怎样调浮漂..doc

怎样调浮漂？一直都是钓鱼爱好者关注的话题，虽然老生常谈，但是调整好浮标还是一个非常重要的环节下面讲一讲怎样调整浮标的方法以供大家学习和交流浮漂相对来说，属于热衷于手杆垂钓者的灵魂所在，所以对浮漂的理解更是众家所云，但大致相同，也许这就是万事不离奇宗的原理吧。下面结合个人多年来野钓所养成的调漂习惯，浅谈一下自己的调漂经验，不当之处敬请谅解。首先谈一下垂钓浅滩时的调漂方法，大家都知道垂钓浅滩要使用短漂，这样相对来说是为了增加浮漂与钩的距离，从而减少浮漂的摆动而造成的对鱼的影响。那么浅水如何调漂呢？浅水应该以灵为主，主要的原因是在潜水中浮漂与钩的距离近，传送速度相对来说要快的多，调灵可以有效的抓住相对动作，更好更快的起鱼。通常的调四钓二等是大家所熟悉的，在此就不多讲了。但大家可以尝试另一种调试方法，说不定会有意外的惊喜。那就是挂一饵调漂法！通常挂的这一饵不要太大，但比正常垂钓的饵也不能小的太多，差不多就足以。那么在挂一饵的情况下将浮漂调至二目，然后空钩查看这一饵的吃水目为几目，通常垂钓时如果浮漂长时间无动作上浮到此目时，说明钩上已经无饵，但如果浮漂上浮超过此目，很明显那是鱼在上拉浮，此时起杆会有所收获。下面就是找底了，此时挂两个大饵进行找底，然后慢慢调试钓二目，此时如果有动作，浮漂会清晰的显示出来，但风天不宜使用。如果鱼口杂，浮漂动作清晰而钓不上鱼时，可以将浮漂轻轻上拉垂钓三目、四目、五目等。同样垂钓深水时大家也可以用长漂以上述的方法进行调漂垂钓，效果也是相同。但垂钓太深的水（三米以上）往往是反应不到位，所以也可以换一种方法来更好的过滤虚假信号，让浮漂的动作带给我们无限的惊喜。此时所讲的方法是二点五米以上水深要先行找底，然后将浮漂拉离水底三十公分左右进行调浮，此时的调浮同大家所熟悉的调漂方一样，空钩调五、四等，没有别的不同了，但使用效果会比大家半水调漂要好的多，因为水质不同，浮力就不同，水越深承担的浮力也不相同，离底二三十公分进行调浮，可有效的减少水位对浮力不等的情况，如此以来调出的浮漂会出现在挂饵下沉过程中，轻轻超过所钓目数后快速回升到所钓目数。这就是所要的目的，你的浮漂已经处在绝对的效果中，如果出现下顿、上浮，请轻扬你的钓杆，感受上鱼的快乐。综上所述是在无风水面平静时所钓而设，如果在垂钓过程中出现风起水动，可轻轻将你所钓目数上拉一目，效果会一样清晰，风在大浪在大时，可随时上拉你的钓目，来过滤波浪带来的钓目下沉。关于剩余浮力的探讨参与“掐鱼”比赛，已经有些*子了，常言道：三人行，必有我师，更何况是与大师们在一起呢？长时间的耳濡目染，自然是会有些收获的。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，最近，我就“被迫”的收获了“浮漂的剩余浮力”这个概念。在钓鱼问题上，我是比较随心所欲的，从没刻意地追求“科技进步”，所以技术提高得很是缓慢。主要是很少积极主动的向大师们请教，有时候想起来，还真浪费了这大好的机缘不是谁都有机会跟大师们这么长时间的、近距离的接触的。不过，我不主动问，大师们还是没放弃主动的教。比如说，大家都上鱼，就我的没有吃口，大师们就会忍不住说：“把你的饵给我看看”、或“把你的竿给我看看”等等。然后就告诉你，饵怎么样怎么样，或钓组该怎么样怎么样等等。有一次频频跑鱼，大师把我的钓组看了看说：你把漂重新调一下，调五目，钓七目。于是我就调五目钓七目，漂的动作居然就清晰了，只要一有动作提竿就中鱼。从那以后就依样画葫芦的调五钓七了。调漂是个很费神的活，有时候调到四了，一剪刀下去，就到了六、甚至到七了。只好换一块铅皮，从头再来（大师说了，剪过头后，最好不用加铅的方法弥补，因为加了碎铅后会破坏平衡）。有一次，换了两次铅皮，还是调过了五，换第三块铅皮调到三时就想：不就是调五钓七吗？那我调三钓五不就结了？七减五等于二，五减三也等于二。没想到调三钓五也一样的中鱼。于是打那以后，调到三就钓五，调到四就钓六，照样上鱼，还省事了。不过还是尽量往五靠，大部分时间还是调五钓七。而心里却一直纳闷：大师为什么非要我调五钓七不可呢？但由于懒，一直没问。前几天一个不小心，“被迫”偷听了大师和另一哥们的对话，那哥们大概干了跟我同样的事。只听大师说：你看你调的漂，三目不到.哥们：我调二钓四不也是两目吗？（听到这，我乐了真是英雄所见略同啊！）大师：怎么能一样呢？漂的剩余浮力不同，灵敏度就不同（剩余浮力？我晕！）。大师：你调二钓四，漂的剩余浮力为两目，调五钓七，剩余浮力是五目。剩余浮力越小，灵敏度就越高，但选择性就降低了，就会出现很多假的漂相。乖乖，原来调五钓七还真有理论基础的支持。“剩余浮力越小，灵敏度就越高”，这不是阿基米德浮力定理与牛顿惯性定理的有机结合吗?这么浅显的道理都没想到，大学几年真是白读了。原来调五钓七就是亘古不变的法宝，从此，我真得乖乖的调五钓七了，我想。可是“我想”还没“想”完，却听到大师的另一句话：当然，不一定非得调五钓七，还得根据鱼口变化情况，随时进行调整，有时候需调灵钓钝，而有时候要调钝钓灵.（我彻底懵了.）