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1/5“三个决不”意见法和伦理,始终在两个轨道上平行运作,因为法的制度和伦理的情感总存在相关程度上的差异。最近,教育部长袁贵仁在教育部学习贯彻关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见精神座谈会上的“三个决不”意见,遭到网络围攻,使“三个决不”意见成为一种争议。这“三个决不”的原话是“决不允许各种攻击诽谤党的领导、抺黑社会主义的言论在大学课堂出现决不允许各种违反宪法和法律的言论在大学课堂蔓延决不允许教师在课堂上发牢骚、泄怨气,把各种不良情绪传导给学生。”这“三个决不”有其必然的逻辑前提,但其紧扣着一个时代的主题,就是在教育领域,要高举起爱国的旗帜,树立起爱国的信念,绝不让西方价值观教材进高校。一所高校,一所中国自主办学的高校,如果倡导西方价值观的流行,将是不伦不类结果的产生。一所高校的使命就是为社会主义培育人才,如果为社会主义培育出连价值观都被全盘西化的人才,这不仅仅是教育的悲哀,也是一个民族的悲哀。这种悲哀是一个国家的失落。世界各个民族的价值观是不会类同的,每一个民族都会形成颇具自己民族特色的价值观。价值观是一个民族的文化标签。如果将民族情结异化,民族情感将沦落成一2/5种世俗的东西。但有人持反对的观点,总认为西方的价值观具有普世的价值,可以携带西方价值观进入校园,学生有选择接受观点的权利,校园有灌输观点的义务。这绝对是一种偏见。纵观世界各个国家和民族,还没有哪一个国家,哪一个民族抛弃自己的价值观,而纵容其它国家的价值观侵淫,除非是具有殖民地性质的国家。有人对此不以为然,说马克思作为西方的幽灵,不也成为中国共产党的思想原理这难道不是价值观的移植吗连我们奉行的执政价值观都烙印上西方的文化色彩,校园为啥拒绝西方价值观呢这是不懂历史和不知哲学的表现形式。马克思主义是从西方而来,成为中国共产党的基本思想原理。这里的历史脉络显示,当时的中国积贫积弱,整个民族陷入在水深火热之中。一个国家一个民族都在探索拯救中华民族的道理,寻求真理。是马克思主义的真理,拯救了中国,解决了中国从封建、殖民走向建国、强国的历史问题。那时的中国,缺乏先进的思想。但从哲学角度而言,马克思主义不是西方的价值观,其是为全人类探索出的一条适应大多数劳动者根本利益的路径,和西方的价值观有本质意义上的区别。他具有世界意义,有着世界在某种属性上的共性,是全人类的一种比较理想的理论选择。3/5西方的价值观和马克思主义的表述是不一样的。我们拒绝的是西方的价值观,即其想颠覆中国的政治图谋。但我们融合的是人类的文明。人类文明的创建和确立始终就是各民族相互在融合中的标本,她创造着人类的辉煌,也总从人性的角度解决社会问题,为终结的历史探索出转折的时代意义。这已是历史的结论,依然是人类创造文明的方式。西方的价值观和马克思主义的基本原理有一个最大的区别。西方的价值观倡导资本主义。马克思主义的基本原理致力于构建科学社会主义。西方的价值观总是从资本的角度解读政治,利益最大化是其的本质特征。马克思主义从实现全人类的梦想体现社会价值,为人民服务是其最根本的宗旨。我们拒绝西方的价值观,就是证明马克思主义已经根植于我们这个民族的思想深处。同时,也有力地说明一个事实,马克思主义在中国,就是一个伟大真理的产生,也是一个民族走向伟大复兴的标志。更主要的是,中国人民站立起来,也强盛起来了,我们在社会主义的发展过程中,也得出自己的哲学结论,那就是社会主义核心价值观。而且实践也在证明,社会主义核心价值观符合国情,符合中华民族实现中国梦的历史性方向。既然证明社会主义核心价值观是中华民族的道德高度,我们就应该捍卫她,保护她,让她成为中华民族的4/5精神坐标,激荡我们的中国梦。倡导思想自由、言论自由是高校的特征。但高校不是西方价值观的布道场所。高校有责任,有义务弘扬民族的价值观。高校应带着政治觉悟,自觉维护民族利益。这种利益是大义的,是从历史高度上进行的,绝非是一种狭隘的民族情结,而是一种宏大的民族情结。每一个国家、每一个民族、每一个人,都应有起码的民族情结。这应是每个人的爱国情操的底线和准则。人,只有有了情操,才能滋生爱国情结。人,只有有了国家的概念,才能从历史的源头审视人类的发展过程。同理,人,只有有了思想信仰,才会构筑起思想的高度。这种高度比生命还重要。如果一个人没有这方面的修养,他心中自然就不会有这种情结了。袁贵仁部长的“三个决不”是一种鲜明的政治立场,对待这一立场,无论哪个国家,不论什么民族,都应该为这种政
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