之上，右脚板底朝天；脊柱伸直，两膝贴在地上。4、至善坐坐于地面，两腿向前伸直；弯曲左小腿，抓住左脚，脚跟顶住会阴处，左脚底紧贴右大腿；弯曲右小腿，把右脚放在左脚踝之上；右脚跟靠近耻骨，脚底板或脚趾放在左腿的大腿和小腿之间；头、颈和躯干保持在一条直线上；闭目内视，设想双目凝视鼻尖处。5、吉祥坐坐于地面，两腿向前伸直；弯曲左小腿，左脚板顶住右大腿；弯曲右小腿，右脚放在左大腿和左小腿腿肚之间；两手放于两膝，头、颈和躯干保持在一条直线上。6、雷电坐两膝跪地，两小腿胫骨和两脚脚背平放地面；两膝靠拢，两个大脚趾互相交叉，使两脚跟向外指；伸直背部，将臀部放落于两脚内侧。大师谈冥想-摘自克里希那穆提重新认识自己冥想是所有的注意力，整体而非局部的察觉每一件事，没有任何人能教人如何全神贯注。冥想也许可以算是生活中最伟大的艺术了，没有人可以从别人那里学会他，他的美也就在于此。其中毫无技巧可.冥想是所有的注意力，整体而非局部的察觉每一件事，没有任何人能教人如何全神贯注。冥想也许可以算是生活中最伟大的艺术了，没有人可以从别人那里学会他，他的美也就在于此。其中毫无技巧可言，因此也就产生不了权威。冥想需要一颗极其敏锐的心。冥想乃是对生命的全盘了悟，在其中所有支离破碎的认知都停止了。冥想不是控制思想，因为思想一旦受制，就会引发内心的冲突。冥想就是觉察每个念头和每个感受，绝不加以是非判断，而只是观察，随着他律动，从这份觉察中你会认清思想及感受所有活动，寂静就会在这份觉察中出现。用意念造成的静止是停滞的，是死的；反之，如果思想者能了解自己念头的生起和本质，并了解为何有的思想都是陈旧的局限，从这个中间产生的寂静，才是真正的冥想，因为冥想者已经不在了，心也已经空了。如果你用一小时全神贯注的读这本书，就是冥想了。如果你只想摘取其中几句话，搜取几个观念待会儿再想，那就不是冥想了。冥想是用所有的注意力，整体而非局部的觉察每一件事，没有任何人能教人如何这般全神贯注。如有任何派别教你全神贯注，你都只是在对那个方法全神贯注，而不是真正的全神贯注。冥想也许可以算是生活中最伟大的艺术了，没有人可以从别人那里学会他，他的美也就在于此，其中毫无技巧可言，因此，也就产生不了权威。如果你学着观察自己，观察自己走路的姿态，吃东西的方式，谈话的内容，如何闲聊，憎恨，嫉妒等，如果你能觉察这所有的一切，而不加拣择，那就是冥想了。因此，当你搭公车时，在阳光照射的树阴下散布时，听鸟儿歌唱或注视着你的妻儿的脸庞时，你都可以进行冥想。一旦了解了整个觉察的过程，爱就产生了。爱不是任何方法或习惯的产物，爱也无法从思想中培养出来，只有在完全寂静中，连冥想者也一并消失时，爱才可能生起。心智必须先彻底了解自己的念头及感受的整个活动，才可能静得下来。要想了解思想和感受的整个活动，就不能在观察时加入任何的责难。能如此观照就是修炼，整个修炼就是流动，也是自由的，而不是臣服于某种权威。冥想、梦与人生尼采说：人不能没有谎言而存活。从人类存在的经验来说他是对的。谎言是什么？是梦，是一种避难所，是一种实现或完成。所以，换而言之，人不可能没有梦而活着。在不断强调要“现实”一些的现代社会，其实我们都活得极不“现实”，甚至是从未真的“现实”过，这真是一个极有讽刺意味的现象。看看我们的所谓思想，我们的大脑。它整天乃至一生都在高速运转着、思考着，但你去研究一下它的内容，它所想的一切，（注意，“一切”即没有例外。）不是关于过去就是关于未来都是过去的经验记忆或对未来的计划、想象，从没有关于现在。用一句西方调侃的话来说：过去属于死神，未来属于上帝，现在才属于我们自己。而我们从未活在现在，一直都活在关于过去或未来的梦中。换言之，我们的心从来不在现在，灵魂从来不在现在，只有身体一堆活着的肉在此时此地而己。这不是理论，也不是哲学，更无须科学来证明，这是每人，每时每刻都能了解的经验。不是吗？我们想了一生，思考了一生，但都不在现在，都在梦中，过去的梦和未来的梦。终其一生，我们活在梦里，一生。晚上在小梦中，白天在大梦中。瑜伽是什么？冥想是什么？就是让你的心活在当下，活在此时此刻，活在现实，活在鲜活之中。耶苏在圣经中常说：你们要醒着，不要睡觉。就是这个意思。冥想不是进入某种境界，任何境界都是关于过去或未来的，都是梦；冥想也不是观想什么对象，任何对象都只能导入你进入另一