不过，我也恍恍忽忽的明白了，为什么常常钓的鱼还没大师的一半多调漂、开饵、抛竿、摘鱼哪一项不是挡在我和大师之间的距离？钓鱼人是通过观察水中浮漂的动态变化来了解鱼是否中钩的，若调试浮漂不当，浮漂自然也难传递准确的鱼讯，因此说，调试浮漂是钓鱼技巧中的一个关键环节。现在用的浮漂多为立式浮漂。在介绍如何调漂之前，有几个名词须先进行解释。1.目数在浮漂的漂尾上，生产厂家将鱼漂的漂尾用不同色彩的油漆标出长度不一的各种小格，每一格叫一目，第一目指的是浮漂漂尾从上至下的第一格，第二格叫第二目，每支浮漂的总目数没有统一规定，少则7目、8目，多则10多目。2.调目在调试浮漂时，当一个配件齐全的钓组投入水中后，钩上不挂饵，钩未触及水底时水面以上的漂尾所露出的目数。这就是钓者所设计的浮漂在水面以上的浮漂目数。如“调4目”就是在空钩状态下，钓者设计水面以上的浮漂目数为4目。3.钓目钩上挂饵后，其中一钩触及水底,另一钩悬于水中，这时水面以上浮漂所显示的目数，也就是钓者在完成了调试浮漂的所有程序后准备待鱼上钩时水面以上浮漂所显示的目数。如“调4钓2”，就是空钩时，浮漂显示的是4目，钩上挂饵后，因钓饵的重量使浮漂下沉2目，水面以上只剩2目，这2目也就是钓者设计的浮漂目数。调目的多少没有硬性规定，是钓者根据鱼情，自己的视力情况设计的目数。钓0越少，其灵敏度越高。老年人因视力较差，浮漂露出水面少，就不易看清，所以钓目可以设计多一些。钓4目、钓5目都是可以的。4.平水这是浮漂调校文章中经常出现的一个名词。平水就是浮漂在水中竖立后其漂尾的最上端(漂尖)与水面齐平，钓者几乎看不到漂尖，漂尖既不是沉入水中也不显露目数。有人在文章中介绍说，调试浮漂时第一步就是找“平水”使浮漂呈现水平状态，然后上移浮漂，使浮漂显出目数;再在双钩上挂饵，由于饵团重量的原因，浮漂又下沉12目，所剩的目数即是钓目。也有人把这种现象叫“全浮力零点”简称“归零点”。5.二力平衡二力指的是浮漂的浮力和钓组的重力。当钩、坠悬于水底，浮漂垂直于水中，漂尖露出水面而且稳定在某一位置时就表示浮力与重力平衡了，这种状态就叫“二力平衡”6.吃铅吃铅的意思是某支浮漂要想达到钓者设计的“调目”或“钓目”的理想状态需要多重的铅皮与之搭配。需要多少铅皮就是“吃”多少铅。不同质量、不同形状、不同型号的浮漂的吃铅量是不一样的。即使是同一支浮漂因使用的“调目”与“钓目”的多少不同，也会影响到吃铅量的多少。7.半水在介绍调校浮漂方法的许多文章中，都会见到“空钩半水调漂”的说法。这个“半水”绝不是指水层的一半，也不可能用多少厘米的长度来界定半水是多深的水。这是一种泛指，指的是两个钩未接触水底时所处的水层，也就是水线的长度小于水的深度的水层。鱼种不同，生长环境有异，有的鱼浮得高，有的鱼浮得低，有的鱼分散，有的鱼集中，有的鱼扑食快，有的鱼慢吞吞，有的鱼贪腥，有的鱼嗜香，如此鱼情中练习钓一标深是最好了。浮漂就好比钓鱼人的眼睛，钓者通过它的一举一动来感知水下鱼儿的情况，判定抬竿的时机。那么如何用好一支浮漂，让它充分发挥它的巨大作用。那就先要从调漂说起了。调好一支浮漂是非常重要的，对初学者来说，就更显得愈发重要。不懂调漂能钓好鱼吗？答案是否定的。那么调整好浮漂就一定能钓好鱼么？答案仍然是否定的。虽然不是说调整好浮漂就能钓好鱼，但它却是钓鱼的基础。若想钓好鱼还要考虑其它方面的因素，例如选位、竿组配搭、鱼饵等。 下面主要介绍一下我是怎样调漂的。一、调漂前先找底。加重铅坠把带着双钩的主线抛向钓点，然后把浮漂向上移，一直移到与水面齐平为止，这证明铅坠已经到底了。这样就能了解到水底的的状态。如：水深、水底是否平整、有无有杂物等。二、把浮漂向下移动20-30公分左右要大于漂长的距离，再把铅皮剪去一点，再抛向钓点，如果发现浮漂完全沉没在水中，继续剪铅皮。切忌着急，一定要一点一点剪，直到浮漂露出水面，一般情况下我先调到四目，软尾漂二目或3目都可以，这就是调目。三、接下来设定钓目了。首先把浮漂向上移上20公分左右 ，然后再上饵抛向钓点，压水线，不要急，如果浮漂沉没水中，这说明水线不够长，再把浮漂向上移动，每次10公分或者5公分左右。继续挂饵抛杆，直到浮漂再次露出水面到原来的调目，之后，可在这个基础上，继续上下移动浮漂微小的距离，一般一目或者半目。根据实际情况确定最后垂钓的目数，这就是钓目了。要注意的一点是，调标不能急，要慢慢来。也可以在家里或别的地方先把浮漂粗略调好，到了钓场之后，因为每个地方的水的密度都不一样，可以根据实际情况稍微调整一下即可。另外，浮标本身是吸水的，不同质量的浮漂差别在于吸水的速度不同。吸水后的浮漂会使调目产生变化，当然渔汛的显示也会不准。自己使用的浮漂一定要了解他的吸水特性，必要的时候每钓一段时间后再把浮标拉到半水校验一次。这样才能发挥它的真正效果。最后告诉大家调漂并不难，只是要自己多练习！了解手中的浮漂是最重要的！更多钓鱼新手入门知识。