重补“生存”这一课.doc

重补“生存”这一课 在92年那次“中日联合夏令营”中，中国孩子在吃苦能力与生存能力方面所表现出的与日本孩子的差距，着实令国人反思了好一阵子。那一次，我们蓦然发现，小八路、儿童团的影子尚在我们脑子里记忆犹新，而似乎是转眼之间，我们的孩子怎么就变成了戴地主帽的小少爷？ 而几乎又是转眼之间，还没等我们把那件事思考明白，转岗、下岗的问题又摆到了我们成年人的面前。而我们又有多少能力去迎接它呢？ “生存”，与人类共存亡的话题，不得不令我们再度审视。 求生本是生物的本能。而几十年来，我们已经把我们的社会摆弄得越来越方便于我们生存。能乘车就不去步行，能坐飞机就不坐火车，电视购物让你足不出户，订购机票只须拨个电话。我们尽量留在我们生长的城市，还要尽量找个舒适的工作。生病有公费医疗，住房靠福利分配。我们不求大富大贵，一切国家给安排得细致周到。我们用最便捷的方式去达到最终的目的，还要不断的扩充岗位养活更多的人。我们不再需要冒险、吃苦，甚至不再需要毅力。你说，让我们去参加那个夏令营，我们会比中国孩子的表现好多少呢？ 社会把我们给惯坏了，我们把孩子给惯坏了。 历史在发展，社会在进步。不合理的制度不会长久，不合理的社会总要改革。精减机构，企业解散，我们面临转岗、下岗；知识更新，我们面临学习、提高。以前是社会养活我们，现在我们需要自己养活自己。面对生存，让我们掂量掂量，我们到底有多少生存的能力？ 我们需要重补“生存”这一课！ 福建初中二年级学生章志阳在身受重伤的情况下，独自困在原始森林中100个小时的报道告诉我们，人总是有生存的本能。在这里，我们要谈的不是这种“求生”的本能，而是在社会环境中“谋生”的能力。 生存的能力有两个方面，即心理的与技能的。不要小看了心理，是它给人以力量。华东交大学生赵树强在极度贫困，学费筹措毫无着落的情况下，选择了骑单车从南昌到北京的长途跋涉，挑战生命的极限。他说：这件事情如果成功了，我不相信以后还有什么事情会把我难住。的确，有了这种生存经历和心理意志，还有什么不可战胜的呢？ 由此我想到温州人。正所谓本地人下岗，外乡人赚钱，温州人的生存能力让全国人民刮目相看，他们当初为了生存而背井离乡，现在“成功”是温州人的骄傲。他们的顽强进取演绎着生存与竞争的神话。 而有的人宁愿下岗也不去做清洁工，宁愿待业也不去端盘子，说是面子上过不去。建立在这么脆弱的心理承受力上的生存压力将重于泰山。他需要绝境，“置于死地而后生”，那将使他分得清“面子”与“生存” 哪一样更重要。 自由市场上有一位身手麻利的中年妇女，她曾经是一位官太太，因其夫获罪入狱，她与孩子顿时失去了依靠。孩子品学兼优，正在求学。经过痛苦的煎熬，为了生存，她终于迈出了光明的一步。在某种意义上讲，生存就是换一种活法。 而这一换，不仅需要勇气，更需要技能。 长期以来，我们在自己的岗位上干着自己份内的事，摔不碎的铁饭碗让我们不曾想过失去它将会怎样。现在我们来设想一下，如果我们放弃现在的工作，我们还会做什么？ 我想，不必真的等到那一天，让我们从现在开始就背负起生存可能带来的压力，为自己充电，加油。俗话说的好，“艺不压身”，在凭本事吃饭的时代里，这句话是最实在的座右铭。 历史的路走得曲曲弯弯，因为我们常常走极端。在艰苦的岁月里我们不忘艰苦，在安逸的生活中我们只享安逸。所以，下雨了，没带雨具的学生等在教室里；衣服脏了，他们的思维是衣橱里还有干净的。我们合家大小都是这种思维方式，所以问题就变成了我们全民族的问题。在这方面我们要向精明的日本人学习。他们不仅自己时常做一做“苦行僧”，还不忘让孩子从小就吃点苦。落雪季节，坐在婴儿车里的孩子裸露着小腿，冻得直流鼻涕，这使他们一生都不畏寒冷。一位中学生要去滑雪，他独自把笨重的滑雪用具拖向车站，而他家的车就闲在旁边，他的父母干着各自的活儿，只是意味深长的对他说：“孩子，祝你一切顺利。”一位中国朋友看不下去，要上前帮忙，他的父母阻止道：“自己的事让他自己做。如果这点困难都战胜不了，遇到更大的困难怎么办？”这时，我们也许会对那个夏令营的情形有所感悟。 艰苦朴素，吃一点苦，遭遇困难，战胜困难，必要的挫折教育是人类学习生存的重要课程，不仅仅是孩子的事，更是全社会的事。已经有开明的家长行动了，一位教师让他两岁半的儿子拿着10元钱独自去小区内的商店买一板“娃哈哈”，自己则远远的跟着。虽然有一点缩手缩脚，但起点是难能可贵的。其实，“人之初”都是无畏的，我1岁10个月的女儿最爱说的一句话是“我来帮你！”这本是我最经常对她说的一句话，她往往立刻用原话拒绝我，意思是“我能行！”她还非常乐意干活儿，扫地、端碗、洗袜子，无所不能。为什么两岁的孩子是勇敢的、勤劳的，到了10岁就成了懦弱的、懒惰的？这难道不值得我们