四、赏析题(20’)《春江花月夜》中的一部分诗句没答案版.docx

张若虚春江花月夜赏析答题要点：一诗歌的线索、层次与内容：这首诗以“月”为主线，全诗按照月亮起落高低来展开描写。全诗共分三层，第一层是写景，重点在月色下的春江，第二层仍写月，当一轮明月独照大地，作者不由得不感叹宇宙和大自然的永恒，以及人生的短暂，于是由写景转入抒情，因景生情，由此引出对宇宙人生的哲学思考。第三层转入写游子、闺妇的相思之情，景物变为烘托，但仍然与月有关，因为正是月光引发了游子、闺妇之间的相思之情。二艺术特点：1用词造句的复叠和回环往复：全诗的句子整齐中又显自由，不拘一格；用词上，题目中的五个字在诗中不断重复，但由这几个字所组成的词却千变万化，如“江”便有春江、江流、江天、江畔、江月、江水、江潭、江树等，由此形成回环返复而又错综变化的语句，从而营造出一个融景、情、理于一体的优美意境。2音韵优美婉转：这种特点首先表现在诗的押韵、转韵的平仄交错上。如，正是这种押韵、转韵相互交错的手法，使得诗歌的音韵和谐，加强了诗歌的优美。阅读春江花月夜中的一段并回答问题：可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。“可怜”和“玉户”在诗句中分别是什么意思？可怜：怜惜，同情爱护玉户：闺房的美称这段诗句在艺术表现上最突出的特点是什么？借代：“（可怜楼上）月徘徊”通过外部细节动作来揭示人物心理：“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”用典：“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。”写出以上诗句中含有典故的句子。“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。”为什么说“月光”是这首诗的灵魂？因为这首诗以“月”为主线，全诗按照月亮起落高低来展开描写，诗中对宇宙人生的哲理性思考和月下游子闺妇的相思之情也都因“月”而起。春江花月夜赏析第一韵(首四句)诗人就题生发,描绘了一幅春江月夜的壮丽而静谧的画图:江潮连海,月共潮生.这里的海是虚指,泛指长江中下游宽阔的江面.江海浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势雄伟.一轮明月随潮涌生,景象壮观.滚滚春江处处都在明月朗照之中,这美景不禁触动了诗人情思,不禁发出了何处春江无月明的感慨,为下面的写景,抒情开拓了广阔的境界,可说是下文的伏笔.春,江,月,夜四字被这四句点了出来.第二韵(58句),以月为凝聚点,对春江花月夜的景象进行了特写:江水弯弯绕过花草遍生的春之原野,皎洁的月光照在花林上面,看上去就象缀满了一颗颗的雪珠.月光象白霜一样从空中流下,却感觉不到它的飞翔.汀上白沙看不见,是说在洁白的月光之下,江滩的白沙也不易分辨了.一句写天上,一句写地上,整个宇宙都浸染上了明月的白色,仿佛被净化了似的.以上八句,写春江花月夜的优美景色.写法上,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了.第三韵(912句):写诗人对宇宙的思考:江天一色,连一粒微尘也看不见,只有一轮孤月高悬在空中,显得更加明亮.清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:江畔何人初见月?江月何年初照人?诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,思索着人生的哲理与宇宙的奥秘.自从张若虚提出这个问题以后,李白、苏轼也发出过类似的疑问.李白说:青天明月来几时,我今停杯一问之今人不见古时月,今月曾经照古人.苏轼说:明月几时有,把酒问青天.人们一代一代地不懈地对宇宙的奥秘探索,追溯人生的开端,然而人们永远陷入疑问和迷惘之中.第四韵(人生代代长江送流水),作者由疑问转为感慨:人生一代代没有穷尽,江月一年年始终如一.不知江月等待什么人,只见长江送走东流水.在这里,诗人提出了一连串富于哲理意味的问题,把人生无常的思想深化了.历史上许多诗人探讨宇宙人生,但都感叹宇宙永恒,人生短暂.而这里,作者却翻出了新意:人生代代无穷已,即个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延长久的.诗中,作者由月的孤单联想到月的期待,再由月的期待一跳跳到思妇的期待上来.因此下文就自然进入到了男女离别相思的本题.第五韵(白云一片相思明月楼),总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情.白云漂忽不定,本来就足以牵动人的离愁,何况是在浦口,更增添了许多愁绪.这里,白云,青枫浦又托物寓情.月光下,是谁家的游子乘着一叶扁舟在外飘荡呢,又是谁家的思妇在那座楼上想念着他呢?我们仿佛看到:一轮皓月照耀着江湖游子的扁舟,也照耀着长夜无眠的楼上思妇.一句写游子,一句写思妇,同一种离愁别绪,从两方面落笔,一种相思,两地闲愁,颇有一唱三叹的韵味.白云飘忽,象征着扁舟子的行踪不定.青枫浦为地名,但枫浦在诗中又常用为感别的景物、处所.第六、七韵(可怜楼上水成文),写思妇明月楼上对离人的怀念:那美好的月光似乎有意和思妇作伴,总是在其闺楼上徘徊着不肯离去,想必已经照上她的梳妆台了.