鱼浮不同 用法各异 短身短尾浮标:翻身最快、适合钓水皮；粗短身软尾浮标:适合钓翻身（翻身快、一二下摆间隔慢、适钓控层）；粗短身硬尾浮标:适合钓中下层（翻身快、下沉也较快）；长身细硬长尾浮标:适合钓中下层快鱼（可逮截杀、抓停口）；小号细长身细硬尾浮标:适合钓底层滑鱼（可钓得很钝）；细长身短软尾浮标:适合钓底层轻口滑鱼（以去皮孔雀羽浮标为最佳，苗子自己改造）；长身细硬尾浮标:适合钓涮口滑鱼（下沉快，回升慢）；竹脚短身细硬尾浮标:立起快（较碳脚）到位也快。 芦苇标的材质，不管是从台湾过来的到现在为止也好，我们叫它芦苇，其实它的学名不叫芦苇。这种材料做出来的浮漂和孔雀羽的不同。孔雀羽做出来的浮漂两边是贯穿的，没有外壳的，中间比较重，而芦苇的浮漂里面是最轻的，基本没重量，只是一些海绵体在里面，外皮则比较重。巴尔杉木是一种南美的木材，用它做出来的浮漂整体的浮力都很平均，也加了一道外皮。我们经常听到有人说鱼口滑，所以我们挑的浮漂稳定性就要好一些，第一，要空心的，第二，很多人，特别像我们老钓手，包括上海的李恒等，都是比较喜欢用孔雀羽的浮漂。为什么孔雀羽的浮漂比较稳定呢？第一，因为它整体的浮力被中间压住了，变成它的跳动性没这么好，加上它是空心的，浮力较大，所以鱼咬钩时它的跳动性就不是很强。芦苇的就比较像一个球体，外面一块皮，涂上油漆，变成里面是最轻的，跳动性特别强。巴尔杉木的浮漂则是比较大众化的，一般人都很容易调漂，因为它比较稳定，整体浮力是最均匀的，又没有贯穿，又不是外面重里面轻，很多人，不管是习惯钓孔雀羽的还是芦苇的，他们去改钓巴尔杉木的，也会比较习惯，因为巴尔杉木的浮漂是处在这两种浮漂中间的，这就也就是巴尔杉木这些年来仍然比较流行的原因。 关于灵敏与不灵敏的问题，在我的观念里面，不是说它的动作大，跳动明显就叫灵敏，也不是说它的动作小，而它的准确度多就叫稳定，我的灵敏观点只有一个，那就是有动作中鱼那就叫灵敏，不管是孔雀羽的、芦苇的还是巴尔杉木的。就像你钓鱼必须要调漂一样，这个漂是调出来的，如果正确理解了浮漂的观念，不管是什么材质的浮漂，你都会调到很准确也就是很灵敏。灵敏的概念其实应该是准确的产生动作中鱼才叫灵敏，不是说乱动才叫灵敏，有种浮漂不动不动，一动就中鱼，你说它迟钝，其实它比谁都灵敏，这就是一个调和钓的概念差别。还有一个与竞技比赛无关问题，就是我平时上网也好，今天也好，都听到有人说其实5块钱的浮漂也可以用，特别是休闲钓这帮人，就会说“你们这帮傻瓜为什么要买这么贵的浮漂呢”。很简单，因为竞技钓的浮漂我们都把它做的很灵敏，它能产生很多动作很多鱼情，任何鱼情我们都能产生，5块钱的那种传统浮漂与我们的有什么分别呢？竞技钓的浮漂可以做到传统钓的浮漂的所有功能，而一些很笨的传统浮漂就做不到这些功能，所以它就只能是这个价钱，因为它的加工工艺和材料都不一样。但是有人又说“我拿这个5块钱的浮漂也能钓到鱼”，对，确实可以钓到鱼，但是你让他用这个浮漂去钓今天这种开口很小的鱼，结果很快就出来了，传统钓的浮漂是做不到我们竞技钓的浮漂的功能，就好像拖拉机跑不过法拉利一样。拖拉机可以开，在山路可以走，但是它在大马路就走不动了。所以这个概念不一样，没有谁对谁错，你们享受的是竞技，他们享受的是钓条大鱼拿回家喝点小酒很开心，没有必要去发生一些争论，因为大家享受的东西是不一样的。从今天来讲，很多人都知道浮漂是怎么用的，钓鱼用的，浮漂怎么平衡来看动作，其实浮漂它真正的动作不管是在我们竞技比赛还是休闲钓里面，它是具备两个功能的，不是说用来钓鱼这么简单的，我们所有拿去钓鱼的东西都是用来钓鱼的。我们做浮漂的时候会做很多型号，也不是说你们只会买一两支浮漂就够了，每只浮漂有每支浮漂的功能。浮漂因为有铅坠配重大小平衡力不同，配重大，下沉快，配重小，下沉慢，所以浮漂会有很多功能，也有很多人都忽略了它的功能。大家去钓鱼，有很多种钓法，浮钓，有钓中层的，有钓底的，所以我们选漂就很重要。控制鱼饵下沉的速度，配合鱼游动抢食的速度，产生动作就是浮漂的第一个功能。第二个功能就是底钓功能。底钓就是说我们有个调鱼钓的概念在里面，如果我们今天不是钓半水鱼，我们是钓底层，等到准备工作都做好以后，我们的浮漂为什么会有动作？就是控制鱼饵在水里的一个状态，但是它不是一个显示器，它是一个控制器。把浮漂调得很钝，才出动作就中鱼，这样才叫灵敏。还有不是说浮漂调的越高越灵敏，也不是说调的越低越迟钝。举个例子，我自己以前调过五目钓一目，这个到现在大家都还说很灵敏，我有的时候也这样说，但其实只是为了符合大家的习惯，让大家听得懂，我个人并不是这样认为的。我也调过六目钓一目，这个就很迟钝，我叫它下迟钝。在钓混养鱼的时候，因为鱼的吃口比较大，所以感觉不是太明显，但是到了冬天在你们这边钓鱼的话，刚解冻，零下五六度的时候，你们就会感觉到这个浮漂吃不下去，因为它的浮力太大，就像一个大气球漂在上面一样，一个小孩怎么样都拉不下来，如果你换成一个小气球，他马上就能拉下来了，也就是说上浮力调整的过大，而钓的目数偏小的话，很容易造成一个反作用力，上面拉力太大，而鱼咬钩只是一个一吸的过程，特别钓拉饵，就变成鱼只是一吸就吸到钩的残留物或者是根本就吸不动，这就造成假动作，引起很多空竿。很多大师钓鱼都是先看浮漂，他们都是在调目上做文章，往往大师一动你的浮漂就能上鱼了，这就是解决了上浮力过大的问题，所以我以前就说过，调目最重要。