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第三节司马光 郑樵等杰出史家的历史观和史学思想 教学要点1 司马光的历史观 认识论和方法论 2 郑樵的会通思想 一 司马光的历史观和史学思想1 重礼乐而淡天命 崇君主而察民意的历史观 重礼乐 礼之为物大矣 用之于天下则诸侯服而纪纲正焉 卷十一 臣光曰 淡天命 治人不治天 详录 神灭论 不采神谶事 不取 正润论 但亦有保留 违天之命者 天得而刑之 顺天之命者 天得而赏之 唯物色彩的人事观 崇君主 天生烝民 其势不能自治 必相与戴君以治之 卷六九 臣光曰 国之治乱 尽在人君 英雄史观 察民意 为民 安民 养民 爱民 以防 民怨 民本思想 2 资治取鉴的史学认识论 专取关国家兴衰 系生民休戚 善可为法 恶可为戒者 为编年一书 鉴前事之兴衰 考当今之得失 嘉善矜恶 取是舍非 懋稽古之威德 跻无前之至治 进 资治通鉴 表 3 开拓创新的史学方法论详近略远体裁 体例 三步著书的创新 二 郑樵的历史观和史学思想1 批灾祥 讲进化的历史观2 力倡史贵会通的史学认识论3 走出书斋 力主实学的史学方法论 三 欧阳修 朱熹 马端临的历史观和史学思想 疑天重人重变通 以礼阐史以史论理 反阴阳讲变通求会通 四 杜 郑 马史学异同1 反对空言 注重实学 但所言内容有不同2 全面考察社会结构 但范围程度有不同3 求会通 观变化 寻根由 但层次深浅有不同 第四节本章小结 中国古代史学发展两次高潮的特点比较教学要点1 史学发展的第二次高潮的总特点2 与第一次高潮相比较 一 中国古代史学发展第一次高潮的总特点 1 三个阶段初起与发展 高峰 反思2 史家 史著三多的特点 史家多 史书多 种类多3 史学撰述三新的特点 开拓性 批评性 总结性 二 中国古代史学发展第二次高潮的总特点 1 三个阶段序幕 高潮 尾声2 三大标志 通 新 盛 三 两次高潮特点比较第一次 正史为主 断代为主 第二次 成果更多 且多鸿篇巨制 通 断结合 体裁多样 班荀二体 格局有变 史家著史 各辟新径 杜佑 司马光 袁枢 朱熹 李焘 徐梦莘 郑樵 马端临 1 外在的特点 2 内在的特点 1 历史观 轻天重人 尊君重民 求变通 寻根由 2 认识论鉴戒史学再深入 魏
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