闺房中的门帘卷不去月光,在捣衣石上拂去月光但它又来了.明月像镜子似地悬在中间,我们互相望着,但彼此的呼唤是听不到的.我愿随着月光投入你的怀抱,但我们相距太远了.善于长途飞翔的鸿雁尚且不能随月光飞度到你的身边,潜跃的鱼龙也只能泛起一层层波纹而难以游到你的跟前.我又怎么能够和你相见呢?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台. 玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来.月徘徊,写的是月光游移不定的形象,但同时也暗示了思妇念远,迷惘又不能宁静的心理状态.卷不去 拂还来,写出了月光的特征,但同时也写出了那剪不断,理还乱的离愁.第八韵,第九韵(昨夜闲潭梦落花最后)思妇回想昨夜的梦境:闲潭落花,春过已半,可惜丈夫还不回来.江水不停地奔流,快要把春天送走了;江潭的落月也斜向西边,想借明月来寄托相思也不可能了.斜月沉沉,渐渐淹没在海雾之中,月光下的一切也渐渐隐去了,随之而来的将是难以忍受的凄婉落寞.这一夜,到底有多少相思的人,远在碣石,隔着潇湘,千里迢迢,天各一方!道路是如此遥远,能有几个人可以乘着月色归家去啊!那落月的余辉洒满江边的花林枫树,仍然摇动着离情别绪,无法排遣.全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体.月是诗中情景交融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的升落而起伏曲折.月在一夜之间经历了升起高悬西斜落下的过程.在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活的画卷.【原作】 春江花月夜唐 张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色*无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。 【注释】 春江花月夜：原是乐府旧题，属清商曲辞吴声歌曲，此题相传创自陈后主，张若虚以旧题写新词，除了描写花月春江绚丽景色*之外，还写了民间的离别相思之苦。 春江潮水连海平，海上明月共潮生：写江流入海处水面宽阔，春水涨潮时江海连成一片；明月东升时恰值涨潮，涨潮时也正值月圆，所以说“明月共潮生”。 滟滟：水波闪动的样子。写明月渐渐升高，青光似随着潮水从海上涌至江上照射四方。 芳甸：长满花草的平野。 似霰：比喻皎洁的月光映照下的花朵之美。霰（xin），小雪珠。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见：以霜色*比月色*，更见月光之皎洁。月光从空中而下极像“飞霜”，但诗句却使人只有“流”的感觉，而无“飞”的感觉，在如霜的月光的照射下，水上沙洲的白沙已不见其白了。流霜，飘散的霜。 皎皎空中孤月轮：只有一轮明亮的孤月高悬空中。皎皎，洁白明亮。孤月轮，一轮孤月。 无穷已：没有尽止。 不知江月待何人，但见长江送流水：意思是说人生有限，而自然则无限。 白云一片去悠悠，春枫浦上不胜愁：写白云悠悠离开荒浦而去，象征着人间的分别，所以使离人产生无限愁思。春枫浦，地名，一名双枫浦，在今湖南省浏阳县，此处泛指分别的地方。 扁舟子：指漂泊在他乡的游子。扁舟，小船。 何处相思明月楼：指遥远的地方，明月之夜相思于楼头的闺中女子。 月徘徊：写闺中人见月思人时，见月影移动，情为所牵，固有“月徘徊“之感。语出曹植七哀诗“明月照高楼，流光正徘徊”。 离人：指思妇。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来：是说月色*带着离愁深入思妇的心头，使她无法排遣。砧（zhn），捣衣服用的石头。拂，挥。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君：是写闺中女子的痴想，他要随着月光照见身在他乡的丈夫。相闻，指互通音信。逐，跟随。月华。月光。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文：是写夜景寂寞，望月怀人的心情。上句写仰望长空，下句写俯视江水。说鸿雁，说鱼，是取鱼雁传书的传统说法，此处暗写因音信难通而无法传递思念之情的悲苦。鱼龙，侧重于鱼，因龙与鱼连类才提到它。 昨日闲潭梦落花：意为昨夜梦见花落江潭，感到匆匆春又归去。闲潭，幽静的水潭。 可怜春半不还家:在此指征人思家。可怜，可惜。还（hun），归还。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜：写征人归家未成、时光流逝之感慨。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路：写征人与思妇两地距离之遥远。碣石，山名，原在河北省渤海之滨，汉代时还在陆地上，但六朝时已没入海中。潇湘，本为两条水名，潇水源出湖南省宁远县九疑山，湘水源出广西兴安县海阳山。二水在湖南零陵县会和称为潇湘，北入洞庭湖。此处以碣石代表征人所在的北方，以潇湘代表思妇所在的南方。无限路，表示双方距离遥远。 