还有一个就是下迟钝的问题，这个在调鲫鱼时问题还不严重，饵料比较重，钩也比较重，如果我们调目太小的话，就会出现那种鱼过来了，老冒泡不咬钩的现象。鱼在窝底里面冒泡，只有两个问题，第一个问题，饵料的气味对了，气味不对的话怎么能把鱼诱过来在里面冒泡呢？一种饵料的气味和尝到的味道不一样，就像我们家里炒猪肉，加点很苦的东西进去，炒出来大家觉得很香过来吃，然后吃一口吐掉，因为是苦的，另一种是味道过浓的；第二个问题就是下迟钝的问题，很多时候很多池塘都是有淤泥的，用的浮漂过小或者调目过小、漂目过大的时候，根本就拉不起鱼饵，鱼饵掉到泥巴里面，鱼就闻到这个味道，但是咬不到钩，只能在旁边窜来窜去老冒泡，这个时候换个大的浮漂或者调目的大小换一下，把鱼饵拉起来让鱼可以很快的找到鱼饵就可以了，这个就是灵与钝的分别。为什么浮漂会产生动作呢？这个动作指的是下沉动作。产生的条件除了铅坠的配重。比如说两个鱼饵入水拉下去是平水我们钓两目，上面的鱼饵的一半重量是由这个水底来承担，两目的重量有一半是浮漂的浮力在承担，这样叫轻触底，鱼吃食的力量一定要大于浮漂上浮的力量，这样鱼吃食时才能同步产生动作，所以冬天的时候浮漂的拉力要小，才能出动作，我们所谓的调漂也就是调整留给鱼的拉力大小，所以我们才有细身的、长尾的，把这个浮力表现的越精确，所接受的信号也就越精确，才会越灵敏。这个就是我说的一个上浮力和下迟钝的观点。爱的教育简介与赏析评论及读后感爱的教育作者简介： 亚米契斯，1846年出生于意大利。那时的意大利受法国大革命的影响，国内正酝酿着爱国主义，这股风潮自然也在他幼小的心灵上留下不可磨灭的印记。二十岁时他从军校毕业，加入军队，开始写一些具有爱国风味的短篇故事，并出版了他的第一本书意大利军旅生活。1888年，四十二岁的亚米契斯写出了他最畅销的书爱的教育。今天爱的教育在各国均有译本，被誉为世界少年最优良的读物之一。 爱的教育内容简介： 这是一本日记体的小说，记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活。爱是整篇小说的主旨，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思。整部小说以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的美与丑、善与恶。这里有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举，有品学兼优的班长代洛西的助人为乐；也有华梯尼的虚荣狭隘，诺琵斯的傲慢无礼；还有朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的克洛西完全在用爱去感受生活中的点点滴滴 爱的教育读后感： 读完了爱的教育后给我的第一感触，那就是爱。这本书是以一个小男孩安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。 爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。 “爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到:人生，这是一个多么美好的东西啊！ 有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想得更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！ 其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！ 当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是？ 朋友们，请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。学弈 孟子告子 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟(wi)弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄(h)将至，思援弓缴(zhu)而射之。虽与之俱学，弗(f)若之矣(y)。为是其智弗若与(y)？曰：非然也。译文 弈秋是全国最会下棋的人。弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教诲；另一个人虽然也听着，却一心在想着天鹅将要飞过，要怎样拿弓箭去射杀它。虽然两个人在一起学习，可是他的成绩却没有第一个人好。是他的智力不如他吗？回答说：不是这样的。两小儿辩日原文： 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧(cng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰(sh)为汝(r)多知(zh)乎？”