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文档简介
逍遥游知识点总结一、掌握下列重点词语 1怒而飞(怒:奋发。) 2抟扶摇而上者九万里(抟:环旋着往上飞。扶摇:旋风。) 3背负青天而莫之夭阏(夭阏:阻塞。) 4奚以之九万里而南为 (奚以为:表反问,哪里用得着呢?) 5朝菌不知晦朔 (晦:阴历每月最后一日。朔:阴历每月的第一日。) 6绝云气(绝:超越、穿越。)二、实词 (一)通假字 1北冥有鱼 (冥通“溟”,大海) 2三餐而反 (反,通“返”,返回) 3小知不及大知 (知,通“智”,智慧) 4此小大之辩也 (辩,通“辨”,区别) 5而征一国者(而,通“能”,能力、能耐) 6旬有五日而后反(有,通“又”、反通“返”) 7而御六气之辩 (辩,通“变”,变化) (二)古今异义 1虽然,犹有未树也 古义:虽然这样,是两个词。 今义:是一个连词。 2众人匹之 古义:一般人。 今义:多数人,大家。 3腹犹果然 古义:充实之状,此处为食饱之状。 今义:副词,表示事实与所说或所斛相符。连词,假设事实与所说或所料相符。 4之二虫又何知 古义:泛称动物。 今义:虫子。 5穷发之北 古义:毛,指草木。 今义:头发。 6小年不及大年 古义:寿命短的。 今义:指农历腊月小建的年份。节日,腊月二十三或二十四日,旧俗在这 天送灶。 7小年不及大年 古义:寿命长的。 今义:丰收年。农历十二月有30天的年份。指春节。 (三)一词多义 1息: 去以六月息者也 (名词,气息,这里指风) 生物之以息相吹也 (名词,气息)请息交以绝游(v,停止)长太息以掩涕兮(v,叹息) 2志 燕雀安知鸿鹊之志哉 (名词,志向) 齐谐者,志怪者也 (动词,记载、记录) 忘其所志,遂迷 (动词,标记) 此矢所以志也(动词,标志、标识,通“识”) 聊以志吾志 (动词,表明、表达) 余既为此志,后五年,吾妻来归(名词,一种文体)博闻强志(v,记) 3名: 北冥有鱼,其名为鲲 (名词,名字) 名之者谁 (名词作动词,命名) 至人无己,神人无功,圣人无名(名词,名望) 人虽有百口,口有百舌,不能名其一处也(动词,说出)以其乃华山之阳名之也(v,命名)隳名城,杀豪杰(adj,有名的)山不在高,有仙则名(adj,出名)?名列前茅(n,名次) 4置: 毋置之,吾计已决矣 (动词,放弃) 覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也 (动词,安放) 郑人有且置履者 (动词,购置) 5穷: 若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者 (形容词, 尽) 复前行,欲穷其林(动词,走到尽头) 穷岛屿之萦回 (动词,穷尽) 穷且益坚,不坠青云之志(名词,困厄、处境困难) 6苍苍: 天之苍苍,其正色邪 (深蓝色) 两鬓苍苍十指黑 (灰白色) 三、词类活用 1齐谐者,志怪者也(怪:形容词作名词,怪异之事物) 2奚以之九万里而南为(南:名词作动词,南行) 3彼于致福者(致:使动用法,使到来) 4而后乃今将图南(南:名词作动词,向南。) 5德合一君,而征一国者(合:使动用法,使满意。征:使动用法,使信任。) 6. 不过数仞而下(下,名词作动词,落下,降落) 7怒而飞(怒,形容词作动词,奋发,这里指鼓起翅膀)四、虚词 1之:穷发之北 (助词,的)鲲之大,不知其几千里也(助词,的)鹏之徙于南冥也(主谓之间,取独)且夫水之积也不厚(助词,主谓间取消句子的独立性)奚以之九万里而南为(v,到去)之二虫又何知(代词,此)众人匹之(代词,彭祖)其翼若垂天之云 (助词,的)生物之以息相吹也 (助词,取独)且夫水之积也不厚 (助词,取独)举世誉之而不加劝 ( 代词,他,指宋荣子) 2其: 则其负大翼也无力 (代词,代鹏) 其正色邪?(连词,表选择) 其自视也,亦若此矣 (代词,他们) 3以: 去以六月息者也 (介词,凭借) 生物之以息相吹也 (介词,用) 以八千岁为春 (介词,把) 奚以知其然也 (介词,凭) 而彭祖乃今以久特闻 (介词,因为)3.为其名为鲲(叫)以五百岁为春(作为)则芥为之舟(当做)奚以之九万里而南为(句末表疑问的语气词)化而为鸟(v,成为)若属皆为所虏(介词,被)不足为外人道也(介词,向)公阅毕,即解貂覆生为掩(介词,给)4.而 (1)怒而飞 (修饰) (2)抟扶摇而上者九万里 (修饰) (3)决起而飞 (修饰) (4)而控于地而已矣 (就) (5)若夫乘天地之正,而御六气之辩 (并列) (6)而宋荣子犹然笑之 (却) (7)且举世誉之而不加劝 (却) (8)而彭祖乃今以久特闻 ((却,但) 五、句式(一)判断句1齐谐者,志怪者也。(者,也)2穷发之北,有冥海者,天池也。(者,也)3南冥者,天池也。(者,也)4此小大之辩也(也)5此小年也(也)6此大年也(也)7此虽免乎行,犹有所待者也(者也)(二)倒装句1宾语前置句 奚以知其然也?(宾语前置句,= 以奚知其然也) 莫之夭阏()者(宾语前置,= 莫夭阏之) 彼且奚适也(宾语前置,= 彼且适奚也) 之二虫又何知(宾语前置,= 之二虫又知何) 彼且恶(w)乎待哉(宾语前置,= 彼且待恶乎哉)2状语后置句 覆杯水于坳(o)堂之上(介词结构后置,= 于坳堂之上覆杯水) 翱翔蓬蒿之间(介词结构后置,= 于蓬蒿之间翱翔) 去以六月息者也(介词结构后置,= 以六月息去)(三)省略句翱翔(于)蓬蒿之间。(省介词“于”)(1)翱翔(于)蓬蒿之间 (2)且举世誉之而(宋荣子)不加劝(3)众人匹(于)之 (4)众人匹之,(众人)不亦悲乎 (四)固定句式其正色邪?其远而无所至极邪?(其.其;是.还是,用于选择句中, 表选择)(译:天色深蓝,是它的真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?)奚以之九万里而南为?(奚以为;表反问。哪用呢)(译:哪用飞到九万里的高处再往南去呢)彼且恶乎待哉?(恶乎哉;表疑问,凭借什么呢)且夫:连词,表递进,况且,再说故夫:语气词,表示要发议论,不译若夫:连词,表示提出另一话题,至于六、难句翻译 1奚以之九万里而南为? 翻译:哪用高飞九万里往南去呢? 2故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。 翻译:所以那些才智能胜任一官之职,善行能联合一乡的人,品德可使一国君主满意,能力使一国的人信任的人,他们看待自己,也就像斥鴳一样所见甚小啊。 3若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉? 翻译:至于那顺应天地万物的本性,把握六气的变化,而在无穷无尽的境界中遨游的人,他们还凭借什么呢? 4故日:圣人无己,神人无功,圣人
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