古诗词意象二.doc

古诗词常用典故和意象 意象月亮：对月思亲引发离愁别绪，思乡之愁。如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（李煜虞美人）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。明月、白云：望云思友，见月怀人，是诗词中常用手法。杜甫诗恨别：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”借白云明月，寄托对友人的怀念。蝉：古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。虞世南蝉：“居高声自远，非是藉秋风。”用蝉喻指高洁的人品。草：生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 伤春 离恨 身份、地位的卑微。草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔扬州慢）春风十里，十分繁华的扬州路，长满了青青荠麦，一片荒凉了。 南浦、柳岸、长亭：送别地的代名词。芳草：在中国古典诗歌中喻离恨。乐府相和歌辞饮马长城窟行“青青河边草，绵绵思远道。”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。柳树：以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。送别诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？梧桐：在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。李清照声声慢：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。松柏：人们常用松柏耐寒象征孤直坚强有生命力的品格。刘禹锡：“后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。”桑榆：指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如王勃滕王阁序：“东榆已失，桑榆非晚”。梅花：梅花是一种高洁人格的象征，拥有傲雪、逆境中坚强、不屈不挠的品格。陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”寄托了一种高洁的品格。菊花：象征清高、隐逸、高洁、脱俗。落花：伤春桃花：象征美人。杨花：表飘零或离情之意。莲花：“怜”谐音双关，借以表达爱情；保持气节的高洁之士的象征。红豆：常用以象征爱情或相思。牡丹：寄寓富美好。红叶：代称传情之物。黄叶：象征新陈代谢或表现美人迟暮。丁香：指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤感恩多）。杜鹃：杜鹃鸟俗称布谷，又名子规。凄凉哀伤的象征，古人常用它表达哀怨、愁苦、思归的凄凉之情，表现环境的悲凉等。秦观踏莎行“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”乌鸦：常与衰败荒凉的事物联系在一起。秦观满庭芳：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。”蟋蟀：又叫促织，跟准备冬衣以至怀念征人等有关。猿猴：古诗词常借猿啼表达一种悲伤的感情，烘托悲凉凄清的气氛。李端送客赋得巴江夜猿：“巴水天边路，啼猿伤客情。”表达了伤感的情绪。青鸟：借指传递书信的人。李商隐无题：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”鸿雁、红雁、雁书、雁足、鱼雁：指书信、音讯。晏殊清贫乐：“红笺小字，说尽平生意。红雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。” 鸿鹄：常用来比喻志气高远的人。陈涉世家：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。鹧鸪：思念、惆怅、落寞，离愁别绪。沙鸥：飘零、伤感。鹰：刚劲、自由。，生的搏击，事业的成功。狗、鸡：生活气息、田园生活 。骏马：喻指志向。鱼：自由、惬意。双鲤：代指书信。汉乐府饮马长城窟行诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。破晓：初现希望 。 黄昏日暮：死亡迫近的忧惧或苍茫的历史意味。夕阳：比喻年老或表现失落、悲叹沧桑或塑造气象浑然、辽阔、苍茫的意境。深夜：愁思 、怀旧。飞蓬、孤蓬,归蓬：孤寂的游子船：表现漂泊之感。流水：在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起，多表人生苦短、命运无常的感伤与哀愁秦观踏莎行：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”李煜虞美人：“恰似一江春水向东流。”秋水：喻指眼睛，形容盼望的迫切。西厢记“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山：眉。海：辽阔、力量、深邃、气势。海浪：人生的起伏。海浪的汹涌：人生的凶险，江湖的诡谲。江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势。烟雾：情感的朦胧、惨淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻灭。小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教化。暴雨：残酷、热情、政治斗争，扫荡恶势力的力量，荡涤污秽的力量。梅雨：悠悠愁绪。春风：旷达、欢愉、希望。东风：春天 美好。西风：落寞、惆怅、衰败，游子思归。金风：秋风。露：人生的短促 生命的易逝。霜：人生易老，社会环境的恶劣，恶势力的猖狂，人生途路的坎坷、挫折。雪：纯洁、美好，环境的恶劣，恶势力的猖狂。冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄芙蓉楼送辛渐）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。云：游子飘泊。 以浮云比喻在外漂泊的游子。如“浮云游子意，落日故人情”（李白送友人）。天阴：压抑、愁苦、寂寞。天晴：欢愉、光明。常用典故：琴瑟：（1）比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。小雅常棣：“妻子好合，如鼓琴瑟。”（2）比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂春夜别友人诗：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”尺素：书信的代称。如秦观踏莎行：“驿寄梅花，鱼传尺素”投笔：指弃文从武。长城：指守边的将领。如陆游的书愤：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”。楼兰：指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。折腰：“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。如“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”。化碧：形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。三径：指代隐士居住的地方。劳歌：送别歌的代称。阳关：送别时唱的歌曲称作“阳关”。风骚：泛指优秀的文学作品或指文采。雕虫：比喻微不足道的技术，多指文学技巧。黍离：表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。鸡黍：专指招待客人的饭菜。如孟浩然过故人庄“故人具鸡黍，邀我至田家。”商女：指不顾国家存亡而醉生梦死。杜康：酒的代称。如曹操短歌行：“何以解忧?唯有杜康。”行路难：指世路艰难及离别伤悲之情。如：“天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难”（李益从军北征）。关山月：乐府曲调，多指征戍离别之情。如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”（王昌龄从军行七首之二） 杨柳曲：乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。击楫中流：也作中流击楫，借指决心报效祖国，收复失地。人杰：指才智突出的人物。涂鸦：比喻书画或文章不像样子。一般用于说话者自己对自己做的评价，是谦虚的说法。春秋：比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。抱柱：比喻坚守信约。李白长干行：“常存抱住信，岂上望夫台。”还珠：比喻官吏为政清廉。白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗可叹：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”庄周梦蝶：后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游冬夜诗云：“一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。”怀桔：指孝顺双亲。昆山玉：比喻优秀人才。如刘禹锡送李中丞赴楚州：“忆君初得昆山玉，同向扬州携手行。”羌笛：征戍将士思乡和戍边幽怨的象征。吴钩：泛指宝刀、利剑。三尺：古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上，故又作法律的代称，也叫“三尺法”。 南冠：指囚犯。如骆宾王在狱咏蝉：“西陆蝉声唱，南冠客思亲。”神器：指帝位、政权。 逐鹿：汉书蒯通传：“且秦失其鹿，天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。请缨：汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。凭栏：古人怀念远人，或心有所思，或抑郁愁苦，都习惯默默地凭栏对远。 梅花落：曲调名，多以通感的方式描绘遭遇冷落的感觉。 辞第：汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。”后以喻为国忘家。杜甫奉和严中臣西城晚眺十韵：“辞第输高义，观图忆古人。”巴歌：亦称巴唱、巴讴