孔子往东方游学，看见两个孩子在争辩，孔子就问他们争辩的原因。 一个孩子说：“我认为太阳刚升起来的时候距离人近，而到了正午的时候距离人远。” 另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个孩子说：“太阳刚升起来的时候感觉很清清凉凉，到了正午热得就像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热，而远的时候凉吗？” 孔子也不能判断两个孩子的对错。 两个孩子笑着说：“谁说您见多识广呢？”文言文翻译的六个步骤读安徒生童话有感当我一看见安徒生童话，便爱不释手的读了起来，顿时感到受益匪浅，也使我更加了解了安徒生这个人，他是一位诗人、哲学家、思想家和民族主义者，就是因为如此，他的童话才如此的引人入胜，好像身临其境一样。我看的是狠毒的王子，从那里，让我看到了人性的狂傲、放肆，这个王子目空一切，心狠手辣，使百姓们都恨怒他，但又都敢怒不敢言，让他们一听见他的名字都害怕。他曾经发过誓，他的愿望一定要实现，一定要征服一切。他的权势一天天大起来，他的所作所为倒都能得逞。他看着自己所拥有的一切，又瞅着自己的宏伟建筑，跟人们一起想：“真了不起!真了不起!但是我并不满足，我还要更多更多，别的任何势力都不能和我相比，更别想超过我!”他向所有的邻国宣战，征服了全部邻邦。在他驾车经过街市的时候，他用金链子把被他征服的国王锁在他的车上;在他举行酒宴的时候，他们必须跪在他和朝臣的脚边，捡参加宴席的人扔给他们的面包屑。他从征服的城市掠走金银财宝，在他的王城中收敛起来的财宝，是任何别的地方都无法与之相比的。他令人修建起辉煌的宫堡，教堂和过廊。任何看到这些浩瀚工程的人都说：“好了不起的王子哟!”他们不曾想到他给其他国家带来的苦难，他们更没有听到从那些被烧毁的城市传来的叹息和呻吟。王子还让人在各个广场上，在皇室的宫廷里都摆上他的塑像。是的，他甚至要把他的塑像摆到各教堂上帝的神坛之前，但是神父不让，说上帝比他更伟大，因此他竟然要求向上帝挑战，还要征服上帝。第一次王子建造了一艘可以乘着它飞向天空的船，最后被上帝的无数天使中的一个用一滴血燃烧了船，他差点丧命;这一次，他又用了七年的时间制造了一种精巧的船。这时，上帝派来了一个蚊阵，将王子制服了。这个王子也真是胆大包天、愚昧直至啊!人其实非常的渺小，正如帕斯卡尔所说：“人只不过是一根苇草，是自然界中最脆弱的东西一口气、一滴水就足以致他死命了。”圣经上也说过：“人算什么，你竟顾念于他。”童话里更记载着：“这个敢于向上帝挑战的王子，却被一只蚊子征服了。”这篇故事告诉了我们，做人一定不能贪心，对别人不能心狠手辣，一定要有一种恭维的态度，要仁慈的对待别人，否则必将遭受恶果。安徒生在他的作品中表现出了一种天真和朴素的特有气质，与许多古今中外优秀的文学作品一样。书中的天堂是那么“美”。是每个人都向往的地方，安徒生童话犹如一朵鲜花，绽放在每个人的心里。2 安徒生童话这本书，使我感受特别深，所以暑假里我一口气把它读完了。并且也对这本书的作者安徒生有所了解。他是一位诗人、哲学家、思想家和民族主义者。这些因素结合在一起，促使他的童话成了不朽的篇章。海的女儿这篇文章大家一定非常熟悉吧！“海的女儿”是作者安徒生写的童话中的主人公。她生活在海里，是一条人鱼。她可以在海底世界自由自在地度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她无忧无虑的一生。她的寿命比人类要长好几倍，但是她却是一个低级生物，没有人类特有的那中“不灭的灵魂”。为了获得这个灵魂，进入生命的较高级的境界，她放弃了海里的生活，忍着痛把自己的鱼尾换成一双人腿后，便喜欢上了一个人间的王子，希望通过那个王子得到一份人类的灵魂。而那个王子却和人间的女子结了婚，她的希望破灭了。若她再想成为“海的女儿”，就得在王子结婚的早上，用尖刀刺进他的胸膛，让他的热血流到她的腿上，这时她的双腿就能变回鱼尾，回到她的家人中去，回到属于她自己的世界中去。但是她没有这样做，却自己投入海中，化为泡沫。她这样对生命的追求，打动了成千上万读者的心，也深深地打动了我，使我懂得了生命的可贵。在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。要有一颗金子般的心，去对周围的每个人，在事情来临的时候，为他人着想，体现自己的胸襟和气量，这才是人生的追求。安徒生的童话使我百看不厌，尤其是卖火柴的小女孩这篇文章对我触动最深。这是这年最后一夜新年的前夕，在这样寒冷和黑暗中，有一个光着头赤着脚的小女孩正在街上走着，她的小脚已经冻得发青了，她有许多火柴包在一个旧围裙里；她手中还拿着一些。这天谁也没有向她要过一根；也没有一个人给她铜板。读到这儿，我想说：那么冷的夜里，小女孩还要赤着脚卖火柴，而我们呢！正躲在暖烘烘的被窝里睡着香甜的觉，她和我们真的是无法相提并论的。可怜的小女孩，她又饿又冷向前走，所有的窗子都射出光亮来，街上飘着烤鹅的味道。