落月摇情满江树：落月余辉散落在江边树林之中，满江摇动着倒映的树影，牵动着人的无限情思。 【古诗今译】 春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。 月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，什么地方的春江没有明亮的月光啊！ 江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照耀着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。 月光象白霜一样从空中流下，感觉不到它的飞翔，在月光的照射下，水上沙洲的白沙已不见它白色*了。 江水、天空浑然一色*，没有些微灰尘，只有一轮明亮的孤月悬挂在空中。 江边上是什么人最初看见月亮的？江上的月亮又是哪一年最初照耀着人呢？ 人类一代代生生不息，天穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。 不知江上的明月在等待着什么人，只见长江不断地输送着流水。 游子象一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦上不胜忧愁。 哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？ 可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。 美好的闺房中的门帘卷不去月光，在捣衣石上将月光拂去但它又来了。 这时互相望着月亮可是互相听不到声音，希望随着月光流去照耀着您。 送信的鸿雁能够飞翔很远但不能随月光飞到您的身边，送信的鱼龙潜游很远但不能游到您的跟前。 昨天晚上梦见花朵落在悠闲的水潭上，可怜哪，春天已经过了一半还不能回到日夜思念的家乡。 江水流走春光，春光将要流尽，水潭上的落月如今却又西斜。 斜月慢慢下沉，藏在海雾里，南北方两地的相思之人距离无限遥远。 不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。 【赏析】 张若虚（约660约720），扬州（今江苏省扬州市）人，曾任兖州兵曹。唐中宗李显神龙年间与贺知章等人同以吴越之士驰名京都。开元初，又与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。他的诗风格近齐梁体，现仅存二首。春江花月夜别具特色*，其中“江畔何人初见月？江月何年初照人”、“不知江月待何人？但见长江送流水”二句为历代传诵。 这首诗以春江月夜为背景，描写了相思离别的题材，作品优美动人，艺术成就很高。 在内容上，这首诗接触到了封建社会中男女两地分别、长久相思这类既有普遍性*，又有一定社会意义的问题，因此，作品中带有一定伤感情绪是可以理解的。况且作品以画家的彩笔描绘了秀丽的祖国河山，以哲人的遐想探索了有限的人生与无穷的宇宙之间的联系性*，以满腔的同情刻画了人间的相思离别之苦。尤其值得着重指出的是：作品把上述诸多内容概括于春、江、花、月、夜的背景之中，艺术成就异常惊人，它是语言、色*彩、意境、格调等多种美的综合的结晶。 开头四句，写到江潮连海，海潮共月，春江月明等情景，已经展现出春江月夜这一广阔的背景，包孕了无限的时间与空间，文思飞动，境界清新，加上运用慨叹句引起下文，这样的开头，已使人感到它很不平凡了。 “江流宛转绕芳甸”四句，转入对月色*的描绘。江流绕甸，月照花林，春夜景色*已被写得极为出色*。春色*之美、江流之美、芳甸之美、花林之美，这一切景物在皎洁的月色*映照下就显得更加秀美多姿了。 “江天一色*无纤尘”四句，由描绘江天月夜的景色*转入抒写哲人的遐想。这是继屈原问天之后张若虚的“问天”。因为“何人初见月”问的是远古人类社会的开始；“和年初照人”更是难题，这个难题中包括两个方面的条件，即“何时有月”与“何时有人”的问题。只有在月与人二者都有了之后才会发生这一照与被照的关系。诗人面对这优美的月夜景色*出人意料地提出这至为深邃的问题，为以后的诗人开拓了广阔的思维之路。启发性*之大，是难以估量的。 “人生代代无穷已”四句，继问月之后又把有限的人生与无情的明月联系起来加以比照，进一步探索人生与自然界之间在“存在”问题上的关系。人生虽然是有限的，但人类历史却是无穷的。只有人类生命代代相接才可以与明月永远相伴。诗人无法知道作为人类历史的伙伴江与月对谁更有感情，无法知道滚滚东流的大江与高悬天上的明月它们究竟在等着谁。诗人望着江与月在思考着如此虚无缥缈、如此司空见惯却又很少有人提出的问题，诗思是何等的奇特，又是多么超凡脱俗啊！ “白云一片去悠悠”四句，则以白云远去、荒浦人愁的景物画为背景，烘托出扁舟游子、楼头思妇见月思人的无限情怀。 “可怜楼上月徘徊”四句，写的是楼头思妇。诗人满怀同情地描绘了月照高楼时所引起的“离人”的思绪。哀愁淡淡，思绪绵绵，无限怨情自在其中。 “此时相望不相闻”四句，写思妇的痴想与怨情。她幻想着能如月光一样经常来到所思之人的身边；埋怨鱼雁不尽职责，不为他们传递音信。 “昨夜闲潭梦落花”四句，作品转入对游子见月思乡、伤春感慨的描写，可见男方也并非无情。 结尾四句以落月收题，总结思妇与游子双方，感慨男女两地相思、山遥路远不得团聚。余音袅袅，余情绵绵，作品至此戛然而止了