是啊，这是除夕！她在想这件事。她不敢回家，因为她没有卖掉一根火柴，怕被她父母亲打。女孩看见有个墙角，就缩在了墙角里。她的小手几乎冻僵了。只能拿出一根火柴来暖和一下，火柴亮了，小姑娘幻想坐在火炉旁，可她刚想伸出手和脚，火就灭了。她又点了一根，看见了许多好吃的食物，可一会儿就消失了。她又连续点了两根，看见了圣诞树和老祖母。当她看见祖母时，怕祖母会消失，便把一扎中剩下的火柴都点亮了，祖母把小姑娘抱了起来，一块儿带着幸福飞到了上帝那里。多么可怜的小女孩儿，连最起码的幸福都不可能得到！读完了这篇文章，我觉得这个小女孩实在是太可怜了，想想自己，从来没有挨饿受冻过。现在，我们的生活环境是多么幸福，有鸡鸭鱼肉吃，还嫌不好吃，还要加营养，真的有时想想真是不应该。在这么好的条件下，我们更应该努力学习，将来为祖国作大贡献！而不是专门挑剔啊！3 读安徒生童话有感启蒙之时，我就听着你的童话入眠；纯真之际，我就抱着你的童话遐想；激情满胸时，我就念着你的童话做梦；梦，伴我成长，教我真理。它让我永远记住你安徒生。是你，是你的文学知识打动了我，是你的童话故事让我看清了真善美、假丑恶，从你的故事中让我学会了坚强、勇敢。儿童是最纯真的，因而也最伟大，草儿是弱小的，世界的欢容却须它以装点。丹麦作家安徒生的童话这些赞美纯真的童心和歌颂自然的故事，正是表现了诗人的纯真和对美好生活的向往，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。童心之表露在率真。这在安徒生的童话皇帝的新衣中充分体现了出来，安徒生以尖锐的对比揭示出世俗之虚伪与童心之率真，故事中骗子的丑恶形象，皇帝的自欺欺人，骑士们的虚伪和愚蠢都一一呈现在了我们的眼前，让我们知道了一些做人之道。皇帝的新衣虽名为童话，受益者却不限于儿童，百余年来广为流传成为讽刺虚伪崇尚率真之经典。爱心使人的精神升华，社会变得更和谐。安徒生童话之所以为儿童所喜爱，一个重要的原因是其中充满了赤子般的爱心。丑小鸭、海的女儿不仅使孩子们对动物感到亲切，而且在其幼小的心灵中激发出博爱众生之高尚情操。而在卖火柴的小女孩中，安徒生将社会环境、社会的丑恶现象表现得淋漓尽致。一个在冰冷的大雪天里卖着火柴的小女孩，一个有家而不敢回的孩子。有谁能体会她的感受，又有谁能给她一丝温暖的爱爱，是非常珍贵而有奇妙的东西。在我们的生活中到处充满爱，它伴随着我们的成长，丰富着我们的人生，同时我们也都在现出自己的爱，使世界变得更加美好。有时，我们正在感受到，老师、父母、长辈、甚至陌生人的爱；有时，我们正在期盼着，无私、真诚、深沉、甚至永恒的爱。安徒生童话，常将自己从生活中，社会中获得的感受，用有趣的童话故事形象地表现出来；夸张有趣，惊险刺激，给人以无尽的回味和思想启迪，是读后、看后，心里很满很满后溢出的那一点余香。.安徒生和这些有趣的童话故事，一起形成了一颗晶莹而又闪亮的群星，永远地闪烁在童话故事中安徒生是丹麦19世纪著名童话作家，世界文学童话创始人。安徒生被称为童话之王。 安徒生被称为童话大师。赞同汉斯克里斯蒂安安徒生（Hans Christian Andersen，1805年4月2日1875年8月4日）丹麦作家，诗人，因为他的童话故事而世界闻名。他最著名的童话故事有小锡兵、冰雪女王、拇指姑娘、卖火柴的小女孩、丑小鸭和红鞋等。其创作的童话被称为“安徒生童话”。他的代表作有打火匣、小意达的花儿、拇指姑娘、海的女儿、野天鹅、丑小鸭等。一千零一夜读后感一千零一夜是一本古老的书，里面讲述了许许多多古老的故事。相传，一个国王，他每天娶一个女子，第二天就杀掉。有个姑娘要阻止他的这种做法，于是愿嫁给国王。她给国王讲故事，每次要杀掉她的时候刚好讲到精彩的部分，国王只好不杀她。她一直讲了一千零一夜，终于使国王回心转意。其实，这些故事是由阿拉伯民族智慧、才华凝聚成的，有些已经家喻户晓，如阿里巴巴和四十大盗、神灯、辛巴德航海历险记等等。它们都是曲折生动、想象丰富，大多数令人感动。辛巴德航海历险记讲述了一位商人七次出海，每次出海都碰到种种磨难，而他把这些困难一一克服，最后成了一名富翁。神灯则述说了一个游手好闲的孩子在罪恶多端的巫师的帮助下得到了神灯。于是他运用神灯的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，杀死了偷走了神灯的巫师，和要为巫师报仇的巫师弟弟，最终当上了国王。而神童智审盗金案用一个神童竟然审出了一庄连聪明的法官也审不出的案子的故事，告诉我们不能忽略细节。不过，给我留下最深印象的还是三姐妹的故事。它述说了穷苦三姐妹的故事。这三姐妹在谈到心愿时说自己分别想嫁给国王的面包师、厨师、还有国王本人。恰巧国王路过，立即实现了她们的愿望。两个姐姐很妒忌当上皇后的妹妹，便把她生下的两个王子和一个公主用竹篮装着随水漂去，并说皇后生下了一条狗、一只猫和一根木条。国王幽禁了皇后。三个孩子被园林总管拾到、养大，可园林总管却早早地死了。这三个孩子在他的房子里住下。一次，公主得知他们的院子中有“能言鸟”、“唱歌树”和“黄金水”这三样宝贝就谁家也比不上了。于是两位王子先后去找宝物，结果都在半路变成黑石头。于是，公主亲自出马，历尽千辛万苦找到了宝贝，并救活了两个哥哥。回去后，“能言鸟”用它的聪明才智使国王明白自己错怪了皇后，并认出了孩子，一家人又团聚了。故事中两个姐姐的行为让我憎恨，皇后令我同情，而两个王子和公主的兄妹之情使我感动，公主坚持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。一千零一夜中还有许许多多这样的故事，有的发扬勇敢冒险精神，有的对机智善良、敢于和恶势力作斗争的下层社会人民给予赞扬。一千零一夜不愧为阿拉伯古典文学中的瑰宝，不愧是世界文学宝库中光彩鲜艳的珍品。2 清爽的春风吹遍神州，这个时节捧着小说看，真的很惬意，于是，我津津有味地“啃”完了一本“大故事牵小故事，小故事连大故事”的一千零一夜。一千零一夜是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品。是一个幻想故事世界，人们一看，便会在此尽情遨游，还会有峰回路转，柳暗花明的奇感！定会让你在字里行间流连忘返！我觉得这一千零一夜里的故事有好有不好，比如说渔夫朱德尔的奇遇就属于不好，朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的，但阿拉丁的神灯就是属于好一类里的，因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。我之所以喜欢阿拉丁这个人物，因为阿拉丁是一个只知道吃喝玩乐的穷小孩，一次偶然的机会，在一个魔发师的引导下，他得到了一盏神灯。在自己的努力下，他过上了幸福的生活。我觉得人不仅要靠运气，还要靠自己的智慧，不然的话，一旦失去了神灯，就没办法了。阿拉丁的智慧表现在，他失去了神灯后，依然凭借自己的智慧杀死了魔发师，夺回了神灯。阿拉丁神灯让我知道了做人要善良，乐于助人，面对困难，要机智应付，从容面对。总之，这本书里的童话故事让我领悟到：做人要诚实，不能占别人的便宜，应该自己努力争取。也明白了遇到问题时不要紧张，害怕，只要努力，任何困难都有解决的办法。我想：我们努力应该让自己的能力得到淋漓尽致的发挥，让我们的生命充满奇迹！3 相信一千零一夜大家都不陌生，它是一生必读的经典。我这里想向大家推荐的就是一千零一夜。一千零一夜里有很多个故事，其中，我最喜欢的三个故事是：阿拉丁和神灯的故事、巴士拉银匠哈桑的故事、航海家辛巴达的故事。我为什么喜欢这三个故事呢？因为它们主人公都有冒险的经历，而且他们都机智勇敢，所以我最喜欢这三个故事。下面我为大家简介一下其中一个故事。阿拉丁与神灯：阿拉丁很穷，一天，一个魔法师来到阿拉丁家里，把他带到了神秘的藏宝区，他让阿拉丁去把宝藏和神灯带回来，阿拉丁照办，由于他不把神灯交给魔法师，魔法师把他关在地窖里。阿拉丁出来了，长成一个大人，公主使他不思茶饭，母亲只好答应让公主嫁给他。由于魔法师把公主连同宫殿和宫殿里的人搬走了，阿拉丁便想了条法子，把魔法师杀了，最后又把大魔法师给杀了。他与公主过上美好的生活。一千零一夜里的故事生动有趣，很容易吸引读者的兴趣，我很喜欢这本书，因为它让我知道了很多故事，希望大家尽量时间让出来读书，因为书是人类进步的阶梯！4 一千零一夜是一本充满智慧和美好的书，这部名著内容丰富，故事情节曲折离奇，表现了人间善、恶、丑、美的特点。它不仅是世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠，更是一部具有浓厚的生活气息和鲜明民族特点的好书。5 它讲述了阿拉伯世界一个个美丽曲折动人的故事。这些故事是由阿拉伯民族智慧、才华凝聚成的，书中的很多故事已经家喻户晓，如阿里巴巴和四十大盗、神灯、辛巴德航海历险记等它们都是曲折生动、想象丰富，大多数令人感动。辛巴德航海历险记讲述了一位商人七次出海，每次出海都碰到种种磨难，而他把这些困难一一克服，最后成了一名富翁。而神童智审盗金案用一个神童竟然审出了一庄连聪明的法官也审不出的案子的故事，告诉我们不能忽略细节。不过，我对阿里巴巴和四十大盗的印象最深。文中讲述了一个叫阿里巴巴的年轻人的故事。有一次，他到山里砍柴，无意中发现了四十大盗的藏宝洞，知道了其中的秘密。于是乘强盗走后，装了三袋金子回家了。可是由于哥哥的贪心，不但自己丢掉性命，还暴露了阿里巴巴。强盗们四处寻找阿里巴巴，发誓要报仇。有一天，不知内情的阿里巴巴的侄子把打扮成商人的强盗头子带到了家中，可是强盗头子又被聪明细心的女佣发现，她在跳舞助兴时将强盗头子杀死。后来，阿里巴巴来到了那个藏宝的山洞，取出金币分给了穷人。故事中阿里巴巴淳朴善良，爱护穷人，不贪财；马尔基娜聪明过人，心思缜密，机智勇敢，马尔基娜的聪明机智令我非常敬佩。书中还有许许多多的故事，商人和魔鬼的故事让我明白了遇到困难要勤动脑筋、勇于克服。哈希卜和蛇女王让我明白了做要讲诚信，不能失信于人。阿拉丁神灯的故事让我明白了做人一定要善良。这本书里的童话故事让我领悟到：做人要诚实，不能占别人的便宜，应该自己努力争取。也明白了遇到问题时不要紧张，害怕，只要努力，任何困难都有解决的办法。我想：我们努力应该让自己的能力得到淋漓尽致的发挥，让我们的生命充满奇迹！结尾 1 读了这本故事书，我弄懂了一个道理，不管什么时候遇到什么困难或刁难的人，只要运用自己的智慧，就会克服任何困难和危险。用我们聪明的头脑，来帮助自己，拯救自己。2这本书里的童话故事让我领悟到：做人要诚实，不能占别人的便宜，应该自己努力争取，也明白了遇到问题时不要紧张、害怕，只要努力，任何困难都有解决的办法。5 在这个寒假里，我读了一千零一夜，这本书又叫天方夜谭，是一部脍炙人口的文学名著。一千零一夜中的有些故事揭露了封建统治阶级的罪行。有些故事则塑造了一些生活在社会最底层的人物形象，赞扬了他们的聪明机智、勇敢正直的品质。其中阿里巴巴和四十大盗是这部书里一个非常著名的故事。阿里巴巴是个很正直的青年，有一天它发现了一伙强盗宝藏的秘密，原来只要说出“芝麻开门、芝麻开门吧”，宝藏的大门就打开了。后来，阿里巴巴凭着自己的勇气和女仆的聪明才智消灭了这四十个大盗，从此过上了幸福的生活。与他相反的是，当阿里巴巴的哥哥知道了宝藏的秘密后，因为太贪心，拿了好多宝贝，出来时竟然忘了暗语，结果，被强盗杀了。总之，这个故事告诉我们：人不能太贪心，否则回给你带来灾难；如果遇到了危险，要机智、沉着、勇敢，既和敌人斗争又要保护自己。同学们记住了吗？1 卖火柴的小姑娘读后感 我读完了一本安徒生童话，里面的故事有野天鹅、夜莺、海的女儿、卖火柴的小姑娘，尤其我最喜欢看卖火柴的小姑娘。 啊！世界太不公平了，一个可怜的小女孩，你应该有快乐的童年。应该去上学，穿上一件粉红色的羽绒服，一条黄的棉裤，一双雪白的棉鞋，而你没有，你是既寒冷又饥饿，没有一个人可怜你来买了这些火柴，你就可以回家去过圣诞夜，但是你的这点愿望没有实现。 想想我们过除夕夜时，餐桌上有丰盛的菜肴，大门上贴着春联，大人还会给压岁钱，天空上不时闪着绚丽的礼花，各种活动丰富多彩。 啊！我们真幸福，有大人们的疼爱、老师的教导、同学间的友爱，我们可要珍惜这些呀。 2 卖火柴的小女孩读后感读了卖火柴的小女孩这篇课文后，心情就好像起伏的波涛，久久不能平静，我觉得资本主义国家太可恨了。这篇课文是丹麦的伟大童话作家安徒生写的，它深刻地揭露了资本主义国家的罪恶，对小女孩的不幸遭遇寄予深切同情。 在圣诞节的夜晚，那些富人们都兴高采烈得聚在家里欢度节日。有的围绕着圣诞树唱歌跳舞，有的坐在餐桌前尽情地吃着香喷喷的饭菜，有的孩子正依偎在爸爸妈妈的怀里，转载自百分网，请保留此标记嬉笑撒娇。在欢度佳节的夜晚，又有谁会冒着寒冷走出家门去买火柴呢?可那个穷苦的小女孩，她光着头，穿着破衣服，在又冷又黑的大街上，仿佛在说：谁买我的火柴，请买我的火柴吧。难道她不想在家里过节吗?难道她不想得到幸福吗?说实在的，她太想了，但是她却做不到。因为妈妈去世了，爸爸没有工作，只好靠她卖火柴挣几个钱来维持生活，她的命运实在是太惨了。小女孩由于没有卖掉一根火柴，没有挣到一个钱，所以她没有回家，因为她的家里和大街上一样寒冷和饥饿。在饥饿和寒冷的苦境中，她只能坐在高楼的墙角下，划着一根又一根的火柴。在微弱的火光中，她仿佛看到了铜把手的大火炉，香喷喷的烤鸡，美丽的圣诞树。读到这儿的时候，我真的为小女孩的“幸福”而辛酸。但是在资本主义的国家里，劳动人民的孩子是不可能有幸福的。结果呢，小女孩的幻觉一次次地被划灭了，她的“幸福”也随之飞得无影无踪了。最后，她划着整把火柴，想留住她最心爱的奶奶。但是在罪恶的资本主义里，就连转载自百分网，请保留此标记这么一点点的爱，也不留给可怜的卖火柴的小女孩。第二天清晨，这个小女孩坐在墙角里，两腮通红，嘴里带着微笑，她死了，在旧年的大年夜冻死了。读到这里，我的泪水流到了脸颊上。我对卖火柴的小女孩的悲惨遭遇真是万分同情，对资本主义就更加痛恨了。再看看我们社会主义的中国，少年儿童们穿着整洁的衣服，吃着可口的饭菜，住着舒适的房间，每天还能背着书包在明亮的教室里学习知识，我们的生活多么幸福呀!我真为生活在社会主义的生活而感到自豪!卖火柴的小女孩读后感 唉，多么可怜的小女孩！我合上安徒生童话，眼前不禁浮现出小女孩的身影，心里暗暗为小女孩凄惨的命运感到痛惜。我不禁沉思起来。对于小女孩的悲惨生活，我深感同情，她拥有的只能是幻想，而我拥有的，一切都是现实。 小荷作文网 圣诞节的晚上，小女孩被爸爸赶出家门卖火柴。小女孩赤着脚在街上走着，身上只穿着薄薄的衣服但始终没有人理踩她。她因为没有卖掉一根火柴，小女孩不敢回家，小女孩又冷又饿，只好点燃一根火柴，幻想自己坐在一个暖烘烘的火炉面前正当她准备想靠过去时，火柴灭了，温暖的感觉不见了，消失了。而我，还从未尝到过挨冻的滋味儿。我冬天都穿着棉袄，而小女孩呢？她只穿着一两件衣服，而且那时还下着鹅毛大雪。我感受到了资本主义的黑暗，作者对穷苦人民遭遇的深切同情。 小 荷 作文网 当我读到小女孩几次划着火柴的幻想这一段时，心里不由得再一次为小女孩悲惨的命运叹息。是的，在贫富不均的资本主义社会，小女孩在微弱的火柴光中看见的暖烘烘的火炉，香喷喷的烤鹅，美丽的圣诞树，这一切对小女